/ 當你被負面情緒卡住，一定有人也告訴要「轉念」，但到底要怎麼轉呢？今天用一篇貼文的時間來和大家談談。 ⠀ 其實，在大學接觸到埃利斯（Ellis)  ABC 理論之前，我自己也有許多沒邏輯的「非理性信念」，上完課才發現原來我有這麼多的負面情緒都是源自於此竟不自知。在做牌卡諮詢時，我也會試著引導個案了解這些非理性想法，以及如何駁斥它們。 ⠀ 必須說「信念」的改變並沒有那麼簡單，轉念之前先了解背後的思考路徑，以及認知錯誤的類型，才會恍悟「原來我也落入這些錯誤認知！」透過駁斥「非理性信念」的練習，讓你面對生活中的不順遂也能好整以暇。 ⠀ 你應該也看過有一些人，面對生活上大小的負面事件，經常可以安然因應，專注於解決問題，較不會情緒亂了陣腳，有些人並不是天生樂觀，而是在後天學習如何改變想法。 ⠀ 通常我們會認為事件引發結果，希臘哲學家 Epictetus 曾說過「人們並不是因為事件本身，而是因為看待事情的觀點而痛苦。」其實真正影響我們的是信念。美國心理學家埃利斯（Ellis) 提出ABC 理論告訴我們，正是那些不合理信念引發我們的情緒困擾。 ⠀ 那些讓我們不安、焦慮、憤怒的情緒信念就是「非理性信念」。常見的幾種：帶有「必須的」理所當然想法。「全部」「絕對」「總是」等極端想法。 ⠀ 認知錯誤的常見類型，這些思考盲點你中了幾種？ ⠀ １.二分法思考：非黑即白的想法。 例：我不是美的就是醜的、沒有稱讚我就是討厭我 ⠀ ２.過度類化：幾次的經驗，類化到全體 例：他從來不聽我的意見（可能是單次性的） ⠀ ３.獨斷的推論：無法明確判斷就推測他人的言語與行為 例：他一定是不爽才不接電話（但其實對方根本沒看手機） ⠀ ４.災難化：過度誇飾只會想到最壞情況 例：我上台一定會說錯話出糗 ⠀ ５.選擇性摘要：不是全部接受 而是選擇部分接受 例：這些理由全部只是為了反駁我 ⠀ ６.個人化：與自己無關的外部事件也會從自己身上找原因 例：我的伴侶開心不起來都是我害的（可能職場上遇到小人，你愛莫能助） ⠀ ７.標籤：一次的行動（負面）就否定自己或他人 例：這次的專案失敗大家一定覺得我是個無能者 ⠀ ８.管狀視覺：排除其他可能性，僅看單一層面 例：這件事只有死路一條 ⠀ 這次很開心收到方言文化 @babelbook2021 的邀約，分享《我已經忍你很久了》除了真實故事，更有心理學理論讓你自我了解，做自己的心理師，找出情緒問題找回自己。 ⠀ - 🌟追蹤 @nizi.girlstyle ，看更多自我/伴侶/金錢關係 ⠀ 👀如果喜歡以上內容，按愛心或分享限時動態標記 @nizi.girlstyle ⠀ 💞小妮子牌卡陪談諮詢服務十月開放預約，探索伴侶關係 profile 連結填寫 Google 表單預約 ⠀ #小妮子自我關係 ⠀ - #轉念 #負面情緒 #ABC 理論 #信念 #非理性信念 #改變想法 #可能性 #思考盲點 #錯誤認知 #貼標籤 #習慣 #思維 #女性 #Woman #個人成長 #自我價值 #關係心理 #正能量 #心理學 #自我概念 #方言文化 #我已經忍你很久了

今天我想要來分享一下，我在教英文的時候一個很重要的核心理念。這可能是很多學生在被我教過多年之後還是會記得我，甚至都過了快20年以後居然還拍影片提到我的原因之一😝😝😝 但其實真的要說，我這種思想應該是我總體人生的處世哲學，一個整個貫穿英語教學以及我平時在江湖走跳的處事哲學。那就是做一件事情的意義到底在哪裡。 先說明前情提要。昨天被學生通知，在 @chennlilyy 最新的影片「#英文學習路上的三個轉折故事」聽到我名字2次😝 而且這已經不是我第一次被她納入影片中了。😝 想看完整英文的影片，想聽聽看我到底教了 Lily 什麼，請到 Chen Lily 的 YouTube 頻道。 其實我也記得很清楚（不過應該是2004年，不是2002，因為我是2004年才從英國留學回台灣的）當時我有在幾個地方家教。我會去幾個國中生的家，他們的媽媽都會泡茶跟拿好吃的餅乾給我吃❤️ 最重要的是，這些孩子都非常認真，我給的功課從來沒有一項不完成。而且還常常超乎我預期。 教幾次以後，很快我就發現很多學生都資質聰穎，但是就缺「創造力」，用英文去「創造」意義。我的意思是說，英文的主被動是假設語氣甚至分詞構句他們都會，給他們考選擇題絕對都是一百分，但是他們並不會去用這些他們明明很會的英文法，表達他們自己。 我覺得台灣的教育方式容易教出這樣的孩子，他們哪有什麼機會表達他們自己？就算是真的被鼓勵去表達什麼，通常也都是功利主義的形式——參加比賽，各種比賽。畫畫比賽、作文比賽，不然就是英文演講比賽。很多也都是常勝軍。但是，再聰明的孩子，在那樣子的框架下，也是被束縛。既然都要參加比賽了，當然就得炫技耍耍花招，用出最難的英文字，最難的英文法，最浮誇的說話方式，才能得到評審的青睞。對我來說這種表演形式的，講白話文就是優等生常用的假掰愛現英語學習法，實在讓我沒什麼好感。我是個有血有肉的成年人，我知道在成年人的世界裡面，這樣的人設給別人什麼樣的感受。我實在沒辦法那樣子教英文。 我其實用的方法很簡單，我把英文參考書拿掉，要這些12歲的小孩用有意義的方式去產出英文。直接講英文給我聽，寫作文給我看。我改完作文之後他們再重寫一次，我再改，反覆多次。我注重邏輯，我注重連貫性。為什麼？你想啊，你環顧四周，當你跟說話有邏輯有連貫性的人共事或交往的時候，事情是多麼的容易啊。我覺得這個是一個群體生活中的人最需要具備的技能啊！ 其實當時我被給予的任務只是讓那些小屁孩通過全民英檢中高級，但是我認為英文要達到頂尖，表達能力要達到 excellence，頂尖（excellence 這個字還得用法文讀，才能表達我的狂熱啊，「欸se龍s」，跟我讀一次，「欸se龍s」！）這種反覆重寫的練習是必經之路，但是無奈現在我只有教團體課程，我其實認為最終最終，一個人需要的都會是一對一的老師或者是教練。我好想開發這樣的服務喔，拜託讓我有個分身吧。 當你發現你可以用英文去做事（切記，我的意思並不是很多英文老師常常說的，「你要用英文思考！」其實一直到今天，我還是不懂什麼叫做用英文思考。我生下來是個台灣人，中文是我的母語，我的腦袋內建的語言是中文。英文不過就是一個工具，我幹嘛用這個工具去思考？我們身為外國人應該做的其實是了解英文這個語言，知道它的文化，然後去「同理」它，這樣而已）。當你可以不懼怕，可以用英文去表達自己想講的任何事物的時候，你就已經駕馭英文了。過程中碰到任何不會講的字都不會是問題，因為你有能力可以繞過那個字，你有文法當武器，你可以用關係代名詞形容詞子句去描述那個你不會講的東西，所以我從來不認為單字量大會背什麼鳥類的泄殖腔是一件了不起的事情。你真的想知道手機拿起來馬上可以查到不是嗎？人與人溝通，最終永遠是要回歸到一件事，那就是人性與意義。你有沒有辦法同理對方，你有沒有辦法降低你的姿態，用對方聽得懂的話來講話（所以我也極度反對英文老師全部都用各種語言學的術語，或者是英語教學法的術語來教英文）。你可能不會記得某一個人在很多年前的某一天說過的那些話，可是你會永遠記得那個人給你的感受，給你的啟發。這就是人跟人之間的連結。有意義的連結。 我從來都不是一個只想要教你什麼是完成式或過去式的英文老師，因為那樣的話充其量我不過就是一本烤箱的使用手冊，教你怎麼用這台烤箱。我比較想當的是一個魔術師、一個米其林的五星廚師，我想教學生在學英文的過程找到樂趣，做出一個有你個人特色的料理。 . . . . . . . . #learnenglish #vocabulary #speakenglish #britishenglish #studyinuk #englishpronunciation #englishgrammar #ielts #學英文 #英文法 #英文單字 #英文筆記 #英文學習 #雅思 #英國留學 #生活英文 #英文教學 #英文口說 #英文發音 #英式英文 #英式發音 #背單字 #學英文的正確方法

2021.09.13 機器人會變成人嗎？： 33則最令現代人焦慮的邏輯議題 （Can a robot be human?) 彼得•凱夫 ◼◻◼◻ 作者在這本書討論了33個議題，有些議題是你會在報章雜誌上看到的社會議題、有些是不太會出現在現實生活的假想邏輯議題、有些則是你想都沒想過「這也能討論？！」的議題。作者會先給讀者一個情境，帶出議題之後，再論述自己的想法。每一個議題大概都只有六到八頁。 在閱讀這本書之前，我有讀過一些東方哲學的書，但對於西方哲學一知半解，僅有一點膚淺的想法：覺得他們（哲學家）好像是用一種很玄的方式在探討一些沒什麼用的事。（抱歉哲學系的同學們） -- 這本書有點打破我對哲學的想像。哲學有一套自己的邏輯，跟我們日常生活中在使用的邏輯不太一樣，或者應該說，哲學把人們日常邏輯非常非常仔細的釐清，然後這些我們既熟悉又陌生的概念集合形成了哲學。（這是我自己的感覺，以上論述完全沒有任何學理根據🤣） 就如同一個物體被放大到超過我們原本對他認知的範圍，我們就會認不出他來，在閱讀的過程中，作者論述的明明也不是多罕見高深的概念，但就是會讓人覺得「真的是這樣嗎？好像是……但又有哪裡怪怪的。」一邊讀一邊跟著作者的邏輯思考，我的大腦跟思緒超級糾結，這本書成功實現了另一種意義上的燒腦。 --  這本書讓我對哲學改了觀，但還是有某部分議題讓我讀完覺得無奈又好笑。到底討論這個要幹嘛？🤣 礙於篇幅關係我只各分享一個我覺得「用哲學去思考有其意義」跟「討論這個要幹嘛」的書中議題：  🌟哲學有解：迷思17. 如果今天籠子裡關的是個四歲小女孩。 這個議題是在討論「如果孩童實驗為道德所不容，為什麼動物實踐就可以？」 以下為摘錄作者在書中的觀點： 「我們也可以說，當我們以無痛的方式殺羊，卻反對殺人，也不算是物種歧視。殺羊（相對於殺害人類）的時候，我們並沒有毀滅一個擁有未來意識，生命中有計畫、有希望、有意圖的個體。如果我們把痛苦加諸在黑猩猩上，而非小孩子身上，就變成物種歧視了，因為我們相信這種痛苦對黑猩猩不亞於人類，而且找不到其他攸關性的差異可容許我們這麼做。」 「四歲小孩、黑猩猩或兔子還有一種委屈，叫做不知情，他們不知道別人在對他們做什麼。憑這一點，我們可能更加有理由，不應拿小孩、黑猩猩或兔子進行痛苦的實驗，而應該找已經可以理性思考的成人來做實驗。如果實驗的目的是為了全人類的福祉，至少成人是能明白其價值核心的。」 （我覺得這篇裡幾乎每句話都是重點，很難摘錄出最精華的部分，大家自己去看書。） 🌟 我看不透：迷思19. 我確定我很清醒，所以我確定我不在夢裡。 這個議題討論的是「你怎麼知道自己現在不是在作夢？」 這部分我就不摘錄了，總之作者大概的意思就是：你無法確定你現在是不是在作夢，因為你覺得真實的一切，可能是你在夢裡夢到這一切，而它（在夢裡）感覺很真實。 打個比方吧！ 我：「我知道我現在不是在作夢，因為我捏自己的臉會痛。」 作者：「你怎麼能確定真的是你的臉在痛？或許你是夢到自己的臉在痛？」 大概就是這個概念🤣。如果作者要這麼說，那這個議題很難有定論，那討論這個問題還有什麼實益嗎？你們覺得呢？（留言區開放反駁🤣） -- 最後做個總結，我覺得對哲學好奇的讀者可以來讀讀這本書。讀了之後你就能稍微掌握哲學的思考邏輯，不會再覺得他們那麼天馬行空了。另一個適合哲學小白的理由是：哲學就如同其他學術領域一樣，也獨自擁有一片汪洋大海，讀完這本書後若你想深入研究，可以從這本書裡各式各樣的議題中挑揀你感興趣的議題，再找其他書籍資料來閱讀，絕不會讓你不知道從何處下手深入了解哲學！ 書籍來源： #圖書館，感謝市立圖書館熱情贊助🤓📖