過去我們曾介紹西方世界 GRE、GMAT、LSAT 等考試和哲學主修的神奇關係：哲學系學生考這些考試的分數特別高

對這現象直覺的解釋就是哲學能訓練GRE需要的那些能力，不過哲學人對此很懷疑，總是有人問「你怎麼知道哲學系不是一開始就收到比較擅長GRE的學生？」所以有人做了研究，Spring Hill College 的哲學家 Thomas Metcalf 把學生進大學之前的 SAT 和 ACT 分數拿來跟上述「研究所入學考試」分數比較，找出他們在大學期間得到多少成長，結果顯示，「哲學與宗教」主修對 GRE 等考試確實有幫助，而且很顯著。

不過這對台灣的哲學生不是好事情，因為若你想出國念研究所，你的對手就差不多是西方 GRE 考得最好的一群人。

當然你還是可以質疑這線索是否能顯示因果關係。主要的爭論會在：「主修哲學和宗教能增加 GRE 分數」是不是當前數據的最佳解釋。並且就算哲學訓練真的有此效果，這有多大意義也很難說，像是，GRE 分數真的能反映出值得追求的能力嗎？然而可以確定的是，如果你不是英語的 native speaker，要考好 GRE，英文訓練當然是比哲學訓練更迫切的選擇。

話說，過去也有人好奇讀道德哲學能否讓人更道德，所以就有哲學家去研究了。他們的假說是：如果道德哲學會讓人變道德，那讀最多道德哲學的人（a.k.a.哲學系裡做道德哲學的那些人）應該比起其他人有更多道德舉止，例如參加研討會不留垃圾在桌上之類。結果是看不出來道德哲學有這效果，哭哭。

這也讓我想到國內對經典的種種想望，例如不讀文言文會降低語文能力、不讀四書會道德淪喪。許多人用這些說法來支持國高中文言文經典教育，以及大學國文必修，但這些說法真的站得住腳嗎？它們是建立在古典文學訓練真的有此效果上，還是建立在中文系的就業需求上呢？

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懷念那時候的腦闆...

//十年前我剛出社會，還是一個兇惡的哲學研究生，致力於指出一般人對哲學的誤解和無知。當時有學校找我講批判思考，並且特別問我能不能對學生「打網路筆戰心情很差」的問題給些建議。

「哲學訓練可以讓論證變好，但無法讓人在做論證的時候心情變好。」當時我差不多是這樣回應，並在心裡繼續碎念埋怨社會不懂哲學。//

關於觀念與現實

許多哲學流派畢生在討論的問題，就是「我們所認知的世界」與「真正的世界」是否有距離、差異；以及「若是有，該怎麼跨越這個距離。」

或許可以說，認清「觀念與現實是有距離的」，是所有哲學訓練的基本目的與信念吧。

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最近跟好朋友開了個Podcast，剛好在第十六集聊到有關這個議題，有興趣的朋友可以在一樓留言區看到連結。

在國際上行為備受爭議的印度哲學大師奧修，與印度哲學的關係是什麼呢？許多人接觸的新時代哲學思想，到底對回歸本我有沒有幫助？
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「仁哲哲仁」哲學議題的街頭實驗影片 _「當你幫了不該幫的人」
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"做好人PK 做對事"，您認為哪項重要？如果您在生活中發現「幫了不該幫的人」，該如何自處？
善良的台灣人如何面對這個問題，殘酷社會實驗，為您揭露!!!
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倫理道德的討論，是哲學訓練的一項重要綱目。
而今年輔仁哲學的新生，便針對於
"好人沒好報，還願意當好人嗎？"
"為了好報做好事，還算是好人嗎？"
這一連串的問題而設計出，「當你幫了不該幫的人」的街頭實驗。

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