尤爾根．哈伯瑪斯 ( Jurgen Habermas )

一、簡介：

哈伯瑪斯生於1929年，曾先後在德國哥廷根大學、瑞士蘇黎士大學以及德國波恩大學學
習哲學、心理學、歷史學、經濟學等，並以論文《論謝林思想中的矛盾》獲哲學博士學
位；1961年以《公共領域的結構轉型》（已有中譯本）一書獲得教授資格。

1961-1964年任職海德堡大學哲學教授；1964-1967年任職法蘭克福大學哲學以及社會學
教授、法蘭克福大學社會研究所所長；1971-1983年任職德國馬格斯布朗克研究所所長；
1983-1994年任職法蘭克福大學哲學以及社會學教授，1994年退休。他退休後仍然從事研
究、著述和學術政治活動。

「90年代，他同弟子以及現任德國外長、當時的黑森州環境部長菲舍爾一起組織政治俱
樂部，定期舉行政治沙龍，從政治哲學的角度討論內政外交問題，對現政府外交政策發
生了直接影響。有人認為，德國提出的歐盟改革的一攬子計劃的建議就同哈伯瑪斯的話
語政治模式有內在的聯繫。1998年德國大選中，哈伯瑪斯在關鍵深刻為民主黨大造輿論，
提供理論支持。」(靳希平,2001,
http://www.booker.com.cn/big5/paper54/1/class005400040/hwz125205.htm;2001/8/27)

哈伯瑪斯是當代西方馬克思主義的主要代表人物，理論社會學家，哲學家，在德國、歐
洲、北美哲學社會學有著廣泛影響，是已經載入各國哲學教科書和社會學理論教科書的
重要思想家。

以當代德國最具影響力的思想家。「溝通行動」可以說是哈伯瑪斯個人的哲學標誌，也
可視為二十世紀歐美哲學的總結。

當代德國開創性的哲學流派，分屬以弗萊堡大學為中心的「現象學運動」，以及以法蘭
克福大學為中心的「批判理論」，其中又以哈伯瑪斯最為活躍。他除了致力於開創自己
的哲學主張外，也積極的吸收德國學界之外的各類思想。

哈伯瑪斯不遺餘力的介入種種的學術論戰，由其中形成自己的體系性思考，彷彿想經由
這種方式去操練批判理論的題旨，並藉此考驗自己理論的適切性。

哈伯瑪斯通過對實證主義知識論和方法論的詳細批判，以及對源於德國哲學和社會學傳
統的淵博知識而獲得的洞察力，他為德國思想界批判地接受英美經驗主義作出了持久的
貢獻。

二、重要著作：
1961《學生與政治》

1962《公共領域的結構轉型》

1963《理論與實踐》

1968《知識與興趣》

1968《作為意識形態的技術與科學》

1969《抗議運動和高校改革》

1970《社會科學的邏輯》

1971《體繫研究的成果是什麼？》

1971《哲學-政治側影》

1973《晚期資本主義的合法性問題》

1976《歷史唯物主義的重建》

1980《〈時代的精神狀況〉一書目錄》

1981《政治短文集》1-4卷

1981《交往行為理論》

1983《道德意識與交往行為》

1984《交往行為理論的先期研究和補充》

1985《現代性的哲學話語》

1985《新型的混亂》

1987《一種對遺憾的清算》

1988《後形而上學思維》

1990《追加的革命》

1991《作為未來的過去》

1991《文本與上下文》

1991《對話語倫理學的解說》

1994《人生現實（Faktizitaet）與有效性》

三、相關網址：
1.Habermas Links
http://www.helsinki.fi/~amkauppi/hablinks.html
2.Habermas
http://www.uchicago.edu/research/jnl-crit-inq/v22/v22n3.habermas.html
3. The Critical Theory of Jurgen Habermas
http://www.phy.nau.edu/~danmac/habcritthy.html


本文來自：
http://tns.ndhu.edu.tw/~chihming/em/links/%AB%A2%A7B%BA%BF%B4%B5.htm

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