「兄弟，別行經這至福/而一無所獲。」
　
翻譯維生七、八年了，但《當你來到幸福之海：卡比兒詩選》是我翻譯的第一本書。無論時間、能力、意願上，都來得剛好，是我最想翻的東西，分毫不差，要是早幾年接到，也無法翻。
　
拿到成書還是好幾天不敢細看，怕一翻開就想改。
　
卡比兒是十五世紀的印度詩人，一生被伊斯蘭教與印度教雙方排斥，死後雙方教派又爭相視之為聖人。傳說他死時，兩邊人馬爭奪他的屍身，最後掀開布一看，只剩一叢花。各分一半帶回去，愛怎麼葬怎麼葬。
　
中文資料有些翻卡比爾，感覺卡比爾這人比較嚴肅，卡比兒就可愛多了，像神奇寶貝什麼的。我覺得他是這樣的人，純真而強烈。
　
這本詩選與其說是詩，更像懇切而熱情的求道箴言與提醒，但你並不需要有任何特定宗教知識或背景才能閱讀，只需要有對一切敞開的心，因為他的詩作主旨之一，正是要破除這些人心的藩籬。不過如果當成一般的詩作，只從語言或美學去評價它，恐怕嚐不到最美味的部分，要吃就吃精華吧。人其實無法對真理不感興趣，活著的所有痛苦、所有熱情、所有恐懼，莫不與此相關。沒有一陣風，不是神的呼吸。
　
當然，如果你是稍微涉獵過拉瑪納．馬哈希、艾克哈特．托勒、奇蹟課程、第四道、不二論、鈴木大拙、傑德．麥肯納、與神對話甚至外星人巴夏的讀者，會更容易進入狀況，許多詩篇讀來應該都有點親切，佛教徒或基督徒也是一樣，但，就要看你是哪種佛教徒和基督徒了。
　
卡比兒的詩，比魯米、哈菲茲更狂熱、更迫切，滿滿的渴求與狂喜。翻譯過程中，我也一度被那些漫天飛舞的天國意象煩死，因為連續翻了太多類似的東西而感覺鈍化，翻完一輪後，有點擔心。但後來重讀修改時，感覺大不相同，又嚐到了初始閱讀時的樂趣，許多地方也讀懂了最初忽略的用意。這些文字確實只是指月之手。
　
初稿完成時，其實提心吊膽，許多地方自知沒有把握，或譯文生澀，後來還好有紅桌主編 Lun Liu 詳盡的校訂，給了許多重要的建議，我們來回商榷了幾個月，避開了好幾處誤譯，潤飾了無數句子，才有現在的版本。
　
在潤稿期間，還發生讓我們都大驚的事，竟有另一家出版社推出了同一底本的《卡比爾之歌》，這本書放那麼久沒人中文化，偏偏在這時出了。但想想沒有關係，選擇越多越好，讓我想起以前似乎讀過許多爭奪專利的發明家故事。在不同地方的許多人想到同一件事，是有原因的，共時性、集體潛意識什麼的不是開玩笑，從個體的角度，彷彿搶輸的很慘，從整體的角度，只是某樣東西在某個時間點該出現了而已，是誰不重要。所以不妨翻翻友台(?)譯本，選你感覺好的。還好幸福面前，沒有專利。
　
數年前紅桌出版的《真我與我》恰是我接觸不二論的敲門磚，雖然當時是讀得充滿疑惑，真要意會那在講什麼，又是另一段漫長的旅程。但門敲下去了，再也不能回頭。至今領我到這本書。
　
　
　
　
　
圖：本書插圖 Maurice Denis 的〈Amour〉

《文茜的世界周報》

【每年一月第三個星期一為“馬丁路德金恩博士紀念日” 川普並未如歷任總統以“公益活動”紀念這天 而是選擇打高爾夫球 多年的奮鬥後 美國僅從“制度面”消除種族歧視法規 但“內心中”根深蒂固的歧視態度從未消失 紀念日也幫助我們重新省思與正視此問題】

我們終將獲勝，我們終將獲勝，有一天我們終將獲勝。

1963年8月28號，華盛頓林肯紀念碑前舉行的民權集會，25萬人傾聽34歲，浸信會牧師的宣言，《我有一個夢》，「我有一個夢，這個國家會站立起來，真正實現其信仰的真諦，我們認為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，我有一個夢，我的4個小孩，有一天將生活在一個，以品格而非膚色，來評價他們的國家，我有一個夢，那就讓自由的聲音響徹，美夢一定能實現，讓自由的聲音響徹吧，讓自由之聲從每一個村莊，每一個州，每一個城市響起，我們能夠加速這一天的到來，到那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，新教徒和天主教徒，都將手攜手合唱一首古老的黑人靈歌，終於自由啦，終於自由啦，感謝全能的上帝，我們終於自由啦，」聯邦調查局從1963年開始，以維護國家安全為名義，竊聽馬丁路德金恩的電話，胡佛局長認為共產黨已經滲透到民權運動中，「胡佛痛恨金恩博士，胡佛的FBI對民權運動者，實施了24小時的竊聽，我們聽聞有關他個人生活的謠言，但我們並沒有證據證明金恩是共產主義者。」

1963年11月22號，甘迺迪和夫人賈桂琳造訪達拉斯，在競選活動車隊中遭到刺殺，副總統詹森繼任美國總統，「今天，就在這裡，這屆政府宣布將無條件地，向美國的貧困宣戰 ，」作為世界最富裕的國家之一，上百萬人生活在貧困中，沒有住房保障，沒有醫療保險，沒有教育機會，黑人失業率是白人的九倍，詹森提出「大社會」綱領的中心，就是消除種族歧視，1964年7月，詹森簽署「民權法案」。

「他用了將近100隻鋼筆來簽名和日期，紀念筆被送到共和黨和民主黨的領導人，總統似乎掌握了蜻蜓點水似的簽名法，種族融合運動的領袖，馬丁路德金恩，接受了鋼筆之後表示，他將永遠珍藏。」

1964年10月14日，諾貝爾委員會因金恩博士，長期以非暴力方法，追求種族平等理想而授予他諾貝爾和平獎。

在他生命最後幾年，除了民權運動，金恩也關注美國的貧窮問題和越戰。

美國當時國內的反戰聲浪，越來越嘹亮，到處是遊行示威，有人焚燒了徵兵卡，他們認為越戰不道德，非關正義。

美國深陷越戰的泥沼痛苦掙扎，1967年底，越南美軍已經達到50萬人。

美國國內的黑人貧民窟，同時成為另一處戰場，1967年夏天，紐瓦克和底特律引發騷亂，底特律的警察要求9百萬預算購買武器裝備，詹森提出的「大社會」這時成為莫大的諷刺。

1968年3月，越南戰爭，國內種族衝突，無力兩面作戰的詹森豎起白旗，宣布放棄尋求連任，馬丁路德金恩仍然持續追逐他的夢想，「今晚我很高興，沒有任何擔憂，我不懼怕任何人，我看見上帝向我們彰顯祂的榮光，」演說隔天1968年4月4號晚上，金恩在田納西州孟斐斯一家汽車旅館，被一名白人槍手射殺。

1983年11月2號，雷根總統簽署法案，建立聯邦假日紀念金恩，喬治布希總統1992年宣布，每年一月的第三個星期一，為「馬丁路德金恩日」，現任總統川普也發言讚揚金恩精神，「今天，我們慶祝金博士挺身說出，美國人珍視且不言自明的真理，無論我們的皮膚顏色，還是我們出生的地方，我們同樣都是上帝創造的子民，」就在川普看稿念出，不論出生地所有人一律平等的前一天，他才發言表示不願接受那些，來自海地非洲等落後(shithole)國家的移民，引發軒然大波，「總統先生，你是種族主義者嗎，不，我不是種族主義者，我是你們訪問過最沒有種族歧視的人，我可以這麼說，當總統星期五簽署馬丁路德金恩宣告時，他鼓勵美國人今天(1月15日)，從事公民工作和社區服務，但他並未選擇以身作則，他打高爾夫球，從歷史上看，其他總統今天(「馬丁路德金恩日」)做了什麼，其他總統做到了川普總統的建議，他們花一整天時間公共服務，回應這個有意義的日子，我們都知道歐巴馬總統把他全家，帶到一個遊民收容所裡畫畫，喬治布希邀請非裔美國人到白宮吃午飯，參加教堂服務，比爾柯林頓也是這樣做的，當然他是簽署立法的人，他在華盛頓特區畫畫，他和老年人一起度過一天，所以你知道，前任總統真的用一天時間紀念金恩博士，當然川普總統上週稍晚時也做了些事，但今天他打高爾夫球。」

《紐約時報》專欄作家，大衛萊恩哈特（David Leonhardt）表示，「是時候說出這句話了」，「川普是個種族主義者」，例子則不勝枚舉，早在1989年川普就曾刊登報紙廣告，要求將涉嫌中央公園，性侵一名白人婦女的五名黑人，和拉丁裔青少年判處死刑，即使根據DNA檢測，這五人被無罪釋放也找到真兇後，川普在2016年總統大選時，仍說這五人有罪，2012年 川普不斷要求，美國總統歐巴馬提供出生地證明，「(歐巴馬出生地)也許是夏威夷，或許是肯亞，也許會是其它地方，反正我就想看看他的出生地證明，川普呼籲徹底禁絕穆斯林進入美國，當墨西哥移民來美國時，前來的並不是最優秀的人，他們帶來毒品，帶來犯罪，他們是強姦犯，我根據這些來評判墨西哥人，所以我打算建一堵牆。」

川普也在夏洛特維爾的種族暴力事件後，對新納粹和南方邦聯支持者的態度曖昧，凡此種種，川普的政策立場和公開聲明，鮮明顯示他的人格，與金恩的平權信仰背道而馳，金恩博士的長子直率地指出，川普已經讓原本為世人欽羨的「美國夢」變調，「不論左派或右派，「美國夢」對於太多的公民來說，已經變成一場噩夢，人們已經受夠了，人們受夠了從州議會到白宮，那些惡毒和辛辣的言行舉止。」

誠如大衛萊恩哈特所說，當川普用偏執和分裂濫用他的總統職權時，太多的人站在了在沉默和共謀的一邊，馬丁路德金恩生前曾言，「當我們對重要的事情保持沉默時」，「我們的生命將就此終結」，「最後 我們記住的不是敵人的話語」，「而是朋友的沉默」。

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