🍒 這，喝的不是茶
這，品的可是…春吶～ ☺

#春曰．#品茶
#詩意不過一杯茶
#自煮權計畫 #創意 好茶

用泥在壺坯上作畫，感受不一般的美感

大家都看過油畫，而紫砂壺「泥繪」就是類似這樣，不同的是在紫砂壺生坯上用不一樣的泥色繪畫。以泥飾泥的裝飾手法稱之為"泥繪"。這是用紫砂泥漿堆繪於壺坯體，並有一定厚度，類似印章石薄意雕效果的一種裝飾手法。

泥繪裝飾源於舊時的漆器堆雕工藝方法，在已成型完工保持一定濕度的坯體上用本色壺泥使用毛筆堆畫，局部、細部用專制工具精細雕琢，使之質感強，有淺浮雕、薄意雕的效果，燒成後的泥繪茗壺，時久越發清新。

用來泥繪的色泥有白泥、本山綠泥、朱砂泥，黑料泥繪則色澤對比鮮明。如壺坯乾濕度不一致，其紋飾主要是山水畫，也有花鳥畫，均以中國畫形式表現，古樸雅致，意味雋永。傳統泥繪紋飾有山水圖，花鳥圖及詩文，且均以中國畫構圖形式入畫，典雅古樸。

泥繪工藝也是紫砂陶獨有的裝飾工藝之一，它是用毛筆蘸十分稀薄細膩的泥漿在紫砂半乾的坯體上作畫，有單色的，也有兩種以上色彩的，題材多為山水、花卉之類。燒成後，泥繪作品具有淺浮雕、薄意雕的藝術效果。　

二， 泥繪裝飾工藝

清中期泥繪較為流行，多為寫意，有些作品泥繪、模貼、刻畫等並用。必要時，可在堆泥較厚部位適當雕琢。由於有筆觸，濃淡區分顯得很有層次感。泥繪工藝興起於清代乾隆、嘉慶年間，流行於清中期。

早期以本色泥堆畫、雕琢，爾後以白泥居多。以泥裝飾，作者須具有書法繪畫、貼塑的藝術功底，才能取得良好的藝術效果。如邵春來制的泥繪束腰方壺，紫泥壺上繪深紫黑的梅花秀竹、層次分明。堆泥德鐘壺的蓋上堆繪唐草紋，壺肩飾品茶詩句，壺身堆繪山亭景色，以本色壺泥堆繪，層次分明，點線面巧妙結合，風格優雅。曼生卻月壺，紅棕泥壺上堆繪黑泥，山巒疊起，遠山飛舟，景色宜人，與壺匹配貼切。紫砂碗上用白泥堆繪松、竹、小亭、遠山、漁舟等，用筆豪放、意境俱佳，裝飾性強，類似青花瓷繪。這些出自諸家名手、風格各異，卻是民間佳作。

紫砂壺的「泥繪」與「堆花」
紫砂壺的泥繪裝飾和堆花裝飾是紫砂壺工藝的一種，有了這些裝飾，可以讓紫砂壺錦上添花，讓紫砂壺更加美麗動人，今天汲古齋小編給大家分享一下泥繪與堆花裝飾的小知識。

紫砂壺的「泥繪裝飾」
用毛筆蘸紫砂泥漿，在保持一定濕度的已成型坯體上，塗畫紋飾或書寫詩文，在塗泥較厚的部位加以適當雕琢，稱「泥繪」，燒成後有淺浮雕效果。創作者需要有泥性和燒成等方面知識。

泥繪分為本色繪和異色繪兩種。本色繪以與壺坯同色泥漿塗畫，主要用線的粗細、長短，面的大小、厚薄等來表現遠近、虛實等質感。異色繪以與壺坯異色泥漿塗畫，常以一色為主，他色輔之，對比強烈，裝飾性濃郁。

「泥繪」與「堆花」，常交迭使用。紫砂壺泥繪興起於清代乾隆、嘉慶年間，因粘附不佳易脫落，民國後使用較少。

紫砂壺的「堆花裝飾」
用與坯體相同的泥，或用與坯體燒成溫度相同、而泥色相異的泥，在坯體上層層堆積，構成畫面或紋樣，稱作「堆花」、「堆繪」，簡稱「堆」。泥的稀稠必需恰到好處，才能使畫面有淺浮雕的效果。陳鳴遠的「松段」壺，壺身松皮就是採用「堆」的手法。

宜興紫砂壺，包容天地廣寬。讓壺藝家和玩賞家，手拉手，共同探討，共同澆灌這枝陶中奇葩，傳承花開更加艷麗，這才是我們的共同願望。宜興紫砂壺藝會有如此的盛譽，既是得天獨厚的紫砂造就，又是由其自身規律和文化氛圍所決定。

這次帶大家二訪艋舺來一個「深度旅遊」（才怪）
好啦！其實是膚淺的我，一直很想拍的主題「 #艾咪拍照小撇步系列 」🤣
很多女孩常常會問我為何旅遊也可以有這麼多美照XDD

我的方法是：
1.構圖先構好 定位
2.交給腳架或路人或家人拍攝

基本上只要幫你拍的不亂動構圖， 就可以拍出美照啦XDDD

而這次影片主題，就是提供給大家我平常喜愛拍攝的構圖、選景、還有一顛顛攝影小小小技巧❤
選了3個不同的場景，搭配七種拍照小撇步，
希望能幫到大家在旅遊時，拍出更多美美的照片^^


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這次的影片跟照片，一樣都是用Sony的相機拍的唷！
📷1⃣ Sony A6400+Sony FE 35mm F1.8
📷2⃣ Sony RX100M7

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//音樂資訊//
韻シスト『On & On』
https://www.youtube.com/watch?v=CGQhBVTWJjs

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//影片資訊//

::景點一:: 剝皮寮歷史街區
據地方耆老所言，剝皮寮乃因清朝時期福州商船運進杉木，在此剝去樹皮而得名。當時曾是商業交易熱絡的街道，擁有不少精緻的洋房，至今仍保有初期開發的空間特色與都市紋理。
地址：
108台北市萬華區康定路173巷

::景點二:: 艋舺清水巖 落鼻祖師廟
艋舺清水巖祖師廟俗稱祖師廟，奉祀清水祖師陳昭應，於清乾隆52年(公元1787年)起造廟宇，乾隆55年(公元1790年)落成。
關於清水祖師傳說甚多，據說每逢天災巨變前，其神像鼻子便會掉落以作為警告，因此又有「落鼻祖師」尊稱。這樣鼻子掉落的神蹟據說在艋舺清水巖祖師廟屢次出現，而且從以前一直延續至現代。
地址：
108台北市萬華區康定路81號

::景點三:: 柳隅茶舍
歡迎帶外國朋友一同前來這家店體驗道地台灣品茶文化，還提供英文法文解說服務！
提供無壓力的歇息空間，不限時間。有桌邊砌茶服務也可以自行體驗泡茶的樂趣。
「原本是小留學生的小當家，念完國外大學回台，愛上台灣茶文化，於是開始學茶和推廣茶文化。從茶園把好茶帶到都市，用舌尖的敏感滋味幫大家選出可以天天喝的飲料。希望年輕族群也可以接受泡茶，把喝茶、泡茶融入生活。」
地址：
台北市萬華區西園路一段145號地下1樓10號

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//題外話//
想多了解台灣民間信仰歷史的話，很推薦看一部LINE WEBTOON的漫畫「引路人」，把許多台灣歷史文化和民間信仰轉換為簡單易懂又精彩的內容，再回頭看看自己腳下這塊土地，又覺得更親近了幾分。
「引路人」：
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老實說，以前我在萬華附近上班時，對萬華印象真的很差。
跟大多數人的印象一樣，停留在髒亂、惡臭、老舊....

但是很慶幸遇上這次的一日導覽，
讓我有機會能夠顛覆對這裡的印象、沒有錯過這裏的一點一滴珍貴的歷史文化、和前人遺留下來的歲月痕跡。

如果你也跟我一樣，不想就這樣錯過我們腳下這片土地、寶貴的歷史，那就一起來認識這個曾經繁華的艋舺、實地的走訪一趟吧：）

也很歡迎分享給海外要來台灣觀光的朋友，一起深度旅遊了解台灣^^

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//音樂資訊//

特別推薦「四月望雨」

四季紅：
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月夜愁：
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望春風：
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雨夜花：
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演唱者「純純」，本名劉清香（1914年－1943年1月8日），是一位出身臺北的台語流行音樂歌手。
https://audio.nmth.gov.tw/audio/zh-TW/Location/Detail/bba0f693-ee34-43e2-ad68-cdcc392bf355

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//影片資訊//

::景點一:: 高家藝旦間古蹟

原名為穀鳥軒，，屋頂有一個「高」家字樣，是日治時期有一戶高姓人家，曾經在此處經營藝旦間，當年藝旦會在二樓窗台上招呼街上過客。
目前為85度C連鎖咖啡店。
地址：
108台北市萬華區廣州街150號


::景點二:: 百年青草巷

一走進青草巷，真的能聞到一股濃濃的青草香味。
據說艋舺開墾之初，當時流行疾病相當多，但是有證照的中醫卻極少，青草藥店就成為民間診療的主要機構，大家都是喝青草熬成的湯汁來治病，許多的古傳偏方，都隱藏在其中，當時還被人稱為「救命街」。
地址：
108台北市萬華區西昌街224巷

::景點三:: 剝皮寮歷史街區
據地方耆老所言，剝皮寮乃因清朝時期福州商船運進杉木，在此剝去樹皮而得名。當時曾是商業交易熱絡的街道，擁有不少精緻的洋房，至今仍保有初期開發的空間特色與都市紋理。
地址：
108台北市萬華區康定路173巷

::景點四:: 協興蛋業
第一代老闆張武濟先生於民國38年創立，秉持著「不賣自己不敢吃的東西」的精神經營近七十年。
如今第三代老闆擁化學背景的老闆著重產品檢驗報告。另改造原本店面裝潢設計，翻轉大眾對傳統市場印象，讓更多人願意走入市場。
並且堅持挑選優質小農牧場，即時掌握動態以避免財團大規模收蛋造成控管不易的疏漏。
地址：
108萬華區康定路172巷1號

::景點五:: 友好咖啡
靠窗的位置可直接看到祖師廟，為相當文青的手沖咖啡和手工甜品店。
地址：
108台北市萬華區貴陽街二段126號2樓

::景點六:: 落鼻祖師廟
艋舺清水巖祖師廟俗稱祖師廟，奉祀清水祖師陳昭應，於清乾隆52年(公元1787年)起造廟宇，乾隆55年(公元1790年)落成。
關於清水祖師傳說甚多，據說每逢天災巨變前，其神像鼻子便會掉落以作為警告，因此又有「落鼻祖師」尊稱。這樣鼻子掉落的神蹟據說在艋舺清水巖祖師廟屢次出現，而且從以前一直延續至現代。
地址：
108台北市萬華區康定路81號

::景點七:: 老濟安 療癒風青草茶吧
這次艋舺一日遊中，最讓我驚豔的一間店。
創立於1972年，至今已40多年。店面改裝的十分精緻、復古卻又符合現代的流行趨勢，對喜愛拍照打卡的年輕人來說相當吸睛。
店內把藥草像乾燥花一樣吊掛在天花板上，同時兼具裝飾和展示用途，不得不說店主的設計真的十分有巧思。
品茶方式也相當不簡單，可以坐在吧檯品嘗套餐式的傳統青草茶、及療癒手沖式茶飲，也能為顧客調配專屬的茶飲！
十分建議在這裡呆一個下午，讓店主為你們細細解說青草茶的妙用吧！
地址：
108台北市萬華區西昌街84號

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「引路人」：
https://www.webtoons.com/zh-hant/drama/hellmessenger/list?title_no=1226&page=1

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這次的影片跟照片，一樣都是用Sony的相機拍的唷！
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西元910年，彭士愁建立土司王朝，定都溪州王村，修建“酋陽宮”，管轄湘、鄂、渝、黔20餘州。西元1135年，土司王彭福石遷都永順老司城，“酋陽宮”成為歷代土司王避暑休閒的行宮。這是中國歷史上最長的少數民族王朝，土司王朝818年，共有28代35位土司王繼位。土王行宮在瀑布內有“水簾洞”、“簷下飛瀑”等自然景觀；有唐伯虎、沈從文等文人留下的詩詞墨寶；有歌星宋祖英拍攝《家鄉有條猛洞河》、《小背簍》MTV的歌台；有劉曉慶在此游泳、品茶觀瀑的茶樓；有《烏龍山剿匪記》等多部影視劇外景拍攝場景，的確是休閒遊覽的人間仙境。芙蓉鎮三面環水，瀑布穿鎮而過，別有洞天。這是湘西最大最壯觀的一道瀑布，高60米，寬40米，分兩級從懸崖上傾瀉而下，聲勢浩大，方圓十裡都可聽見。春夏水漲，急流直下，飛虹相映，五彩紛呈。“掛在瀑布上的千年古鎮”由此得名。有詩贊曰：“動地驚天響如雷，憑空飛墜雪千堆，銀河浩瀚從天落，萬斛珍珠處處飛。”位於芙蓉鎮大瀑布下的入口，有一個石岩洞，這是早期土人居住的遺址。這個石岩洞很久以前能夠容納千人，後經千百年的水漲水落，被大量淤泥積壓成現今之樣。據當地的王姓譜書記載，很久以前，有一批人為避秦朝戰亂，一路沿沅江涉水而上，歷經千辛萬苦，來到這個石洞歇息，見洞內有一些長髮赤腳，披獸皮，發聲如鳥獸語的人。這些人就是早期居住在芙蓉鎮的土家先民。這拔人見這些土家先民勤勞善良，極易相處，便同他們久居下來，繁衍生息，一起經營了這個地方。為了方便當時原始的生活和生產，便合力開鑿了一條古棧道。