【哈日劇粉絲限定】《真．鮫島事件》首輪電影交換券贈票

☠️平成最恐怖的網路都市傳說電影化！嚇壞日本網民的禁忌話題
☠️鮫島事件是什麼呢？說出這個名字，就會暴斃慘死！
☠️《咒怨》《犬鳴村》《樹海村》導演清水崇、《白雪公主殺人事件》《預告犯》導演中村義洋齊聲力薦
☠️「這樣不好吧…」、「這件事可以隨便提起的嗎？」、「居然還拍成電影，不怕出事嗎？」

4月23日 死期將至📅

　
🖥️故事大綱

鮫島事件真正的恐怖之處究竟是什麼呢？

那天，佐佐木菜奈（武田玲奈　飾）與她的高中同學在線上舉辦了年度的喝酒聚會。不知為何，朋友之一的步美沒有聯繫就直接缺席，此時，裕貴與玲沉重地說出昨晚他們倆跟步美，前往了傳說中20年前「鮫島事件」流傳的事發地點——白風苑，從那時起...步美的樣子就變得很奇怪......

「鮫島事件的詛咒」確實存在嗎？陷入恐慌的菜奈以及她的高中同學們，在那裡等著他們的是超乎想像的恐怖......　

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現在只要完成以下步驟，就有機會得到《真．鮫島事件》首輪電影交換券兩張喔～

☞ 活動時間：4/13至4/18 23:59

◆中獎公佈：2021/4/19
◆中獎回覆：4/20中午12:00前，逾時將視為自動放棄將不抽選候補
◆領票方式：郵寄，中獎人須提供真實姓名、地址、手機號碼以便寄送票券

【獎品內容】

《真．鮫島事件》首輪電影交換券
名額：5位 (1人2張)

※本活動感謝《海樂日韓電影世界》贊助提供

【活動方式】

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【認真聽】#有些地方千萬不要去！解析清水崇的《犬鳴村》與「心靈地點」考察 | 李長潔 👻
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自從2016年的《殘穢》後，大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖（j-horror）的電影。這類日式恐怖電影，大概以2000年前後的作品為尚，像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等，這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍，透過日常的家庭空間與生活感，讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來，談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇，及其最新作品《犬鳴村》，還有日本「#心靈地點」（#心霊スポット）的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有：
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▶ 恐怖大師清水崇，你累了嗎？
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw

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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品，這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP（intellectual property），共約有8部，像是續集《咒怨2》，或是外掛的《呪怨 白い老女》（2009）、《呪怨 黒い少女》（2009），近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》（2020），還有美國版的《怨咒》（The Grudge, 2020）。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了，開始展開新的系列計畫，他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎，目前規劃《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影，為「#實錄的恐怖村莊系列」（実録！恐怖の村シリーズ）。犬鳴村，指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事，而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡，也是認真的「心靈地點」。但是，甚麼是「心靈地點」？
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳（2004）認為，1970年代是日本心靈主義的源起，傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容，像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」（post-traditional society）的特徵，新興宗教與認同的興起，這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題，成為一種流行（福西大輔，2019）。
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根據「#全日本心靈地圖網站」（全国心霊マップ心霊まとめサイト），截至2019年為止，整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種，各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等（2020）則展示心靈地點的GIS數據呈現，從研究的分類可以發現，心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間，例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧！犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市，如今在地圖上已找不到該村莊，已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村，不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村，舊的犬鳴隧道便禁止通行，而隧道中其實還有村民存在的傳說，自此不脛而走：這個犬鳴村一個賤民居住的地方，因為不公平的對待，村民們拒絕與外界有任何接觸，甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此，犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片，無論虛實真假，都以犬鳴山作為故事背景，創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民，他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說，根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起，是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構，講述一家人在去犬鳴村探險後，被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人，大都是在日常的居家空間中被「淹死」，這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊（三吉彩花 飾），在劇中表現優異，為了拯救自己的家人與血脈，深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」：清水崇的電影語言，與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時，清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲，恐怖氣氛的拿捏非常細膩：攝錄機的晃動鏡頭，幽暗的廢村，youtuber的企劃執著，在在都趕上當下新媒體的潮流，也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber，回到家後便發了瘋似了，成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲：大水來了，趕快逃。一頭霧水的觀眾，還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報，應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中，不時出現的鬼魂錯視（角落的女人），與汙穢象徵的暗示（尿液），安心與緊張弔詭的共存，讓作品的前半段，相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前，電影中犬鳴村的具體認知，停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」，未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂，壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的，就是讓你摸不透鬼到底在想什麼，用力拼湊著故事碎片，還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋，只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地，女主角開始解謎，她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂，其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口，他們被以很慘忍的方式，囚禁、虐待，並強迫女子與狗交配，生下帶著犬隻血統的人類，最後被大水淹沒在深湖底下，永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露，削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村，與逃脫「犬女」追殺的過程，應該是全片中的關鍵恐怖場景，但卻因為過度的資訊揭露，而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來，清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上，再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值，控訴著現代性發展的歷史中，被掩蓋的地方與人民，像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實；另方面，他企圖使用家庭電影的手段，透過隱喻的方式，暗示著這些被遺棄的人，並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構，則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑，持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論，《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程，這些被納入公共建設計畫的地方，被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點，並且富含傳說故事，也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離，被棄置的公共設施，#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言，我承認清水崇的作法，或許有更深層次的論述意涵，但說故事的方式，讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判，《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆，可以有更巧妙的延伸，也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻：

1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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📲 #全国心霊マップ心霊まとめサイト：https://ghostmap.net/

♥️ 塔羅占卜

Q: 最近什麼樣的事困住我？

靜心閉眼，依直覺選牌，看哪張牌最吸引你。

答案如下👇

1. 一件事的成果，往往呈現出我們內在的狀態。

當缺乏自信覺得自己無法勝任一份工作，或是心底像是詛咒般覺得自己配不上條件優的人，亦或是認為他人看不起自己在找麻煩時，可以停止這樣的思緒或念頭，檢視一下心靈底層的狀態。為什麼會有這樣的思維？是自己的感受還是事實真如此？這樣的感覺是否來自自我的恐懼或懷疑？

常常，事件發展不如預期，考驗的不是我們的能力，而是我們相信自己的能力。因為內在的自我懷疑、自我厭惡、自我價值、自我接納甚至是自我毀滅，都會投射於外境造成事件的走向或發展。

舉例來說，如果一個受暗示性強的人在算命師宣告人生中不會有姻緣後，每每遇到對象在潛意識中，恐懼因子早已萠芽，等待適當的時機比如吵架或磨擦，內在就會激升一股「沒錯，我就是此生不會有婚姻」的信念，而不想浪費時間經營或溝通，導致分手的結果。

而這樣的結果，會再次肯定自己內心恐懼種子，強化痛苦的結果，引領著走到如同算命師預測的結果。然而，這一切都取決於我們的內在信念系統。越相信自己有能力解決問題、越看到自己的美好及價值、越敞開心接受自己的各個面向，就越有能力把自己變大把問題變小、越能夠欣賞自己且感恩他人、越能接受事情本來就沒有定數，無常就是恆常。

看似結果，其中必有因。真正的因，導致真正的果。

如果心中有著寧靜與喜悅，那麼我們遇到的人事物都會帶來寧靜與喜悅。


2. 隔絕與保持距離，是要我們檢視自己的內在狀態。

有時候太過介入他人課題，或是過度沉浸於自我議題，都會使我們迷失心性而被迫做出基於害怕或恐懼的決定。適時檢視自己的心念，是否過於想要粉飾太平追求表面和平，而犧牲自己去配合他人呢？或是在自己的信念中遊蘯，深覺自己是事件發展的受害者，而對他人懷有怨戁及憎惡呢？決定離群索居或踏入人群，是因為想要、需要、必要還是不得不呢？

當在和他人對應關係中找不到答案時，是時候退一步獨處和群體保持距離，檢視自己是否有某些區塊是失衡的，而讓人際關係的能量不流通。相反地，若是已長期在人事隔絕的狀態中，就需要向他人釋出善意，多和朋友家人往來溝通分享自己的感受。畢竟，這個世界是我們的一面鏡子，在和他人互動的過程裡，我們才能真正檢視自己的心靈狀態。

獨處，是心靈感冒時最好的良藥。


3. 壓抑自我的感受，只會讓自己離自己更遠。

解鈴還需繫鈴人，自己的感受，只有自己能體會。我們常因為某些因素或環境，學會壓抑或否認自己真實的感受，以防衛或攻擊取代。那是因為，坦誠開放地去正視它，會使我們痛苦，所以逃避是最立竿見影的療效。

比如說背叛或遺棄，我們都經歷過背叛或被背叛，也當過加害者或受害者。在心還無法承受真相的痛苦時，我們也許會否認一切事件的發展，當然也會否認自己內在的感覺，因為害怕一旦承認了、看到了，自己會沒有力量再次站起來。於是，千瘡百孔的傷口，只能在一次次的破碎中，磨得越來越堅強，也越來越不坦白。當我們和自己離得越來越遠，就會越覺得孤單，即便身處塵囂中。

對自己坦白，是拉近自己和自己距離的第一步。


4. 水滿自溢，不要低估自己的能力。

我們常在邏輯思考分析裡，給自己狠狠地批評與檢討，在事情尚未成形前，總是不相信自己能做到。這樣的自我匱乏，會吸引來更多讓我們徒勞的事件。

當我們把自己做好做滿，有多餘的精力去協助他人完成，那麼感受就會是完整且圓滿的。相對來說，福氣、好運、財富及人脈都會源源不絕的流向你。前提是，你得先把自己愛好愛滿，看到自己的美好，你也才能聚焦於他人的優點，那麼良善的循環便會帶來美好的成就。

花若盛開，蝴蝶自來。
人若精彩，天自安排。

Love & Shanti

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【5.24時事!】升旗易得道 2021年5月24日
主持: John Connor

5.24 【成龍魔咒!？】越野賽慘變21死人禍! 出事地點成龍曾拍戲取景，成龍魔咒加上官僚草率坑害人命？
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自從2016年的《殘穢》後，大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖（j-horror）的電影。這類日式恐怖電影，大概以2000年前後的作品為尚，像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等，這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍，透過日常的家庭空間與生活感，讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來，談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇，及其最新作品《犬鳴村》，還有日本「#心靈地點」（#心霊スポット）的文化社會學分析。
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品，這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP（intellectual property），共約有8部，像是續集《咒怨2》，或是外掛的《呪怨 白い老女》（2009）、《呪怨 黒い少女》（2009），近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》（2020），還有美國版的《怨咒》（The Grudge, 2020）。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了，開始展開新的系列計畫，他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎，目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列，為「#實錄的恐怖村莊系列」（実録！恐怖の村シリーズ）。犬鳴村，指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事，而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡，也是認真的「心靈地點」。但是，甚麼是「心靈地點」？
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳（2004）認為，1970年代是日本心靈主義的源起，傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容，像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」（post-traditional society）的特徵，新興宗教與認同的興起，這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題，成為一種流行（福西大輔，2019）。
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根據「#全日本心靈地圖網站」（全国心霊マップ心霊まとめサイト），截至2019年為止，整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種，各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等（2020）則展示心靈地點的GIS數據呈現，從研究的分類可以發現，心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間，例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧！犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市，如今在地圖上已找不到該村莊，已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村，不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村，舊的犬鳴隧道便禁止通行，而隧道中其實還有村民存在的傳說，自此不脛而走：這個犬鳴村一個賤民居住的地方，因為不公平的對待，村民們拒絕與外界有任何接觸，甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此，犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片，無論虛實真假，都以犬鳴山作為故事背景，創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民，他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說，根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起，是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構，講述一家人在去犬鳴村探險後，被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人，大都是在日常的居家空間中被「淹死」，這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊（三吉彩花 飾），在劇中表現優異，為了拯救自己的家人與血脈，深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」：清水崇的電影語言，與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時，清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲，恐怖氣氛的拿捏非常細膩：攝錄機的晃動鏡頭，幽暗的廢村，youtuber的企劃執著，在在都趕上當下新媒體的潮流，也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber，回到家後便發了瘋似了，成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲：大水來了，趕快逃。一頭霧水的觀眾，還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報，應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中，不時出現的鬼魂錯視（角落的女人），與汙穢象徵的暗示（尿液），安心與緊張弔詭的共存，讓作品的前半段，相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前，電影中犬鳴村的具體認知，停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」，未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂，壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的，就是讓你摸不透鬼到底在想什麼，用力拼湊著故事碎片，還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋，只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地，女主角開始解謎，她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂，其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口，他們被以很慘忍的方式，囚禁、虐待，並強迫女子與狗交配，生下帶著犬隻血統的人類，最後被大水淹沒在深湖底下，永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露，削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村，與逃脫「犬女」追殺的過程，應該是全片中的關鍵恐怖場景，但卻因為過度的資訊揭露，而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來，清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上，再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值，控訴著現代性發展的歷史中，被掩蓋的地方與人民，像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實；另方面，他企圖使用家庭電影的手段，透過隱喻的方式，暗示著這些被遺棄的人，並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構，則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑，持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論，《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程，這些被納入公共建設計畫的地方，被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點，並且富含傳說故事，也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離，被棄置的公共設施，#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言，我承認清水崇的作法，或許有更深層次的論述意涵，但說故事的方式，讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判，《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆，可以有更巧妙的延伸，也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻：

1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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個人療癒課是流動生命自成一格的活動，多年來不斷出現奇蹟，一舉改變了幾許有緣人的生命軌跡。
流動生命的療癒師特別安排了1對1或2（療癒師）對1在營中或其他方便的地點做，每次不拘形式，順天應人而 "flow"（流動）；隨心、按需要一起：

 懇談---- 分析、分擔、分享生命途中的際遇與感受，化解擔憂、恐懼、憤怨等負性情緒，重訂人生方向、策劃前程，抖擻精神開心上路。
 手療---- 用按手的方法，將引進的生命力（宇宙能量、元氣）輸送到受者處，全面改善身心靈的生態，特別是針對疼痛、失眠、慢性病、情緒問題等，爭取抒緩，百病早癒。
 按摩----- 採用各式的按摩方法，改善身心靈的狀態，行氣活血、排毒清洗細胞內積存的負能量、加能。
 靜心---- 透過觀賞（visualization）、調息、唸咒（mantras）、光功等方法，一起進入改變意識的狀態，達到深層鬆弛、大休息、清洗、加能等效果。
 玩靈擺、Ｏ環測試---- 運用各種輔助器具和技法，進入潛意識了解自己及天意，充滿信心解答生命中的問題。
 夢療---- 進入夢境之中，悟出自己生命之中各種重要的事件的因由，解決長期的困擾與焦慮，獲取生活中所需要的靈感。
 唱療---- (a) 由療癒師發送出泛音（overtone），(b) 與案主一起詠誦，在體內產生特殊的振頻，刺激體內每一個細胞，改變身心靈的生態。
 催眠---- (a) 現場做催眠，進入潛意識世界，達到療癒的效果；(b) 傳授自我催眠功法，讓案主自己在家中做。
 音響治療---- 採用磬、鈴、笛、鼓、鑼、琴等樂器法器，改變細胞的生態，產生身心靈療癒的效果。
 氣功---- (a) 由療癒師發功， (b) 與案主一起做動功靜功， (c) 傳授合適的功法，讓案主自己在家中做。
 瑜伽---- (a) 與案主一起做體位瑜伽式子， (b) 傳授合適的功法，讓案主自己在家中做。
 香氛療癒---- 在輕鬆自在的氛圍下揀選適合受者此時此地的香氛，解決生命中的各種問題。
 舞蹈靜心---- 以舞動、律動、身體動作表達內心感受，將各種壓抑隱藏的情感、情緒藉非語言的管道表達釋放出來，使身心靈發揮自癒能力，恢復平衡。
 顏色療癒----(a) 與案主一起用顏色改善身心靈的生態， (b) 傳授合適的功法，讓案主自己在家中做。
 艾灸、燭療---- 運用這些傳統的民間療法，行氣活血，排毒打通經脈，加強陽氣，提升活力與免疫力。
 刮痧---- 採用流動生命特選的黑曜石刮痧板來清洗有形無形的積毒，為身體和心靈來大掃除，刮出深深的積毒，重新體驗輕鬆大自在。
 拍打功---- 採用流動生命特選的養生棒來拍打全身經絡，促進氣血運行，減輕疲勞，疏通經絡；拍打後感到輕鬆自在，達到保健養生的效果。
 揑脊---- 運用這種傳統的民間療法，行氣活血，排毒打通經脈，加強陽氣，提升活力與免疫力。
 拔罐---- 通過特製的罐產生負壓的強大吸拔力使汗毛孔充分張開，汗腺和皮脂腺的功能受到刺激而加強，皮膚表層衰老細胞脫落，從而是使體內的毒素、廢物得以加速排出；同時打通經脈，加強陽氣，提升活力與免疫力。
 玩靈咭---- 運用流動生命特別設計的圖畫文字咭，在改變意識狀態下進入潛意識，了解自己及天意，充滿信心解答生命中的問題。
 畫曼陀羅---- 在改變意識狀態下繪畫，顯露內在生態的真實情況，了解自己及天意，充滿信心解答生命中的問題。
 食療指導---- 介紹最新的飲食哲學及方法，按案主的身心靈狀態及性情口味，設計整全的飲食策略，改變生命。
 斷食指導---- 介紹各種斷食方法，按案主的身心靈狀態及生命取向，設計並指導、跟進斷食過程，改變生命。
 奏樂---- 按案主的身心靈狀態及性情口味，以現場樂器及人聲、播放錄音等方式做音樂療癒。
 祈禱---- 隨案主的身心靈狀態及信仰，一起懺悔、求福、感恩。
 講故事---- 透過真人真事及寓言等，獲取靈感與開悟。

在此請聽加入流動生命的林梅分享親身的經驗。