八尺大人是一種都市傳說中的現代妖怪。

她的身高足足有八尺，換算成公分為單位，差不多是240公分左右，是巨大的女性妖怪，會讓人產生莫名的壓迫感，據說她專找小孩下手，恐怖度絕不輸給裂嘴女。

一般人可能認為不可能有這麼高的女性，不過翻開金氏世界紀錄，歷來身高超過240公分的女性竟然有四位，其中位居第一的是荷蘭的Trijntje Keever她身高254公分，是有史以來最高的女性，可惜因為得了癌症，只活到十七歲便離開人世間，至今荷蘭還留有她穿過的大尺碼鞋子供人瞻仰。

中國最高的女性曾金蓮，她的身高是248公分，死於腦垂體瘤出血，死的時候年僅十八歲。這二位女性都是名符其實的八尺大人，但年紀輕輕就死去，原因是人體的身高和骨骼是有相對的限制，太過於高大的人類，多半跟生長激素混亂有關，身體承受不住身高和重量的負荷，生活比一般人要困難許多，更別說要去傷害其他人。

按理來說，日本並沒有身高如此高大的女性，那麼八尺大人是怎麼出現的，這就要從日本鄉民論壇2ch超自然版說起，二○○八年八月二十六日有人發文開始述說小時候在村莊裡遇到八尺大人的經歷故事，後來大家覺得這故事有意思，就開始添加更多的細節，比較像是鄉民們集體創作的產物。

繪聲繪影的描述，讓八尺大人更富於神秘性，大家都想知道這個被村莊封印的妖怪，究竟會在什麼樣的情況下出沒，人們對於來歷不明的妖怪，總是懷著獵奇的心理，又帶著恐懼的心情，而且每位目擊者所看見的八尺大人，樣貌和年紀甚至衣著都不一樣，有的人說是穿著喪服的年輕女子，有的人說是穿著和服的老婆婆，也有人說是穿著工作服的中年女性，日本東北地方有許多網友聲稱他們親眼目睹八尺大人現身，更增添了話題的熱點。

在鄉民論壇上的原PO回憶，他在高中放春假的時候，回到鄉下的爺爺家，經常聽見奇怪的「啵—啵—啵—」聲響，接著發現牆上有人在偷窺他，是身穿白色連身洋裝頭戴帽子的一名女性，而且那道牆有二公尺高，也就是說那女人身高絕對超過二公尺。

他把自己看到的情況描述給爺爺聽，結果爺爺和奶奶臉色大變，應該被地藏王菩薩封印的八尺大人怎麼會出現在自家附近，為了安全起見，他們決意要想盡辦法保護原PO，不讓八尺大人再次靠近。
據說，一旦被八尺大人迷惑，數日之內她一定會取走這個人的性命，她迷惑的對象以未成年的青少年及孩童為主要目標，似乎對成年男性沒什麼興趣。雖然每個人看見的八尺大人樣貌都不盡相同，但唯一的共通點就是身高非常高大，異於常人，會發出怪異的笑聲，就是那個「啵—啵—啵—」的聲響。

既然說她是被村民封印的妖怪，那麼肯定八尺大人和這個村莊有些什麼淵源吧，當原PO想要追根究柢的問下去時，爺爺總算鬆口說出實情，原來這個村莊和隔壁的村莊有過協議，像是優先使用水資源之類的，因為八尺大人每隔十多年就會出現在村莊為害，所以村莊的四個方位都設有地藏王菩薩的廟，用來限制住八尺大人的行動，只要這些廟發揮作用，八尺大人就會不斷地迷路，無法離開村莊的範圍，也就走不出村子到別處為害了。

<順利躲過八尺大人迷惑的方法>

最恐怖的地方莫過於爺爺交代原PO如何躲過八尺大人迷惑的方法，他被帶到二樓的房間，身上有奶奶給他的護身符，所有的玻璃窗都貼上了報紙覆蓋住，報紙上還貼有驅鬼的符咒，房間的四個角落撒上大把的鹽巴，在日本鹽巴具有驅邪除魔的作用，還在一個木箱子上放了一尊佛像，可以被視作臨時的祭壇吧，因為一時之間找不到適合的，所以也就先湊合著用。

爺爺千叮嚀萬交代，千萬不要別任何人搭話，因為半夜裡爺爺和奶奶都不會再走進這個房間，所以遇到有人說話，絕對不要回應對方，那肯定是八尺大人的迷惑手段，萬一發生了什麼事就朝著佛像祈禱，而且護身符絕對不可以離開身邊，否則的話，後果不堪設想。

果然到了半夜，一切都靜悄悄的，但有人好像用指甲敲著窗戶，並且用爺爺的聲音叫原PO靠近窗戶這邊，叫他不要怕，並且放鬆他的警戒，原PO想起爺爺的話，忍住不發出任何聲音，並且走到佛像前大聲的祈禱，總算撐過了漫長的夜晚，不過原先撒在房間四個角落的鹽巴到了早上仔細一瞧，全部變成了黑色，事不宜遲，爺爺和趕過來的爸爸連忙把原PO叫到一樓並將他帶上車。

那是一輛九人座的休旅車，車內全是身穿黑衣的男性，原PO則是被包圍在中間，車上還有一名K婆婆坐在副駕駛座上，她負責念誦祈禱文，並且照看整個護送的過程，簡單來說就是以包圍的陣列逃過八尺大人的監視，把原PO安全地護送到村外，再由爸爸駕駛的車輛把他順利送走。

在車輛進行當中，原PO有瞄到八尺大人緊跟著休旅車行進，K婆婆警告說，千萬不可以張開眼睛看八尺大人，你會被迷惑的，要閉上雙眼，緊握著她給的符咒，等到再也聽不見八尺大人發出的聲音，車子也順利開出村外，就是安全躲過八尺大人的監視，性命也總算保住了。

在整個逃脫的過程當中，真是有驚無險，原PO依照指示平安地逃過一劫，坐上爸爸的車返回自己的家，並且被告知以後再也不能去爺爺家了，因為太危險，家人很擔心他萬一有個三長兩短，從此以後，他就沒有再遇到八尺大人，就連爺爺的喪禮也無法參加，或許是他感到人生相當遺憾的事。

八尺大人的形象，對我而言不是那麼地清晰，不過伊藤潤二漫畫中的恐怖女模特兒，身材也是十分高大，長著極為恐怖的臉孔，也成為西方恐怖電影的靈感素材，還有溫子仁執導的恐怖電影出現的鬼修女形象，或許更接近我心目中的八尺大人，更為駭怖嚇人，晚上會做惡夢的那種。

人們對於身材高大的形象，會有生理上的恐懼是必然的，西方都市傳說中的森林暗鬼（瘦長身影Slender Man）或是巨型怪物警笛頭（Siren Head）也和八尺大人有異曲同工之妙，在這種身體變異所造成的恐怖感，東西方好像沒有太大的差異，這些心理層面很值得繼續深入研究。

關於八尺大人的後日談，差不多過了十年吧，鄉下的奶奶突然來電，說是和老家前面道路相接的地藏王菩薩被毀壞了。言下之意，八尺大人可能從村子裡逃脫，要男主角留意自身的安全，電話才掛斷，就聽見不遠處傳來八尺大人熟悉的笑聲「啵—啵—啵—」，故事就到這裡結束。

＜補充一下民俗學的觀點＞

在日本妖怪民俗學者柳田國男的著作《山的人生》有記載著在熊野山中有人發現身長八尺的女性遺體，她的容貌有如下的描述，頭髮長到腳的部位，嘴巴咧開至耳下，眼睛也比一般人大很多，在這本書裡面也記載了很多類似山男、山女的妖怪，當地人相信如果遇到山男會被捉起來殺掉，遇到山女則會生莫名的怪病，如果山女對你笑，你也用笑聲回應對方，就會莫名其妙死去。

在中國大陸的神農架地區一直有著野人的傳說，也是身高特別的高大，生長在原始森林，渾身毛髮披覆，會狩獵野生動物為食，如果遇到了人類自然也不會放過，曾有人類被野人活捉吞食的傳言，因為是野人，所以不會使用人類的正常語言。但八尺大人的長相，似乎混合了優雅的高大女性和野人般的嗅覺與行動力，可以說是相當具有特色的存在感，而且八尺大人並不是在山野裡行動，而是在人類居住的村落徘徊現身，似乎又比山女更積極一些。

無論如何，雖然八尺大人綜合了許多令人畏怖的女性妖怪特徵，但從鄉民們的描寫細節裡，可以看到七夜怪談的貞子出現以來，所謂新都市傳說女性妖怪的一種承襲的特質，長髮、白衣、指爪、裂嘴，彷彿另一種貞子的巨大化發展，總的來說，八尺大人普遍被視為是創作型妖怪的可能性比較高。

此外，八尺大人也反映出男性社會集體意識的某種焦慮不安，這種類似「恐女症」心理狀態會不會其實是害怕與女性接觸所造成的精神投射呢？或許可以看成是因為「社交恐懼」在內心深處將女性賦予「怪物化」的想像，從這個觀點來看似乎挺有意思。

文字 / 銀色快手（Silverquick） 怪談師、偽民俗學者
20210831 AM 04:11 個人覺得《鬼修女》真的拍得很精采

民俗學者柳田國男提出日本傳統世界觀：「晴」與「褻」，日本語為「ハレ」及「ケ」。

簡單來說，「晴」代表特別的「非日常」；「褻」就是對應的「普通日常」。新年、成人式、七五三、結婚典禮等等都是「晴」的日子，會有相應的習俗、儀式；跟「晴」相反，其他普通日子就是「褻」。

「晴」多數是喜慶事情，喪禮「非日常」事件還有一種區分叫做「ケガレ」，漢字寫成「穢」。

早年在中文大學認識、現已遠赴東京大學的張政遠老師，在疫情期間舉辦跨文化研究講座，旨在向香港的學生推廣日本傳統文化。

在張老師邀請下，我透過香港公開大學的平台為學生們簡介現代和服之中的「晴」與「褻」。

講座內容是這樣的：

戰後日本迅速西化，洋服的流行造成和服產業式微。日本語中「着物」明明是指「着る物」，卻因為洋服普及化變成特別服裝，成為了「晴」的代名詞？

令和年代，和服依然有「晴」「褻」之別，在Instagram搜尋「#普段着物」就會發現和服沒有被遺忘，還以新姿態繼續存活、發展。

除了講述不同種類的和服，亦有拿出私伙的「晴」（成人式振袖）給各位隔螢光幕觀賞；其他日常用的「褻」類和服，各位如果有看我的Instagram（ID：kirita）應該也見過不少了。

或者大家會說：「和服分類太多，頭昏腦脹！」

打個比喻吧。

就好像黑色的裙子也有分開禮服、上班服、日常服，並不能說黑色的裙子就一定是晚禮服啊。

＊關於現代和服的「晴」「褻」分類我放在留言位置給各位參考。

🛫Kiri出沒注意🛬

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《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》

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三歲看大，七歲看老！
小時候沉迷小說的“葛飾應為”，
開始憧憬想成為“仙女”！

“能力超強，頭腦清晰，稀世的女浮世繪師！
順帶穿上艷麗的和服就再好不過了！”

......要素會不會過多了阿榮？（爹爹大人也在。）

身高／體重：162cm・51kg
出典：史實
地域：日本
屬性：混沌・善　　性別：女性
順帶一隻濕漉漉的“爹爹大人”。不知為什麼跟了過來。

比起做浮世繪師更像做“仙女”，發著這種少女夢的少女應為保持這樣長大了的樣子。
她沒經歷過作為畫師會面對的挫折、嫁出去後又離婚，對自己畫畫的技術抱有不自量力的自信，自負自己終有一天可以超越父親北齋！

她一心想超越父親，擅自承襲了父親“葛飾北齋”的名字，但其實還尚未成熟。即便如此，她內心也隱藏了大人應為沒有的東西。

她認真相信了北齋說的玩笑話，相信自己繼承了“忠臣藏”裡吉良家家臣武士的血脈，完全沉浸在“劍客”扮演裡。她還讀了曲亭馬琴的劇作，還有中國《水滸傳》等文本，產生更多妄想，結果便是如此。

葛飾北齋是忠臣藏的復仇裡，被打倒了的吉良家家臣劍客小林平八郎的曾孫，然而這個傳說真偽不明。假如屬實的話，應為就是他的曾曾孫。

○神通力（墨）：Ｃ
稱是為了修成仙女，把茯苓煎來喝，又沉迷占卜看相。這是誰也經歷過的，頭腦發熱到忘我的季節。

○父女之緣：Ｂ
守望自己的黃毛小女的父親，想超越自己父親獲得認可的女兒，這就是兩人之間稍微錯開了的信念。

○雅号・龍紋蛸：Ｂ
把女兒的靈體化成自己的觸手繼而侵蝕，乃深淵裡邪神的瘋狂。
他喜歡旅行喜歡搬家，到現在竟然連其他職階也染指了......？

“諸國瀧廻”
等級：Ｂ　種類：対人宝具
範圍：１～？　最大捕捉：８人

Syokokudakimeguri
從各種著名瀑布的景觀啟發、
應用無邊天界飛翔的大劍技。
爽爽快快砍掉夏天的熱氣，招待對方來到瀑布的巡禮。
在《冨嶽三十六景》之後畫出來的一系列名所繪，總共由八幅畫構成。瀑布名稱是
《下野黑髮山霧降瀑布》
《東海島坂下清滝觀音》
《東都葵岡瀑布》
《相州大山蠟筆之瀧》
《和州吉野義經馬洗瀑布》
《美濃之國養老瀑布》
《木曾海道小野瀑布》
《木曾路之奧阿彌陀之瀧》

不是由其他的門生，而是自己繼承父親葛飾北齋的雅號，想進一步提高名聲。她希望父親能在旁見證自己的成功。
她自知自己的技術尚未到家，但她有自信自己的想像力無人能敵。既然是從者，她充滿好奇心，覺得比起創作，吸收更多事務更為方便。
應為的有著優勝男生的江戶人氣質，然而有時候會出人意料地做出一些純真天然的反應，然後為此害羞不已。

#FGO #葛飾北齋

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編輯：梁穎彤

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