20200915 黃偉民易經講堂

時代在變，但價值是永恆不變的。

智慧的人，歸納了變化的規律，就成為知識了。

香港人沒有不接受時代變化，我們傷感的，是價值的剝落淪喪。

林鄭帶頭否定專業。

她膜拜那批大陸來，穿著紙底褲，沒有註冊的，幫大眾採樣本的國內人員；但輕蔑的說香港，「那些所謂醫生、專家，反中央，抹黑中央和香港的關係。」

有特首擔大旗，其他政府部門都覺得專業人士很麻煩。

操弄股價，舞高弄低，然後從中取利，全世界的大鱷就是如此運作。以往要由證監會立案調查，牽涉複雜的技術和舉證，動輒調查四、五年。

現在簡單得多了，由警隊的毒品調查課，當洗黑錢處理，一個月時間，拉人封艇。什麼紐倫港，國際金融中心的招牌不要了。

是否只為買賣282壹傳媒的股票而特事特辦？那位被問到口啞啞的總警司也不知道吧！

總之，遠離毒品……和壹傳媒，你才安全！

唔尊重醫護專業，又唔尊重金融專業，連巴士司機專業也不尊重。

巴士途經旺角，響號嚇驚警察，又有手掌大調較後鏡的士巴拿，又超速——原來巴士有紀錄儀，得35公里車速以下……都唔知拉他告什麼好？終於諗到，告他當時單手揸車，不小心駕駛吧！

十二名港人逃離香港，企圖去台灣，在公海被大陸截停，目前被拘留，林鄭政府竟然可以不聞不問，聽其自生自滅，連美國國務卿蓬佩奧都看不過眼，說林鄭沒有履行特首要保護香港市民的承諾。

這是傷逝。

對曾經擁有過的美好，專業的一切消失而難過。

《周易》第二十三卦，剝卦，山地剝。

上卦艮為山，下卦坤為地。高山逐漸剝落的形象。

地勢因剝落的沙石而漸升高，終於將山頂埋沒。山崩土解。

剝卦卦象是一支陽爻在最上，下面五支都是陰爻，整個卦被淘空了。

剝卦之後，便是地雷復，復卦，五支陰爻下一支陽爻又出現了，新的生機又再來臨。

地上一棵小幼苗出現，得到陽光水份養料，會逐漸長大，枝葉繁盛。然後開花結果，果實在樹上成熟腐爛，掉下樹腳，化作春泥，但果實內的核，又是種子，入土後，又成樹苗，再作一次成長，開化結果。

這就是宇宙的規律。

所以，乾卦，代表宇宙運行的天下第一卦，卦辭就是四個字：
元、亨、利、貞。
元，善之長也。
亨，嘉之會也。
利，義之和也。
貞，事之幹也。

一切的開始，像樹苗一樣。有了因，就要看客觀的條件，緣。有了這個緣，因緣和合，開花結果，果實留下了種子，再等待另一次因緣。

所以《周易》說，貞下啟元。

卦序也是「剝極而復」，剝卦之後，復卦便來了。

《說文解字》：
剝，裂也。
從刀，從彔。
彔，刻割也。

剝字右邊是一把刀，左邊也是刻割，可見傷害很重。

從卦象睇，一陽之下五個陰，可見資源掏空，元氣喪盡，情勢岌岌可危。

剝卦之後是復卦，五陰在上，一陽在最底，培元固本的幼苗出現了。

復的左邊偏旁是「行」，一步步的走，重視基礎，腳踏實地，一步一腳印，幼苗長大，又再一次的開花結果。

剝卦二十三卦，復卦二十四卦，它是生命的核心創造根源，生命的內在主宰。亦即天地之心，彰顯人的創造價值。

這就是這幾年，香港人說的初心。

天地萬物，即便受到剝卦般的浩劫摧毀，還有重建再生的智慧和毅力，讓被剝的生命得以延續發展。

《繫辭》說：
生生之謂易。

它說，《易經》的定義，就是生生。生生就是易，生生不息，生完再生。

復卦，就是再生，靠人的智慧和創造力，讓剝落殆盡之後，再繼續下去。只要有「復」的核心創造力，又可以再來一次。人類由於有復的能力，所以，自己可以再造乾坤。這個能力，就叫「生生」。

香港在剝落，但不要怕。

因為剝，才能激發復的能量。佛教行人，修行究竟，就是探討生命的核心價值。用剝的手段，把世間假象剝除，顯現真相。

五支陰爻空掉，色受想行識，皆是虛妄，五蘊皆空，核心真相便自然呈現。剝盡復來，了悟貪嗔癡慢疑，便能度過一切苦厄。

所以，我們可以將今日香港的剝落，看成是空五蘊，探真心。

這個心，就是復卦說的天地之心。

《金剛經》說：
一切有為法，如夢幻泡影。

這也就是剝卦的過程吧。

《序卦傳》說：
賁者，飾也。致飾，然後亨則盡矣，故受之以剝。剝者，剝也。物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。

復則不妄矣，故受之以無妄。

賁卦，是一種文飾，裝飾美化，也是泡沫。有外在的繁華，吸引，但如果只具形式，沒有扎實的本質，一定不能長久。

泡沫之後，接下來更是剝。

致飾，然後亨則盡矣。致飾即過度包裝，超過實際內涵，即使一時亨通，則盡了，亦會開始剝落。但《易經》的原則，物不可以終盡，宇宙規律是圓形的，生生不息的，即使剝盡浩劫，上面窮了，改府高官，都不堪用了，還有民眾，是生機勃發的。

在剝的時候，外表看似完蛋了，就逼著往下，往內心探尋。

生命內在是充滿力量的，那就是復的生機，所以，當前面無路時，就回頭深刻內省，尋找初心，本來面目。

不必擔心窮上，只要能反下，外面已窮盡，就返回內心，挖掘本來已有的潛在資源。

故受之以復，所以，剝卦雖然艱難，但藉著上面的窮，逼得我們返內做更新的創造。

復，是剝逼出來的。

復則不妄矣。一旦由復卦找回創造力，就沒有虛妄了。所以，復卦之後就是無妄卦。

也是六祖慧能說的：
自性生萬法。

近日，香港爭相改寫《木蘭辭》，這的確是一篇伴著我們這一代成長的名篇，人人都懂背誦。

我最愛它結尾的四句，生動也描繪了雌雄動物發情時的神態分別，是詩人神來之筆。

另一篇香港人耳熟能詳的，是蘇東坡的《赤壁賦》，也是中學課文，人人能念，文字書法都極優美的偉大作品。它借境言情，看著流水與明月，訴說人間的變與不變。

正值香港的剝落變化，這樣讀一次《赤壁賦》，看能否舒解我們的胸臆！

壬戌之秋，七月既望。蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

蘇東坡因為「烏臺詩案」，在宋神宗元豐二年，被貶黃州。元豐五年，他遊赤壁，雖然不是真正的古戰場赤壁，但這次遊覽，前後寫下了兩篇《赤壁賦》，震驚千古。

壬戌是年份，像今年是庚子年。中國以干支紀時，但很多人仍對天干地支有恐懼感。其實，稍稍接觸近代史，甲午戰爭、戊戌維新，辛亥革命……事件沿路走來，就是干支紀時。兩甲子前，120年前的庚子拳變，義和團要扶清滅洋，殺外國傳教士和領事，導致八國聯軍，攻陷北京，慈禧出走，翌年就有辛丑賠款。也是說，今年庚子，明年就是辛丑牛年了。

東坡在這年秋天，七月既望，即七月中左右，今天是七月廿八，是這段日子吧。和客泛舟遊湖，遊的是黃州赤鼻磯，不是當年赤壁古戰場。但看來蘇東坡是有意借景舒情，不是以確切地理來追尋史跡。

一開始他就借水和月來引伸世間的變與不變。

湖水不斷流逝，明月往復圓缺。表面是不斷的變，但水的流逝，月的虛盈，又沒有增損水月的本質，看似變的，其實細看又沒有變。

這時，誦起《詩經》的「月出」篇章。這詩內容借月亮說思念，思念什麼呢？往後才交待。

這裡先帶出月亮。

月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。《詩經》中古人見月而思念，東坡誦讀時，明月又「徘徊」登場。

為什麼「徘徊」？是天上明月，也是東坡的人生。人看景物，都是主觀感受出發，東坡看月，也似自己徘徊。

具體的寫景是「白露橫江，水光接天」轉折入寫情，「縱一葦之所如，凌萬頃之茫然」。

一葦，是他的小舟，對比江水的萬頃遼闊的空間。

在這環境下，帶出了羽化登仙的追求。

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

白話文一樣，淺白易解，但文辭優美，不可方物。月光空明的照映水面，流光是水，也是飛逝的光陰。這時，帶出了「望美人兮天一方」，思慕美好之人。很多人解作君王，也許是「知音」吧。

朋友，隨歌而吹起哀怨的洞簫來，令東坡感到一股惆悵。

於是他問，為何悲傷呢？

朋友講起當年曹操、周瑜，這些千古風流人物，如今都隨時間消逝了，我們這等小人物，也有日消失於塵世。漁夫、斬柴佬，和英雄們，都一樣，無法抗逆歲月的流逝。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：何為其然也？客曰：月明星稀，烏鵲南飛。此出曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羡長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。

想望著夏口、武昌，這些方位，感受著歷史上年代，曾經戰火，曾經興衰。用漁夫、樵夫的凡人，對比曹操、周瑜等大人物，帶出人之於天地，無論富貴貧賤，功業高低，都只是過客，都是渺少。

除非成仙，長生不老。

長生不老，是應對人類抗拒萬物皆變的妄想。

跟著，帶出了蘇東坡對世間變與不變的領悟來。

蘇子曰：客亦知大水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又可羡乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子所共適。

客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

用江水流逝，月亮盈虛，表面變化不停，其實沒有增損水月本質來看，雖則天地萬物每一瞬都在變化，但其實，萬物與我都可以是永恆的。

人怕變化，因為怕失去曾經擁有過的東西。怕年華老去，因為你曾經年輕。

問題是，我們以為曾經擁有的，真的是屬於我們的嗎？

東坡悟到，天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。既然天地萬物，都有自己的主宰，不相從屬，所以，一毫都不能攞走。

也是說，我們生來，本來就一無所有。一毫莫取，不是不該取，而是取不得，不能取。

當理解到這一點，就能夠不再困於擁有與失去，可以放開胸懷去欣當這個世界。

江上清風，山間明月，我們任何人，任何階層，都可以任意享受，因為，我們本來，就不曾擁有它們，所以，才能隨意享用。

當我們執著擁有，反而終日擔心失去。不用擁有，原來，也可享用。

愛，和擁有，原來毫無關係。愛上什麼人和物，就只管愛著；計較擁有，就已經失去。

最後，所謂的愛，只會留下遺憾。

蘇東坡的領悟，是欣賞人生，無須用擁有與否將自己困住。

看完今日新聞，讀一次《赤壁賦》，心情是否好點？

https://youtu.be/svGtkHq-LNM20200915

#吃貨台大城中特輯 #城中有糧食 #睽違已久 #救救我啊我救我
🌏別擔心！Tag你周遭的城中星人！別捱餓呀🌏
1⃣【立法院康園餐廳 / 廣州炒飯 100元 XO醬牛肉公仔麵 100元 】
2⃣【立法院三寶 / 一志雞排 55元 水煎包 10元 大腸麵線 30元】
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一句話形容：「城中低調小秘密：學生也可以每天去立法院吃飯？」
#吃貨台大美食分區_城中美食
#城中不再是沙漠_盤點遺失的美味
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👋地圖連結：https://reurl.cc/NQV7n
👋更詳細菜單請按此：https://reurl.cc/GjzgA
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康園餐廳是合菜、簡餐、自助餐各式形式都有的複合性餐廳，一樓中午會有自助餐，二三樓屬於包廂和合菜。用餐環境相當寬敞，裝潢參照中式茶樓，來用餐的大多是立委、公務人員、警員、記者攝影詩等等，但其實該餐聽是對外營運開放的，可能只是立法院的宏偉嚴肅而卻步了學生，也不會想到可以進來用餐。
要進去的話從立法院側門是最近的，一進去右手邊就是囉！但畢竟是立法院難免戒備森嚴，進去前警衛會逐一檢查員工證，但台大學生只要出示「學生證」就可以進場嚕。
簡餐有分粥（外帶內用差價10元）、飯、麵（差20元）。內用簡餐會一桌給一壺茶，附餐甜湯、水果（今日為白木耳甜湯與柳丁）。粥百元以下，飯麵主餐，大多是百元。
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🍛揚州炒飯：
叉燒與蝦仁的交響曲，飯炒的粒粒分明，臘肉香氣也夠，蝦仁也給的頗為大方！
（💡小編小知識：「揚州炒飯」不是發源於江蘇的揚州喔！普遍認為是相傳發源自清朝光緒時期的廣州，之後在香港發揚光大，變成為粵式常勝軍！此外，平時看到的「廣州炒飯」，是在台灣衍伸出的揚州炒飯變種，大多改用滿滿台灣味的香腸作為肉的主菜～）

🍛XO醬牛肉公仔麵：
XO醬是口味稍重的這道料理，該系列也是康園中式簡餐的招牌之一。加入兩包公仔麵，韭菜切斷、洋蔥切絲、牛肉切片加上大火快炒的美味。價格實惠，還有甜點跟水果，一張紅國父就能品嚐香港大廚的功夫！

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2⃣【立法院三寶 / 一志雞排55元 水煎包10元 大腸麵線30元】
一句話形容：「此三寶非彼三寶，來來看看立法院三寶。」
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每天下午三點半到七點之間，立法院後方靠近開南商工旁的巷弄中，隱身在立法院中興大樓旁邊濟南路一段11巷裡的三個小吃攤：分別是一志雞排、高麗菜水煎包跟大腸麵線。
👋地址：https://reurl.cc/Wxl2O
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🚼其中最有名的一志雞排，附近學生居民稱之為「立法院雞排」！賣的東西非常簡單就是：雞排&雞塊。雞塊是沒有骨頭的大塊雞胸肉去炸的，兩者味道相去不遠，只是部位不同，兩者售價皆55元。外酥內juicy的秘密就是雞肉都要醃上一陣子，以確保雞肉吸滿了醬料！曾經有次下午去排了半小時呢！

🚼另一攤超人氣水煎包，一顆十元，一個銅板就有的小確幸美味，不同於一般圓形澎澎的水煎包，這邊是屬於橢圓形的扁扁形狀，內餡包滿高麗菜，一口咬下，跟著熱氣哈出的鮮甜味營運而生。

🚼第三攤麵線，分大中小 (大碗$50 中碗$40 小碗 $30)，是以俗擱大碗著稱，但營運時間有時較不固定，小編撲了三次都撲空><

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Subject: Fw: 台灣民主--今後再無馬英九，兼談改革 ( 這篇真的值得好好看一下 )


各位朋友
剛剛收到的mail
文章真的有點長
但是,感受到出自肺腑之言
美好的台灣,就像受傷的地球
雖然千瘡百孔,但是令人響往
我們慢慢好好思考吧



朋友寄來這篇『長文』，擲地有聲，頗值一讀，可惜沒有把作者名字登出來。他和我一樣贊賞《唐湘龍》的文章，因為唐不僅寫得好，更重要的是敢言，而且言之有物。本文作者認為『藍溫吞，綠無恥！』真是一語中的。他痛心的勸台灣人不要再亂罵下去了，也鬧夠了，再這樣鬧下去，大家都活不成了。我也同意他的說法，誠如曾國藩說的：『退此一步，即無死所』的了。大陸當權者正在偷笑著呢，你們台灣人知道嗎？

今後再無馬英九，兼談改革

在我看來台灣正在自殘，正在走向分崩離析。遊行示威，抗議四處，揭竿而起。 總統府前的凱道場景使我想到中共的文化大革命，法國路易十六革命，和最近的茉莉花革命。危言聳聽? 誇張? 希望如此。我杞人憂天好吧!

看看一個下士的死居然造成二十萬人遊行抗議，兩任國防部長下台，軍檢起訴前五四二旅旅長沈威志等十八人。全國媒體爭相評論，瘋狂轉載，好像都在替天行道。有名嘴還大言不慚「有種你就來抓我試試看」。推波助瀾之下烽火燎原有一發不可收拾之勢。名嘴們表現得像起乩的乩童，添油加醋幾近胡言亂語。全國都在罵軍人，每個人似乎都有一股怨氣想大鳴大放。有冤的報冤，有仇的報仇。死者家屬整天上電視悲情泣訴。給人一種挑戰司法，指揮辦案，(洪姊提出18被告外名單要求追訴) 左右審判的非議。 我不知這個悲劇何時落幕，真相如何水落石出，塵埃如何落定，傷痛如何停止，傷口如何癒合。但我憂心台灣的未來，國將不國矣!
我同情洪仲丘的不幸遭遇，但我不同意過分消費洪仲秋。洪家家屬那種呼天喊地，無限上綱的行徑也令我擔憂。就像被吸血鬼吸過血的受害者，自己也變為吸血鬼成了加害者。看到被告家屬也在法庭上鏡頭前喊冤泣訴，悲傷流淚，一家哭眼看就要變成一路哭 。要真相 ? 要沉冤昭雪? 到底要怎樣的真相? 如何的昭雪? 真相不是已經努力在查了嗎? 法也修了(軍法審改成司法審)。軍檢起訴不夠，司法也重啟調查，監已移了，軍囚也換到民囚。這是驚天動地的大改革，是史無前例大動作。但真相是法律定義的，不是家屬定義的，不是媒體定義的。
國民黨執政的大埔民眾為了民宅拆遷包圍內政部，還要拆政府。同樣民進黨執政的台南為鐵路地下化拆遷卻平穩無事。這是怎麼回事 ? 哀!
軍政民政一團亂。大家都好似飽受委屈，義憤填膺像鼓滿了氣的氣球一碰就炸。怎麼會這樣 ? 需要這麼多人放下手頭的工作走上街頭來抗爭 ? 還是身在福中不知福。每一個遊行抗議都可看到綠營政客搧風點火幸災樂禍的影子。為了弄垮國民黨不惜弄垮整個台灣。以全民福祉為賭注，豪賭一場。國民黨政府是束手無措是無能。但是今天這種局面天皇老子來都沒則了。

軍人被過度邪惡化。馬英九被過度妖魔化。政府被過度無能化。媒體被過度神人化。最後誰倒楣? 是你我他百姓。夠了! 再這樣下去台灣不需要敵人啦!自產就吃不完了。民進黨有沒有想到這樣下去即使今後拿下政權台灣也已是千瘡百孔，一片狼藉。百姓習以為常後，動則上街頭遊行示威。要求這要求那慾壑難填。到時冤冤相報換國民黨扯後腿。民進黨也沒甚麼好果子吃了。也等著焦頭爛額吧。

台灣的政治本就是一場場藍綠陣營互相角力的鬧劇。小蔣在時局面還控制得住。自他歿後就失控。說得沉痛一點那不只是鬧劇還是悲劇。這個悲劇的本質是「明知台灣正在沉淪卻眼睜睜看著她一步步走向沒落。舉國束手無策，而且變本加厲。」

雖說政治的本質就是鬥爭但是台灣政治鬥爭卻是太超過。尤其在民粹和媒體的鼓躁下理性盡失，個個瘋狂。每一個政黨都在掛羊頭賣狗肉，假借民主之名行鬥爭之實。爭權奪利無可厚非，但置百姓生死不顧才是可怕。藍綠都以無與倫比的代價在製造一場浩劫。橘也好不到哪裡，在旁搖旗吶喊火上加油。這種情形只有非洲那些落後 國家軍政府可比啦。執政的國民黨真的軟弱無能嗎?看起來像是。像一個被卸甲的戰士有心無力。在一群頑民，刁官，奸商，還有無恥的政客面前動輒得咎。不做也罵，要做也罵，往東走也罵，往南走也罵。怎麼做都可以罵。看看核四，看看國光石化，看看油電雙漲，美牛事件，塑化劑事件，年金改革。除了年改，油電雙漲這些都是當年陳水扁當政，蔡英文做副行政院長，蘇貞昌做行政院長推動的大案。現在都成為罪大惡極的虐政。核四也是陳水扁廢了又重起。核四公投也是原先民進黨主張現在又反悔。是非曲直可以如此顛倒的嗎? 當年陳水扁出任總統我們是多麼慶幸明君有望。可以終止國民黨的腐敗。怎麼也沒想到更糟。走了一個狼卻來了一隻虎，搞出了這麼一個貪汙腐敗的總統和令人無比失望的在野黨。

陳水扁當年訪問紐西蘭在Auckland一家中餐廳宴客，我是座上賓。雖然陳水扁言詞刺耳我還是滿懷希望的。看到他從輪椅抱起吳淑珍的表演我也動容了。(其實這完全是作秀，因為可以由看護代勞 ) 如今他在牢裡，卻不忘興風作浪。他那群還在牢外的黨徒，那群靠他用貪汙來的錢滋養壯大的追隨者，(陳幸妤不是說嗎 : 哪個人沒拿我爸錢) 還在繼續糟蹋台灣鄉民。他那不要臉的兒子陳致中，嫖妓聲聞天下，還在繼續他老爸那蹂躪台灣的未竟之功。坦白說我對老馬有失望。但是比起對陳水扁的失望，對民進黨失望，那豈止是天壤之別。那才是銘心刻骨的痛。看官! 陳水扁是司法迫害嗎 ? 你們真的還要他回民進黨繼續荼毒台灣嗎 ? 曾經瞎眼難為明，我曾識人不明，我贖罪。

可悲! 但是台灣不是沒有風光幸福過。那是我年輕的時代。當年我住台北，在桃園工廠上班。五點多天沒亮起床，六點多到定點上交通車睡覺一條蟲，下車幹活一條龍。連續七年不以為苦。勤奮的作業員經常來拜託「組長! 有班加沒 ? 偶要加班」。加半天班就可賺一條裙子。人人安分守法，快樂希望。哪知歷經李陳兩朝糟蹋江河日下， 將兩蔣拼鬥多年留下祖產逐漸敗光逮盡。現在怪馬英九。七年之病求三年之艾草。難矣。我們需要綠，是希望他來監督藍，制衡藍，但不是要拿綠藍同歸於盡。甚至玉石俱焚台灣。

其實我對老馬也沒甚麼好感。他不是我的菜。我是那種「天變不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤」的莽漢。他溫良恭儉讓。所以我跟他根本不對盤。我這麼說 : 他是個好人，一個潔身自愛良吏，卻非好領導。但是放眼天下要做總統的， 哪個又比他更好? 幾年前他還曾被譽為「先生不出，如天下蒼生何」。如今卻似過街老鼠被人爭相辱罵。雖是隻漂亮的米老鼠，畢竟還是老鼠。身價貶值之速駭人聽聞。許多人都悔不當初。尤其是藍營鐵盤。最常聽到的一句話「無能」，「走了一個混蛋(指陳水扁 )來了個笨蛋」。他的清廉完全失去票房。有人還說無能比貪汙更可帕。千夫所指無疾而死阿。

我有時想想也滿氣的。當年我夫婦倆自掏腰包老遠搭飛機回國投他一票。成本八萬。如今雖無悔卻有怨。怨他軟弱。對綠營軟弱，對司法軟弱，對刁民軟弱，恨鐵不成鋼。儘管如此看到她如此被遭踏我還是想說幾句公道話。因為以後不會再有馬英九這種總統啦。

再兩年多這個「笨蛋總統」也將走入歷史。人走政息，接他的人能好到哪裡 ?令人懷疑。他如果爛，那麼看看蘇貞昌，蔡英文，謝長廷這些將來還要選總統的人。更爛 ! 如果將來綠營還是檯面上這些人繼續當政，台灣人你會更鬱卒。如果我們期望「趕走老馬就會雨過天晴」，「明天會更好」那是癡人作夢。接他班的人會比他好到那裏? 難說。

蘇貞昌不用說了。他只是另一個陳水扁，甚至比老陳都不如。小鼻子，小眼睛， 小格局。每天以罵馬英九為職司，看不出到底能幹甚麼。看他迎陳水扁鳳還巢，重新加入民進黨的嘴臉。作嘔。蔡英文原先以為有點清新。十八趴一案看到他自己暗中偷偷領十八扒，居然有臉大罵別人領十八扒。這種偽君子比真小人更爛。謝長廷，看看他跪在被教徒指控詐欺、斂財的宋七力面前大談分身法術，活生生豬頭一個。再看看他報上刊登早年抓耙子賣友求榮的行徑能期望他們這些人還能幹甚麼。都是一群沒品沒格，譁眾取寵的低級政客。

在電視上看著馬英九疲憊的眼袋，經常為一群無能官員下罪己昭。東道歉西道歉 好像也沒甚麼人鳥他。他那付動輒得咎的窘境看了叫人心酸。總統也好，黨主席也好他都像是幹假的。六三三被稱為世紀大笑話。百姓怨聲載道，企業主落井下石，政客說三道四，連黨內同志都指桑罵槐斥喝連連。有的還是得了便宜又賣乖，吃裡兼扒外皆以消費馬英九為潮。但是老馬真的像南方朔講得是另一個崇禎皇帝嗎 ? 還是忍辱負重 ?
如果你分不清陳水扁( 假設他代表有才無德，實際上他是無能又無德 )和馬英九(假設他代表無才有德，實際上老馬未必真的那麼無能 ) 哪個比較爛 ，那麼看看下文。

洪仲丘案從軍方移交桃園地院審理，抽籤分案由兩名30歲左右辦案經驗只有2、3年的女法官丁俞尹，許菁樺搭配男審判長鄭吉雄組合議庭，年輕缺社會歷練，對軍中接觸不深的女法官被外界說是「奶嘴法官」，沒錯! 這些奶嘴法官是沒有經驗。但是比之貪贓枉法法官和恐龍法官我寧選奶嘴。歷史即使重演把馬英九和謝長廷之流再放在同一籃裡我還是選擇馬英九。畢竟他總算是個幹事的。唐湘龍反諷得好 :「一個在520就職大典，一個類似皇帝登基日的大好日子，不去張燈結綵粉飾太平，不搞大赦天下，澤被萬民，不搞吾皇萬歲萬萬歲，不搞 HAPPY HOUR，卻敢冒大不諱，千山我獨行對全民宣戰 ，搞觸自己霉頭的油電雙涨 。專挑好日子幹殺風景事真是蠢斃了。」

想想這個總統雖說不識時務，那種悲壯也值得我們含淚相迎。我也不喜歡王建煊，獨欣賞唐湘龍 。我喜歡老唐不只是他明理，不隨波逐流，不捧偏激民意的大腿，也喜歡他寫文章的筆法，語氣，遣詞用字。像古龍寫武俠有幾分俠氣。

王建煊最近的言論越來越令人側目。他投書媒體痛批馬英九「無能」，顛覆了他過去聖人優良品牌形象。他聲言「馬英九歷史定位就是無能二字」他說把監察院廢了(這我贊成)。馬總統萬里之外馬上打電話勸老王「請多擔待」。嘿嘿! 老馬可真忍辱負重。真想學蔣介石用我們家鄉話「娘西比」罵他兩句。

我嘆息。老王他罵得臉不紅氣不喘，義正詞嚴，自得其樂，不愧御史柏台風骨。我卻想王聖人老糊塗了。這麼不甘寂寞，搶潮流，搶搭罵馬列車。不幹希望小學啦，幹點別的吧。改行做親者痛仇者快行業是不行的。還是吃錯了藥 ? 前一陣子還護馬不遺餘力怎麼說翻臉就翻臉。罵馬英九的人還少他一個嗎 ? 同黨人起甚麼鬨。他自己那份監察院長閑差使幹得也不怎麼樣。不共體時艱還好意思說頂頭上司壞話。應該照照鏡子啦。

看看綠營。陳水扁貪汙聞名遐邇。貪得「轟動武林，驚動萬教」同黨的蘇真昌也沒落井下石。至今還說老陳是被政治迫害。有義氣。老百姓嗎! 無知者多，遠見者少，多半是跟屁蟲。自李登輝始台灣百姓被民粹弄得毛毛躁躁，越來越沈不住氣，越來越大尾。看什麼都不順眼，什麼都能罵。百姓罵當政者無能自是無可厚非。但是老王是政府官員怎可人云亦云 。何況那是同黨同志耶。想當年他這個工作還不是老馬賞的。恩將仇報。看起來老馬是用人不當。
老王罵完，不久社會觀察家唐湘龍 (老唐寫文章，上電台，上電視，做名嘴，無所不能應該算是雜家。) 又寫了一篇文章 : 「 馬英九的歷史定位很可能是一位失敗的改革者 」。唐老弟有膽識，比老王好多了。最起碼他尊稱老馬是改革者。

這篇文章的起因是外國雜誌經濟學人ECONOMIST寫了一篇評論 Ma the bumbler。指老馬是 bumbler。綠營見獵心喜，樂不可支之餘把 bumbler曲解翻成笨蛋 。蘇貞昌之流政客們得意忘形的表示「 你看這不是我說的吧! 連老外都一口咬定馬英九是蠢貨 」。馬這個老實人當然只能啞吧吃黃連 ，唾面自乾。在國內被罵無能已經很慘了。現在內銷轉出口。無能再加上笨蛋二字那真是慘不忍睹。馬英九笨嗎? 也許吧。但是 請看看陳長文的文章:
A : 江國慶案事發時當時是誰執政？
B ：1996年，李登輝。
A ：江國慶案拖過十年追訴期當時是誰執政？
Ｂ：2006年，陳水扁。
Ａ：最後誰為了冤獄案而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：誰決定炸山越域引水導致八八水災？
Ｂ：2005年，行政院長謝長廷決議動工。
Ｂ：2006年，行政院長蘇貞昌施壓地方。
Ａ：最後誰為了無辜死傷民眾而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：國光石化案是誰推動？
Ｂ：2006年，行政院院長蘇貞昌、行政院副院長蔡英文。
Ａ：最後誰為了污染空氣而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：黑心塑化劑事發時當時是誰執政？
Ｂ：李登輝。
Ａ：為何立法院不禁用塑化劑？
Ｂ：2009年，「民進黨不分區立委」黃淑英帶頭反對，她丈夫經營石化業。
Ａ：最後誰為了傷害民眾健康而被罵？
Ｂ：馬英九。
Ａ：誰決定「合法使用瘦肉精」？
Ｂ：2007年，民進黨扁政府向WTO遞交公文表示將允許使用瘦肉精，包含各種牲畜而不僅只於美牛，亦包含進口肉品與國內肉品。
Ａ：誰決定將「不准含瘦肉精」改成「容許含量」？
Ｂ：民進黨扁政府。
Ａ：最後誰為了傷害民眾健康而被罵？
Ｂ：馬英九。

從美牛案、油電價格合理化以及證所稅馬總統都被罵得體無完膚，但弔詭的是這幾個政策在本質上都是對的。大家罵的焦點集中在溝通不足、配套不夠、同理心不佳、做法粗糙…。其實都是因為改革擋了人財路啦。怪罪甚麼配套不配套都是鬼話連篇。李登輝，陳水扁，一老一小，雖然年齡有差，一個稱台灣之父，一個稱台灣之子，但有一個相同的地方他們都是非常不盡職。總統任職期間一個忙著弄黑金爭權從老國民黨手裏爭權。一個忙著奪利從奸商汙吏手上強奪豪取搬錢回家。兩人狼狽為奸都無暇為民福祉。兩人十六年沒幹甚麼好事，沒有甚麼改革成績。

網路上有一篇文章 : 這兩個民賊都玩一種遊戲 - 傳遞炸彈。明知炸彈要暴卻不思拆除引信，只圖趕快傳遞給別人。只要不在我手裡炸管他娘。「拆引信? 萬一把自己炸死呢? 我可不傻。」我想他們是這樣想的。

後面來了一個傻總統叫馬英九要拆引信。結果把自己炸得即使沒死也半條命。文中老唐見義勇為舉了許多綠營更爛的例子來評比。聽起來鏗鏘有聲，但仍然有點曲高和寡。因為看起來像是在比爛。彼此一樣爛。其實老馬還是比綠營那些傢伙好太多了。

有心人把 BUMBLER 翻成笨蛋的確是太超過。那不只是扭曲簡直是栽贓。不可諱言BUMBLER的確有貶抑之意，但是充其量也不過是說不自量力，知其不可而為之。像唐吉軻德衝向風車一樣。

老唐說「歷史上失敗的改革者族繁不及備載。我個人認為：改革失敗是從政者最深沈的悲哀」。這句話一箭中的 。因為改革是一種好心沒好報，捶心肝的事。蔣經國為了改革殫精竭慮，忙得吐血而亡。可說鞠躬盡瘁死而後已，現代版諸葛武侯。當時我說過「世間再無蔣經國」。現在老馬追隨小蔣的腳步知其不可而為之，雖然有點傻氣，你說他螳臂當車，不自量力都不為過。但是改革沒錯，所以我說同樣話。中國歷史上有許許多多的改革者，或變法者下場都不好。秦朝商鞅。宋朝王安石。明朝張居正。清朝梁啟超和戊戍六君子都是好例子。王安石下場還好，張居正死後被萬歷皇帝抄家差點戮屍。商鞅我們都知道被五馬分屍。譚嗣同呢 ? 看看他的絕命詩「我自横刀向天笑，去留肝胆两昆侖」死得更悲壯。馬英九呢 ? 不問也知道。不過他倒是不會有性命之憂。民主政治嗎。

自古改革就是棄家忘驅甚至破家沉族的勾當。弄不好還人頭落地。因為中國人愛守成，尊祖制，厭變革。愛把自身利益或宗族利益置於國家利益之上。在同一世紀，日本明治維新把日本脫胎換骨搞成東亞一霸，而戊戌變法卻功敗垂成，還弄死了一個有為年輕皇帝光緒。

我的話說白一點: 最起碼馬英九知其不可而為之，知道改革。如果連馬英九這樣「願以身心奉塵剎，不於自身求利益」的理想派人物 ( 也可說傻人幹傻事 )都改革成這副樣子，那麼以後那些聰明的政治人物更不會去幹了。這是天怒人怨的傻事阿。「改革，去他的! 做他的春秋大夢」，爛就讓它爛吧 ! 台灣也不只是老馬一個人的台灣。這條船沉了一起死，誰怕誰。反正最壞也還有老共接管。也壞不到哪裡去啦。我看習近平比看蘇貞昌，陳水扁這類偽君字順眼多了。人家老共愛中國是真槍實彈的愛，也愛得有成果，愛得國富民強 。我們這些傢伙嘴上愛台灣心裡卻是愛權愛利。愛的台灣奄奄一息。(別抬槓，我沒說老共甚麼都好，也沒說他們沒貪汙)

看看蔣經國死後這二十多年。台灣這些整天嚷嚷愛台灣的政治人物把台灣愛成甚麼樣子啦。真的是愛「死」台灣咯。我看這些人才是真賣台。才是真正老共同路人。台灣有綠營加持，統一不遠啦。你說台獨? 屁啦!

我不是不喜歡綠營的人做總統，只是綠營有一個壞習慣要改。今天的綠營絲毫沒有是非觀。只會譁眾取寵，硬掰亂拗。掰的手酸腳麻還在掰。文武百官亂掰也就算了，總統不能。違法亂紀的事誰都在幹，藍綠皆同。問題是態度。

這點我要說得明白點。藍綠最大的差別是「藍溫吞，綠無恥」因為藍營有馬英九。藍營的人犯紀、違法，藍營自己一定揮淚斬馬謖。主動撻伐，恥與為伍。絕對不袒護也不說「司法不公」。表示這個政黨還有良知。但是綠營只要有人被起訴被判罪只會說「政治迫害」，「司法迫害」，「法院是國民黨開的」，卻不思自省。義氣是夠 了。是非卻沒了。

馬也像政治叢林裡小白兔。這種動物現在是極品也是絕品。當然他還有點白目。 他的清高招牌成就了他也害了他。清高必孤寡。他選了「政壇孤鳥」吳敦義做副總統，兩孤之下缺少自己黨內奧援。危矣! 看看國民黨內有多少人扯他後腿，多少友黨對他見縫插針。大家都在看他笑話。

套一句「萬曆首輔張居正」一書裡的話「官場上可以孤芳自賞，但要有所作為，卻不能孤立無援」因為既是官場就要講究團隊和合作。沒有團隊呼應和共振何來場效應?

老馬的另外一個問題是「操切」。這句話也是「萬曆首輔張居正」一書裡抄來的。意思就是操之過急，太趕時間了。當然也有莽撞之意。我們知道所有改革之路都是艱辛的。到處都是攔路虎。因為有改必有擋，必有反嗜。絕對沒有「簞食壺漿以迎王師」這種事。改革需要緩，需要圓，需要迂迴，需要權術。這些都非老馬所長。年頭不一樣啦! 雷厲風行，霹靂手段已經不管用啦。

何況中國古時候變法都是輕傜薄賦，意在減輕人民負擔。還經常都搞得灰頭土臉，甚至動搖政權。因為既得利益者會阻撓。現在改革要增加人民負擔，說得白一點那等於增賦加稅讓他們不痛快。怎麼會輕易成功呢?

再說老馬只有改革之志，沒有改革之術，或者說改革之能。當然不行。好好先生是不能幹這種活的。我當然歡迎老馬參加改革俱樂部成為其中一員。可惜古來改革者皆寂寞。改革不是老馬幹的啦。別再折騰自己啦! 安安穩穩把任期做完，政權交下去就阿彌陀佛啦。

近代史只有鄧小平，蔣經國變法算是成功。不過想想這兩位偉人是先成為強人才走上成功之路的。強人的特徵是個人威望。是老馬可比的嗎 ? 老馬沒威嚴沒人在怕。鄧老爺子政壇三起三落號稱綿裡針。在那個沒有老毛的年代只有他說了算。 同樣蔣經國也是強人，一個威嚴赫赫的領導。它們兩人都繼承了獨裁政體的餘蔭。所謂伴君如伴虎，小蔣周圍的人誰敢輕舉妄動 ? 遑論作奸犯科。老馬沒有這些基本功人又和善，近臣謀士當然都不把它放在眼裡。瞧他好好先生好欺負。所以才有林益世，賴素如這類近臣的腐敗。老馬自己要檢討。

我的結論是勸老馬別信那一套甚麼「苟利民生，不計毀譽」「雖千萬人吾往矣 」也別信「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」（林則徐語）天塌下來自然有長人頂。能改就改，否則就暫時擱著，別操切，這是共業大家都有責。別改革沒改好自己先被革掉，百姓也遭殃。

最後奉勸藍營的朋友罵罵恨鐵不成鋼可以。氣老馬的溫吞，氣他的娘味，氣他的畏首畏尾，說白了就是氣他的窩囊都可以。可別真的幹起親者痛仇者快勾當。綠營已經沒得救啦! 國家就靠藍營你們了。

台灣人啊! 渴望「換人做做看」的台灣人啊! 渴望改朝換代的台灣人啊! 你們罵也罵夠了，但請不要繼續鬧了。給台灣一個休養生息的機會吧。綠營的百姓也看在老共的份上別再受人鼓動，別再跟著起鬨，別再亂，別再幹撕裂台灣人民感情的事了。(你們討厭老共是吧。台灣亂了老共就趁機來了。)

就像老唐的文章寫的 : 「一個遭逢婚姻破裂的女人，別老希望下一個男人會更好。」是難。你們別魈想了。也別笨咯。下一任總統可能更糟。還是「守得雲開見月明」好好珍惜當下。因為馬英九走後「世間再無馬英九 。」

寫完。不知為何想起一首詩「千錘百鍊出深山，烈火焚燒莫等閒；粉身碎骨都無怨，留得清白在人間。」不過這首詩是描寫石灰。