看着今日的新晉歌手參加《全民造星》、《聲夢傳奇》等歌唱比賽節目，可會令你聯想到當年青澀的新秀Sammi（鄭秀文）？ 曾經，香港巨星的風采引領着兩岸三地以至整個亞洲的潮流，「港星」風頭一時無兩。走進香港文化博物館的《瞧潮香港 60+》展覽，讓人完整地看到香港流行文化的黃金時代，是如斯的豐盛多元。 由戰後經濟起飛後的百花齊放，60年代蕭芳芳帶動的迷你裙熱潮、70年代反映小市民「搵食艱難」的電影《半斤八両》、唱出香港精神的《獅子山下》、80年代樂壇巨星如張國榮、葉麗儀 、羅文、梅艷芳及Beyond、港產片除了受到港人喜愛，更踏上了國際舞台⋯⋯香港流行文化潮來潮去，一浪接一浪的歌、影、視經典走進香港人的生活，隨着時代變遷，沉澱又演化，遂成為專屬香港人的集體回憶。 「除了提供娛樂，流行文化其實也在回應社會需要，例如1991年華東水災，電影界製作了《豪門夜宴》，是一部雲集當年業界巨星的大電影；1972年六一八雨災的時候，電視業界也相應做一些慈善籌款的活動，例如有創新的馬拉松式籌款節目，這些突破性的節目與創作，其實都有回饋社會的意義。」香港文化博物館館長（特別職務）吳雪君說。 透過豐富的展品，《瞧潮香港 60+》展覽向公眾展出過去六十年間香港的流行文化浪潮，時間線由戰後一代開始伸延至千禧年代，蘊含了幾代香港人的成長回憶。展覽展出多件別具意義的展品，例如電影海報師阮大勇的珍貴手稿、許冠傑的第一張粵語唱片《鬼馬雙星》、黃家駒用積蓄買下的第一枝木結他及多位巨星在紅館登台的華麗服飾等，每一件展品都訴說着一個時代的故事。 吳雪君特別提到，展覽中電視的部分最難收集展品，原因是部分電視台已經結業，「當年電視業界的競爭非常激烈，製作要求很高，作品都非常出色，例如佳藝電視就有不少精彩作品，它也是第一間電視台將金庸武俠小說改編成電視劇，《射鵰英雄傳》在當年引起廣大迴響。只可惜保存下來可供展覽用的展品不多，於是我們就利用當時的電視周刊，向大家展示當年的劇照和演員的服裝造型。」 懷緬過去的同時，或許有人會感嘆香港流行文化輝煌時代不再。吳雪君館長則有另一看法：「香港娛樂圈標誌性人物，寶珠、芳芳、Sam哥、家駒、梅姐及哥哥，他們都在那個年代冒起，可謂造就了一個時代的高峰。但再看看現時香港的歌唱比賽和音樂節目，我從新晉歌手身上看到了一點Sammi的影子。記得Sammi在訪問時提到，她自己當年毅然進入歌壇，是因為看了梅姐的新秀比賽，她當下就告訴自己，只要一夠歲數就要去參加新秀，最後她的成就大家有目共睹。近年，一群對音樂很有熱誠的年青人陸續冒起，他們也各自有自己的啟蒙和榜樣。這種一代影響一代的精神傳承，其實一直在發生。香港流行文化要再創高峰，感覺上並非遙不可及。」 #香港文化博物館 #瞧潮香港60 #香港文化 #流行文化 #傳承 #hongkongpop60 #hkexhibition #康樂及文化事務署 #康文署 「瞧潮香港60+」展覽 地點：香港文化博物館（新界沙田文林路1號） 日期：即日起免費入場 開放時間： 上午10時至下午6時（星期一、三至五） 上午10時至晚上7時（周末及公眾假期） 逢星期二（公眾假期除外）、農曆年初一及初二休館

結婚6週年，在一起7週年快樂。 #第一個有蘇藝的結婚紀念日 細細回味一遍動態回顧，總覺得婚禮上的我像個公主，今天的我像個女王，但這背後其實包含的很多真實面，是洗手做羹湯，打掃照顧，張羅瑣碎繁複的忙碌生活。 以前我以為公主是指公主病，女王則是什麼都不用做，飯來張口。 我想…也許是因為用心經營，走著心做，這些看似關卡的洗禮，讓我逐漸有了彈性。 現在知道，公主可以是天真且善待周遭人而得以愛戴的角色，女王是經得起大風大浪依然優雅堅毅的女人。 而看起來把你當作僕人的另一半，其實更可能是和你一起打造王國的夥伴。有時候，女人們誤會了自己成為委屈纍弱的立場，其實錯過了一個讓自己成為女王的機會，有時候，責怪隊友比承認自己沒有能力來的更容易。 女人，其實是很有力量的，而我很幸運我的隊友一直珍惜我的力量。 謝謝你唷～鐵婚，我知道你更喜歡甲昏～(ฅ´ω`ฅ) #weddinganniversary #anniversary #7years #husbandandwife #happyaniversary #tainan #super #supergabot

蕩婦羞辱（Slut-shaming ） 今天想談一個嚴肅的話題關於蕩婦羞辱。 . Def:由於「性慾」或「性行為」等「性方面」的行為舉止批判、貶低他人的行為，認為其違反大家心中的期待，然而通常這些被貶損的對象都是女性。 . 當一名女性在性方面的表現被認為悖離傳統的「性別期待」時，或被認為是違反道德、教規等，就會遭受蕩婦羞辱。 比如： -穿著火辣性感的女性 -發生婚前性行為的女性 -抱持開放性態度的女性（比如公開發表她享受性愛、常有性愛） -受到性暴力或性騷擾的女性 -從事性工作的女性 📌為什麼會有蕩婦羞辱的發生呢？ 產生蕩婦羞辱背後的原因來自於「性別刻板印象」的背景，女性的原罪不是因為我們是女性，問題的根本不是性別，而是整個社會構築出來的刻板印象，然後對不符合該性別期待的人產生社會性的壓迫。 . 📌性別角色的期待(Gender role stereotypes) 比如女性應該是溫柔婉約的大家閨秀、時刻保持秀色可餐的外在儀表、女人應該上得了廳堂進得了廚房可以在家庭內相夫教子、應該要溫良恭儉讓、應該要像細心溫柔的小秘書、小護士、女人應該矜持不該主動、女性應該婚前守貞。 . 男性應該是果敢堅毅、事業有成有獨擔一面的雄風跟鴻鵠壯志、男人應該是殺伐決斷、邏輯思考能力佳又理性的律師、醫師、會計師、男性應該要吃苦當吃補、男生應該見多識廣不要執著一棵樹而放棄整片森林。 . 📌女性與男性權益並不是零和競賽 蕩婦羞辱的行為不會為男性爭取更多優勢地位，但卻會因為這樣的行為壓迫女性的自由意志跟權益。 . 📌如何扭轉性別刻板印象和蕩婦羞辱？ ❌不要無意識的對於性羞辱給予支持跟附和 -當你身邊的人恣意對穿著火辣的女性發表羞辱式或負面評價時不要表示支持或符合、特別是網路無遠弗屆的時代也不要對於這類的網路評論或影片給予點擊、點讚或轉發變相去支持讓這些人更加根深蒂固他們的刻板印象。 ❌不要誤把蕩婦羞辱當成普世價值甚至是社會責任去落實，衝突是源於認知不協調，但作為21世紀的人類，我想我們有足夠的智慧去接納和理解不同的價值觀，即便最後仍然是選擇不同的價值，也要確保不壓迫另一族群。 ❌當妳被蕩婦羞辱時，該感到羞辱的不是妳，而是對妳做這些事的人，穿得好看或裙子短而遭人非禮或性侵不是因為妳是騷逼臭婊子、不是因為妳不知檢點妳活該，退一萬步來說，即便妳今天是約砲皇后，都不代表他人可以未經合意與妳發生性關係，這就好像你今天是超級富豪，你把鈔票貼滿整個身體，都不代表是你欠搶劫，為什麼大家都喜歡檢討受害者？去助長那些施暴跟犯罪的人合理化他們的惡行呢？ 再說，今天就算妳穿得再嚴實、你的錢藏得再隱密，想犯罪的人還缺少理由嗎？ 就好像Connie的偷拍事件，也許很多衛道人士心想的也是「妳敢穿這樣出現在公共場合就別怕人拍、別怕人議論」、「拍張照片也沒有指名道姓會少塊肉嗎？」、「怕別人拍就不要穿這麼暴露啊」、「如果拍的人是誇獎就會比較爽？拍的人如果是帥哥可能會更風騷？」、「照片又沒有商業用途不違法吧？」我得承認，每個場合都有合宜的穿搭，比如職場look之類的，但你們又怎麼知道她穿的不是符合她認為可以上街的穿著？ 穿得合身或布料少一點稍顯身材而收到猥瑣眼光的投射，難道不是這些自帶有色眼光、其心可議、控制不好自己腦袋的人的問題，而是受害者嗎？實際上，性侵被害人是什麼樣子，和一個人是否有被性侵的事實無關。 Not by women’s clothing or makeup,not the way she talks or walks,not by her drinking,not by her being careful enough,it’s certainly not by her being a slut. . 🌲蕩婦羞辱的可怕後果 《房思琪的初戀樂園》 「從此二十多年，李國華發現，世界有的是漂亮女生擁護他、愛戴他，他發現社會對性的禁忌感太方便了，強暴一個女生，全世界都覺得是她自己的錯，連她都覺得是自己的錯。」然後就如你們都知道的，房思琪瘋了、林奕含也死了，但這世界上、網路上，無所不在的各個地方，都還充斥著李國華，甚至於很多有時候「女性自己」也扮演李國華的角色。 ➡️強姦合理化(Slash rape supportive culture) ➡️強姦文化 (Rape culture) ➡️女性嫌惡/厭女(Misogyny) ➡️結構性暴力(Structural violence) ➡️社會體制的隱忍態度(Institutional tolerance) ➡️檢討受害者(Victim blaming) . 也許說了那麼多，還是有人聽不進去，依然覺得是女生不該穿得少、是我們不該拍這種照片或影片，我們活該被議論或被意淫，總之，我盡到了我的能力闡述我的觀點，如果你們也認同，歡迎標記或轉發給你周遭的人，也許一個小動作、一篇小文章能讓他們了解學習到新的東西，the simple action can have the biggest impact. . 以上取材參考：志祺七七、小奶尼與谷歌大神 . #genderstereotypes #misogyny #genderissues #victimblaming #selflove