#劇透 #圖片就選張不劇透的 突破、心之壁 𝄂 我的《福音戰士新劇場版：終》精神記錄 全文（多圖多字）： 👉🏻 https://zbfghk.org/2021/09/03/byebye_evangelion/ // 最後回到這次庵野想表達的訊息，可能是這麼長久以來最具體的一次（注意是訊息，不是故事）。把話說得很白，有像男女朋友吵架對罵時那種感覺，其中有數段對話是十分深刻： 其一是黑綾波化成 LCL 前，在真嗣面前說了很多話，包括在第 3 村生活的感受，與人共處為她帶來溫暖，最重要是她是保持著微笑的，大家也知道綾波的微笑有多值錢吧。 「我現在知道甚麼是『喜歡』了，我很高興。」 在消失前，她把 walkman 交到真嗣手中，慢慢向後退，微微笑著： 「我希望幫忙收割稻米。」 「我希望多多抱著燕（鈴原的女兒）。」 雖然戰鬥服是寫著 09 編號，但消失前慢慢由下至上變成白色，彷彿庵野希望大家將她視為原本的綾波一樣。 「我想和我喜歡的男生永遠在一起。」 - 其二是明日香與真希波出發前，特意走到真嗣的房間中，除了真希波有出色的服務外，明日香的問題也令我意想不到： 「也到最後了，讓我來問問你吧。你知道我那時為甚麼要揍你嗎？」 真嗣低頭沉默了一會： 「⋯⋯因為你那時被困在 3 號機內，我猶豫不決，當時我沒有選擇幫助你或是直接把你殺死。 因為我不想承擔這個責任。」 媽的這真是個超絕大成長。 TV 版真嗣一直以來也是說被你們這些大人迫他駕駛，不知為了甚麼，也不知有沒有用，當美里稱讚他，甚至得到爸爸的讚賞時，可能才會感到一點點高興。 「真嗣，你做得好好。」 不過在新劇場版中，他在〈序〉嘗試挺身而出，於〈破〉主動拯救綾波，到了〈Q〉再次被打沉，最後於〈終〉成功站起來，改變世界拯救大家（起、承、轉、合）。庵野通過碇真嗣的心理變化，直接地說明了這次新劇場版當中最重要的東西。 所謂成長，就是有承擔責任這顆心。 而明日香在這裡不是直接責罵他，而是向他提出問題，要他思考答案。真嗣一直也是聽美里的責備、聽碇司令的命令、聽鈴原的指責之後不作回應，或是直說他只是被迫的，根本不是他想這樣做。 但其實做任何事情也可選擇。 做或不做，是你自己最終的決定。 看到這裡真的有點感動，心中呐喊「這不愧是我的明日香」。 - 最後是尾段真嗣說要再次駕駛初號機，當然得到其他船員的反對，並對他開槍以阻止。美里在千鈞一髮擋在真嗣身前，子彈擊中了她右邊腰間（在舊劇場版，她同樣是右腰中槍，果真輪迴）。 真嗣大為緊張，而美里慢慢對他說： 「若不是你在十四年前駕駛了 EVA，我們早已被消滅了，所以我很感謝你。就算發生了近第三次衝擊，我也會為你的行為負上全部責任。 因為我，葛城美里仍擁有碇真嗣的監護權！我會為你接下來所有的行動負全責！」 聽到這句說話，腦海中想起了很多 TV 版的舊畫面，葛城當初是主動申請真嗣到她的住所和她一起生活，也成為了他的監護人，起初其中一個目的，就是為了易於監視 EVA 駕駛員，但劇情一直發展，看到她與真嗣一起生活，真嗣與同學之間的關係等等她也很緊張，後來發生鈴原的悲劇，甚至到了最後的「成人之吻」，美里也從來沒有放棄他。 在新劇場版中〈序〉和〈破〉美里引導真嗣走得更前（更熱血？），但在〈Q〉中卻變成冷漠無比的上司，眼神看似對這個新來的不屑一顧，雖然當中應發生了很多很多事（又是這該死的空白十四年），但到了最後這一刻美里說了這句話，證明她從來也沒有忘記過以往與真嗣的重要關係。 就像家人一樣。 這時可能因為那一直蓋著部份眼睛的軍帽，終於掉了下來，眼神描繪立刻變回以前的美里，溫柔而堅定。 「美里小姐，我出發了。」 「路上小心。」 這回到了 TV 版他們在家時的感覺，在第二話時真嗣第一次進門時，美里提醒過真嗣，這往後就是他的家了。 「我⋯⋯我回來了。」 「歡迎回家。」 這些對我心愛的角色們也是一個很好的成長經歷與回憶。 是我與他們一起的經歷。 // - 紙本分格 – 支持實體漫畫書 website：zbfghk.org facebook / instagram / twitter / youtube：zbfghk 網上商店：zbfghk.org/store 贊助我們：zbfghk.org/support #エヴァ25周年 #シンエヴァンゲリオン劇場版 #evangelion #neongenesisevangelion #新世紀エヴァンゲリオン #khara #庵野秀明 #hideakianno #紙本分格 #zbfghk #animation

#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年3月31日 事件： （今日風平浪靜。） #知史討論 道光皇帝諭旨裡的黑色幽默：22歲英國女主有無匹配？ 作者：張功臣 鴉片戰爭前，中國與西方世界已有了相當長的交往歷史，但是真正瞭解地球那一端「番夷」的人，舉國上下也找不出幾個。及至到了開戰之後，才發現站在自己面前的竟是一個陌生如天外來客的對手，莫說對它的社會政治、軍事文化方面，就連最基本的地理知識也是一頭霧水。這種情形，在今人看來也是無法想像的：開戰前，從大清皇帝到普通百姓，不僅不曉得雙方在軍備武力上的巨大懸殊，甚至不明白英國地處何方，英人生何模樣。 可歎的是，對於英軍已處於初步發展的火器時代，而清軍仍停留在冷熱兵器混用時代這樣一個基本事實，身為欽差大臣、湖廣總督，被稱作近代中國開眼看世界之「第一人」的林則徐，也是一無所知。1839年9月1日，他在給道光皇帝的一份奏摺就認為：「夷兵除槍炮之外，擊刺步伐俱非所嫻，而腿足裹纏，結束嚴密，屈伸皆所不便，若至岸上更無能為，是其強非不可制也。」（《林則徐集·奏稿》中華書局，1965年版，第676頁。）到了1840年8月，英國的堅船利炮已逼近中國內海，林氏聽到英軍攻陷定海的消息，再次上疏獻策於道光帝，在《密陳以重賞鼓勵定海民眾誅滅敵軍片》中提出了動員激勵沿海軍民殺敵的具體辦法，仍謂洋兵雖「上身刃不能傷」，但「一僕不能複起」，若以長棍伏擊其足，應手即倒云云。依據這等荒誕的情報去應戰，其結果就像我們在電影《大清炮隊》裡看到的那樣，手持棍棒的中國兵勇呐喊著向前欲擊洋兵之足，旋即倒在冒著青煙的排槍大炮之百米開外。想想，這樣的仗能打贏麼？打了敗仗，痛定思痛，於是就有了迫切瞭解和研究對手之一切情形的願望。軍民和大臣們如此，作為交戰一方總指揮的皇帝也不例外。但是這種願望又有多少相關知識，用來作為瞭解或研究的基礎呢？可以說幾乎沒有。鴉片戰爭史料中有一個有趣的故事，就很能說明這個問題。甲午海戰甫起，清軍連失鎮海、定海、寧波三地，形勢十分危急；1841年10月，道光帝授皇族奕經為揚威將軍，率領精兵在浙東組織反攻，遲遲未能奏效。皇帝的心急如焚，從他在報告敗訊的奏摺上「憤恨何堪，筆難宣述」幾個朱批大字中一覽無餘。也許正是從此時開始，他才突然發現，自己實在有必要認識一下面前的對手。翌年5月1日，道光帝從奕經的奏摺中得知，可以審問在浙東海戰中抓獲的英軍俘虜後，立即發下一道諭旨，曰： 著奕經等詳細詢以(口英)咭唎距內地水程，據稱有七萬里，其至內地，所經過者幾國？克食米爾距該國若干路程？是否有水路可通？該國向與(口英)咭唎有無往來？此次何以相從至浙？其餘來浙之(口英)咖唎、大小呂宋、雙英（鷹）國夷眾，系帶兵頭目私相號召，抑由該國王招之使來？是否被其裹脅，抑或許以重利？該女主年甫二十二歲，何以推為一國之主？有無匹配？其夫何名何處人？在該國現居何職？又所稱欽差、提督各名號是否系女主所授，抑系該頭目等私立名色？至逆夷在浙氐鳥張，所有一切調動偽兵及佔領郡縣，搜刮民財，系何人主持其事？義律現已回國，果否確實？回國後作何營謀？有無信息到浙？該國製造鴉片煙賣與中國，其意但欲圖財，抑或另有詭謀？（《鴉片戰爭檔案史料》第五冊，天津古籍出版社，1992年版，第222頁。） 按，諭旨中所謂「(口英)咭唎」即英國，漢譯時每字前加「口」，是為貶義，以示該國是蠻夷之邦，這顯示了大清王朝以自己為「天朝」，蔑視一切世界的虛妄心態。以下「克食米爾」為今之喀什米爾，即印度；「(口英)咖唎」當為今孟加拉；大呂宋為西班牙，小呂宋則為西班牙殖民地菲律賓的別號；雙鷹國是指國旗上繪有雙鷹的奧地利。不過說真的，這些小學級的地理常識問題由我年高德劭的大清國皇帝一本正經地提出，儘管遠在一百多年前，還是令我們心酸。這是一個黑色幽默。 須知，道光帝如此困惑于夷國的風土人情時，鴉片戰爭的炮聲已在南中國的沿海隆隆響徹近兩年了。不久，他又令臺灣道達洪阿進一步訊問抓獲的英俘，以釋解心中愈來愈多的疑竇。這一回，他對世界地理的發問包括「究竟該國（英國）地方周圍幾許？所屬國共有若干？其最為強大不受該國統治者共有若干？又(口英)咭唎至回疆各部有無旱路可通？平素有無往來？俄羅斯是否接壤？有無貿易相通？」等等（同上書，第264頁），這些問題較前似乎是有了一點進步。儘管在今人看來，這仍屬於十分淺顯的一般地理常識，在當時，比起其治下的泱泱「愚民」，道光帝的這種俯察關注之態，卻已是走在時代的前列了。然而，一百多年前的中國就理所應當地對外部世界如此茫然，如此無知麼？ 否。歷史的記載提醒我們，道光皇帝最為困惑的地理問題，其實恰恰是他最有資格回答的。只是遺憾得很，由比利時傳教士南懷仁繪製的當時中國最精美的世界地圖——《坤輿全圖》，此時正躺在紫禁城南書房的一角，已經蒙上了一層厚厚的灰塵。 （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #知史 #長知史 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #林則徐 #禁煙 #禁毒

《社會的悲劇都是默劇——電影《無聲》觀後感》(含少少劇透) 無聲是寂靜，也可以是絕境。 《無聲》改編自台灣真實事件，描述失聰少年入讀特殊學校，目睹校巴最後座的「遊戲」故事，從而揭發校園連串欺凌和性侵案。 最印象深刻的是，當事件揭發，受害者都選擇繼續留在學校，因為他們無法回到社會正常生活。當一個人無處可走，留下來的地方，既是家，也可以是地獄，魔鬼亦賴此而生。 電影大部分時間都用手語交代對白，沒有說話，不等於沒有聲音。他們說不出聲，面對欺凌時，卻有掙扎的聲音、喘氣的聲音、抽泣的聲音。真正無聲的不是說不出話的人，而是那些聽到聲音，卻不願發聲的人。 無聲是身體的缺憾，無情是心理的殘障。聽不見，說不出，是一個人的不幸。不願聽，不願說，是社會的悲哀。我們可以控訴那些魔鬼，但如果我們作為大眾的一部分，不禁要問自己可以做什麼？或許在做任何事之前，先別將和看似有所殘缺的人列為他者。或者每個人都與別不同，但世界上沒有與別不同的悲哀，痛苦就是痛苦。要讓他們的聲音被聽見，先要先讓他們被看見，而不是把他們拋到遠遠的角落，任由欺凌者魚肉。 當看到一個人被欺凌，就應當發聲，當見到制度不公，就應該挺身而出。要修理的，往往不是直接施暴的人，而是背後的權力和制度。 值得一提的是，香港特別為電影片名增添了書法題字(台灣片名是硬筆手寫字型)。相同的地方是聲字的耳都沒有寫中間兩橫，以空洞象徵#無聲。 多年前韓國的《無聲呐喊》，讓我們知道當地的無聲故事。今次走入戲院，看了一個台灣的無聲故事。故事最後留有尾巴，走出戲院，看到香港特殊學校爆出虐待學童的報導。就知道無聲的故事不分地域，不礙殘障，痛苦和邪惡，就在我們身旁，也有更多的聲音，需要被聽見。 畫字 嗚謝 @suneg_official 邀請。