各位魔粉，今天吐槽一個大陸的知識型網紅，流量會怎樣主導這些知識資訊網紅？同時我也會賣弄一下我對丹道修煉的一些資訊。

撇開那些胡鬧的網紅，就算看起來像是搞資訊型（講故事、講書），我覺得擔憂的地方是這些網紅和網民的互動，會主宰到提供內容的網紅，不斷的要找新的資訊來談。諸如羅胖、樊登、老高、Seeker之類的，會逼於要快，而隨便套些有的沒的來講。

其實，若只是講講故事，還好。

一旦涉及技術性、理論性的，往往是一盲引眾盲。

Seekers我之前批判過他是直接抄襲外國網紅的資訊，甚至連圖也抄。這一次他雖然說自己也只是剛看這本《太乙金華宗旨》，也說明了自己未必對完，只是憑他說了解的文字來講解這本修煉的道典，但擔憂的地方就是留言處一大票的人說被他點通了云云。

我憑記憶稍微的評論一下他講錯的部份：

1）他說外國人看了被翻譯的《太乙金華宗旨》，掀起靜坐的熱潮，很多大公司的負責人名人都靜坐。其實完全錯誤，西方的靜坐熱潮不是《太乙金華宗旨》所炒起的，而是佛教的正念禪功勞。

2）《太乙金華宗旨》其實是一本扶乩扶出來的作品，估計有後期製作和編輯，不是呂洞賓本人或其弟子寫的，這本作品是清朝的時候才出現。這本作品雖說是全真派有納入，但這本也是一本具爭議性的道典，就連全真派內對它也不完全認可。

3）當中這網紅引述了書中說靜坐是眼睛半開，精神集中體內，然後引述呂洞賓講眼睛往哪看，精神就會往那注，所以眼看外面，心往內收是有矛盾的，所以呂祖說把意念集中兩眼中間的部份。

其實，若說眼睛半開了，精神往內集中就有矛盾的話，那眼半開，精神往兩眼中間集中，也不是一樣矛盾嗎？

沒矛盾的做法就唯有精神往前方口中集中，才是沒矛盾啊？

實際上，眼睛半開，但眼神是沒有往外看，而是內斂。

就好像你發白日夢的時候，其實你的眼睛雖是開著，但精神上沒有往外，反而是往內在的白日夢專注，是沒有矛盾的。

丹道的修行眼睛的處理就是這樣，眼半開，眼神內斂。既然是內斂的話，要放丹田或眉間或其他部位都可以，沒有矛盾。

4）所以你若看原文的話，你就會以為集中精神在雙眼間，就是入手功夫。但你在看下去，文獻又說萬緣放下。好了，這才是矛盾。若集中眉間，就不是萬緣放下，因為你還有一緣啊！

若萬緣放下，集中眉間的話，就破功啦！

5）他引述靜坐會有妄念，所以要調整呼吸，呼吸少了，妄念就少。講到這裡，還算中規中矩，接下來他說「妄念少了，我們才能用更多的意念去聚集我們的真炁」。

先別說丹道修行的理念上他犯的錯，因為他不是專看這些文獻，他不懂這些理念是情有可原的。

但，說到「妄念少了」怎麼又可能那麼矛盾的又有「更多的意念去聚集真炁」？這是邏輯上也講不通的。

6）他開始說靜坐開始要眼半開，然後放下萬念，但因為萬念放不下，所以就要聽自己呼吸。大約是慢慢調，最後聽不到自己呼吸聲，他也強調不是不呼吸，因為呼吸停了，就會死。而是調到忘記了自己呼吸，真息就會出現。Seekers認為，這時候就會出現金華曼陀羅。

這裡他斷章取義，是逼不得已的。丹道典籍裡面，真息其實就是沒有了呼吸。

7）他引述呂祖說靜坐的人不是死氣沉沉，而要有一點大地陽春的氣象，Seekers 說打坐的時候，就要想像一片大地陽春的氣象，那麼這又和前面說要萬緣放下，又矛盾了。

而且你看到這裡，你會很煩躁，到底我們是要萬念放下？還是把意念集中眉間？還是把意念集中在呼吸聽息？還是要想像大地回春？

（呵呵，想像大地回春，原版文獻沒有寫到要想像，這是Seekers自己的創意。）

8）Seekers再引述文獻所靜坐出現雜念要怎麼辦？

根據呂洞賓的說法，雜念出現的時候，就要去追究念頭如何起？念頭如何滅？

這個是很典型佛家禪法。

現在問題又來了，靜坐的入手功夫到底我們是要萬念放下？

還是把意念集中眉間？

還是把意念集中在呼吸聽息？

還是追究念頭生起之處？

9）哈哈，其實大家不用怪Seekers為甚麼講得那麼亂，而是本來文獻就是那麼亂的。而且不只是《太乙金華宗旨》亂，很多丹道的文獻都是這樣，用很多奇奇怪怪的術語，五花八門的隱喻，多處講初修入手的功夫，但每一處說講的入手功夫都是不一樣的（《樂育堂語錄》也是一樣）。

其實我就假設Seekers初次閱讀這本書，為甚麼沒有留意到有這麼大的矛盾？

除非你是信徒粉絲，你心中迫切需要相信這本書是神級秘籍，不可能有錯。

不然的話，一個正常人看下去，他還是有辦法分別「甚麼是看不懂」和「甚麼是有矛盾的」。

而一個正常人看到文獻好像有很多矛盾之處，你認為這個人敢開堂說法，幫你解碼這本《太乙金華宗旨》嗎？

10）這些丹道文獻會寫得如此矛盾，我覺得有三個理由。

第一個就是其實當初編輯文獻的時候，大家就把不同的方法，有效的方法，炒在一起，然後託名是呂洞賓祖師傳授的。

第二個就是編寫文獻的人，故意把方法寫得矛盾，沒有師父給你解碼的鎖匙，你根本就會解不了，換句話說，這是古代的知識產權保護法。

第三個理由是編寫文獻的人，故意寫得很亂，用不同系統的術語隱喻寫出矛盾雜亂修行方法，但是你不一定要找師父，只要你讀過很多相關聯的文獻，你就逐步的有辦法破解。

特別是丹道文獻，你是要對道家儒家和禪宗的文獻很熟悉，你就有辦法破解的。

當中寫道隱藏這麼多線索的一個理由，就是阻止類似 Seekers這種人，只看一本還沒看懂的書，就拿出來講解。

不過，祖師們不了解現代的網絡風氣，不懂現代人的江湖習氣，比古代江湖中人更江湖！

換句話說，祖師可能也准許你自己詮釋，不過當你注意到有這麼多矛盾時，你會動用很多你看過的相關資訊，你這個江湖佬，還算是一個有讀書，有素質的江湖佬。

11）好了，那麼到底入手功夫是要萬念放下？

還是把意念集中眉間？

還是把意念集中在呼吸聽息？

還是追究念頭生起之處？

其實這四招都是有獨立系統的修煉方法，也都能夠次第的互相配搭。你只要這些系統的方法你都有深入研究過的話，又看過多個丹道文獻，要破解這種配搭的脈絡，是不難的。

12）聽說一些學丹道的，很重視學生要看很多典籍，老師也會傳授一些技術，不過很重要的是老師可能會傳一個口訣，那口訣可能只有八個字。然後你開始要用那一句口訣來套進你看過的經典來再看一次，那又是另一番風景了。

13）資訊型網紅雖說是資訊傳播者，這當中有泛和淵的分別，我覺得泛或淵，只是個人取向，沒甚麼問題。

問題是回歸到你剛剛看了一本著作寫得這麼亂和矛盾，為甚麼不直接分享你覺得矛盾和不明白之處？偏偏急著向眾人宣說你覺得你已經明白的地方？

跟人討論你不明白的地方，是有機會讓你更能反思你不明白的地方，而且我是看過這些丹道經典，你別告訴我你是初看，就能看明白！

而且肯定是整本書中，不明白的地方，遠遠多於明白。

你想向粉絲們證明些甚麼呢？

14）若你的目的只是看掛娛樂羊頭賣知識狗肉，那開心就好。若你的目的是追求真知灼見，很泛的網紅不應該是你的選擇。

#江魔設教
#廣渡魔粉

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四兩皇后觀後感之明華園你做到了!!!!!!!!!!!!
今天看完《四兩皇后》後
的確感覺明華園正在轉變當中
從之前傳統歷史故事再改編
《白蛇傳》
《劍神呂洞賓》
《何仙姑》等
慢慢的轉變成有點像胡撇仔戲的形式
《流星》
《散戲》- 洪醒夫著作改編
到《四兩皇后》
雖然不再是傳統的歷史故事
但是在情節及基本功夫上更是越來越卓越
今晚的演出
實在只能說
內心澎湃激昂
將傳統的愛情戲比例放低
將親情戲增加
整個戲劇圍繞的主題就在於
刻劃社會的階層地位
戲子總是讓人最看不起的一個行業
一個戲子為了鞏固自己的地位
她做出了什麼樣的努力及付出
讓自己更可以稱的上為一國之母的地位
其實
我們可以跳脫這個戲劇框架
到現實社會上來看
許多麻雀變鳳凰的案例(某董再婚舞蹈名師、某藝人嫁入豪門等)
或許在螢光幕前
總是光鮮亮麗
但是私底下自己要捨棄什麼？付出什麼？
並不是我們大家可以看到的
或許旁人的閒言閒語從不間斷
但是
他們也是要讓自己更加堅強
她要告訴大家
我
就是稱得上目前的頭銜地位
我就是有能力走到這一步
情節的安排及台詞的轉變也可以看出箇中奧妙
從皇帝(孫翠鳳飾)的二弟(李郁真飾)受到黃巢將軍們挑釁
唐朝公主(贊成)和四兩皇后(反對)兩者之間持反對意見
二弟因為四兩的戲子身分(卑微)而聽從唐朝公主(尊貴)的建議
出兵討伐
最後落得頭身分離的悲慘結局
在最後要被黃巢取首級前
說出四兩〝皇后〞我應該認同你說的來者不善
明顯就可以對比出
從戲子→皇后的用語轉變
再來
二弟的首級被丟來丟去時
唐朝公主(噁心想吐)和四兩皇后(噁心絕對不能吐)的心境對比
實在是令我嘆為觀止
編劇及導演的鋪陳利用正反兩方面的變現來加強戲劇的張力
實在是有夠震懾人心
四兩為了鞏固自己的皇后地位
看到在血淋淋的頭顱在自己雙手面前
還是得抱住它
讓皇帝看到他對於這個國家的忠誠與忠心

上半場和下半場的稱呼差別
也是從剛開始的反對到心服口服(所有大臣)
稱謂都直接稱呼娘娘或皇后
就可以明顯看出來
當然
四兩皇后也有做到相當的付出
到前線激勵士氣、主動關懷城內居民的民生用品是否足夠等
讓大家了解
我~劉四兩是一個非常稱職的一國之母

下半場的親情戲
反而是讓飾演丑角的陳勝在先生獨挑大樑
牽起觀眾的情緒
為了自己女兒的幸福及生活
毅然決然斷絕父女關係
我想這看在長輩的眼裡
為子女從小到大的付出
總是希望子女可以過更好一點的生活
犧牲自己沒關係
再累都要咬牙撐過去
再苦
只為了看到孩子臉上的一抹笑容
這一切的一切都值得了

再次打中觀眾內心
現場的長輩們下半場每個都頻頻拭淚
這也讓我看到這次角色安排上令人驚豔的地方
看完整場戲
覺得歌仔戲真的是台灣的驕傲
可以演出這樣如此有深度的劇本
實在是不容易啊
大家有機會一定要去觀賞
我說過的
每看一場表演
總是能從中汲取些什麼
讓自己成長
跟大家分享
＃明華園戲劇總團
＃四兩皇后
＃四兩皇后觀後感
＃歌仔戲
＃孫翠鳳
＃鄭雅升
＃陳勝在
＃2016台南藝術節

哈囉！我是RT ，狗咬呂洞賓，被念錯幾十年的俗諺

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