※ 引述《woodie226 (思瓜)》之銘言：
: 今天早上看學校課本時感覺怪怪的
: 1.東晉時，王導輔佐讓東晉可以立足江南
: 課文說:「爭取吳地士族顧榮、賀循的支持
: ，與南渡士族合作...」
: 那麼王導是運用甚麼方法來進行合作?
: 是西晉曾經用過的占田制蔭客制嗎?
東晉政權與吳地士族的衝突與合作是一個複雜的過程，課本為了
簡化歷史，因此採用大師陳寅恪所簡化的歷史論述，把合作的功勞
都歸給了王導，事實上這是諸多因素綜合的結果，晉元帝司馬睿的
努力與功勞搞不好還比王導多，至少在王敦之亂前是如此。

王導一開始在僑、吳合作所扮演的角色，就是在琅邪王司馬睿身邊，
對江南士族進行文攻武嚇時的"文攻"一職，武嚇則由堂哥王敦(時任
揚州刺史)扮演，逼使顧榮、賀循等人拜倒在司馬睿的演習部隊旁，
這大概是309年西晉末年的事，比一般記載的時間要晚的多。

其實司馬睿與王導等人主要並不是靠著自身力量逼服顧榮等人，此時
馬與王(導)都還有一個頂頭上司，叫做東海王司馬越，他是八王之亂
(300-306年)的最後勝利者，因此也是西晉此時的最高權臣，就是他
派兵派人給司馬睿，要江南士族再次屈服於司馬越的控制，而司馬睿
只是他的江南代理人，相當於CEO的角色而已。

司馬越逼服顧榮等人並不是好心攏絡、給予利益的分贓，而是暴力統治，
要江南士族(顧氏、賀氏)與豪族(周處"除三害"的周氏、沈氏)出兵出糧
，替他司馬越賣命打仗，一起對付"五胡亂華"的劉淵、石勒與漢人王彌
的流寇型軍隊。早在307年司馬越第一次逼服顧榮等人時，就用武力要挾
的半綁架方式，逼顧榮、周玘、紀瞻、陸玩等人往洛陽前進，結果走到一半
顧榮等人看苗頭不對，火速逃回家鄉(應該是帶著部曲武力回家)，因此309年
司馬睿代表司馬越降服顧榮等，應該是代表既往不究的意思。但310年司馬越
又再次徵召江南大族為他服務，當中的吳興錢氏(大師錢穆為此族之後代)在途
中發動叛亂，因此讓其他人如賀循、杜夷(江北士族)又趁機逃回江南。司馬越
的心血盡付東流，加上各種事件的打擊，於是在隔年(311年)率領十萬軍力
離開洛陽時，一命嗚呼了，石勒趁機突擊，就把這隻西晉最後的大型武裝團
給徹底消滅，洛陽也因此在同年被劉淵、石勒攻破，是為"永嘉之禍"。

在司馬越死前，司馬睿就靠著江南豪族間的不和與對立，利用義興周玘(周處之子)
平定了錢氏的叛亂，311年司馬越與其十萬軍團消滅後，司馬睿趁著權力
真空，成為晉朝名義上的江南最高領導人，但是因為自身的北來武力幾乎
都在之前被司馬越給調走了，所以只好大量依靠江南的武裝力量，辟用
顧榮為自己的"軍司"(副手)，地位應在王導之上。並且努力攏絡江南勢力
，給予他們高官顯職，讓他們替自己平定不服從於自己的勢力(如淮南都督
周馥、江州刺史華秩因此被消滅)，幸好江南武裝勢力多而雜，彼此間常有
一定的利害衝突，因此容易讓司馬睿與王導分化離間，所以在司馬睿的努力
攏絡下，多數江南的士族、豪族與寒門武將，正式效忠司馬睿，替之後東晉
的建立打下根基(317年司馬睿稱晉王，東晉成立)。

在312年之前，司馬睿為了試探江南士族並且表示自己的誠意，曾經用很
交心很坦承的口吻，對士族代表顧榮說：「唉，我現在寄住在別人的土地
上，給主人造成各種不便與問題，讓我常常慚愧內疚」("寄人國土，心常懷慚")
，顧榮聽了可能一半是感動，一半是出於靈巧圓滑的個性，立刻跪下回答說
「臣聞王者以天下為家...願陛下勿以遷都為念」，表示說江南就是你司馬睿的家
，我們接納你了，不需要故作客套，我們更不是你的潛在敵人。

雖然司馬睿算是努力跟江南士族裝熟套交情了，但是有時也會因為沒做功課
耍腦殘，結果踢到鐵板。像是另外在311年之前，司馬睿有次跟另一士族代表
賀循聊天時，對賀循開玩笑的問說：「我聽說孫吳的亡國之君孫皓，曾經用燒紅
的鐵鋸，鋸斷一個姓賀的脖子，這個被殺的賀先生跟你有什麼關係嗎？」賀循聽了
立刻崩潰大哭說：「他就是我老爸(賀邵)」。司馬睿當下羞的無地自容，知道
自己丟臉丟大了，因為在當時重視孝道的風氣下，不但提到對方父親的名字就
是沒禮貌和侮辱對方，更何況是開玩笑的提到對方先父的死狀。司馬睿為此把
自己關在房間裡三天，不敢出來跟士族見面。賀循大概是從此恨死司馬睿，312
年開始拒絕司馬睿的任何官職，稱病打死不出來做官，不管司馬睿如何寫信或是
親自到他家勸說，賀循就是鐵了心不理，一直到317年東晉成立時，才接受了太常
的官職，在家寫信回答朝廷禮儀的問題，不願上朝辦公。

如果說賀循被惹火還算是司馬睿腦殘不小心的結果，那313年江南最強豪族
周玘之死，就是外來政權壓迫本土人士的結構性因素所導致，勉強可說是小型
的"東晉版228"。311年永嘉之禍以後，中原士族與流民大舉南下過江，僑人
與吳人的衝突立即擴大，即使是"聞雞起舞"、"投楫渡江"的祖逖，剛率領流民
過江時，為了活下去，也只能在江南偷拐搶騙、燒殺擄掠，引起吳人的怨恨。
當時吳人罵僑人為「傖鬼」，族群間的衝突與歧視日益普遍，特別是312年初
司馬睿派吳姓士族紀瞻為統帥，打退石勒親自率領的流民軍團時，司馬睿不但
在江南站穩腳跟，也展現出中興晉朝的一定實力與威望，因此中原高門大量投靠
而被任用，使得吳人在官場的地位受到打壓。如312年底顧榮過世後，賀循因為賭氣
不爽，拒絕擔任顧榮生前的"軍司"一職，因此使得吳人的政治地位被僑人王導等
壓過，此時"王與馬，共天下"的局面才終於初步形成(312年司馬睿派僑姓高門王敦
、周顗率領吳人軍隊占領荊州)。但這也使得江南豪族周玘怒火中燒，認為中央高位
多被僑人占據，吳人只能把持地方，一氣之下計畫殺王導等僑人"清君側"，打算
恢復以吳人為主、僑人為客，共擁司馬睿的局面。結果計畫被司馬睿與王導識破，
用調虎離山計破解周玘的計謀，周玘因此被活活氣死，死前對兒子說：「殺我的人
就是這些傖鬼，你能替我報仇才是我兒子」。隔年(314年)周玘之子為父報仇謀反
，結果仍然被王導用分化計謀輕鬆解決，證明僑人高超的分化、詐騙能力，絕非
吳人的勇悍與武力所能敵，此後十三年中，吳人大多數都在這種不爽但無力對抗
分化計策的局勢中度過，最後在327年約二十萬僑人武力(流民軍)大舉過江定居的
條件下，吳人徹底被僑人所宰制。

王導大概在313年初取得壓過吳人的地位之後，才真正開始拉攏吳姓士族，因為之前
王導一是地位不夠高，二是沒有駕馭吳人的資源與本錢。王導的方法仍不脫裝熟的
形式，只是似乎裝的誠懇許多，像是他特地去學說吳語、邀請吳姓士族吃飯、請求
和吳姓士族通婚，都說明他的努力與誠意。但面對王導的好意，早已不爽在心的吳姓
士族卻不領情，讓王導屢吃閉門羹，可以說拉攏的成效反而不如此前司馬睿，吳姓
士族不但拒絕通婚，收邀吃完飯後卻因為嘔吐生病，回信譏諷王導說他要給"傖鬼"
毒死了，這充分表現出輕視王導的態度。有學者認為此時吳姓士族排斥王導不一定
是痛恨僑人，而是不滿王導-王敦聯合代表的氣燄滔天(316年王敦稱霸荊州)，故為
了證明自己不像吳姓豪族沈氏、錢氏那樣依附王敦，所以刻意跟王導劃清界線。

會有這樣的劃清界線的舉動，在於318年司馬睿稱帝後，對王導、王敦的猜忌
逐漸顯現出來，於是為了壓制琅邪王氏過大的權力，司馬睿對吳人進行部分拉攏、
部分釜底抽薪的辦法。首先拉攏吳姓士族，給予其"侍中"一職的高位，並讓他們
擔任"郡大中正"與州大中正，大力提高他們的門第；其次是為了對付王敦強大的
荊州兵，司馬睿以"發奴為兵"的方式，無償徵召江南大族的奴僕，當朝廷的士兵
。這招釜底抽薪嚴重傷害了江南豪族的利益(江南士族雖有傷害，但明顯沒有豪族
嚴重)，加快了豪族沈充、錢鳳甚至周札倒向王敦的速度，最終在322年爆發了王敦
之亂。此時吳人分化成士族與豪族各自選邊站的內鬥局面，最後由晉明帝(司馬睿
之子)在324藉由北方流民軍與吳姓士族的幫助下，平定了王敦之亂，而吳姓豪族也
在戰爭中死傷慘重，幾乎被完全清除。

總之，在王敦之亂後，一方面因為吳姓豪族與寒門武將幾乎被和諧掉了(只剩陶侃
作為最後勝利者與存活者)，一方面在三年後的327年爆發了蘇峻之亂，流民帥蘇峻
攻下建康並拷掠虐待僑、吳士族，於是吳姓士族終於徹底跟僑姓高門融合，在329年
平定蘇峻之亂後，共同分享東晉南朝的政治高位與特權利益。此後除了東晉末期與
蕭齊合共約二十年曾經出現僑人與吳人的衝突之外，剩下的二百四十多年中，僑、吳
士族可說是命運共同體，和衷共濟一同對抗內部與外部的敵人。


: 2.唐朝時，發生黃巢之亂把東南的經濟命脈打掉
: 課文說；「唐中葉爆發的安史之亂，晚唐、五代的戰爭紛擾，
: 以及黃河多次決口氾濫，嚴重打擊北方的農作與經濟；
: 南方則因較少戰爭破壞，相對安定繁榮，逐漸形成南勝於北的的局面
: 北宋承五代遺規定都汴京，也是為了漕運便利，易取得南方物資之故
: 在北宋亡於靖康之難後，宋室南渡，經濟重心徹底南移。」
: 這個地方有點搞不太懂
: 第一次上來問，不要噓我，觀念有錯請糾正，謝謝。

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◆ From: 218.160.182.227
※ 編輯: age317 來自: 218.160.182.227 (06/13 04:26)
唉 我用"勉強可說是小型的東晉版228"，其實是怕被說關在象牙塔裡做學術，
但又不希望讀者與台灣現代史做過多的連結，所以才用"勉強"二字作形容，
不喜者還請見諒
※ 編輯: age317 來自: 218.160.182.227 (06/13 21:04)
※ 編輯: age317 來自: 111.243.131.182 (03/26 16:48)