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在 吟讀音產品中有23篇Facebook貼文，粉絲數超過13萬的網紅顏寬恒，也在其Facebook貼文中提到， 寬恒知道很多父母現在都疲憊不堪，大家都被看不到終點的在家工作，必須在家帶小孩的這件事情給壓的喘不過氣。 但面對國際趨勢的變化和病毒的不斷變種，寬恒也不知道終點在哪裡。 說來慚愧，寬恒當了阿公之後，才開始認真學習帶小孩；也會盡量幫忙送孫子孫女上學或是幫忙分攤帶小孩的工作。寬恒小時候雖然也會背唐詩，...
同時也有5部Youtube影片，追蹤數超過1,920的網紅艾蛙媽 VS. 達樂哥Aiwa Hu，也在其Youtube影片中提到，【ASMR吟遊詩人】ASMR 輕柔音樂聲。無廣告。心靈治療助眠 入眠放鬆 車上睡覺 學習音樂 閱讀和學習 集中的音樂 輕音樂 海龜漫遊 海底世界 - #ASMR #輕音樂 #入眠放鬆 - 【ASMR吟遊詩人】 讓你放鬆心靈的輕柔聲音與舒服視頻。 - 【今日詩集】 當你的海 就不會在意你沒有岸 ...
吟讀音 在 家安老師 Instagram 的最佳貼文
2021-04-04 15:40:57
#鹿港廟會 「在夢裡我再度回到鹿港小鎮，廟裡膜拜的人們依然虔誠。」—— #羅大佑 ♬ 紀錄片《#聽見臺灣》跟隨作曲家鮑元愷 造訪了交響樂〈臺灣音畫〉的創作實地 從小，就讀音樂班的老師 對於巡迴演出中 自己用法國號詮釋的丟丟銅、高山青總感到困惑： 🎼原來的民謠不好嗎？ 這次，從音樂家鮑元愷身...
吟讀音 在 蘇想 Instagram 的最佳解答
2020-12-04 15:11:23
《2021日版年曆》 日本和曆下半年的月份別名介紹來囉！ 這幾天深深感到學習力大不如前，一個單字的讀音要記好幾次，睡起來又忘了大半，想當初雖然不是學霸但也蠻會小記小背的（標準文組😅），雖說學習不嫌晚，但真的有吃不吃力的差別啊！ 我們快往下接著看吧👇🏻 七月：文月（ふみづき），七夕時許多人喜歡吟...
吟讀音 在 151 Instagram 的最佳解答
2021-07-15 03:13:32
🔹日本教育旅行出發前 每次出國都是和家人，第一次與老師、同學們一起搭飛機，可能因為這次出國的目的是「學習」，所以沒有像以往一樣，出去玩的前一晚都會興奮到失眠，而是很平常心地度過。 - 🔸東大寺-奈良公園 ▪️東大寺位於日本奈良縣奈良市雜司町，是華嚴宗大本山，也稱為「金光明四天王護國之寺」，由信奉佛教...
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吟讀音 在 艾蛙媽 VS. 達樂哥Aiwa Hu Youtube 的最佳貼文
2021-09-16 15:37:14【ASMR吟遊詩人】ASMR 輕柔音樂聲。無廣告。心靈治療助眠 入眠放鬆 車上睡覺 學習音樂 閱讀和學習 集中的音樂 輕音樂 海龜漫遊 海底世界
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#ASMR #輕音樂 #入眠放鬆
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【ASMR吟遊詩人】 讓你放鬆心靈的輕柔聲音與舒服視頻。
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【今日詩集】
當你的海
就不會在意你沒有岸
——〈下輩子〉◎任明信![post-title]()
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吟讀音 在 顏寬恒 Youtube 的精選貼文
2021-06-24 17:13:01寬恒知道很多父母現在都疲憊不堪，大家都被看不到終點的在家工作，必須在家帶小孩的這件事情給壓的喘不過氣。
但面對國際趨勢的變化和病毒的不斷變種，寬恒也不知道終點在哪裡。
說來慚愧，寬恒當了阿公之後，才開始認真學習帶小孩；也會盡量幫忙送孫子孫女上學或是幫忙分攤帶小孩的工作。寬恒小時候雖然也會背唐詩，但當時真的不能了解，多年以後才發現文字之美，詩詞之樂。如果可以的話，大家趁著這次疫情，帶著小朋友背誦唐詩三百首，將來有一天他們會明白父母的苦心。
可是把課本一打開，發現小的時候寬恒記得是背鬢毛催，課本上寫的也是這樣，怎麼現在變成鬢毛衰了？而且注音還寫ㄕㄨㄞ，這個韻腳不對啊？後來上網查了以後才發現有很複雜的原因啦，有的說是唐代讀音不同，有的說是賀知章刻意不押韻，但再解釋下去就可以寫一本課本了。
接下來就讓寬恒帶著小菲比一起念這兩首講的是親情與離愁的詩吧，也許她將來長大回頭看了影片，會明白為什麼要唸這兩首詩啊……
遊 子 吟 (孟郊 )
慈 母 手 中 線 ， 遊 子 身 上 衣 ，
臨 行 密 密 縫 ， 意 恐 遲 遲 歸 ，
誰 言 寸 草 心 ， 報 得 三 春 暉 ？
回 鄉 偶 書 (賀知章)
少 小 離 家 老 大 回 ， 鄉 音 無 改 鬢 毛 催。
兒 童 相 見 不 相 識 ， 笑 問 客 從 何 處 來。
#向所有瀕臨崩潰的家長們致敬
#不只慈母 #慈公現在也要手中線![post-title]()
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吟讀音 在 親子天下 Youtube 的精選貼文
2019-11-19 16:01:572019年因應廣大讀者的需求，小行星點讀筆有了新的系列產品！
由英文名師吳敏蘭x吳敏嘉老師聯手改編自賴馬廿周年經典作品《早起的一天》與《猜一猜我是誰？》（隨書加贈2本親子導讀手冊）
首次將繪本改編自點讀化的形式，在圖像中加入了大量的生活英語對話與音效，每本中還各有一首搭配情境的兒歌，能長時間吸引孩子高度興趣，聽完還要再聽，更有效達到【情境式閱讀】
此次因應新型態的推出，我們邀請到兒童幽默創意圖像大師賴馬，及一家最重要的財務長/曉妍，分享自身求學經驗及育兒語言學習的苦做分享，因為太悲苦了，以快問快答KUSO的形式分享，提供給對幼兒學習語言有共同困擾的家長參考，《小行星點讀筆》也是一種CP值高不錯的選擇！
產品特色
★【經典必讀】繪本天王賴馬經典繪本改編，首次中英點讀化
★【品質保證】英語幼教專家吳敏蘭監製，台大英文系助理教授吳敏嘉譯寫
★【英文介面+中文輔助】全英文介面聽讀，搭配中文朗讀輔助，靈活學習，滿足不同程度學習需求
★【豐富對話與音效】超過1500個大量點讀音效，長時間吸引孩子高度興趣，聽完還要再聽！
★【進階聽力挑戰】 99題全英文問答的找一找遊戲，讓孩子進階挑戰英語聽力及觀察力
★【親子共讀】附贈給大人的「親子共讀手冊」，收錄完整中英點讀逐字腳本，讓家長跟孩子一起聽、練習說，當孩子的最佳英語學伴
✽請注意：有聲功能與互動遊戲，須搭配小行星點讀筆
✽小行星點讀筆產品介紹：https://event.parenting.com.tw/iread
吳敏蘭陪小孩聽繪本：賴馬中英雙語點讀繪本
情境式學習，英文學習不再苦哈哈
親子天下Shopping https://shopping.parenting.com.tw/product/7317768
【特別感謝：賴馬、賴曉妍 影片拍攝及製作：陳威廷 企劃：高嘉吟】
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吟讀音 在 顏寬恒 Facebook 的最佳解答
寬恒知道很多父母現在都疲憊不堪，大家都被看不到終點的在家工作，必須在家帶小孩的這件事情給壓的喘不過氣。
但面對國際趨勢的變化和病毒的不斷變種，寬恒也不知道終點在哪裡。
說來慚愧，寬恒當了阿公之後，才開始認真學習帶小孩；也會盡量幫忙送孫子孫女上學或是幫忙分攤帶小孩的工作。寬恒小時候雖然也會背唐詩，但當時真的不能了解，多年以後才發現文字之美，詩詞之樂。如果可以的話，大家趁著這次疫情，帶著小朋友背誦唐詩三百首，將來有一天他們會明白父母的苦心。
可是把課本一打開，發現小的時候寬恒記得是背鬢毛催，課本上寫的也是這樣，怎麼現在變成鬢毛衰了？而且注音還寫ㄕㄨㄞ，這個韻腳不對啊？後來上網查了以後才發現有很複雜的原因啦，有的說是唐代讀音不同，有的說是賀知章刻意不押韻，但再解釋下去就可以寫一本課本了。
接下來就讓寬恒帶著小菲比一起念這兩首講的是親情與離愁的詩吧，也許她將來長大回頭看了影片，會明白為什麼要唸這兩首詩啊……
遊 子 吟 (孟郊 )
慈 母 手 中 線 ， 遊 子 身 上 衣 ，
臨 行 密 密 縫 ， 意 恐 遲 遲 歸 ，
誰 言 寸 草 心 ， 報 得 三 春 暉 ？
回 鄉 偶 書 (賀知章)
少 小 離 家 老 大 回 ， 鄉 音 無 改 鬢 毛 催。
兒 童 相 見 不 相 識 ， 笑 問 客 從 何 處 來。
#向所有瀕臨崩潰的家長們致敬
#不只慈母 #慈公現在也要手中線
吟讀音 在 Facebook 的最讚貼文
今天中午水牛伯游錫堃院長宴請台語漢詩教學老師，鼓勵與探討如何將傳統文學以臺灣特色傳承下去，家父在這方面耕耘多年，忝列座上。
（https://www.facebook.com/yousikun.fans/photos/a.10151639324642539/10157733823842539/）
臺灣三百多年歷史中，使用傳統文學的時間遠比新文學久遠，然而很可惜的是，親中派談古文必稱唐詩宋詞，本土派談古文輒罵迂腐封建，在臺灣萌生的舊文學作品成為雙方都不疼愛的邊緣人，鮮少有人青睞，只有一小撮古典詩人默默推廣耕耘。
游院長學養豐富，早在幾年前便曾用臺語公開吟誦過〈將進酒〉，上過新聞。當時也有人質疑本土派何必吟誦「中國詩人」李白的詩，事實上李白在世時可不知道自己會被稱為「中國人」，更何況文化是沒有國界之分的，中國人固然可吟將進酒，台灣人自然也行，甚至日本要用自己的讀音吟唱亦無不可。畢生堅持台獨路線的史明歐吉桑，前幾年在參加「臺灣詩路」活動時也用臺語吟誦了程顥的〈春日偶成〉，誰曰不宜？
當然，台灣人讀詩吟詩，自然還是要多將眼光放在本地詩人的作品。希望游院長的登高一呼，能夠稍微改善臺語/傳統詩「雙重邊緣」的情況，將百年來先賢的吟詠聲，由今人傳到未來。
當然，我也希望傳統詩界能夠有新血注入，用更新穎、更具創意的思維去包裝、改造和行銷。日前我聽到歌手李竺芯 Siri Lee 吟唱的〈將進酒〉，調是古調，音是古音，加上現代的音樂編排和唱腔，唱出了新感覺！我也想像過吟詩的延引低迴與R&B唱腔結合是否合拍，沒有理由不試試看啊！
李竺芯〈將進酒〉
https://www.youtube.com/watch?v=SdKtEP9SA80
吟讀音 在 活水來冊房 Facebook 的最佳貼文
今天到臺灣新文化運動紀念館參觀「青年的誕生」，展出日治時代青年男女的處境與覺醒。其中有一區「讀報」展示，是委託我錄音的。
起因是我看了前陣子由故事：寫給所有人的歷史 發布的影片「再不講，就滅亡！？台語無力者大會！搶答大挑戰！！」（https://www.youtube.com/watch?v=EN1kjqoZ9-Y&t）後，我與其中的吳兄聊起在日治時代，漢文報紙雖然是以北京話文書寫為主，但是當時識字的台灣人可以逐字念出來，因此所打開的話匣子。
這就是我對於「臺語」的定義可能對大多數人更廣的原因。我從小學時代，就學著用臺語文讀音背誦《增廣昔時賢文》、用臺語吟詩，對我來講，詩詞古文也是臺語的一部分，所以臺語討論區常會有人問的「『前功盡棄』（或其他成語）用臺語怎麼說」，我直覺反應是「就『前功盡棄』啊！」這種問題就跟ikea要怎麼念一樣，不就是ikea嗎？
或者提到家父寫傳統詩，有人會問「是用臺語寫詩嗎？」這種問題我往往不知怎麼回答。我只能說，用詩句寫詩，詩句本身並不侷限在某種語言中，但是家父寫完之後是用臺語吟誦。
所以對我而言，日治時代的北京話文，其實也是臺語的一種。準確地說，北京話文當然不是臺灣話文，但用臺語念亦無不可。今日我們可能很難想像這種情境，但是八九十年前識字受過文音訓練的台灣人卻習以為常；其實香港人大多也都有這樣的能力——香港作家的北京話講得很差，但是他們的文章卻都是北京話文，沒錯，他們也可以用粵語把北京話文逐字讀出來，他們中小學時代的國文教育就是這樣教的。
「故事」團隊因此感到相當新奇，策展此次「青年的誕生」有讀報展示區，便邀請我讀兩篇當時的報紙，諸位朋友在展區戴上耳機，就能聽到我還原八九十年前的人如何讀報的聲音了。
我認為這是很重要的一環。討論歷史、文化，除非該附屬語言已經滅絕，否則絕對不能脫離其語言，就好像我不能想像一個日本史學者不懂日文、一個漢學家不懂漢字一樣。很可惜坊間有太多文史書籍，記錄關鍵詞的時候並未附錄音標，使得讀者只能望文擬音，亂猜訛傳，非常可惜。「青年的誕生」這場展覽，去注意到過往文獻聲音的重現，我認為是非常值得鼓勵的著眼點。
臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum
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講題：如何測量一個西川滿等於多少臺灣價值
時間：11/29 （日） 14:00-15:30
地點：台北市中正區同安街107號（紀州庵文學森林）
活動資訊：https://kishuan.org.tw/activity_detail753.htm
（此為收費講座）