舊作選篇（之41）
世間再無張百熙
不久前，以《世間再無蔡元培》的題目，重刊兩篇講中國教育家蔡元培的舊作。蔡元培不是中國近代最早開創現代教育的教育家，滿清接受西方現代教育思想，並訂立大、中、小學章程，實行「變科舉，建學堂」教育改革的，是清末的官學大臣張百熙。蔡元培也是在張百熙主持京師大學堂時聘用，而成為中國大學教育先驅的。我在2018年3月寫過一篇文章，題目是《戊戌男兒》講張百熙，現稍作補充如下。
2018年是農曆戊戌年。中國在漢代開始推行干支紀年，每60年會重新一個輪迴。上一個戊戌年是1958年，大陸在反右運動後開展導致大飢荒的大躍進；再上一個戊戌年是1898年，那年發生「戊戌變法」、百日維新，創立第一間官辦大學——京師大學堂，目的是教授「西文西藝」，它是北京大學和北京師範大學的前身。
戊戌變法遭慈禧及守舊勢力反撲致敗，譚嗣同等六君子慘死。1900年，八國聯軍進入北京後，京師大學堂遭受破壞。1902年清政府委吏部尚書張百熙任管學大臣。
張百熙，生於1847年，1907年逝世。湖南長沙人，他以進士出身入仕，在京為官多年，歷任吏部、戶部等部尚書及管學大臣等職。他思想開明，主張施行新政，是中國教育改革的先驅者，制定了中國近代第一個由國家頒佈的學制《欽定學堂章程》，時有「大學之父」之譽。
張百熙銳意興學，不遺餘力為學校招攬優秀人才。他提出「應破除積習，不拘成例用人」，選用「才具優長，通達時務」、「明練安詳，學有根底」的人為大學堂教師。為了邀著名學者吳汝綸任大學堂總教習，張百熙穿朝服在不為所動的吳汝綸面前長跪，說：「我為全國求人師，當全國生徒拜請也，先生不出，如中國何！」吳汝綸終把多日準備的謝絕詞變為慨然允諾。他提出首先赴日本考察。儘管汝綸歸國後即病卒，未能視事，張百熙求賢愛才之心卻可見一斑。後又聘辜鴻銘任副總教習，嚴復和林紓分任大學堂譯書局總辦和副總辦。著名學者楊仁山、屠敬山、王瑤舟、蔡元培等，也在不久被張百熙聘用，先後成為中國大學教育的先驅。
1900年八國聯軍期間，沙俄入侵東北。1902年俄國同清政府訂約，規定將侵佔東北俄軍分三期於13個月內全部撤走。1903年，沙俄不僅違約不撤，反而增派軍隊，並向清政府提出了7項無理要求，推行親俄外交的清政府的不作為，激起了青年學生極大憤慨，京師大學堂學生發起了拒俄運動，要求政府「力拒俄約，保全大局，展布新政，以圖自強」。這是中國近代第一次學生運動。
拒俄運動同時也引起清政府的恐慌、敵視和鎮壓，指責學生「名為拒俄，實則革命」。當時中國唯一的報紙《蘇報》刊出《嚴拿留學生密諭》。慈禧太后對京師大學堂的學生參加拒俄運動甚是惱怒，認為這是和朝廷分庭抗禮，大逆不道。要求張百熙嚴加管束學生。
張百熙的態度卻出人意表。他在學生的信函中批示道：「該生等忠憤迫切，自與虛驕囂張，妄思干預者有別。至於指陳利害，洞若觀火，具征覘（觀察）國之識，迥非無病之呻。本大臣視諸生如子弟；方愛惜之不暇，何忍阻遏生氣，責為罪言！」他還批示：「嗣後諸生研究國聞，確有見地，可隨時著為論說，呈候本大臣批答，籍可考見學識，示以準繩，不必聚論紛綉，授人指滴！」
張百熙完全不顧慈禧太后「嚴加管束」的旨意。他盡自己的力量保護思想激進學生。這一年年底，張百熙將其中功課優異者送往國外深造，這是中國第一次公派出國留學。這些留學生後來有些成為了政治家和學問家。
比較120年前的滿清時代，現在的大人先生們如何對待「忠憤迫切」的青年學生？
兩個戊戌之後，大陸網上有人貼出以下對聯：「十四億民，都有兩眼作看客；八千萬眾，竟無一人是男兒。」橫額是「戊戌憲變」。「八千萬眾」是指中共黨員人數。十四億人都只是做看客；執政黨的八千萬眾，再沒有一個是120年前的張百熙。

【坎坷越南】被法、日、越南獨立運動多重夾殺的末代皇帝 #保大帝

#越南 的越，來自於百越民族的背景，越就是人的意思。1945年之前，此地是王權統治數千年、疆域和統治者幾經變更的國度。

越南第13任，也是最後一任君主保大帝 #阮福晪（ㄊㄧㄢˇ），在法國接受教育，在1926年、年僅13歲時繼位，年號「保大」，因此又稱為 #保大帝。

之後他回到法國完成學業，而法國為了讓他順利接班，也在越南大力宣傳，認為這位在法國成長的君主，更經能替越南帶來未來的輝煌發展。一時之間，他獲得大批越南民眾的期待支持。

1932年保大帝回國親政，推行一系列的現代化改革措施，展現恢弘的企圖心。但吏部尚書 #吳廷琰 的離去，加上法國的牽制，保大帝實質上能做的並不多，也因此逐漸喪失改革意志。

1945年，保大帝與日本合作，趁勢宣布脫離法國獨立，建立 #越南帝國。日本雖然嘴上說「亞洲人幫亞洲人」，其實是要利用保大帝做為傀儡，成立了親日內閣。只是這個親日政權也沒能維持多久，因為同一年8月，日本就戰敗投降，最終棄守越南。但越南迎來的不是獨立，而是在飢荒與動盪中，更混亂的局面。

1955年，#吳廷琰 操作了廢除保大帝的公投，在9成投票支持下，保大帝再次退位，並且流亡到法國⋯⋯

阮氏的流亡皇室，至今仍在 👉 https://bit.ly/3dDcw4a

#600秒的歷史課 #失敗者的故事比成功者更警世

位居凌煙閣的開國功臣侯君集，為何最後被推上刑場？

歷史春秋網

侯君集是大唐的開國功臣，位居凌煙閣二十四功臣之列，在唐太宗朝當上了兵部尚書，相當於今天的國防部長;被封為陳國公，按唐制與郡王是同一級別的爵位，的確算是官高爵顯了。
　　
侯君集能登上高位，第一靠的是緊跟李世民。他跟李世民身邊的其他人不太一樣，雖然是官宦子弟，但從小不學無術，沒有練出什麼突出才能，也沒有什麼名氣。所以，他能得到李世民賞識，關鍵靠忠心，大事小事一切唯李世民之命是從。特別是在玄武門之變中，他是主要策劃者和實施者，史稱「建成、元吉之誅，君集之策居多」。對關鍵時刻出力的人，李世民自然是要重用的。
　　
侯君集雖然起步比較平庸，但他跟了李世民以後，還是很善於學習的，身邊高人又多，所以文的武的各方面學識長進很快。他跟著總指揮李靖征討吐谷渾，擔任一個方面軍的行軍總管，追擊兩千里大敗敵軍。他作為全軍統帥，長驅挺進7000餘裡，滅掉了主動挑釁的高昌國。他還曾經出將入相，當過吏部尚書，主持官員的選拔考核。他從頭學起，制定了相應的典章制度和考核題目，幹得比較出色，得到上上下下的好評。
　　
侯君集為大唐立了不少功勞，但他的人品私德有問題，可以說是「心術不正」。他曾經跟著軍神李靖學習過兵法，就因為李靖教的時候有點留手，他竟然污衊李靖有謀反之心，欲至李靖於死地，心腸何其歹毒!他生活腐化，貪圖享受。《隋唐嘉話》記載侯君集在府中專門養了一些奶水充足的婦人，供他和兩個小妾飲用人奶，美容美顏、延年益壽。他居功自傲，貪贓任性。打下高昌國後，他把珍奇寶物、美豔女子私下藏了不少，以至於全軍都跟著他貪墨。
　　
後來，他貪墨戰利品的事被揭發出來，受人彈劾下了大獄。雖說沒關幾天就被李世民放了出來，但心胸狹隘、偏執乖張的侯君集卻起了怨恨之心。他覺得自己功勞這麼大，就因為貪了點小財竟被下獄，皇帝對自己實在是不公，估計以後也不會再重用自己。一時間侯君集心灰意冷，又心有不甘、怨恨日增。
　　
恰巧此時太子李承乾擔心自己被廢，想找幫手，得知侯君集怨天尤地的，就讓侯君集在東宮任職的女婿賀蘭楚石搭線，把侯君集找來一起謀劃對策。這兩人商量來商量去，最後竟定出來一個謀反的計畫，想用武力讓李承乾提前登基，把李世民搞成太上皇。

沒想到謀反計畫很快就敗露了，告密者就是侯君集的女婿賀蘭楚石。結果太子李承乾被廢，侯君集按律當誅滅全家。但李世民覺得侯君集為國家立有大功，不想治侯君集的死罪。大臣們不干了，紛紛進諫：侯君集的罪天地難容!李世民沒有辦法，只好下詔將侯君集處死。行刑前侯君集請求赦免自己的妻子和兒子，好為自己守喪。李世民含淚答應，在侯君集死後將他的妻兒遷到了嶺南。
　　
看來無論在哪朝哪代，人的德行都是第一位的。沒有德行，即使僥倖身居高位，也很可能失位失勢、乃至覆亡。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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七里山塘又名七狸山塘，正式名稱為山塘街，是江蘇蘇州姑蘇區一條有將近1200年歷史的步行街，西起虎丘山下席場弄，東到閶門外古運河上的渡僧橋，全長3829.6米。唐寶曆二年（825年），大詩人白居易從杭州調任蘇州刺史，為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為「山塘街」，山塘河和山塘街長約七里，叫「七里山塘」。自古山塘街有「姑蘇第一名街」之稱。清乾隆帝壬午年（1762年）游江南，到七里山塘曾御筆書寫「山塘尋勝」；如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對七里山塘情有獨寵，回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。山塘街和山塘河有典型江南水鄉的風貌，家家戶戶前街後河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋（又名瑞雲橋）、星橋、彩雲橋（又名半塘橋）、普濟橋、望山橋（曾名便山橋）和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋（曾名洞橋、勝安橋）、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋（小普濟橋）、引善橋等。其中山塘橋、彩雲橋、便山橋和洞橋四座橋建於宋代以前。其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當年畫舫雲集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞讚美斟酌橋畔的風光，例如：「斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。」、「半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒帘輕揚處，畫船簫鼓正酣聲。」根據民間傳說，明朝劉伯溫為破風水，沿山塘安放七隻石狸。一些作者甚至認為「七里山塘」乃「七狸山塘」所訛，不過這種說法並無史書根據。2006年，七里山塘重新安放七隻石狸。這七隻石狸從東到西依次是：美仁狸（山塘橋）、通貴狸（通貴橋）、文星狸（星橋）、彩雲狸（彩雲橋）、白公狸（普濟橋）、海涌狸（望山橋）、分水狸（西山廟橋）。在明清的詩文中多處提到七里山塘，明朝戲劇作家張鳳翼有「七里長堤列畫屏，樓台隱約柳條青」之句；清詩人沈德潛稱「七里山塘傍水涯，紅艷家家，綠蔭家家」。