［#資訊設計｜螢幕背後的網路霸凌］
「去年泰國社群媒體上有 703,484 則霸凌相關貼文⋯⋯」，驚人的數值呈現在去年 Punch Up 和泰叻報於世界網路霸凌日的數位專題，與泰國第三大電信 dtac 、社群分析 Wisesight 合作，整理2018到2019年間，網路霸凌的數量、傳播途徑、內容類型、常用字詞，來和讀者討論霸凌是怎麼發生。

▨ 「泰國人如何看待社群上的言語霸凌」互動式網站 ⇉ https://www.thairath.co.th/spotlight/dtacstopcyberbullying/

（⇊ 留言處有網站呈現的螢幕錄影 ⇊）
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❍ 設計如何推廣議題 ❍
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一、具有傷害性的鋒利話語

設計團隊利用刀刃的意象，包裝landing page 的頁首，並且把不同類型的言語霸凌比例（如外表、性別、觀念想法），換算成刀面的大小，插在線條人身上（人還會抽痛一下）象徵著每次的霸凌都會造成身體或心靈上，如刀割般的傷痛；此外，當敘述完整個霸凌研究後，數位專題滑到最尾端是把刀鋒收進刀鞘之中，呈現霸凌有可能因為大家有所行動、而被終結的意象。

二、人人都是傳播者

「這些霸凌貼文都是由這顆按鈕而來」，緊接著邀請讀者按下 "share/retweet" 的按鈕，所有的原生貼文，瞬間增長了30倍的量。
非常喜歡這個設計，在霸凌的結構中，人人都有可能是共犯的結構中的一員，或許是冷眼旁觀、或許是噤聲不敢語、或許按下的分享鍵，就因此讓負面言論，不斷地被傳播。

三、櫃子裡說不出的話

專題裡藉由與社群分析公司合作，爬出人們在網路上關於霸凌的貼文，有些是霸凌者的誑語、被霸凌者的自白、過往霸凌或被霸凌經驗的闡釋，通通像是鎖在櫃子裡，要等到安全的環境，才難說出口。
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❍ 台灣泰國設計需要舞台交流❍
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「雖然媽媽說那裡太危險」 致力於台灣泰國雙邊設計交流與推廣的自媒體，期待能夠喚起設計圈、乃至於跨領域背景、一般大眾，對於設計的意識。
▨ Instagram ⇉ https://www.instagram.com/itissaidtobedanger/

▶︎▶︎▶ 寫在撰稿之後

撰稿找資料的過程中，發現泰國的霸凌現象定義不限於同儕之間，更包含了師長／家長對學生具有歧視性的不當斥責與體罰，這和我所認知的霸凌並不太一樣。或許是社會脈絡下，台灣已經將具有權威性的管教，不再是為霸凌，而是用家暴、體罰的體系來管制。

此外，我一直以為泰國是個性別包容度，至少和泰文老師討論台泰文化和實際去泰國感受的時候，可以觀察到對於性別特徵他們比較開放，即便是俗稱偽娘的陰柔男子、或是陽剛打扮的女性，走在路上也不會被側目；但是透過數位專題和泰劇（某種泰國社會文化展現）中，也感受到泰國是對於特別性別特徵才給予包容，甚至加以戲謔，例如泰劇裡的男同志一定都是比較胖的身材。

「在泰國，霸凌其實難以察覺，因為這樣戲謔、開玩笑的文化，鑲嵌於文化、人際關係之中」，專題裡採訪政治經濟學的教授這麼說。

台灣近期也有好多好棒的校園、性別不友善的社群專案，包含了 教育部 #你的標籤我的驕傲、 圖文不符 #不再恐同，歡迎各位媽寶們吹捧，進行將有台灣設計泰文推廣的專案要開始啦！

#台泰設計 #泰國設計 #TWTHDesign #PunchUp #infographic #userinterfacedesign #graphicdesign #cyberbully #bully #datavisualization

【悲慘嘅兄妹！可恨嘅制度！】

落手嘅畜牲都不如，但處理嘅又算係乜

完全想象唔到人類，點可以對一對小朋友做出啲咁嘅全無血性嘅事。資訊發達，大家都可能接觸到世界上各種人間慘劇，幾變態嘅家長大家都可能聽過。不過一個地方好似香港咁包括學校、社工、教育部門、甚至個政府只懂得事後不停推卸責任，我就無乜見過！如果嗰一家幾個成年人係叫殺人兇手，咁嗰啲射緊波嘅係乜？

「留意唔到有異樣」
「自願退學無跟進」
「聯絡唔到家長」
「未開File」
之如此類都講得出！

虐打傷痕睇唔出，長期營養不良又唔發覺！番工有無帶眼？一個學生自願退學，家長話自己教番點解又覺得無問題呢？雖然香港唔係強制幼兒教育，但係我就無聽過小朋友係家長自己教㗎？就算係有，又係唔係要關心下點解個家長咁叻呀？聯絡唔到？厘個世界除咗電話重有腳嘅。原來開File比人命重要嘅，香港真係有制度！

負責急救嘅醫護人員，都尚且感到痛心出千字文。由老師，學校，社工，教育局，政府除咗不停用官腔推卸之外，一句有血性嘅說話都驚講咗要負責任！厘對小朋友生於咁嘅家庭已經係慘，但係活响咁嘅社會叫做乜我唔識形容！

#無嘢可以講

［亂世裡要互相扶持］
一覺瞓醒，見到「游　大東」將我地個節目變成咗一個帖，呢個都不特止，還將節目最後一節我講既嘢抄番哂出泥．我不覺得自己講得特別好，但對於游大東既努力，忍不住從心底裡佩服．
我碩士係研究周潤發，在中大師承研究電視劇「網中人」既馬傑偉教授，一直知道香港的精神面向，和流行文化有重要關連．可惜，香港既流行文化衰落，而娛樂新聞不是走向狗仔化（也式微了）就是走向陳腔濫調，年輕一輩，除了「阿果」仍會堅持寫普及文化，不少有識之士都已經唾棄，實是可惜．
難得年紀輕輕的游大東力挽狂瀾，花了心力去做了不少出色的「流行文化觀察和報道」，例如早前關於陽光檸檬茶廣告歌的大追查，峰迴路轉，讓不少成長於八十年代的網民津津樂道．佢最變態係，連下面留comments既人，都好有心機逐一回應，如此耗用心神的engagement，不是一般人頂得順的．
我開專頁，也受啟發於不少年輕的網絡同路人．今時今日要在媒體裡打拼，要二百分努力，一百分熱誠，而游大東係搏命免費為大家送上高質帖，希望大家多多支持佢個專頁．在亂世裡，我們更加要互相扶持．

【 呢一集 五夜講場／ 哲學 歷史 文學 真係必睇！】
【 嘉賓討論有深度有思考有見解一小時無冷場！】

游大東睇電視只睇劇集？當然不！時事資訊，抑或綜藝娛樂，只要節目做得好，值得睇，我都想寫下一些感受，向大家推介，比如港台電視31在周一晚（31／7）播出的最新一集《五夜講場 ── 哲學有偈傾》，好精彩好精彩。（之前看過同系列的《文學放得開》邀請了鄧小宇做嘉賓：http://bit.ly/2tWkMVd）

點解要再三強調好精彩？大概是因為Talk show要做得好，不容易，關鍵在於，主持要有能力駕馭每集的主題以及嘉賓所講的內容，太深奧，看不明會轉台，太膚淺，看來亦沒意義，如何拿捏中間點？十個字，難！另一點，是獲邀的嘉賓是誰，有時候，我好怕嘉賓「得個殼」，吹水就叻，虛言虛語，言之無物，更慘烈的是，口齒不清，而這集的嘉賓有兩位，包括小弟入行做記者時，已非常欣賞及敬重的前輩（認真Mode）前《明報》及有線新聞記者，現任中大新聞與傳播學院講師 譚蕙芸，以及有幸與他同為 01博評的Blogger，我是他忠實讀者的中大新聞與傳播學院教授李立峯 Francis Lee，主題是「假真相之名」，我實在沒有錯過的可能。

「假真相之名」這個標題有點虛，其實整集內容圍繞幾個主題：（1）真相與事實；（2）客觀與中立；（3）日常的新聞採訪中記者面對哪些張力，上半部（頭兩節），如果觀眾能夠細心看的話，必定會對傳媒運作以及對每則新聞的理解有更多認識，下半部（尾兩節）的討論則以早前有線《新聞刺針》記者踢爆動物傳心騙術為例子，討論何謂事實，何謂真相？怎樣才稱得上是中立和客觀？這一個部份的討論好精彩。

其中他們提到，記者的存在，以及受眾的情緒反彈（尤其是有養動物的人）本身就是事實的一部份，建基於這部份的討論，譚蕙芸提出一個觀點，是關於現時記者面對的困境和難處，我有很深的感受，亦希望讓讀者知道：

＊＊＊＊＊「記者嘅存在其實係好矛盾，對佢地既要求係唔合理，你又要求佢有好高嘅知識、好高教育水平，但記者依家個生存狀態呢？其實你諗下，我今日就可能要做貧窮問題，聽日就做自殺問題，後日我要做醫療問題嘅，每日做不同嘅專家，跟住佢要處理嘅，其實係一個好嚴重嘅情緒勞動，以至好多時候，記者要自保，咁我不如麻木啦，抽離啲啦，但當然啲野做出嚟嘅效果，啲人就話記者冷血。

「咁仲有喎，依家最大嘅問題就係，除咗香港電台之外，間間傳媒都係商業媒體，記者都要背負住，話間公司無錢出糧呀，執笠呀，眾籌呀，即係個責任都係喺記者身上，click rate（點擊率）呀，記者究竟係一個經濟動物，定係道德動物呢？我覺得呢個係一個好大嘅張力。」＊＊＊＊＊

看到呢一段，再想想現時整個傳媒行業的薪酬待遇和前景，我嘆了好多次氣。

好的節目，會讓觀眾有嘢袋落袋，《五夜講場》絕對是其一，未必集集精彩，但需要讓更多香港觀眾知道。事實上，相比最初「開壇」時，他們在內容製作、節奏安排上越見成熟（之前頗悶），至於兩位主持：中大通識教育部講師劉保禧 Lau Po Hei，以及中大通識教育部講師郭柏年 Samson Kwok 莊諧並重，「劉保」介紹「森神」：「實力，收視保證！」「你次次都咁講！」我真係睇到笑咗出嚟。至於今集，感覺上討論未完，是否可以加開一集繼續傾呢？

睇少啲《東張西望》、《Big Boys歷險記》啦，會睇壞腦呀！

重溫這一集《哲學有偈傾》，請click：http://bit.ly/2vkzDfq

（02082017）

＃游大東 ＃即時電視筆記 ＃港台電視31 ＃五夜講場 ＃talkshow ＃記者生涯 ＃記者 ＃傳媒 RTHK 香港電台 方以文 睇電視喇喂 在香港 ‧ 過首爾時間 William on the way