《文茜的世界周報》

【美國佛洛依德事件繼續跨洋在歐洲發酵。十八世紀日不落日的大英帝國，和歐洲擁有非洲最大的的殖民地的比利時， 首當其衝，在本週都發生了歷史人物雕像被抗議黑白種族歧視份子斷頭，毀損，推倒以及焚燒的現象。英國紅頂商人及慈善家科爾斯頓 ，以販賣黑奴起家所累積的財富，打造了布里斯托爾港（Bristol），他的雕像在6月7日被抗議份子從市中心的基座上推倒，戲劇性的推進河裏。經過四年Brexit的分裂和對立，科爾斯頓雕像再度掀起英國的撕裂，Brexiters 對於大英帝國輝煌歷史的懷念，被推倒這座雕像的英國人所唾棄。而且英國還沒有完全解封復工，唐寧街必須面對無視於（只准許六個人集會）規定的示威抗議大批人潮。而比利時已故國王利奧波德二世在統治比屬剛果的殖民地時代，有千萬剛果人民死亡的歷史爭論，也因為佛洛依德事件再度引爆。全國各地他的雕像紛紛受到破壞，到底應該如何處理不但是個棘手的難題，也威脅到當前的比利時王室，而王室幾乎是唯一能夠防止比利時分裂的象徵。歷史上盡是今是昨非的雕像，抗議群眾的激情和憤怒還沒有平息，難以冷靜而理性面對歷史與這些雕像和平共存。】

{內文}
在他死亡三百年之後，英國黑奴商人愛德華科爾斯頓，6月7日從高高在上的基座上被粗暴的拖下來。

(新聞旁白)
幾世紀以來，他驕傲地聳立於布里斯托爾市被推崇為一位紅頂商人，一位政治家和一位慈善家

兩星期之前在美國發生的佛洛伊德抗議事件，繼續跨越大西洋在歐洲蔓延發酵，逼迫老大陸重新面對自己，殖民主義和帝國主義的過去，曾經象徵著殖民帝國「輝煌歷史」的雕像，頓時變得令人坐立不安，因為從他們的視角出發所看到的，盡是「白人壓迫黑人」血淋淋的歷史。

(新聞旁白)
有一萬人參加了在布里斯托爾市「Black Lives Matter」的抗議活動，即使喬治佛洛伊德，是在4000英里以外被迫害致死影響同樣強烈

無奈即使推倒了雕像，科爾斯頓仍然處處刻印在這座城市的建築物和街道上，揮之不去。

(英國首相/強森)
我必須明確地說，那些攻擊公共財產或警察的人，傷害試圖保護我們所有人安全的警察，這些人將面對法律的全部效力

英國首相強森嚴厲譴責，破壞歷史公物的「犯罪行為」，也讓科爾斯頓的雕像重新點燃了，英國自Brexit以來的文化認同大戰。

(英國首相/強森)
不僅是因為他們造成的傷害和損失，也因為他們正在對口口聲聲，要捍衛的主題造成損害，他們挾持了和平的抗議活動，並在許多原本同情他們的人的眼中，破壞了這個抗議活動

同樣的一張照片，卻是兩個完全相反而對峙的新聞標題，這座雕像劃下了一條新的文化鴻溝，在長達四年的英國脫歐之後再度撕裂英國，Brexit引發的是對英國未來選擇的分歧，而這座雕像不但瓦解了對過去大英帝國輝煌歷史的共識，甚至衝擊了英國上下，對近代英雄人物邱吉爾的認同。

(英國內政部長/PRITI PATEL)
對於示威者，我絕對感到震驚和震驚，因為他們所表現出的暴力程度，警務人員受到攻擊而受傷，我們有一名警務人員嚴重受傷，目前正在醫院裡，這絕對是不能接受的

更何況英國尚未完全解封復工，超過六個人以上的戶外露天聚集是非法的。

(抗議示威者)
新冠病毒才幾個月，這件事已經有四百年了，而且還繼續圍繞著我們

(抗議示威者)
新冠病毒還在繼續，我們都感到害怕，但是我本來就是每天都在害怕

推倒歷史人物銅像的巨浪，兩天之後再反衝回大西洋的另一邊，成為抗議黑白歧視的示威者新的洩憤對象，例如發現新大陸的哥倫布被扔進湖裡，抗議他對美國印地安人的大規模滅絕，查爾斯林是一位美國南北戰爭中，支持南方黑奴制度的將領，在他的雕像被摧毀之後，市政府甚至剷除了原來的基座，不願意再留下任何痕跡。

(新聞旁白)
今天晚上（2020/6/10）納斯卡賽車表示，將禁止所有活動中，代表「南方邦聯」的旗幟出現，也就是說明旗幟的存在違背了賽車聯盟，對於提供一個友善而包容的環境的承諾

就連五角大廈高層，對一些以南北戰爭時，支持黑奴制度的南方將領為名的軍事基地重新改名都表示了開放的態度，但是川普立刻以推文表示堅決反對。

(新聞旁白)
我的政府根本不會考慮，為這些了不起而著名的軍事基地重新命名

(白宮新聞秘書)
總統不會簽署任何為美軍基地重新命名的法案，我們必須要意識到，這些男性女性曾經做出的犧牲

但是曾經擔任歐巴馬任內中央情報局局長的退休將領David Petraeus則大聲疾呼，應當要全面摒棄「南方邦聯」的人名。

(新聞旁白)
在以曾經舉槍對抗美利堅合眾國的人，和奴役他人的人為名的基地，進行軍事訓練的諷刺，是無法遁形於那些對此關注的人，即使遲了，現在是我們對此表示關注的時候了

另一個值得關注的雕像，是著名的南方將領Robert E. Lee，則被維吉尼亞州州長直接下令移除。

(維吉尼亞州州長/Ralph Northam)
我知道會有人抗議，有些人會說Lee是一個誠實的人，我知道有很多人會為此憤怒，但是朋友們，我相信在維州我們可以誠實的研究過去，我相信當我們知道得更多，我們可以做得更多

想要做得更多的還有倫敦市長薩迪克汗在一片歡呼聲中，他主動決定移除了位於首都金融區，擁有500名黑奴的蘇格蘭商人，羅伯特米利根的雕像，並且下令成立委員會，首都的雕像和街道名稱進行整體審查，他認為倫敦應該有一個以奴隸為主題的國家紀念館來重新檢視英國，在維多利亞女王統治時期的帝國地位，但是最令人尷尬的雕像是被稱為「建造之王」比利時國王利奧波德二世，比利時在十八世紀擁有非洲最大殖民地剛果，從1885年到1908年剛果是利奧波德的私人領地，在統治剛果的23年中，利奧波德造成了超過1千萬剛果人的死亡。

如果剛果人民沒有從樹上砍下足夠的橡膠，他們的手就會被砍掉，大概有數以百萬計的人死亡，國王利奧波德二世可以從橡膠中，得到的錢來製造輪胎，我認為如果他們刪除，與納粹合作者的街道名稱，那當然也應該要刪除他

對利奧波德二世的歷史地位討論一直不斷，他到底是「建造之王」還是「奴隸之王」。

(比利時「殖民記憶」協會發言人/Molse Essoh)
在比利時長久以來的集體共識裡，殖民是一個文明的使命，是要開化落後而且生活在黑暗時代的剛果人民，是造福整個非洲，但這不是事實，事實是非常的暴力而且沒有人性

佛洛伊德事件更激化了長久以來的爭議，網路上對國王的請願書，在星期二超過了64,000份，安特衛普當局主動在雕像遭到潑漆破壞之後，暫時移開雕像。

(比利時Maddelheim博物館策展人/SAMUEL SAELEMAEKERS)
我們確實已經移走了雕像，並將其移到Middelheim博物館倉庫，我們將進一步檢查雕像的狀況

但是比利時境內，到處都有利奧波德二世的雕像，到底是不是應該保留是一個困難的討論，但是這個直接針對已故國王的爭論，已經沸沸揚揚地波及現在的比利時王室。

(布魯塞爾古蹟及文化遺產局秘書/PASCAL SMET)
我們將如何處理殖民雕像，包括我們的前國王利奧波德二世，這場辯論必須認真進行，我們需要時間但時間不能拖得太長，你知道的因為這種辯論總是有危險的，所以一旦開始討論就永遠不能停止

不能停止討論，正如英國牛津大學牆外，對保留帝國主義擁護者，羅德斯雕像長期以來的爭論。

(牛津大學「羅德斯必須跌落」協會代表/SIPHIWE LAURA STEWART)
我們並不是說需要忘記過去的標誌和人物，但是我們要說的是，當雕像在Oriel 學院，高高在上俯視城鎮和盛裝人士時，我們希望位置有所改變，我們希望與這個雕像平等地在社會裡相處，但當它裝飾著聲稱維護反種族主義價值觀的，世界第一學府學術機構的外牆時，這是不可能的

佛洛伊德事件撕開了每個國家不同原因的舊傷新痛，歷史的進程何嘗不是不斷的推倒雕像，拿破崙 史達林 列寧 佛朗哥 薩達姆海珊，甚至柏林圍牆，都曾是擺脫過去，重新啟動歷史新頁的象徵，只有在激情和暴力的抗爭之後，慢慢浮現的理性，才能允許和這些雕像和平相處。
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含主持人陳文茜解說，請點閱【完整版】2020.06.13《文茜世界周報－歐洲版》
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百家爭鳴出品
導演：Codin、鍾翔宇
攝影：Codin
編曲、混音、剪輯：鍾翔宇
作詞：鍾翔宇、湯捷、盤尼西林
取樣自《洛克人X》 〈萊德博士〉