#每天為你讀一點書 S01E21 鹿港的下早時 feat. 阿愷之聲Voice of A-Kai
今天是禮拜天，但還不到可以趴趴走的時候，所以我拜託了一位在地青年來帶我們用耳朵逛鹿港。我們今天的導遊是王麒愷，土生土長的鹿港囝仔，到北部讀書後，又回到家鄉繼續為了鹿港的文化發展盡心盡力，同時，主持了一個非常有趣的全台語電台：阿愷之聲。

阿愷之聲跟其他的電台不一樣，因為全部都是純正的鹿港腔，我記得我幾年前剛認識阿愷的時候，他的台語還沒有這麼好，但現在聽他的台語，簡直是一種享受。

如果你沒有聽過我們的節目、如果你是文字派，今天這集我相信會顛覆你對podcast的想像，今天我們也特別檢附全部文字，歡迎大家點開，配一杯咖啡或者茶，閉上眼睛聽阿愷帶你走進鹿港的巷弄之間........
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📖 鹿港的下早時 📖

逐家好，歡迎收聽阿愷仔之聲鹿港放送。
現在疫情，毋知影逐家過了好無？

阿愷仔想講，咱平常時除了好好的遵守政府的政策，也就是出門喙罨罨予好，轉厝酒精噴阿足，咱是毋是會使來想一寡，予家己對未來有希望的代誌。

咱來想，若疫情了後，欲來去佗走走仔？
無，來阮鹿港好無？

鹿港上舒適的時陣，我感覺是差不多入秋，也就是舊曆的八月十五彼陣仔。
彼咧時陣，鹿港遮的海風猶未遐爾囂掰，日頭佗親像溫柔的南管，淡薄仔，淡薄仔，照佇紅磚仔的巷仔內。

汝咁相信講？佇鹿港，袂感覺著時間咧行。
今仔日佇鹿港街頂雖然已經看袂著海，但是只要行一段路，佗會使轉去古早，也就是彼咧鬧熱的港口時代。

聽眾朋友，這馬綴阿愷仔來去下早時的海岸行行仔。

出發進前，咱先來去街尾的富貴堂，頭家才拄仔閣籠床掀開，佇濛霧當中，咱看著一粒佮一粒白拋拋的菜包，這菜包有包竹筍的，佮有包高麗菜的兩種，用料實在，這菜包我是按細漢食到大漢。欸欸，小等一咧啦，這菜包當燒，莫一嘴啄落，咱會使呢行呢慢慢仔食。

頭陣仔咧講的「街尾」，是阮鹿港大街的尾段。這大街的故事是講不盡，佇百規年前的港口時代，遮就是通臺灣上出名、上鬧熱的市街「不見天」。
咱這馬佇街尾的這條巷仔叫做「新興街」，前仔是鹿港重要的傢具街，恁呢行呢會看著有規間真雅氣的樓仔厝，這攏是往過的傢俱店，佇一甲子以前，鹿港有三分之一的人口攏咧做木，會使講是一個手工藝之都。

咱這馬看著的龍山寺，便是這個手工藝之都上驕傲的所在。
龍山寺，在地人予作觀音媽宮，是鹿港的閤港廟，意思就是通鹿港的人攏會來拜拜的所在。龍山寺的建築會使講是結合了每一个時代鹿港上好的工藝，按幼木、大木、石雕、彩繪到字畫等等，我捌聽有一位藝術家講，入去龍山寺內底，就親像一隻鳥仔飛入去一片樹林內，是一片大千世界。噓，較細聲咧，後殿當咧上經。

咱轉來坐咧戲台懸頂，吹著微微仔風，心內惦惦仔佮觀音媽來講一寡話。

續落來，咱行對杉行街。
杉仔是古早起厝重要的建材，遮捌是杉仔行結市的所在。佇杉行街，有一間秀面真古典的舊厝，遮是一間予作「書集喜室」的獨立冊店。
一入來店裡，恁會先聽著淡薄仔的melody（定定是陳昇的歌），續落來就會看著一位緣頭仔桑按內底行出來打招呼，這位就是冊店的主人，也是整理這間古厝的黃先。冊店的冊有一邊新仔一邊舊仔，因為頭家翁仔某一个學歷史學、一个學人類學，所以冊店的冊，主要攏是這類的較濟，「書集喜室」捌教我熟似世界的方式，對我來講，是現在鹿港智識的港口。

逐家若有閒，會使閣佇入去內底飲茶，感受這間舊厝樸實的風采。

按杉行街一直行去，咱會經過遮的角頭廟武澤宮，佇遮，嘛會鼻著巷仔內彼間手工做香的芳味，彼味，予人心情真安定。

鹿港廟濟、巷仔濟，廟咱咧講三步一細廟，五步一大廟，每一間廟代表是每一個無仝的角頭（遮咧講的角頭是「社區」的意思），通鹿港算算仔總共有二三十個角頭，會使講正鬧熱啦，恁有閒來綴一遍暗訪，恁逐家就知囉。

角頭佮角頭之間有歸落條巷仔相通，咱這馬行的這條巷仔予作金盛巷，金盛巷是咱頭陣仔咧講的鹿港大街的後壁尾（後壁巷的意思），前仔捌有一句話講：「鹿港人，上敢死，放屎換糯米；庄腳人，上介槌，提米換大肥。」意思就是講，往過農業時代，鎮外種田的會來到大街的後壁尾擔肥，轉去做肥料，因為好額人放的，較營養啦，過節的時陣會提糯米來答謝。

金盛巷真狹，彎過來閣彎過去，親像一隻紅磚仔色的鰻。
我進前攏佇遮咧學騎打速仔車，欸，autobike愈騎緊無難，騎慢騎穩，才是功夫。佇遮autobike打一速，khu-lá-tsih
（離合器）逐逐仔放開，引擎的聲佇巷仔內有夠結實的，穩穩仔，穩穩仔，直線七秒根本正簡單。

佇金盛巷逐欲倚菜市仔，會經過一間「力野茶陶所」。這間店真趣味，是兩位少女（阿思/米特）共同經營的空間，伊的專業是作瓷仔，有時陣閣會開課。這間店主要賣瓷仔兼賣茶，閣有一寡茶配，遮物件攏用伊做的瓷仔來裝，恁看著絕對會忍未條想欲翕相打卡。「力野茶陶所」也是一間古厝落去整理，經過阿斯佮米特用心佈置了後，整格氣氛雅氣，阿，熱天到啊，遮閣有涼仔通飲！

來到菜市仔，先𤆬恁來去一个秘密的所在。
這個所在的角頭名予做車埕，車埕前仔是南北二路來到鹿港街頂的停車場（這邊的車是牛車/馬車），所以這廓圍仔有真濟咧打鐵的工廠，咱這馬若去大賣場，停車場攏有一寡咧保養車的，意思是仝款的。

車埕的角頭廟玉渠宮，主神拜的是田都元帥，遮的人慣習稱呼秀公爺。秀公爺因為嘛是一個精通音樂戲曲的才子，所以真濟佇電視頂搬戲的演員、演奏音樂的樂手攏會來遮拜拜。現在咱所看著這間金光閃閃的玉渠宮差不多佇十年前翻修，會使講將秀工爺的故事，佮車埕的歷史攏囥入底廟宇的設計內底。欸，恁有發現廟門邊仔竟然毋是一對石獅，是一隻雞佮一隻狗，這是為啥咧？答案就予恁家己來揣。

鹿港菜市仔，也就是地方的第一菜市場，遮的歷史嘛真久囉。
這个早市除了買菜，遮規工攏有物件通食，是鹿港人的灶跤。

佇早市，有一攤咧排列的予做阿婆麻糬。這攤的麻糬真古早味，食起來Q軟閣續嘴，恁會當買做等路。

阿，行咧講咧嘛欲倚晝囉。恁腹肚枵未？
緊咧，咱行後車路斡中山路，來去阿愷仔心目中素食界的Michelin（米其林）三粒星的這間「林明堂素食麵」。恁看，中晝時攤頭已經排列閣按呢，來遮，就一定愛食一碗乾麵佮一碗豆包湯，內行仔講按呢予作「一組」。

這乾麵用料非常簡單，懸頂淋一寡滷了有夠芳的豆輪，最後閣摻一寡芹菜珠仔，阿，按呢佗有夠讚。喔，上厲害的佗愛食伊的豆包，遮豆包是逐工手工包欸，內底有包高麗菜、紅菜頭、香菇頭。豆包湯的湯頭咧，是用豆芽閣甘蔗頭落去炕，只有是甘甜美麗啦！

阿，食飽，欲啉涼仔無？
這咧時陣，咱轉來去菜市仔，彼攤阿愷仔自細漢到大漢啉的木瓜牛奶嘛開始絞囉。緊咧，絞一杯，大力欶落去，遮是全台灣上有誠意的木瓜牛奶，阿不過毋通囥相久，無會苦去。

聽眾朋友，毋知影恁有感受著鹿港的聲音佮氣味無？
上早時的鹿港，按清幽的街尾，到鬧熱的菜市仔，其實鹿港的一工千變萬化，親像海洋，袂堪得按算。

這段時間，逐家就愛保重。
阿愷仔之聲佇遮講鹿港予恁逐家聽。

疫情期間，咱空中相會。
疫情了後，咱鹿港面會。

感謝汝的收聽，勞力！

＊店家連結（按登場順序排列）：
富貴堂 菜包 https://www.facebook.com/lukangbuns
書集喜室 https://www.facebook.com/xishibookandtea
力野茶陶所 https://www.facebook.com/liiyaceramicteashop/
鹿港玉渠宮 田都元帥 https://www.facebook.com/yuchu7761120
阿婆麻糬舖 彰化縣鹿港鎮大明路9號
林明堂素食麵 彰化縣鹿港鎮介壽路三段66號
金龍木瓜牛奶
https://www.facebook.com/%E9%87%91%E9%BE%8D%E6%9C%A8%E7%93%9C%E7%89%9B%E5%A5%B6-191011070948466
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我到大學演講時有好多學生都夢想「財富自由」這事，不外乎想不上課、買東西不用看價錢、能夠環遊世界等。

今天要一起閱讀《死薪水的不投機致富金律》這本書，作者是個德國人，但他拿的是歷史社會學雙博士，曾在出版社以及報社工作，後來靠成立房地產公司致富。

書中寫到當德國人被問及「財富自由」，多半都會回答：

87％回：能夠享受退休生活而不必擔心錢的問題。
76％回：不必依賴政府的任何福利。
75％回：無論何時都可以想買什麼就買什麼。
70％回：能夠只靠投資收入過活，不必工作。

看來想致富的心不分國度。

作者在工作期間訪談45位富豪，並將訪談心得以及自己的經驗寫成這本書，全書分為上下兩部各七個章節，總共14章，我用3小時5分鐘閱讀完畢，並將書中重點整理為六堂課跟大家分享。

第一課：

前網球世界球王鮑里斯．貝克（Boris Becker）拿過四十九個巡迴賽單打冠軍──包括六座大滿貫賽，在網球生涯當中贏得過超過2500萬美元的獎金，折合台幣七億多，收入之多，遠超一般人。

但你知道嗎？

因為無法償還自2015年以來積欠的巨額債務（1050億歐元），他在2017年6月17日被倫敦高等法院宣告破產

即使抵押西班牙馬約卡島（Majorca）上價值六百萬歐元的別墅，也只能償還部分債務。

除此之外，他做過很多錯誤的決策，包含離婚。

當與前妻芭芭拉（Barbara）離婚時，據說付了一千四百四十萬美元；

他也過著奢侈的生活，在倫敦租別墅，月租將近四萬美元，還反覆裝潢在馬約卡島上的別墅，大肆揮霍。

《致富心態》這本書也用同樣的對比手法帶入高學歷、高收入最後卻破產的理查‧富斯康（Richard Fu）卻破產的例子

想告訴我們：

留下才是真功夫，高收入不等於高財富，守住財富是人生必修的第一課，守住100萬遠比賺到100萬更難。

全文連結我放在留言區，歡迎你點擊閱讀。

大家一起來反共復清啊!!!

#腳底板的字都給我ㄎ起來

昨天轉了〈今天，我被台湾彻底激怒了〉這篇文章，其實我是真的能感受到這位作者是真心的傷心。想了想，只嘲諷好像也不好，我想就以「為什麼台灣人排斥中國」為軸，列幾件我記得的事情吧。

1.一九四五年，日本投降、台灣「光復」之時，台灣的氣氛確實是雀躍能夠回到「祖國懷抱」的。當時滿街都是中華民國國旗，人們也急切地開始學「國語」。

2.一九四六年，台灣社會開始出現對「外省人」不滿的聲音。首先，是政府不斷把米糧等民生物資輸往中國，造成台灣物價飛漲，民間生活品質並未因戰爭結束而提升。

3.其次，由於「外省人」用人唯親的習性，在政府部門、公務系統大量安插自己的人馬，排斥學歷更好、能力更佳的台灣知識分子，複製了殖民統治結構，引起普遍的不滿。

4.而在日常生活層次，台灣人開始發現「外省人」缺乏教養、不文明的一面。他們識字率比台灣人更低，大多數人沒有見過水龍頭等現代設備，對他人的文化亦無尊重之心，時常發生穿皮鞋踩上榻榻米之類的生活摩擦。

5.接收台灣的「外省人」缺乏某些現代治理知識，因此造成檢疫等公共衛生機制失效。本來已在台灣絕跡的瘧疾等疾病再次大流行。

6.在接收台灣一年後，政府強制禁止了台灣人已經熟習的日語，要求全面改為「國語」。日本殖民政府花了42年的推廣，才強制台灣改變語言，國民政府只花了一年。大批知識分子如律師、作家等因為語言猝然改換，即使有更好的學歷、能力都難以謀職，整個世代的精英瞬間噤聲。

7.在上述種種混亂下，一九四七年爆發了「二二八事件」。這起政府人員公然槍殺民眾導致的全島抗暴行動，最終遭到了軍事鎮壓，在「三月清鄉」中誘殺、暗殺、逮捕、謀殺了大批知識分子、社會精英。

8.一九四九年五月，政府在台灣發布戒嚴令。號稱自己屬於民主自由陣營的中華民國，在台灣進行了長達三十八年的戒嚴。

9.一九四九年底，國民政府迫遷來台，帶來大批流亡移民，再次加重台灣的社會、經濟負擔。

10.一九五O年，國民政府重啟徵用公務員的「高普考」。由於「高普考」採取「省區定額錄取制」，並且會對眷村子弟等身分加分，因此在一九五O到一九九二這四十二年間，佔全人口數13%的外省人獲得了96%的公務員職位。而識字率更高、受過日本近代化教育、佔全人口數87%的台灣人僅有4%的職位。

11.在整個二十世紀下半葉，外省人在台灣獲得的資源比例始終超過其人口比例數倍，比如媒體圈、演藝圈、藝文圈，且在越高層、越重要的位置越顯著。時至今日，國民黨仍以外省人為政治主體。

12.一九五O年代，韓戰爆發。在美軍協防的態勢下，國民政府終於站穩腳跟，可以對內清算了——因此開啟了數十年的白色恐怖時代。

13.在這段時間內，台灣人沒有言論、集會、結社自由，秘密逮捕、告密檢舉之風盛行。光是在大專院校，一年就會布建5000名線人。

14.「台灣」成為歧視、禁忌詞彙。外省人以流亡移民之姿推崇自身所剩無幾的文化資本，將聽台灣歌、看台灣戲曲（如布袋戲）貶為低俗文化。同時，若以「台灣」為名進行文化活動（甚至不是政治活動），便會被視為有叛亂意圖。

15.白色恐怖時代的各種慘案族繁不及備載，請自行搜尋「林義雄」跟「陳文成」。

16.同一時間，中華人民共和國先是「大躍進」，餓死四千萬人。

17.數年後，中華人民共和國又有「文化大革命」，社會信任崩壞殆盡，文明蕩然無存。

18.一九八七年，解嚴了。但威權體制還要過四、五年才會徹底消散。

19.解嚴之後，「外省人」與台灣人之間的對立漸漸消散。理論上，台灣人也許可以開始不討厭中國了。但就在一九八九年，中華人民共和國發生「六四天安門事件」，北京發生軍隊屠殺平民的慘劇。屠殺發生的當天晚上，台灣有一群人正準備隔海開電話連線晚會，為北京民眾加油打氣，隔天就看到屠殺新聞。（你應該慶幸那時候沒有直播）

20.一九九四年，「千島湖事件」發生。二十四名台灣旅客在浙江旅遊，遭遇搶劫，活活被燒死在船艙裡。事後，中國官方認為此事甚小，輕忽處理，甚至拒絕死者家屬檢視遺體和查看驗屍報告，引起喧然大波。此事嚴重衝擊兩岸關係，許多民眾意識到中國政府對待人命的態度與台灣有巨大鴻溝。根據當年的民意調查，認同自己是台灣人的比例首次超過認同自己是中國人的比例。

21.一九九六年，台灣首次舉辦總統選舉。就在選舉期間，中國使用武力威嚇，在基隆、高雄外海各射了一枚飛彈，甚至謠傳將進攻外島。台灣進入「槍彈合一」戒備狀態。

22.此後，「文攻武嚇」成為台灣民眾對中國人的主要印象。

23.一九九九年，台灣發生「九二一大地震」。中國阻止各國派遣救援隊、捐輸物資金錢給台灣，要求一切救助必須經由中國轉手。

24.二OO三年，中國隱匿疫情爆發SARS，台灣受到波及。在台灣提出參加WHO的需求時，中國外交官沙祖康在鏡頭前說：「誰理你們，早給拒絕了。」

25.二OO八年，即使有「九二一大地震」的前例，台灣依然在中國「汶川大地震」之後，捐款88億台幣。其中20億是行政院官方捐助，那時候的總統，嗯，是民進黨的陳水扁。

26.同年十一月，代表中國的海協會長陳雲林訪台。所到之處，警察強力排除所有抗議、排除國旗，儼然巡視領地，引爆了「野草莓運動」。

27.二O一四年，馬英九政府急進推行「服貿」，欲加速中台經濟整合，爆發「三一八運動」。

28.二O一六年，蔡英文政府上台。從這一年開始至今，中國多次派軍機、軍艦繞台，連武漢肺炎疫情延燒也不懈怠。中國網路大量出現「留島不留人」、「核平台灣」等言論。

29.二O一八年，習近平稱帝。

30.二O二O年，中國政府再次隱匿疫情。武漢肺炎爆發，因而波及台灣，SARS事件重演。

先列草草30件就好。送給所有可能也「被台灣徹底激怒」的中國朋友，就請你們稍微換位思考一下：若把上面所有「台灣」換成「中國」，把「中國」換成隨便一個國家，你們會怎麼想？在台灣人的歷史經驗裡，自稱中國人的人如此「戰功彪炳」，你希望我們怎麼看待「中國」？

所以，不要再問我們為什麼不想當中國人了，這個問題請問你們自己。

敲碗很久的 Q&A 來了!

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