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在 台藝大個人申請產品中有6篇Facebook貼文，粉絲數超過3萬的網紅Zen大的時事點評，也在其Facebook貼文中提到， 肯定沒有社會系。 學院心理學其實跟大眾心理學不一樣。 代表心理學門很會推廣普及學科知識。...
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過51的網紅Isania伊桑尼雅，也在其Youtube影片中提到，今天的主題很不一樣～ 也是我的期中報告之一(坐著講話好害羞呀😳) 用自己擅長或特別的方式來做個人簡歷介紹👤並且置於網路媒體🌐 我總共歸納出了5個最多人常問❓也最能代表我的5項特點5️⃣ 1、基本資料&為什麼叫伊桑尼雅👧🏻 2、為什麼要雙主修圖文系⚖️ 3、舞蹈系都在幹嘛💃🏻 4、怎麼開始寫Bull...
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台藝大個人申請 在 BIOS monthly Instagram 的最讚貼文
2020-11-02 12:06:20
⠀ #BIOS專訪｜#文大嘻研社 文大嘻研社從「文大嘻哈客」起家、以分享聚會的模式匯集嘻哈同好，直到 2014 年才正式申請為學校社團進入體制。不到十年，他們與台藝大、政大共同舉辦大型演出「東方一號」，一年前的 cypher 〈草山姑蟹〉至今有 7.5 萬點閱。如今〈昏頭賣亂蛋〉依然展現出作品特質...
台藝大個人申請 在 4Samantha 莎曼莎 Instagram 的最佳解答
2020-05-12 03:40:18
前幾天收到一封私訊，有網友詢問我為什麼選擇讀研究所。 ⠀⠀⠀ ⠀ 去年此刻，我也正準備研所的申請資料。那時看了所有國內傳播所的網站，最後因著簡章裡的這段話，只申請了一所： ⠀⠀⠀ ⠀ ⠀⠀⠀ ⠀ 「傳院課程以培養可長可久、可對應多種生涯的能力為宗旨。就學習而言，不設立目標也表示學習不再如以往，只是習...
台藝大個人申請 在 貝蒂¹⁹⁹⁸.⁰⁴.⁰¹ Instagram 的最佳貼文
2020-05-09 13:45:29
其實應該有很多人不知道我現在在幹嘛，到底有沒有在上大學，我想說的是，我唸完大一就休學重考了，而這整整一年我有很多事想分享給你們。 在淡江的一年中我唸的是教育科技，我在那個系上學不到自己想要的，生活沒了目標像沒了重心，只覺得天哪大學生活怎麼跟高中差那麼多，高中的我真的過的很開心，那時候就很想重考了，...
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台藝大個人申請 在 Isania伊桑尼雅 Youtube 的最讚貼文
2020-04-30 15:45:14今天的主題很不一樣～
也是我的期中報告之一(坐著講話好害羞呀😳)
用自己擅長或特別的方式來做個人簡歷介紹👤並且置於網路媒體🌐
我總共歸納出了5個最多人常問❓也最能代表我的5項特點5️⃣
1、基本資料&為什麼叫伊桑尼雅👧🏻
2、為什麼要雙主修圖文系⚖️
3、舞蹈系都在幹嘛💃🏻
4、怎麼開始寫Bullet journal子彈筆記📒
5、我的個性&別人對我的感覺💞
記得看到最後:還有附上NG小彩蛋🎊
這是我第一次錄這類型的影片，希望大家會喜歡喔❤️
⚠️⚠️⚠️字幕更正
102學年度 高雄市全國學生舞蹈比賽 第二名🥈(市代表)
📷 iPhone11
💻 iMovie/Inshot
#台藝大 #舞蹈系 #圖文系 #雙主修 #bulletjournal #facts #問答 #申請 #大學 #生活 #報告![post-title]()
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台藝大個人申請 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
2017-04-25 23:25:54本集主題： #山海饌藝版畫展 #黃得誠專訪
藝術家黃得誠以金屬腐蝕版一圓自小到大的藝術夢
藝術家黃得誠從小就相當熱衷於繪畫，曾在高中聯考時；考過了那時仍是專科體制的台藝學科考試，「當時的我還不知道甚麼是素描呢！」，由於對台灣的術科環境不甚了解，他錯過了接下來的術科考試，也因為家中長期在做工程的影響，轉而申請了電機相關科系。
就讀泰北電機的期間，內心一直無法忘懷喜愛的藝術；黃得誠遂決定轉考同校的美工科，美工科的修習完成時，因感術科學生的學科成績不夠理想，於是在重考準備了一年後，進入了理想中的台藝大美術系學習。大學生活中，得誠能盡情的沉浸在藝術的滋養裡，可惜的是，因為當時家庭背景的經濟需求，畢業以後卸下了藝術的夢想，也喜愛烹飪的他和家人開了間餐廳共同經營，一轉眼就過了十三年。
回到母校擔任助教 深入版畫創作的開端
經營餐廳這段時間，黃得誠透過恩師鐘有輝教授推薦，重新再次回到台藝大，協助版畫所擔任助教一職，坦誠個性「閒不下來」的他，也曾同時身兼餐廳老闆及版畫所助教雙重身份 ，銜接的時間長達兩、三年。也是經由在版畫所幫忙的過程中，逐步對版畫媒材更深的認識；梅丁衍教授也鼓勵他：「去玩玩看嘛！」，當下猶豫的他也在思考，若以版畫創作為主該如何下手才好？擅長從週遭尋找熟悉題材的黃得誠，因此便聯想到了他的餐廳經營背景—「料理」。
決意要投入版畫創作後，一開始得誠也從木板版印做起；一路嘗試各種不同媒材的版種，直到他遇見了西方版印的金屬腐蝕版，終於找到了他心中想要追求的中西融合元素！藝術家黃得誠使用銅板加以打磨後，再接著上防腐蝕劑，然後在刻線，這時可以選擇氯化鐵或硝酸來作腐蝕；接續著線刻完了之後，再清洗完後做層次的遮蓋，最後噴上細點就大功告成了。
創作與烹飪的奇想結合 黃得誠繪料理燴出絕佳風味
此次得誠展出的作品，都以料理為主，強調食物所乘載的情感問題，在每個人心中或多或少都有眷戀的味道，無論你是不是已經嚐遍世界美食，但總有一個是終身難忘的味覺體驗，這個滋味或許不是最好的；但卻伴隨著人生重大的事件或情緒轉折，因此將味覺烙印在生命中，藉由本展一起來發掘；關於每個觀賞者內心裡屬於「味道」的故事。
藝術家黃得誠以臺灣辦桌菜餚或庶民小吃為主題，這些隨處可見的菜色，記載了臺灣社會的脈動，並在每個人成長過程中烙影印下一個重要的故事，透過創作者的重新詮釋而轉化成的圖像，與觀者內心景觀產生連結。以唐朝懷素的食魚帖，從書法的造型概念中喚起作者對文字的情感，將其轉化成圖像表達，創作者對於飲食後的內心景觀這是屬於一種自身對於食物的觀照，也希望經由作品帶領觀者回憶起屬於自身的飲食景觀，追尋原味的體驗。
主打作品「食珍錄」是我國古代飲食專書之一，寫於南北朝時期。記載有六朝帝王名門家中最珍貴的烹飪食物，在此基礎上將經典文學紅樓夢的故事結合重新詮釋，讓食物除了給人味覺的滿足外，將內心的感受轉化成為視覺圖像的創作集結。而展出作品之一的「食全大補」，為創作者從臺灣傳統補身觀念為出發，集結民間習俗中對於補身食物的觀察及轉化的成果；每個人都有吃補的經驗，通常第一次吃補的經驗都是來自家庭在「以形補形」的觀念下，這是一種來自家人對自身的期望，而「食補」是中國人千百年來總結出來的食療方法，生物和人類在地球表面所經歷的漫長的進化生活，經由呼吸、喝水和吃東西，與地球表面的物質交換和能量交換達到平衡狀態，使食物在人體裡被充份的延伸；而達到強身健體的目的。作品內容多以呈現食物的功能性，以創作者的角度重新詮釋。
與記憶中的美好道別 啟程前往藝術的康莊大路
對於得誠來說，「餐廳」的完美結束—在回去創作者的身分以前開過一家餐廳，雖然沒有大飯店的規模；卻是人生的轉捩點。那些創作低潮的日子讓他重新思考沈澱，因為餐廳開設在畢業學校的附近，也在每個時期與這些學生建立了共同記憶，十多年間發生了很多的事；當得誠決定再以創作視為人生的最重要的事業後，毅然結束了餐廳的經營；唯一的遺憾是來不及跟這些朋友說「再見」，因此他一直希望能重新烹飪當年餐廳菜色，邀請懷念那些味道的人；並正式地與大家道別，畫下句點—「人生，無不散的筵席。」
這座小小的島嶼，混雜各地的人種；帶來各種料理、不同的味覺感受，食物對於這座小島的人來說，只是建立在人類最基本需求上的「煉金手法」，慢慢失去原有的味覺感受，透過黃得誠的作品讓我們一同來反思：什麼才是真正的台灣味？（文：金車文藝中心）
黃得誠 簡歷：
2012 國立臺灣藝術大學 美術學系版畫藝術碩士班 畢業
現任 國立臺灣藝術大學 版畫藝術碩士班 行政助教
奇想文化有限公司 / 奇想畫室 負責人![post-title]()
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台藝大個人申請 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
2017-03-08 15:31:11本集主題： 心藝十三生活創藝／手作陶製 木頭雕刻
吳宗彥專訪
陳佩吟專訪
二位藝術家都是屏東人、屏東中學相差一屆，但當時不認識，一直到台藝大，一個走木雕創作，一個走立體創作，後來透過老師的介紹才大約知道彼此，最後又因為租房子而住在隔壁，然後就這樣漸漸的認識、漸漸的在一起…，後面宗彥去當兵，而佩吟因為有申請到金車文藝中心的展覽檔期，所以急著找工作室創作他的作品，最後來朋友的介紹下，佩吟一個人來到了三義藝術村成立工作室，當時是2014年，後來宗彥退伍後，也一起加入，從此這個工作室就變成他們每天的生活創作空間，2位也成為全職的藝術家，每一個月都有基本開銷，所以他們每個月一定要有收入，想辦法參展、參賽，有時也要接代工賺生活費。從2014到今年，2年多過去了，大家一起來聽兩位年輕藝術家情侶的故事，堅持創作理念，勇敢追求夢想，他們過去是學長、學妹，現在是生活的伴侶、創業的夥伴，我們一起來認識他們的故事。
吳宗彥簡歷：
2007 國立屏東高級中學-社會組畢業
2011 長榮大學美術學系畢業
2012~2014 擔任國立臺灣藝術大學雕塑學系《陶塑》助教
2014 國立臺灣藝術大學雕塑學系碩士班畢業
2014~2015 服兵役、退伍
2015 在苗栗三義與陳佩吟共同創立「心藝十三生活創藝」創作工作室
2015 9月~1月苗栗縣銅鑼鄉新隆國民小學指導陶藝課程
2016 木雕藝術薪傳創作營-薪傳組(鰲魚)
2016 9月~1月苗栗縣銅鑼鄉新隆國民小學指導陶藝課程、美勞課程
2016 2月~7月苗栗縣銅鑼鄉新隆國民小學指導美勞課程
獲獎記錄：
2010 「99年府城美展」，入選
2012 「國立臺灣藝術大學雕塑學系《第三屆袖珍雕塑展暨競賽》」，入選
2013 「第七十六屆臺陽美術展覽會」，入選
2013 「新北市美展-雕塑類全國組」，入選
2013 「國立臺灣藝術大學雕塑學系《第四屆袖珍雕塑展暨競賽》」，入選
2014 「第二屆麗寶國際雕塑雙年展《方圓之間─永續》」，入選
2014 「彰化縣第15屆磺溪美展」，入選
2016 「2016三義木雕創意茶具設計競賽」，銀獎
2016 「2016 第6屆臺灣國際金壺獎陶藝設計競賽展」，入選
2016 「台北藝術自由日 Taipei Free Art Fair《藝術美味ARTasty》」，入選
2016 「2016 屏東美展」，入選
陳佩吟簡歷：
2008國立屏東高中美術班
2014臺灣藝術大學 雕塑系
臺灣藝術大學 圖文傳播學系(雙主修)
2015與吳宗彥共同創立【心藝十三生活創藝】工作室
2016三義木雕薪傳創作營 薪傳班助手
獲獎記錄：
2010「國立臺灣藝術大學雕塑學系《第一屆袖珍雕塑展暨競賽》」佳作、佳作，板橋。
「國立臺灣藝術大學雕塑學系《師生美展》」素描銀雕獎、木雕優選，板橋。
2011「國立臺灣藝術大學雕塑學系《第二屆袖珍雕塑展暨競賽》」優選、佳作，板橋。
2012「國立臺灣藝術大學雕塑學系《師生美展》」入選，板橋。
「第一屆麗寶雕塑新人獎」入選，台北。
「臺灣國際木雕競賽」入選，苗栗三義。
2013「新北市美展 雕塑類全國組」第二名，板橋。
「第十七屆裕隆木雕創新獎 木雕創新組」入圍，台北。
2014「2014 木雕藝術薪傳創作營」最佳工藝獎，苗栗三義。
「第32屆桃源美展 雕塑類」第二名，桃園。
2015「第七屆藝鼎盃 中國木雕現場創作大賽」入圍，中國莆田。
「2015臺灣國際木雕競賽」入選，苗栗三義。
2016「2016臺灣國際木雕競賽」入選，苗栗三義。
「第34屆桃源美展 雕塑類」佳作，桃園。
「2016三義木雕創意茶具設計競賽競賽」佳作，苗栗三義。
「第34屆桃源美展 雕塑類」佳作，桃園。![post-title]()
台藝大個人申請 在 Zen大的時事點評 Facebook 的最佳解答
肯定沒有社會系。
學院心理學其實跟大眾心理學不一樣。
代表心理學門很會推廣普及學科知識。
台藝大個人申請 在 自由時報 Facebook 的最讚貼文
你的母校有上榜嗎？
#大學 #百大熱門科系
台藝大個人申請 在 馬克手札 Facebook 的精選貼文
人生很難
難過憂鬱悲傷
仰鬱累積久了
就跟宿便一樣
又毒又難排解
所以藉由創作
抒發各種情感
人生浣腸
2019/7/13-11/10
來趟宜蘭美術館
看看人生的曲折
清清心腸的宿便
心情好、百病消
腸胃好、人不老
#宜蘭永遠在等你
#宜蘭美術館
#人生浣腸
#邱亞才
為了本次《人生浣腸—邱亞才回顧展》，宜蘭美術館邀請到知名藝術史學者、台藝大美術學院院長陳貺怡教授策劃展覽，陳教授對於邱亞才的肖像畫有著精闢深入的論述，在這邊讓大家簡要地一睹為快：
宜蘭畫家邱亞才1949年出生，2013年辭世。他童年生活頗為坎坷，求學過程亦不順遂。但退伍之後突然茅塞頓開，透過閱讀莎士比亞與杜斯妥也夫斯基等文學經典培養了藝術家的胸襟，開始忘情的畫畫與寫作，並於1977年到美國新聞處申請個展，獲得展覽的機會。從未受過學院訓練的他竟然從此展覽不斷，並在市場上屢創佳績，成為與朱銘、林淵等「素人藝術家」齊名的藝壇傳奇人物。
他終生創作不輟，卻總是畫肖像畫。肖像畫是針對個人的描寫，要求一種肖似性與辨識性，邱亞才雖也接受委託的肖像畫，但作品中大部分的人物並非確有其人，比較是從記憶與想像而來。邱亞才喜畫半身像，自古半身像最重要的是手部的納入，可以透過姿勢或所持的物件增加人物的辨識性與表現性。但邱亞才卻總是刻意的抑制手部的描繪與表現，使他的半身像與全身像予人僵直凝立的感覺。最特別的是邱亞才幾乎只畫單人像，那些在空蕩的背景中木然獨立的人物，予人一種孤獨、蒼涼、沉靜、抑鬱、頹廢的感受。雖然邱亞才不追求某特定對象的忠實再現，但卻致力於刻劃想像人物的氣質與精神、心理與情緒、身分與社會階層等，使得他創作肖像的主要目的似乎是暗示而非再現。他的肖像畫勾勒了人類集體潛意識裡的疏離與焦慮，以及個體無窮自我的內在世界。
邱亞才雖以西方媒材創作，但其人物的臉型與五官乃是來自於水墨畫的白描勾勒技法，構圖方式也相當接近中國傳統人物畫。此外，邱亞才的創作風格雖然給人沒什麼變化的感覺，但實則喜歡做造形與材質的試驗，他的人物造形從早期力求比例正確，到逐漸變形拉長；從充滿複雜的細節到逐漸簡化、風格化。然而不論何時期，他的筆觸總或收斂或狂放，肌理或平滑或粗糙，顏料時而流動時而遲滯，展顯了自由與豐富多樣的面貌。
本展依照邱亞才肖像創作的類型略分為六個主題：
先是「藝術家的肖像」，試圖展現他筆下的藝術家形象，以及從而表現出來的自我認同。「肖像的身分(男/女)」、「裸像」、「肖像的表情與情緒」則是試圖將其肖像畫的類型加以區分，試圖解碼各類型肖像所透露出來的訊息。「風景中的肖像」則探究人物與風景的結合如何表達心境。最後，則展出少數幾幅的「靜物畫」。
邱亞才生命經歷曲折，旺盛的創造欲驅使他透過寫作與繪畫來訴說人生。本展以他的著作也是同名畫作《人生浣腸》作為展名，說明藝術家如何透過創作來治療心靈的便秘，「以求長久閉塞後所感受解脫的快感」。正如畫中矮小醜陋的人物露出嘲諷的表情，恥笑那需要被疏通的苦悶人生。
文／陳貺怡
#人生浣腸
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#ʟɪғᴇᴛɪᴍᴇᴄᴏʟᴏɴ
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四十歲的畫家
油彩、畫布
162x130 cm 1991