今天是侵華日軍戰敗投降的日子，更是中華民族聯同全世界反法西斯戰爭光輝勝利的一天。然而，站在2021年的此時此刻，吾輩中國男兒，眼見國恥未雪，又何以苟安？

以下幾個正在發生的事件，使我深深感到恥辱。第一，是當前全面走向復興的大陸，竟出現“小鮮肉”藝人張哲瀚在美化侵華戰犯的“靖國神社”快樂留影，還把蹂躪、殺戮我中國人民的軍國主義“旭日旗”當作“潮物”展示。我不禁擔憂，台灣“媚日”之風已久，難道連一向高度重視端正風氣的大陸，隨着這些年物質富裕，“精美”、“精日”分子就都可以招搖過市、荼毒青年了嗎？

第二，是長年活躍於大陸媒體的台灣藍營媒體人黃暐瀚，竟為了央視稱來自台灣的奧運代表隊為“中國台北”，語出“支那”這種辱華用語以回懟大陸。即便他用的是帶有反問語氣的表達，但一向自稱“民國”派的黃暐瀚，墮落到用侵華日軍踐踏、屠殺中國人的“支那”一詞來反諷、“要挾”大陸，所謂“民國”不以“支那”為恥，卻為“反共”淪為漢奸，真是可悲、可恨！

第三，是每每到了8月15日，一面為抗戰勝利感到光榮，一面便忘不了那些至死得不到日本政府認罪道歉的“阿嬤”們。2005年8月15日，就在日本戰敗六十週年那一天，剛剛高中畢業的我陪着台籍“慰安婦”秀妹阿嬤，一路唱着日據時期訴說台灣人悲情的“雨夜花”，走到台北日本交流協會前要求日本認罪。2012年，秀妹阿嬤過世，不但等不到日本政府道歉，連馬英九答應她要將“‘慰安婦’是被迫的”史實寫入教科書，最後都在“台獨”學生“抗議”下不能實現（“台獨”學生稱不能讓日本不高興，不能說“慰安婦”不是“自願”）。

2018年，又是日本戰敗、抗戰勝利的8月，我和林明正、蘇恒等幾位同志，連將象徵“慰安婦”勇敢聲討日本軍國主義的雕像立在日本交流協會前我們自租的貨車車位上，都遭到日本政府要求台當局出動警察阻攔（多數島內“阿嬤”已離世，只能以雕像代表她們示威）。我看着“阿嬤”的雕像，連在自己台灣的土地都不能昂然挺立，真的感到滿腔悲憤。今天，完全抹除中國史，將日本頌揚為建設台灣的“母國”的課本已在島內全面上路，我不禁深感台灣就是一個失去“祖國”的“殖民地”，我們就是在“敵占區”被漢奸圍剿的“亡國”孤軍。

2021年，日本新任首相菅義偉，以及那個現任防衛大臣、外祖父正是侵華戰犯岸信介（後又成為蔣介石的反共盟友，還到台灣變成國民黨當局的座上賓）的安倍晉三胞弟岸信夫，屢屢發言要將台灣納入美日安保範圍，並與美國總統拜登共同聲明關切台海。當然，日本政府上一回這麼做，正是岸信介與安倍晉三兄弟的外叔公佐藤榮作icon，1969年和剛上任的美國總統尼克鬆聲明聲明關切台海穩定，結果兩年後尼克鬆就派基辛吉與中共破冰，日本也隨之和台當局“斷交”。

歷史或許正在重演。只有等到國家完全統一的那一天，抗戰才算完全勝利，台灣也才能真正光復……

▶圖1：2005年8月，18歲的我擁抱被日軍迫害的台籍“慰安婦”（聯合國正式名稱為“性奴隸”）秀妹阿嬤，陪伴秀妹阿嬤公開聲討日本侵略罪行。
▶圖2、3：2018年8月，台當局在日本政府要求下出動警察，阻攔我與青年軍同志扛“阿嬤”雕像到台北日本交流協會示威。

在1991年8月14日這天，南韓婦女金學順是第一個挺身公開揭發日軍暴行的「慰安婦」，因此將這天訂為紀念日。

台灣致力於慰安婦倡議的民間團體婦援會，今年的訴求是「慰安婦」應該正名為「軍事性奴隸」，如此一來，就沒有「自願」與否的爭論。

《播報班表》
04/12一1000 1200
04/13二1000
04/14三1000
04/15四1000 1700
04/16五1000
04/17六1600台灣亮起來(重播)
04/18日 1300 台灣亮起來(首播)

前陣子主持「以藝術力創造社會影響力 Arts for Social Impact」公益論壇，當兩位攝影界重量級前輩一起對話時，其中一段特別有意思。

先說說兩位主角，一位是開設攝影工作室的曾敏雄老師，2010-2020持續記錄台中啟明學校盲生的影像故事「微光漸漸」；

另一位，中時攝影大前輩黃子明，由於三叔公是台籍日本軍伕的因緣，延伸出台籍慰安婦紀錄「阿媽的逆襲之旅」。被拍的幾位阿嬤，有些一輩子連最親密的另一半都隱瞞著這段經歷，至今也僅剩一位九十多歲仍在世。

我印象很深刻的，是台下提問後，兩位講者的回應。

台下提問：「你們是什麼起心動念，把攝影專長用在公益上？」

黃子明：「新聞工作三十多年，有時候，拍新聞只有一天壽命，會希望有東西留下來給社會，我相信這些，對後代理解這個時代，會有存在的價值吧。」

曾敏雄反問現場：「誰這一輩子到現在沒有遇過挫折的，請舉手好嗎」

「我們都會放大自己的挫折，有沒有想過，我們的挫折都有可能解決的一天，可是這些視障小朋友，挫折是一輩子都改變不了的」

「當你站在這群孩子面前，你的挫折還是挫折嗎，你說我在做公益？還是我在被療癒？」。

#中央大學公益傳播中心
第三屆公益傳播獎暨國際論壇：以藝術力創造社會影響力 Arts for Social Impact
⭐️譚美卿/香港展能藝術會執行長（香港）
⭐️Alecia Neo/BRACK藝術家兼共同創辦人Unseen Art Ini#tiatives藝術家兼共同創辦人（新加坡）
⭐️曾敏雄/曾敏雄工作室負責人（台灣）
⭐️黃子明/台灣中國時報編輯攝影中心主任記者（台灣）

#814國際慰安婦紀念日 #阿嬤家和平與女性人權館
💕 在台灣，婦援會是唯一從事「慰安婦」人權運動的民間團體，多年來，婦援會與阿嬤攜手努力，完整紀錄下阿嬤們從受害者、復原者，蛻變為對抗暴力、倡議女權之行動者的歷程。
💕 最近，因為疫情的衝擊以及連年的虧損，「阿嬤家」將在 11 月暫時熄燈，但如果有你的支持，我想很快的，「阿嬤家」一定可以再有個新家。
🕯️ 趕快點下連結，一起守護阿嬤家，點亮心中火光：https://bit.ly/2ClFR4C

✨ 雖然腳本放不下了，但想跟大家介紹很重要的「女性國際戰犯法庭」✨
如同影片中所提到的，國際間的外交關係與國際法的限制，都是各國在慰安婦問題上很難向日本求償的原因，這時由下而上的運動就很重要。
因此日本松井耶依女士、韓國尹貞玉教授、菲律賓英代莎后爾女士，共同發起，並聯合各國的民間組織舉辦了「模擬法庭」，來針對「慰安婦問題」進行審判，這個法庭共有近 30 個國家參與，共約 1000 人出席，其中台灣的代表團共有約 60 人出席，這個法庭我們也稱之為「女性國際戰犯法庭」。
在經由多名國際著名法律專家組成的法官團審理後，模擬法庭於 2000 年 12 月 12 日在東京宣判已故的日本天皇昭和有罪！
雖然這是民間舉辦的國際性活動，但這也是一種向日本政府施壓的方式，同時也是在向世界呼籲：「各國應該對『戰爭中對女性的犯罪行為』更加重視！」


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各節重點：
00:00 前導
00:50 為何會叫做「慰安婦」？
01:53 成為「慰安婦」的過程
03:04 「慰安婦」的生活
04:17 沉潛 50 年的「慰安婦」
05:43 引發爭議的「河野談話」
07:08 台灣如何處理慰安婦議題
08:22 民間的行動與努力
10:13 我們的觀點
11:49 提問

【 製作團隊 】

｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：范范
｜演出：志祺
｜顧問：張郁婕（石川カオリ的日本時事まとめ翻譯）

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【 本集參考資料 】

→ 朱德蘭，《臺灣慰安婦》
→ 朴裕河著、劉夏如譯《帝國的慰安婦》
→ 戰爭時期性暴力｜維基百科：https://bit.ly/3fal1CI
→ 前進南韓、探索慰安婦》波士尼亞戰爭、南韓美軍慰安婦、緬甸羅興亞危機 近代戰爭中女性遭遇的性暴力：https://bit.ly/30fsQCN
→ 聯合國聽證會：https://bit.ly/2D3SiCA
→ 中日「歷史問題」再認識（二）：「日本沒有賠償中國」是錯誤的宣傳：https://bit.ly/2D60Cl9
→ 夭折的蘆葦──被消音的台灣慰安婦阿嬤們（下）：https://bit.ly/39Hp5cx
→ 將「慰安婦」塑造成「完美受害者」無助於歷史的和解：https://bit.ly/3hPf7J1
→ 慰安婦問題與台日關係正常化（二） ──日華的戰後處理與台灣慰安婦問題：https://bit.ly/2CVeCOT
→ 慰安婦｜維基百科：https://bit.ly/2X9SV4b
→ 歷史上的今天》被強迫提供性服務的人們：台籍慰安婦訪查報告首度公布！：https://bit.ly/3ggvBtg
→ 河野談話｜維基百科：https://bit.ly/39PsBBO
→ 歷史文獻》宮澤談話與河野談話：https://bit.ly/311kFt2
→ 美駐韓大使重申立場 表態重視村山及河野談話：https://bit.ly/2XdaQXL



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本集主題： 阿嬤家- 和平與女性人權館常設展介紹　#Gloria教育專員 專訪　
　　　　
　　婦女救援基金會自1992年起，展開前臺籍「慰安婦」調查工作以及進行對日求償行動。25年來，陪伴與照顧阿嬤們的身心，保存了5,042件「慰安婦」的相關影音、書籍，以及730件文物。在歷經12年的籌備與努力下，於2016年3月8日揭牌，12月10日正式成立「阿嬤家：和平與女性人權館」，收錄了臺灣59位「慰安婦」阿嬤們經過苦難淬煉後的生命故事。是臺灣首座以「慰安婦」人權運動為基礎，集結當代女性人權議題展示及婦女培力的多功能社會教育基地。
　　
　　「阿嬤家」記憶歷史，持續關注當代女性人權，並期許超越生命創傷、激發前行力量、讓歷史傷痕成為和平基石，以實現尊重、平權、無暴力的未來。
　　
　　婦女救援基金會自1992年起開始協助台籍「慰安婦」的對日求償行動，設立申訴電話，進行調查、認證工作。長期提供前台籍「慰安婦」倖存者生活照顧與個案服務，並多次透過國際行動，聯合南韓、菲律賓等國的支持團體與倖存者要求日本政府道歉、賠償，更在1999年陪同9名阿嬤前往日本，向日本政府提出訴訟，為台籍「慰安婦」爭取正義和公道，可惜2005年日本高等法院宣判，三審敗訴定讞。
　　雖然有許多的挫折，但我們從沒放棄，不斷透過多元的方式，讓阿嬤的故事能被看見：辦理展覽、出版書籍、街頭行動、辦理研討會、進入校園推廣教育宣導、與國際「慰安婦」支援團體交流、發行電影(阿媽的秘密、蘆葦之歌)…，不放棄任何為阿嬤出聲的機會！
　　
　　「慰安婦」阿嬤們，是台灣女權運動的先驅者！這群與生命賽跑、在時光中逐漸淍零的阿嬤們，她們將憤怒化為堅毅，將傷痛化作溫柔，互相扶持走過漫漫長路，在最後的生命中，以愛之名，原諒自己、欣賞自己、並勇於作夢，與生命和好，成為照亮別人的發光體，她們勇於站出來，為自己及姊妹們發聲，展現了在性別暴力運動史上難得一見的被害人為自己倡議的能量。

本集主題： 阿嬤家- 和平與女性人權館建館介紹　#康淑華館長專訪　
　　　　
　　婦女救援基金會自1992年起，展開前臺籍「慰安婦」調查工作以及進行對日求償行動。25年來，陪伴與照顧阿嬤們的身心，保存了5,042件「慰安婦」的相關影音、書籍，以及730件文物。在歷經12年的籌備與努力下，於2016年3月8日揭牌，12月10日正式成立「阿嬤家：和平與女性人權館」，收錄了臺灣59位「慰安婦」阿嬤們經過苦難淬煉後的生命故事。是臺灣首座以「慰安婦」人權運動為基礎，集結當代女性人權議題展示及婦女培力的多功能社會教育基地。
　　
　　「阿嬤家」記憶歷史，持續關注當代女性人權，並期許超越生命創傷、激發前行力量、讓歷史傷痕成為和平基石，以實現尊重、平權、無暴力的未來。
　　
　　婦女救援基金會自1992年起開始協助台籍「慰安婦」的對日求償行動，設立申訴電話，進行調查、認證工作。長期提供前台籍「慰安婦」倖存者生活照顧與個案服務，並多次透過國際行動，聯合南韓、菲律賓等國的支持團體與倖存者要求日本政府道歉、賠償，更在1999年陪同9名阿嬤前往日本，向日本政府提出訴訟，為台籍「慰安婦」爭取正義和公道，可惜2005年日本高等法院宣判，三審敗訴定讞。
　　雖然有許多的挫折，但我們從沒放棄，不斷透過多元的方式，讓阿嬤的故事能被看見：辦理展覽、出版書籍、街頭行動、辦理研討會、進入校園推廣教育宣導、與國際「慰安婦」支援團體交流、發行電影(阿媽的秘密、蘆葦之歌)…，不放棄任何為阿嬤出聲的機會！
　　
　　「慰安婦」阿嬤們，是台灣女權運動的先驅者！這群與生命賽跑、在時光中逐漸淍零的阿嬤們，她們將憤怒化為堅毅，將傷痛化作溫柔，互相扶持走過漫漫長路，在最後的生命中，以愛之名，原諒自己、欣賞自己、並勇於作夢，與生命和好，成為照亮別人的發光體，她們勇於站出來，為自己及姊妹們發聲，展現了在性別暴力運動史上難得一見的被害人為自己倡議的能量。