先說結論：《大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板》適合以下幾類朋友可以直接購買。

一：對於台灣電影史有興趣研究的朋友。

二：對藝術繪畫有興趣的視覺強者。

三：台南人，剛好你也是影迷。

四：對於傳統業者如何珍惜活化自身價值進而創造屬於自己的文創資產。

五：想知道國寶級畫師顏振發背後不為人知的故事。

本書作者王振愷，是我在國立台北教育大學於電影社任教時結識，他當時擔任電影社社長(我大概於2008年到2019年擔任國北師電影社指導老師)，後來振愷仍舊活躍於藝術領域上，更協助台灣影評人協會草創時期的繁雜籌備工作。

他絕對是非常熱情且用心的影迷，加上他還與我也是同屬台南體系關係(我多年居住東區後來搬到安平)，對台南這塊土地發生的事情，自然格外有情感共鳴。

他前一回的寫作《大井頭放電影：臺南全美戲院》，主題就是定位在全美戲院的起源，談論這戲院帶給影迷們的巨大鄉愁。要說台南影迷沒去過全美戲院，實在蠻不可思議。

畢竟兩片同映的養分，確實滋潤了許多當年啃食膠捲為信仰的影迷們，更成為影癡們的私房寶地。

更不用多說後來李安導演也曾經公開為全美戲院站台背書的效應了。

全美戲院對於電影迷們來說，是堅持傳統黑盒子魔幻魅力，且努力與數位時代對接，卻也沒有完全拋棄膠片時代的回憶的場域。而這背後，除了全美戲院經營者的努力之外，還有一個靈魂人物，那就是擔任電影看板畫作的顏振發師傅。

想不到，說時遲那時快，振愷居然馬上就推出了「續集」：《大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板》(有興趣的人還可以選購【博客來限定手繪明信片＋李安電影紀念票卡套組】這個版本)。

這書完全針對顏振發師傅不為人知的那面，包括他又如何跟另一位藝術大師顏水龍的關係(兩人都是台南下營的顏姓家族，振愷在書中也以部分篇幅書寫顏水龍大師的故事。

電影看板畫師之路如何走出屬於自信的那一刻？書裡提到顏振發如何拜師學藝，在那個看板畫師生意好的年代，師徒制的情況中，師傅也往往保留所學，避免被偷工，變成日後徒弟要跟師傅競爭的尷尬狀況。

當時不成文的規定是徒弟都要練個三年四個月才能出師，但顏振發一年多後就出師了。

看板畫師與手繪海報師的身分定義也是不太一樣的，書中同時也有提到另一位台灣電影史上重要的大師人物：陳子福(有興趣的人可以看《繪聲繪影一時代：陳子福的手繪電影海報》這本書。

閱讀這本書的過程，也讓我重溫了孩提時期曾經走跳在延平戲院、國花戲院、南都、南台戲院那些故事。當時的台南中正路一帶商圈堪稱是看電影最集中的場域，全盛時期每個畫師居然要完成1-200幅畫作，也都領辛苦的最低工資。

顏振發師傅走過那個最艱困的年代，也目睹了整個行業的興衰變更，也踏上了手繪看板比傳統戲院提早落幕的夕陽時刻。

直到2000年，全美戲院與顏振發的合作關係，讓彼此成就了新的里程碑。而顏振發師傅的故事，似乎精彩的章節還要慢慢展延開來，除了畫GUCCI的廣告看板，也畫了COLDPLAY新專輯畫作。

顏振發在電影看板這份職業上交出了嶄新的奇幻成績單，甚至也幫五月天畫專輯封面，以及政治人物們，2018年還榮獲台南市卓越市民。

我最佩服顏振發師傅能在方格之中掌握到如何放大尺寸，還能精準拿捏光影變化，能把比例放大到如此鉅大篇幅畫作中而不失真，數十年的勤奮畫作，讓他的名字早已和電影、台南成了一組新的代名詞。

振愷這本書的後半段還提到他如何帶領學員習畫，打稿上色看似簡單，但每一環都是硬功夫。更佩服師傅對於調色的精準拿捏，不靠電腦抓比例，全靠經驗秀本領。

如果你來過台南，歡迎你一定要到全美戲院，也許你還會遇到顏振發師傅。如果你都沒來過，那麼，可以先買這本書當你的電影藝術美術概論導遊吧！

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因為有一些影迷朋友來詢問，就在此統一解釋啦！很遺憾地說，目前我已經沒有參與未來桃園光影電影館的策劃了。

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話說最早是2018年被毛致新導演找來策劃短片專題，沒想到就一路做到了2021年。中間經歷了很多小波折，因為一直以來都不是太吸引觀眾的專題，所以也曾面臨過場次刪減等等狀況，但我很感謝電影館的同仁一直以來都鼎力支持與守護。

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許多人或許沒留意到，雖然許多影展與放映場館都有做過短片主題。但真正每個月固定設置短片單元（獨力選片，而非倚靠巡迴影展）、邀請影人座談的放映場館，真的只有桃園光影電影館。這段期間下來，說長不長，說短不短，但總共也策劃了91個場次的放映，其中23場有映後座談，展映過的短片（含劇情片與動畫片）作品達263部！

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每年新銳短片好多，只是願意放映的場地太少，一方面是有能力策劃的人不多，但更大原因是大家多半都把短片視作一種次要單元。桃園光影電影館提供了這樣的舞台，對我來說，也是很不可思議的。

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與導演們暢談作品創作點滴，聽觀眾分享所感（中壢觀眾的發言都超高水準），一直以來都是我每個月最期待的固定行程。每一個場次都印象好深刻，尤其楊婕導演的專題放映，沒想到她出身馬祖新村，舉家入場的盛況很驚人。還有魏德聖導演的專題，過去我曾是魏導公司的小小實習生，沒想到有朝一日能轉換角色坐在他身旁擔任主持人，請他回顧當時舉辦「純十六獨立影展」的傳奇歷程，實在是太感動的一刻。

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雖然必須承認短片專題真的不是票房保證（對了，桃園光影電影館不收門票費），但大家也知道，文化累積需要長期經營，不是只看一時的成效。原本曾妄想就這樣做個十年下去，或許可以讓這裡成為一個短片聖地之類的所在，畢竟長期下來真的慢慢發現有好多固定會現身的面孔，也開始有很多影人知道這個場館。

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還記得王逸帆導演專題的場次，也有觀眾驚呼，說自己以前對國片沒有好感，沒想到真正有能量的創作都匯聚在短片領域。這些回饋，都我覺得努力花時間在乏人問津的短片世界上，是絕對值得的。或許在當下，這不過就是一個過目即忘的活動，人也不多，但我相信我所挑選的作品，我推薦給影迷們去認識的導演，都是我覺得最可觀的。總有一天，會成就出什麼。

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只可惜國內的放映場館一旦是政府標案的性質，要做長期的累積便非常困難，可不是大家把事情做好這麼簡單而已。今年換了A團隊經營，明年換B團隊，後年換A團隊，就是每年都打掉重練一次，難以建立一個延續性。

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今年桃園光影電影館因為遭遇一些風風雨雨與爭議，換新團隊經營是必然的發展，我對此完全沒有任何怨言，只是對累積必須中斷感到遺憾。在此還是期盼未來經營的團隊能夠在疫情陰霾之後，重振起來，讓中壢市民能有好電影可以欣賞，尤其希望能夠創造一個新的累積。

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雖然與桃園光影電影館道別，但我個人還是會持續負責其它放映場地的策劃，包括我在2016年創立的「梅花鹿影展」（位在民生社區。搜尋可加入影展社團），以及在2019年受邀參與策劃的「光孚影展」（位在信義安和、六張犁附近。搜尋可追蹤粉絲團）。前者是短片放映座談為主，後者除了放映活動，也會有影人座談活動。

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雖然平常經常寫一些電影文章，但真正喜歡的，還是與創作者、與觀眾們互動。很期待在疫情緩解之後，能再次與大家面對面相聚。

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最後也再次感謝這幾年下來長期支持我的桃園光影電影館同仁夥伴，以及作品曾經受邀放映的所有導演們。當然，還有所有觀眾們，有你們的支持，台灣電影才有希望。

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如果你對桃園光影電影館有任何回憶，也不妨在此留言讓我知道吧！

#桃園光影電影館 桃園光影電影館

《大叔的愛》惹笑後惹火，全劇最喜歡Francesca。

～ ViuTV製作經常踩界，之前《ERROR自肥計劃》已經受到那些「衛道」人士攻擊敗壞社會風氣，《大叔的愛》由開始到播完，因為是同志題材，一直都好奇為何「衛道」人士還未開聲，風平浪靜呢？純粹個人臆測，女「衛道」人士可能都係德斌、Edan同教主劇迷，相當投入劇情，忘記了衛道發聲。今天，終於河已完向《大叔》發出第一炮，批評劇集是糖衣入面包住大麻，推動無孩家庭，和國家推動三孩政策背道而馳，違反國安法。好大件事呀，根據這個邏輯，獨身人士，男女已婚但無孩家庭，已婚有子女但唔夠三個的家庭，都有可能犯法。犯法肯定唔應該，不過執法前也應該先教育市民，希望特區政府管理層和立法會議員能帶頭做過好榜樣，未婚的快些結婚生仔，已婚但生唔夠三個兒女的，加把勁去達標，連行政長官都未夠數，有可能違法，那又怎樣叫市民守法呢？請各位領導努力，支持！

～ 談回劇情，看日版時個人最喜歡黑澤太太條線，港版一樣，尤其簡慕華飾演翟太，一個相當適合的卡士，坊間反應已經證明，Francesca這角色大受歡迎，「簡粉」數目飈升，成為她演藝生涯代表作。Francesca這個角色充滿無辜和無奈，無端端被KK拋棄，搵著個情敵田田幫手查少三，知道KK個心不再在自己身上時，灑脫地放棄，重新起步，最後還要鼓勵前夫追求真愛，相當理智，她和Louis的姊弟戀也令人看得舒服。在搞笑、理性與深情間，劇本處理這角色可謂相當出色，而不論日版的大塚寧寧和港版的簡慕華，都用演技演活了這角色，值得一讃。

～ 德斌豁出去演活KK這角色，是這劇集吸引到更多觀眾的關鍵，尤其那些在大台轉過來的家庭觀眾，估計支持德斌居多，這角色去到關鍵時刻，突然相當理智，主動放棄田田，其實有點令人費解，之前他不是一直強調用時間慢慢培養感情嗎？結了婚仍可繼續培養嗎，之前愛得咁深，這下放棄太突然了，當然，純粹為了讓田田同阿牧終成眷屬，唯有夾硬放棄。

～ 田田這角色雖然充滿搞笑劇情，但個性上的優柔寡斷、含糊被動、不修邊幅和不解人意，喜歡上他的人大都痛苦收場，其實係個唔多討好的角色，被觀眾罵「渣田」真係合情合理。Edan演喜劇很出色，較《男排女將》時進步不少，但深情戲仍需磨練。

～ 阿牧是另一討好角色，善解人意，照顧週到，為他人著想，寧願自己辛苦，而Anson Lo演深情戲夠細膩，假以時日肯定係個出色演員。

～ 演Carmen姐的練美娟是個驚喜，正過日版的角色，這方面亦同加強了戲份有關。陳子豐可能係所有角色中最神似出櫃那個。看2018年的ViuTV劇《迷失假期》認識徐㴓喬，當時最大反應是廣東話咁正嘅，她最出名還是批評大台的YouTube節目，如果跟日本原版角色內田理央比較，個人較喜歡內田的我見猶憐，Asha感覺比較硬淨。

～整體劇本上都是大台、韓劇式的感情戲模式，幾個角色在感情上穿來穿去，在BL劇開始流行的時候，這故事最突出是找個硬朗大叔，去演出一個有少女心的出櫃角色，利用其中的反差製造喜劇效果，才令到劇集受歡迎，日版和港版一樣，成功因為演員出色。

～ 這劇推動了同性戀和多元婚姻？其實，香港還未封網，沒這劇前，日劇、泰劇和台灣電影，已經有不少BL口碑之作，潮流推動下，韓劇也會加入，香港已經是慢三拍了，就算ViuTV唔拍，這種趨勢還會發展下去，「已完」咁擔心，斬腳趾避沙蟲，將香港封網，以後只限大家睇愛國劇集吧。

～ 已經說過，個人尊重別人選擇愛情的權利，我其實同田田一樣，「最愛大波妹」，我優勝過佢，一直堅持，唔會轉機。

～ 下星期ViuTV會播《大叔的愛》日本版，之前比較兩者分別時，已經重溫過，不看了，談其他劇吧。

#大叔的愛 #Edan呂爵安 #Anson盧瀚霆 #黃德斌 #簡慕華

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魚最後是有被救活並帶依然受到飼養的
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看看我不同類型的影片：
勵志成長系列
實習面試5大必問問題&自我介紹重點
https://www.youtube.com/watch?v=CDf0qCAF3GE&t=12s
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異地生活系列
到台灣留學好嗎？訪問陸生|再一次選擇還會來台讀大學嗎？(上)
https://www.youtube.com/watch?v=Eq_0xsFektQ&t=5s
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我的首爾旅行
我在首爾買了什麼？|韓國戰利品🇰🇷真的太好買
https://www.youtube.com/watch?v=_KRKeVTgcUQ&t=84s
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他們說世上沒有醜女人
拆牙套了～Q&A及進化史 牙套日記全記錄！
https://www.youtube.com/watch?v=CjLvGxjTnEw&t=1s

在40歲後拍出第一部電影《條子阿不拉》的李崗，過了50歲，發現自己更適合作為監製，去整合資源與人才，做自己想要做的題材。對李崗來說，電影只是人生的一部份。他的戰略位置更近似於文化人，而非電影人。
由他監製的第一部紀錄片是《星光傳奇》。因《星光超級大道》參賽歌手們的熱情追求，而感動的李崗，決心記錄星光二班。他邀請許明淳合作，從初選到最後冠軍出爐，完整拍下，並迅速地上映。唯李崗也從中學習到紀錄片與劇情片的邏輯與語言截然不同，前者是疏離的、冷的，後者則是要讓人熱起來。他以為，紀錄片本就是反商業的，不適宜討好觀眾與上院線。
其後，花費長達8年的時間，製作《阿罩霧風雲》系列，導演仍是許明淳。該紀錄片形式十分特別，使用大量人物靜止畫面，且無對話台詞，佐以人聲旁白，動畫與影片等等。李崗想做霧峰林家，主要是想要拉高視野，更全面性地理解台灣。他表示，台灣並非只有底層世界與悲情生活，台灣也有貴族，且有比生命更高的追求，並跟中國、全球的命運相互牽連。他強調，應該要知道過去的歷史，才能面對未來。他也希望，台灣人能夠離開站在地下室的低視角，走到樓上看世界，提升心智的高度。
2018年李崗監製的《與信仰對話》完成，導演是王盈舜，記錄台灣18個以上不同宗教的儀式與活動，包含王爺出巡、一貫道，乃至回教、天主教、基督教，與原住民祖靈等。這是一部談信仰但不講鬼神的紀錄片。李崗自身沒有特定的信仰，他也認為世上並無天堂，神是由人造的，而每個人的天堂必然長得不一樣，因此尊重他人的天堂，是當代人的自由，同時亦為責任。

小檔案
李崗，台灣知名導演與監製，身兼安可電影股份有限公司董事長、財團法人影想文化藝術基金會執行長，前者以發行與製作電影為主，後者則是致力於紀錄片的拍攝，並整合歷史與學界的資源，豐厚與深化台灣文化的推廣。
李崗編劇作品有《今天不回家》，導演的電影有《條子阿不拉》、《想飛》。
2007年李崗與兄長李安共同發起培植台灣電影的「推手計畫」，製作有《陽陽》、《茱麗葉》等優秀電影。近年，他陸續為《星光傳奇》、《島嶼烽煙》、《阿罩霧風雲》及《與信仰對話》等紀錄片擔任監製。

1988年，在紐約有攝影棚、工作室的黃明川，斷然地捨棄美國的商業攝影事業，返台定居，並全心投入電影《西部來的人》（1989）、《寶島大夢》（1993）、《破輪胎》（1999）的拍攝。這三部劇情長片合稱《神話三部曲》，開啟台灣獨立製片先河，對日後台灣電影人大有啟發，包含《流浪神狗人》、《行者》導演陳芯宜，及《築巢人》、《幸福定格》導演沈可尚也曾參與黃明川電影的拍攝、製作。

有感於90年代台灣電影普遍性的匱乏與單薄，投資方往往只要求商業的成功，而無視於藝術成就，黃明川決心投入獨立製片電影的創作，從《西部來的人》原住民遠古神話與社會處境，到《寶島大夢》戳破軍國神話和直搗黑幕深處，乃至於《破輪胎》以電影中的電影形式探索公共藝術，三部曲完整地體現、紀錄90年代的強烈騷動。經歷三次傾家蕩產又再起的黃明川，儼然台灣電影界的韋納．荷索，充滿無比強悍的創作意志。

如同返台時與過去（平面、商業攝影）決斷的作為，在拍完《破輪胎》後，黃明川捨棄劇情長片，將全部火力轉向紀錄片，拍攝文學家、詩人、藝術家。在當時，藝術紀錄片完全是處女之地，充滿無限可能與自由，因此引起他的興趣。他以為90年代不只是混亂的年代，也是藝文啟動慾望最高的時代。紀錄片不只有凝視各種現實衝突、體制悲劇和戰亂，黃明川更想紀錄藝術家們如何創造、又如何生活。

2018年黃明川的新作《給自己的情書》，結合紀錄片與劇情片兩種形式，以女性觀點為主。黃明川表示，對女性經驗的關注，並非突如其來，是長期的觀察與體悟，早在《神話三部曲》時，女主角都比男性腦筋更為清楚，且勇往直前地開拓命運，便可以見得。而他正在進行的影像計畫是紀錄國際女詩人，包含台灣、伊朗、印度、東南亞等地，她們在社會參與的角色。

而黃明川浸淫多年的藝術家紀錄片，也繳出傲人的成績單，作品繁多，涵蓋面向亦廣，且幾乎是全景觀的收攬，如14集的《解放前衛》堪稱台灣藝術家風起雲湧的時代切片，《一百位臺灣詩人影音計畫》宏大而深遠，將詩人們的口音視為寶藏，予以妥善留存，《櫻之聲》更是台灣最後一批跨語詩人絕無僅有的影像紀錄。
他總是花費許多時間去紀錄創作者的聲影，《肉身搏天》拍了5年，《櫻之聲》從1994到2002持續思索跨語詩人的呈現，《解放前衛》每一位藝術家大多跟拍4年，如此才能有時間的厚度，才能真正深入精神脈絡與社會連結。他深悉任何潮流都會消逝，再怎麼前衛多年以後仍然會變成過時，然而時代的體驗是不可逆的，對黃明川來說，每一個時代的訊息，每一種獨特珍貴的經驗，都是紀錄片最無從取代的特質，也方有可能抵擋得住時間的改變。

小檔案

黃明川，知名紀錄片導演，倡導台灣獨立製片及藝術紀錄片的先驅。
1955年生於嘉義，台灣大學法律系畢業，後赴美國紐約藝術聯盟主修石版畫，又於美國洛杉磯藝術中心學院主修美術、攝影。曾任國藝會董事、國家電影資料館之電影基金會董事及顧問、台新藝術之視覺藝術獎國際決選團主席、公共電視基金會董事、華視董事、電影中心董事，2008年至2010年間擔任國家文化藝術基金會董事長。現正生活於臺北，為黃明川電影視訊有限公司負責人，以及嘉義國際藝術紀錄影展藝術總監。

1983年曾獲第一屆雄獅美術評論新人首獎，後並撰寫〈台灣攝影史簡論〉，涵蓋清、日兩個時代，係臺灣有史以來的第一篇攝影史。90年代第一位拍攝台灣的228建碑風潮，完成《碑林二二八》。
1989年起至1999年完成三部獨立製作之電影劇情長片《西部來的人》、《寶島大夢》及《破輪胎》，先後獲夏威夷國際影展、新加坡影展、金馬獎影展等國內外最佳攝影獎、銀幕獎及評審團獎項的肯定。劇情短片《鹿港情深》及《1995後工業藝術祭》等受邀參加香港電影節、溫哥華電影節、鹿特丹等國際知名影展；釜山國際影展與香港獨立影展亦均擧辦過他三部劇情片的回顧專題
。
黃明川30多年來長期聚焦於台灣當代藝術人文紀錄片的拍攝，策劃並完成過《一百位臺灣詩人影音計畫》（1999-2009）、《裝置藝術十年》（1995-2004）、《地景風雲》（1993-2005）、《台灣數位藝術新浪潮》、《台灣前輩美術家》、《飛越科技藝術》等紀錄片系列，於華視和公共電視播映。另外，尚有四位本土小說家《賴和》、《楊逵》、《東方白》、《林雙不》（1993-1997）專輯系列紀錄片。2003年藝術紀錄片《解放前衛》共14集，榮獲第一屆
台新銀行文化藝術基金會「視覺藝術獎」年度首獎。

2010年完成台灣日據時代跨語作家《黃靈芝與錦連》、《陳千武、林亨泰與羅浪》身影之文學家紀錄片，最近完成最後一群跨語詩人的追踪，發表《櫻之聲》（1994-2016）。
2011年起自製新紀錄長片系列，計有《縱花烈放》、《辛辣國族》、《一個女藝術家之死》、《詩藝親親》、《櫻之聲》等，近期來回美國與台灣，拍攝紐約台裔行爲藝術家與其環保意識強烈的作品，製作《肉身搏天》紀錄片。此外也接受高雄市立美術館及國立台灣博物館等之委託，拍攝多部藝術家與攝影家之短片及國家影音檔案；他於2014年為他的出生地嘉義市建立亞洲第一個《國
際藝術紀錄影展》至今，並爲嘉義市拍攝兩部美術相關的紀錄片。