Group Exhibition Opening Tomorrow - 展覽 | 高級現成物與裝備檢查 策展人 | 李承道 參展藝術家 | 王建揚 呂英菖 周世雄 葉怡利 張育嘉 黑雞先生 DEBE 太空設計 小高潮色計事務所 1982小時候 展期 | 2021.04.09 (五) - 2021.05.12 (三) 開幕 | 2021.04.09 (五) 2:00PM 座談 | 2021.04.16 (五) 10:30AM 與談－陳貺怡 賴駿杰 葉怡利 地點 | 弘光藝術中心 | 台中市沙鹿區臺灣大道六段1018號 ---------------------------------------- 現成物在藝術上的表現 從杜象所開啟以現成物來創作的物體藝術觀念，深深地影響當代的藝術家，從普普藝術、裝置藝術甚至是集合藝術（accumulation），以現成物為媒材，結合不同的藝術理念與主張塑造出多元化的藝術創作。 普普藝術根植於通俗的流行文化，因此大量地運用到廣告媒介物作為創作的題材，如可口可樂瓶以及康寶濃湯罐，甚至電影明星瑪麗蓮夢露以及卡通人物米老鼠都可以成為創作的主題人物，普普藝術是消費文化下的現象再現。 集合藝術出現在 1950 年代晚期，達達理念另一次的呈現，也是大量生產物質過勝時代的表現。集合藝術是把週遭能發現或檢拾的消費文明的廢物、機器的殘片湊合在一起，成為立體作品的一種藝術。它是從結合繪畫（Combine Painting）漸次而發展成為三度空間的雕刻。集合藝術的藝術家倡導藝術必須回歸日常生活，這個想法跟「達達主義」與「福魯克薩斯」的藝術家們一樣，他們會用拼貼的手法，將日常生活中可以用的一切事物加以處理，形成一件藝術品。 高級現成物與裝備檢查 布萊恩·唐納利(KAWS)、村上隆(Takashi Murakami)乃至塗鴉藝術家Madsaki，對於圖像的挪用與普普藝術家理察．漢彌爾頓(Richard Hamilton)的拼貼畫一脈相承。挪用作為藝術創作的方法，彼得．布萊克(Peter Blake)的拼貼設計是對現成事物的任意提取？ 藝術家『選擇』的邏輯是什麼？ 本次展覽以圖像學的研究方法，邀集台灣多位以挪用主義為創作方法的藝術家進行『高級現成物與裝備檢查』。藉由陳列作品、生活物件與文本，盤點整理藝術家的生活背景、收藏品味，推測其精神來源與人格特質。以『1982小時候』為例，生產代理以日本電影經典角色『哥吉拉』為原型而發展出的藝術玩具『好吉拉』系列而廣為人知，負責人大Ｄ以1970-1990年代在台灣流行的卡通玩具、青春期書籍為主要收藏方向，找回已經遺忘的美好時光、推展具有年代色彩的復興運動。 註：『高級裝備檢查』原指國軍定期針對各單位的裝備進行盤點檢查，為確定裝備保養修護之職責，使裝備經常保持妥善狀態而訂定的辦法。 參展藝術家：王建揚、呂英菖、周世雄、葉怡利、張育嘉、黑雞先生、DEBE 、太空設計、小高潮色計事務所、1982小時候

昨日影迷們熱議的話題，大概是【YouTube 與金馬影展、中影、牽猴子、GagaOOlala 及國家電影中心合作，從 11 月 5 日到 11 月 27 日開始，於每晚 8 點免費放映電影】。 片單很吸睛，包含李安的「父親三部曲」、蔡明亮首部劇情長片《青少年哪吒》、也能看見王童、胡金銓等人的作品，甚至是讓我看得很開心的《大俠梅花鹿》等片也在列。 ‼️完整片單與日期請見：https://bit.ly/3oSbeY5 雖然這些片子目前能在付費的串流平台一睹風采，但免費的總是最香， 11 月大家真的不缺電影陪伴。而既然 YouTube 的開幕片是李安的《囍宴》，那就簡單聊聊《囍宴》。 1991 年，李安沈潛多年的第一部劇情長片《推手》歷經波折終於問世，立刻入圍該屆金馬獎 9 項大獎，並抱走評審團特別獎，初試啼聲的處女之作即一鳴驚人。 獲得成功的好評帶動之下，李安第二部劇情長片不用等數十年，1993 年《囍宴》就推上世人眼前，且這一回除了騎走金馬最佳劇情片、導演、男配角、女配角、原著劇本獎之外，更在歐洲三大影展柏林影展擒下最高榮譽金熊獎，而後更提名奧斯卡最佳外語片，讓李安的名聲徹底打入國際影壇。 《囍宴》故事講述主角華人偉同以及同性伴侶美國人賽門在紐約過著安定生活，但偉同遠在台灣的父母希望抱孫，不斷催婚，這時只好找上在美國苦無綠卡拘留，不斷躲藏過日子的女性威威假結婚，以便完成父母心願，正當父母從台灣遠行到美國祝賀而後舉辦囍宴時，偉同真正的性傾向才呼之欲出，而偉同、賽門和威威兩男一女的關係也正如風暴般上演。 《囍宴》是李安以東方視角，看向同性戀以及傳統價值觀的對立，近一步說，李安透過此片對著傳統婚姻以及中國思想「不孝有三，無後為大」提出質問，且因同性戀在實質上無法「傳承血脈」，也就與「盡孝」二字拉開距離，傳統定義的「孝道」在片中盡乎失能，而偉同委曲求全的「盡孝」，只為給兩老抱孫，成全上一代的「家」，將自我矮化，正也是東西方最大的根本差異，至於李安也同時拉出對婚姻的疑慮，兩人成婚，究竟是為父母，還是為自己？ 李安巧妙地利用偉同這個角色，闡述人性的矛盾，當「自我」想忠於本性（正當做一名同性戀），卻又被傳統思想捆綁束縛（為了爸媽好，只好隱藏自己假結婚），李安以此衝突做出極佳的戲劇張力。 李安也利用場域符號解釋了為何偉同爸媽來到紐約，是居住在賽門家中，一個屋簷下，藏著偉同身陷兩難、無法完滿的意識形態。一面是愛情；另一面則是家庭，天秤倒向何方都不恰當，這個家也就尷尬地沒入謊言中，無法運轉。《囍宴》就在這獵奇卻寫實的劇本（房子）中，揭露中國傳統與西方進步對立的真正核心。 看著囍宴上一連串荒謬事，其中李安本人客串一角，飾演出席婚宴的友人，當中吐出一句：「你正見識到中國五千年性壓抑的結果。」這句話不只對著劇中角色說，更對著觀眾說，眼前檯面上的囍宴打得火熱，看似荒誕，但檯面下複雜的三角關係、家庭難題更是暗藏洶湧。 縱使李安這句話突兀，但已然替全片點題，中國，更或者台灣等華人語境下的壓抑，就是這數千年歷史的壓抑與共業，所謂「盡孝」，不過就是逢場作戲，笑鬧之間的虛偽應事，真正的「孝道」，該往何處，又該怎麼定義。 《囍宴》全片節奏之好，深究核心內裡，壓抑沈重，但李安說起故事來絲毫不嫌笨重，反而輕盈地勾勒出一則笑淚交織的家庭肖像。戲中的轉折出現在威威懷孕，一連串的「意外」讓偉同真性情地對母親（注意，是對母親而不是父親）說出真相，在這類似告解的儀式當中，反而鬆動無法運轉的家。 而當一家人都有集體共識，要瞞著父親時，父親老早就已經用眼睛看、耳朵聽，旁敲側擊地理解偉同的性向，這場「糊塗仗」，父親自然明白要持續打下去，只是在背地中運籌帷幄，釋出父親對兒子的愛。 這對父母，一個在檯面上（母親）；另一個則在檯面下（父親），體現了華人家庭中，孩子對父親與母親的態度，一明一暗、一白一黑，家的定義就緩慢地勾勒而出，李安的劇本，細膩同時精準。 最後，李安仍舊給了角色溫柔，在機場送別兩老的戲尤其精彩，雙方告別時，父親對著賽門說：「謝謝你照顧偉同。」而後轉身對威威說：「高家會謝謝妳。」在這兩句上，前者是父親出於對兒子的愛，而在後者則闡述了中國傳宗接代、延續香火的思想。高家的門面終須掛著，根深蒂固地道德觀，凌駕於愛之上，但能有這種發言，其實已經是父親做出的極大讓步，也讓這趟紐約之旅不虛此行。 電影最後一個鏡頭捕捉兩老背影走入檢查區，父親舉起雙手接受檢查，彷彿過往恪守傳統價值的遲暮之人，正無可奈何地向現實投降。老一輩對新事物、新文化衝擊後的美麗與哀愁，表露無遺。然而，父親對著這兩人說出感謝之言，也算是變異的和解，兩老最終含淚說著「高興」，就是李安的圓滿了。 細看李安的「父親三部曲」，都離不開「家」與「父權」，且各有千秋，對比起《推手》，父親的形象在《囍宴》似乎更為掏空，面對中西文化上的衝擊，父權也黯然神傷，而到了《飲食男女》之中，父權更像是一種老化、過時的緊箍咒，無法禁錮子女們，反倒徒勞，最後只能另求蔽所。有機會再談。 #李安 #囍宴 #YouTube電影月

林倪安 NianLin 現職:專業主持、演員、加密海聯合創辦人 語言Language 中文(主持)、英文會話、日文會話 學歷 Education & Training: 國立台灣大學-管理碩士班 台北市立大學-動態藝術系 台灣戲曲學院-劇場藝術科 加州、新加坡語言學校學習經歷 經歷 Experience 20e GIRLS GROUP EP 2013 Facebook 台灣百大名人 華視台灣偶像秀週冠軍 表演 Performance MLB道奇隊表演賽開幕演出 台灣建國百年情慶典演出 中國兩岸交流慶典台灣代表演出與九天技藝團 國際台北田徑開幕表演 戲劇演出 ACTRESS “愛呀午休時刻”秘密 “紅景天” (commercial) 日盛金控微電影 荷其爽飲品 CF – Lead Actress 活動出席 兩岸青年中山影視文化論壇 奧齒泰課程區塊鏈講師 我眼中的區塊鏈-產業經驗交流分享會 E&B專家有約特別企畫-區塊鏈x藝人 中國廈門台灣代表觀光大使 Japanese Exhibition – Language Interpreter 日本展翻譯 主持經歷 Host Porsche 911 GTS 發表會主持 Nike+中華台灣亞洲錦標賽前見面會主持 新北市政府宣導酒測記者會主持 台灣網路資訊中心主持 台灣生技中心生技展主持 新北市安坑線開通記者會主持 歡迎各大節目邀約、戲劇邀請、主持活動出席 mail :[email protected]