[爆卦]台灣神社遺址是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇台灣神社遺址鄉民發文沒有被收入到精華區:在台灣神社遺址這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 台灣神社遺址產品中有85篇Facebook貼文,粉絲數超過13萬的網紅台灣旅行小幫手,也在其Facebook貼文中提到, 【台中 八仙山國家森林遊樂區】 位於台中市和平區的 #八仙山森林遊樂區 夏日來到這,可以感受到無比的沁涼✔️ 同時也是吸收芬多精的最佳去處👍 會命名為八仙,其實跟這裡的海拔有點關係 因為 #八仙山 的主峰大約有2366公尺,相當於八千台尺 或許也取自諧音吧!總之讓人感覺相當神秘! 一旁盡是壯麗的...

 同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《尋訪遺址 認識歷史》第四集 日軍性暴力的山洞 日軍慰安所 ~高金素梅2021.09.13 花蓮縣秀林鄉水源村的部落外圍,日據時期有日軍的軍營駐地,這個大山洞就是婦援會所說的慰安所,也就是日軍性暴力罪行的地點。 看待歷史,要看是從什麼位置看歷史?從「殖民者」的角度看歷史是一種,從「被殖民者」的角...

台灣神社遺址 在 Allen Instagram 的最佳貼文

2021-09-16 10:15:51

- 孤獨的神社 又是早早醒來的一天,吃完民宿的早餐後把握機會到南灣看海,最後再到位在恆春的古鯨咖啡點杯西西里咖啡,用最適合夏天的飲品來向恆春這個熱情美好的地方道別,啟程前往台東。 由於前一天太貪玩把原本要走的路走完了,所以直接切西瓜走台200。一路上沒什麼車,涼爽的微風配上田野和藍天,這段山路令...

  • 台灣神社遺址 在 台灣旅行小幫手 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-17 12:00:06
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    【台中 八仙山國家森林遊樂區】

    位於台中市和平區的 #八仙山森林遊樂區
    夏日來到這,可以感受到無比的沁涼✔️
    同時也是吸收芬多精的最佳去處👍

    會命名為八仙,其實跟這裡的海拔有點關係
    因為 #八仙山 的主峰大約有2366公尺,相當於八千台尺
    或許也取自諧音吧!總之讓人感覺相當神秘!
    一旁盡是壯麗的山谷與翠綠的樹林🌲
    這裡種了 #杉木、#二葉松、#台灣五葉松 等植物🌱
    不時聽到潺潺的流水聲,相當放鬆✨✨

    而最經典的景點莫過於 #伐木鐵道 🛤
    除了豐富的生態,八仙山過去也是 #台灣三大林場 之一
    彎曲的的鐵道及上方的木材真的超有氣氛😍😍
    另還有神社遺址、靜海寺、紀念碑等等可參觀🤩
    行動不便不用擔心,在天籟步道還有無障礙的設計喔!

    📍地址:台中市和平區東關路一段200之8號
    ⏰開放時間:7:00~17:00

    照片來源:
    https://reurl.cc/6D2dKb
    https://reurl.cc/GbVpny

    Istagram @ vivre_a_taiwan
    Istagram @ skyblue.0922
    -
    非常感謝大方的網友們提供照片😊

  • 台灣神社遺址 在 高金素梅(吉娃斯.阿麗) Facebook 的最讚貼文

    2021-09-13 16:30:03
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    《尋訪遺址 認識歷史》第四集
    日軍性暴力的山洞 日軍慰安所
    ~高金素梅2021.09.13

    花蓮縣秀林鄉水源村的部落外圍,日據時期有日軍的軍營駐地,這個大山洞就是婦援會所說的慰安所,也就是日軍性暴力罪行的地點。

    看待歷史,要看是從什麼位置看歷史?從「殖民者」的角度看歷史是一種,從「被殖民者」的角度看歷史又是一種;不同角度看歷史,結果當然不同。

    2016年政黨輪替,我跟當時的行政院長林全有過一次對慰安婦史觀的對話……。

    延伸閱讀:

    《尋訪遺址 認識歷史》第三集
    殖民神話:莎韻之鐘、高砂義勇隊忠魂碑
    https://www.facebook.com/276861822357066/posts/4350079655035242/

    《尋訪遺址 認識歷史》第二集
    你們篳路藍縷 我們顛沛流離
    https://www.facebook.com/276861822357066/posts/4320285921347949/

    《尋訪遺址 認識歷史》第一集
    日本神社在台灣
    https://www.facebook.com/276861822357066/posts/4313779055331969/

    《在斯卡羅開播之後……》
    迷失在官方史觀中的細膩史詩
    https://reurl.cc/bXMqOX

    請訂閱
    《高金素梅 YouTube頻道》
    https://youtube.com/user/abohome

  • 台灣神社遺址 在 高金素梅(吉娃斯.阿麗) Facebook 的最讚貼文

    2021-09-06 11:30:00
    有 5,090 人按讚

    《尋訪遺址 認識歷史》第三集
    殖民神話:莎韻之鐘、高砂義勇隊忠魂碑
    ~高金素梅2021.09.06

    1895年日本入台,為了奪取土地與山林資源,對原住民族發動了138次「勦蕃戰役」,原住民族死傷ㄧ萬多人。

    1905年起,日本總督府在原住民族地區設置「蕃童教育所」,由日本警察擔任教師,訓練原住民族兒童聽命行事。莎韻之鐘故事中的老師就是日本警察,莎韻就是蕃童教育所的學童;蕃童幫警察老師扛行李,這就是蕃童教育的宗旨~聽命行事。

    1942年起,日本對外侵略戰爭戰況吃緊,調集七梯次的原住民族「高砂義勇隊」約七千多人赴海外戰場當軍伕,只有三分之ㄧ生還。

    從「勦蕃戰役」到「蕃童教育所」到「高砂義勇隊」,日本對原住民族犯下了兩代滅族的罪行。不管是「莎韻之鐘的故事」或是「高砂義勇隊忠魂碑」,都只是日本殖民當局美化殖民、奴化原住民族的宣傳手法。

    延伸閱讀:
    《尋訪遺址 認識歷史》第二集
    你們篳路藍縷 我們顛沛流離
    https://reurl.cc/2rXOAX

    《尋訪遺址 認識歷史》第ㄧ集
    日本神社在台灣
    https://reurl.cc/GmW44W

  • 台灣神社遺址 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳貼文

    2021-09-13 16:30:02

    《尋訪遺址 認識歷史》第四集
    日軍性暴力的山洞 日軍慰安所
    ~高金素梅2021.09.13

    花蓮縣秀林鄉水源村的部落外圍,日據時期有日軍的軍營駐地,這個大山洞就是婦援會所說的慰安所,也就是日軍性暴力罪行的地點。

    看待歷史,要看是從什麼位置看歷史?從「殖民者」的角度看歷史是一種,從「被殖民者」的角度看歷史又是一種;不同角度看歷史,結果當然不同。

    2016年政黨輪替,我跟當時的行政院長林全有過一次對慰安婦史觀的對話……。

    延伸閱讀:

    《尋訪遺址 認識歷史》第三集
    殖民神話:莎韻之鐘、高砂義勇隊忠魂碑
    https://www.facebook.com/276861822357066/posts/4350079655035242/

    《尋訪遺址 認識歷史》第二集
    你們篳路藍縷 我們顛沛流離
    https://www.facebook.com/276861822357066/posts/4320285921347949/

    《尋訪遺址 認識歷史》第一集
    日本神社在台灣
    https://www.facebook.com/276861822357066/posts/4313779055331969/

    《在斯卡羅開播之後……》
    迷失在官方史觀中的細膩史詩
    https://reurl.cc/bXMqOX

    請訂閱
    《高金素梅 YouTube頻道》
    https://youtube.com/user/abohome

  • 台灣神社遺址 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳貼文

    2021-09-06 11:30:20

    《尋訪遺址 認識歷史》第三集
    殖民神話:莎韻之鐘、高砂義勇隊忠魂碑
    ~高金素梅2021.09.06

    1895年日本入台,為了奪取土地與山林資源,對原住民族發動了138次「勦蕃戰役」,原住民族死傷ㄧ萬多人。

    1905年起,日本總督府在原住民族地區設置「蕃童教育所」,由日本警察擔任教師,訓練原住民童兒童聽命行事。莎韻之鐘故事中的老師就是日本警察,莎韻就是蕃童教育所的學童;蕃童幫警察老師扛行李,這就是蕃童教育的宗旨~聽命行事。

    1942年起,日本對外侵略戰爭戰況吃緊,調集七梯次的原住民族「高砂義勇隊」約七千多人赴海外戰場當軍伕,只有三分之ㄧ生還。

    從「勦蕃戰役」到「蕃童教育所」到「高砂義勇隊」,日本對原住民族犯下了兩代滅族的罪行。不管是「莎韻之鐘的故事」或是「高砂義勇隊忠魂碑」,都只是日本殖民當局美化殖民、奴化原住民族的宣傳手法。

    延伸閱讀:
    《尋訪遺址 認識歷史》第二集
    你們篳路藍縷 我們顛沛流離
    https://reurl.cc/2rXOAX

    《尋訪遺址 認識歷史》第ㄧ集
    日本神社在台灣
    https://reurl.cc/GmW44W

  • 台灣神社遺址 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳貼文

    2021-08-30 06:00:07

    《尋訪遺址 認識歷史》第二集
    你們篳路藍縷 我們顛沛流離
    ~高金素梅2021.08.30

    大家好,我是高金素梅 吉娃斯.阿麗,今天開始有五天行程,探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。

    首先,來到宜蘭烏石港,226年前,漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸,開始了無盡的開發……。

    四百年前,遠在漢人、西班牙人、荷蘭人來台灣之前,台灣島就聚居著原住民族。那時的台北是霧氣蒸騰的沼澤盆地,凱達格蘭人的家鄉;台南則是陽光燦爛、野牛山鹿遊走之地,只有一些漢人由福建來此打魚,與原住民族交易農具;當時的蘭陽平原,噶瑪蘭族早已是人口ㄧ萬人、部落數量六、七十個的安和樂利社會。

    十七世紀初,西班牙人、荷蘭人來了以後,開始大量採集鹿皮,壓縮了原住民族的生存空間。西班牙、荷蘭對台灣的殖民代表原住民族長期流離的開始,但這段歷史竟被有些人說成「台灣的誕生」,流露出殖民者的傲慢。

    接著漢人移民大批湧入,開始墾殖歷程。對後代漢人而言,雖充滿詩意與禮讚,但對原住民族的生存卻造成無法回復的傷害。連有良知的漢人都看不過去,清代文人吳性誠在《入山歌》中就寫道:

    「牧牛打鹿釣溪魚,不識不知太古初,別有天地非人世,萬頃膏搜可荷鋤。偽呼庚癸乏軍糧,欲向山中乞鹿場,矯稱官長張紅盤,襲取其社不可當。壯者僅免幼者死,老婦飲刃屠稚子,開廈運粟萬斛斗,其餘一炬同屋燬 … 。」

    開發的背後,也出現了無情的搜括與殘害。

    民國65年,民歌運動創始者李雙澤創作了「美麗島」這首歌,其中有段歌詞:「篳路藍縷,以啟山林」。當時,林雙澤的好友排灣族盲詩人莫那能說:「你的篳路藍縷,我的顛沛流離」。

    不同的位置看歷史,結果自然不ㄧ樣。外來入侵者歌頌篳路藍縷以啟山林,顛沛流離的原住民族卻只能低聲吟唱「可憐的落魄人」。

    《尋訪遺址 認識歷史》第ㄧ集
    日本神社在台灣
    https://reurl.cc/GmW44W

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