#每天為你讀一點書 S01E21 鹿港的下早時 feat. 阿愷之聲Voice of A-Kai
今天是禮拜天，但還不到可以趴趴走的時候，所以我拜託了一位在地青年來帶我們用耳朵逛鹿港。我們今天的導遊是王麒愷，土生土長的鹿港囝仔，到北部讀書後，又回到家鄉繼續為了鹿港的文化發展盡心盡力，同時，主持了一個非常有趣的全台語電台：阿愷之聲。

阿愷之聲跟其他的電台不一樣，因為全部都是純正的鹿港腔，我記得我幾年前剛認識阿愷的時候，他的台語還沒有這麼好，但現在聽他的台語，簡直是一種享受。

如果你沒有聽過我們的節目、如果你是文字派，今天這集我相信會顛覆你對podcast的想像，今天我們也特別檢附全部文字，歡迎大家點開，配一杯咖啡或者茶，閉上眼睛聽阿愷帶你走進鹿港的巷弄之間........
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📖 鹿港的下早時 📖

逐家好，歡迎收聽阿愷仔之聲鹿港放送。
現在疫情，毋知影逐家過了好無？

阿愷仔想講，咱平常時除了好好的遵守政府的政策，也就是出門喙罨罨予好，轉厝酒精噴阿足，咱是毋是會使來想一寡，予家己對未來有希望的代誌。

咱來想，若疫情了後，欲來去佗走走仔？
無，來阮鹿港好無？

鹿港上舒適的時陣，我感覺是差不多入秋，也就是舊曆的八月十五彼陣仔。
彼咧時陣，鹿港遮的海風猶未遐爾囂掰，日頭佗親像溫柔的南管，淡薄仔，淡薄仔，照佇紅磚仔的巷仔內。

汝咁相信講？佇鹿港，袂感覺著時間咧行。
今仔日佇鹿港街頂雖然已經看袂著海，但是只要行一段路，佗會使轉去古早，也就是彼咧鬧熱的港口時代。

聽眾朋友，這馬綴阿愷仔來去下早時的海岸行行仔。

出發進前，咱先來去街尾的富貴堂，頭家才拄仔閣籠床掀開，佇濛霧當中，咱看著一粒佮一粒白拋拋的菜包，這菜包有包竹筍的，佮有包高麗菜的兩種，用料實在，這菜包我是按細漢食到大漢。欸欸，小等一咧啦，這菜包當燒，莫一嘴啄落，咱會使呢行呢慢慢仔食。

頭陣仔咧講的「街尾」，是阮鹿港大街的尾段。這大街的故事是講不盡，佇百規年前的港口時代，遮就是通臺灣上出名、上鬧熱的市街「不見天」。
咱這馬佇街尾的這條巷仔叫做「新興街」，前仔是鹿港重要的傢具街，恁呢行呢會看著有規間真雅氣的樓仔厝，這攏是往過的傢俱店，佇一甲子以前，鹿港有三分之一的人口攏咧做木，會使講是一個手工藝之都。

咱這馬看著的龍山寺，便是這個手工藝之都上驕傲的所在。
龍山寺，在地人予作觀音媽宮，是鹿港的閤港廟，意思就是通鹿港的人攏會來拜拜的所在。龍山寺的建築會使講是結合了每一个時代鹿港上好的工藝，按幼木、大木、石雕、彩繪到字畫等等，我捌聽有一位藝術家講，入去龍山寺內底，就親像一隻鳥仔飛入去一片樹林內，是一片大千世界。噓，較細聲咧，後殿當咧上經。

咱轉來坐咧戲台懸頂，吹著微微仔風，心內惦惦仔佮觀音媽來講一寡話。

續落來，咱行對杉行街。
杉仔是古早起厝重要的建材，遮捌是杉仔行結市的所在。佇杉行街，有一間秀面真古典的舊厝，遮是一間予作「書集喜室」的獨立冊店。
一入來店裡，恁會先聽著淡薄仔的melody（定定是陳昇的歌），續落來就會看著一位緣頭仔桑按內底行出來打招呼，這位就是冊店的主人，也是整理這間古厝的黃先。冊店的冊有一邊新仔一邊舊仔，因為頭家翁仔某一个學歷史學、一个學人類學，所以冊店的冊，主要攏是這類的較濟，「書集喜室」捌教我熟似世界的方式，對我來講，是現在鹿港智識的港口。

逐家若有閒，會使閣佇入去內底飲茶，感受這間舊厝樸實的風采。

按杉行街一直行去，咱會經過遮的角頭廟武澤宮，佇遮，嘛會鼻著巷仔內彼間手工做香的芳味，彼味，予人心情真安定。

鹿港廟濟、巷仔濟，廟咱咧講三步一細廟，五步一大廟，每一間廟代表是每一個無仝的角頭（遮咧講的角頭是「社區」的意思），通鹿港算算仔總共有二三十個角頭，會使講正鬧熱啦，恁有閒來綴一遍暗訪，恁逐家就知囉。

角頭佮角頭之間有歸落條巷仔相通，咱這馬行的這條巷仔予作金盛巷，金盛巷是咱頭陣仔咧講的鹿港大街的後壁尾（後壁巷的意思），前仔捌有一句話講：「鹿港人，上敢死，放屎換糯米；庄腳人，上介槌，提米換大肥。」意思就是講，往過農業時代，鎮外種田的會來到大街的後壁尾擔肥，轉去做肥料，因為好額人放的，較營養啦，過節的時陣會提糯米來答謝。

金盛巷真狹，彎過來閣彎過去，親像一隻紅磚仔色的鰻。
我進前攏佇遮咧學騎打速仔車，欸，autobike愈騎緊無難，騎慢騎穩，才是功夫。佇遮autobike打一速，khu-lá-tsih
（離合器）逐逐仔放開，引擎的聲佇巷仔內有夠結實的，穩穩仔，穩穩仔，直線七秒根本正簡單。

佇金盛巷逐欲倚菜市仔，會經過一間「力野茶陶所」。這間店真趣味，是兩位少女（阿思/米特）共同經營的空間，伊的專業是作瓷仔，有時陣閣會開課。這間店主要賣瓷仔兼賣茶，閣有一寡茶配，遮物件攏用伊做的瓷仔來裝，恁看著絕對會忍未條想欲翕相打卡。「力野茶陶所」也是一間古厝落去整理，經過阿斯佮米特用心佈置了後，整格氣氛雅氣，阿，熱天到啊，遮閣有涼仔通飲！

來到菜市仔，先𤆬恁來去一个秘密的所在。
這個所在的角頭名予做車埕，車埕前仔是南北二路來到鹿港街頂的停車場（這邊的車是牛車/馬車），所以這廓圍仔有真濟咧打鐵的工廠，咱這馬若去大賣場，停車場攏有一寡咧保養車的，意思是仝款的。

車埕的角頭廟玉渠宮，主神拜的是田都元帥，遮的人慣習稱呼秀公爺。秀公爺因為嘛是一個精通音樂戲曲的才子，所以真濟佇電視頂搬戲的演員、演奏音樂的樂手攏會來遮拜拜。現在咱所看著這間金光閃閃的玉渠宮差不多佇十年前翻修，會使講將秀工爺的故事，佮車埕的歷史攏囥入底廟宇的設計內底。欸，恁有發現廟門邊仔竟然毋是一對石獅，是一隻雞佮一隻狗，這是為啥咧？答案就予恁家己來揣。

鹿港菜市仔，也就是地方的第一菜市場，遮的歷史嘛真久囉。
這个早市除了買菜，遮規工攏有物件通食，是鹿港人的灶跤。

佇早市，有一攤咧排列的予做阿婆麻糬。這攤的麻糬真古早味，食起來Q軟閣續嘴，恁會當買做等路。

阿，行咧講咧嘛欲倚晝囉。恁腹肚枵未？
緊咧，咱行後車路斡中山路，來去阿愷仔心目中素食界的Michelin（米其林）三粒星的這間「林明堂素食麵」。恁看，中晝時攤頭已經排列閣按呢，來遮，就一定愛食一碗乾麵佮一碗豆包湯，內行仔講按呢予作「一組」。

這乾麵用料非常簡單，懸頂淋一寡滷了有夠芳的豆輪，最後閣摻一寡芹菜珠仔，阿，按呢佗有夠讚。喔，上厲害的佗愛食伊的豆包，遮豆包是逐工手工包欸，內底有包高麗菜、紅菜頭、香菇頭。豆包湯的湯頭咧，是用豆芽閣甘蔗頭落去炕，只有是甘甜美麗啦！

阿，食飽，欲啉涼仔無？
這咧時陣，咱轉來去菜市仔，彼攤阿愷仔自細漢到大漢啉的木瓜牛奶嘛開始絞囉。緊咧，絞一杯，大力欶落去，遮是全台灣上有誠意的木瓜牛奶，阿不過毋通囥相久，無會苦去。

聽眾朋友，毋知影恁有感受著鹿港的聲音佮氣味無？
上早時的鹿港，按清幽的街尾，到鬧熱的菜市仔，其實鹿港的一工千變萬化，親像海洋，袂堪得按算。

這段時間，逐家就愛保重。
阿愷仔之聲佇遮講鹿港予恁逐家聽。

疫情期間，咱空中相會。
疫情了後，咱鹿港面會。

感謝汝的收聽，勞力！

＊店家連結（按登場順序排列）：
富貴堂 菜包 https://www.facebook.com/lukangbuns
書集喜室 https://www.facebook.com/xishibookandtea
力野茶陶所 https://www.facebook.com/liiyaceramicteashop/
鹿港玉渠宮 田都元帥 https://www.facebook.com/yuchu7761120
阿婆麻糬舖 彰化縣鹿港鎮大明路9號
林明堂素食麵 彰化縣鹿港鎮介壽路三段66號
金龍木瓜牛奶
https://www.facebook.com/%E9%87%91%E9%BE%8D%E6%9C%A8%E7%93%9C%E7%89%9B%E5%A5%B6-191011070948466
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由謝金魚主持、慈濟基金會獨家贊助
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#嘉義旅行 #故宮南院
這回再訪嘉義，便預留半天時間，在回程前特別繞來故宮南院。

即便心想選定一兩館最想看主題就好，但還是又貪心的選了兩館，加上語音導覽解說得不少陳列牌未說明的細節，來到戶外藝術區時只剩不到一小時。

但園區原來如此大，只能環繞相對較小的至善湖（另一個至德湖已不知邊際在哪）步行一圈，戶外裝置作品也只求有緣相遇的幾件。

#故宮南院建築
雖然原本很期待原得標建築師Antoine Predock以玉山為主館、搭配竹林山水的嘉義阿里山意象的設計概念。

但現存由姚仁喜的設計，則較偏離台灣意象，而是從書法的濃墨（主展館及典藏館空間）、飛白（玻璃與鋼柱交錯的虛量體）、渲染（連結前兩者空間）三種筆法，打造成三座流線型量體交織而成。
但說真的，若不是從官網的俯瞰照，走入建築中是沒太多感覺，倒是覺得十分神似宜蘭的蘭陽博物館之再進化建築，也不錯，但倒也沒有特別驚艷。

戶外美術館區，夕陽西下時分，光線、色彩美到任何一個角落都讓人想多人停留。但實在有點趕，加上戶外區實在太大，光是園區景點就高達13處，而且包括像南瓜廣場等都還在整修中（所以草間彌生的作品也被包起來）。

看了 #風涼畫，湖中央的 #忘筌捨筏 等。
很喜歡的 #台繡妝，這是由藝術家成若涵所創作，以鋼鐵媒材，打造不同色彩繡布，中間則以臺灣民間信仰的祥獸等為圖騰縷空。

如晾曬在綠草皮的繡布，風一吹，藍空映照，一席文化編織的布如歌般，穿越歷史，遁入現代及遠方的時空。
另，故宮南院的菸灰缸，每個都是瓷器造型，又季節花、夕陽也太美了。

#展覽
相形多年前常在北京工作，常走訪故宮一帶，臺灣故宮真的珍寶太多。
光這回南院以清皇帝最愛的古玩奇珍為主題的多寶格，一次展出就是高達619件。

三大單元，#收納古玩 #開箱趣味 #藏物格架。

真是奢華的扮家家酒啊，根本是越超精品的瓷器蒔繪寶物箱，外觀比小行李箱還小，但隨著器物不同，設計不同樣式的多寶格，細緻精巧。

裡頭分格設計，無法想像一個寶物箱，就有多達60-70件藏品，而且寶物包羅萬象，從外到內無不是可以欣賞之處，好玩的還有以寶物型而設計的縷空拉板，或是以明屜、暗屜多層次交錯，開箱文簡直讓人驚喜連連。
像是喜歡到處遊山玩水的乾隆皇帝，還特製可組裝式的桌腳，以便到了郊區，也能輕鬆作為桌子，提筆揮毫等。

#人氣國寶
戶外作品的 #玉山與熊，原來作品無敵迷你
乾隆的 #霽青描金游魚轉心瓶 實在太美了
北宋 #汝窯 的青瓷水仙盆，溫潤的天青釉色、開片紋路色美工細，名瓷之首外，保存又完整，光為了這全世界僅存不到百件之作前來，就應很值得。

#佛教文物 也讓我十分喜歡，特別是北齊的。
相較於北魏佛像造型挺拔秀美，北齊時代因石雕立佛盛行，開創雕刻新風貌，背屏式佛像減少，淺刻純熟，線條柔美，而以單體圓雕為主流，更能表現出其袈裟的輕薄貼體、臉部線條的精細及神韻。

🔥週末去哪兒？過完聖誕節還不夠，小編94要帶大家一路玩到跨年去🔥

2020年的最後一個週末，超多精彩活動等著大家！帶著最愛的家人一起來同樂吧❤️

⭐️太平洋觀光節－花蓮跨年演唱會
時間：12月31日19:00-00:30
暖場表演：12月31日 17:00-19:00
地點：花蓮市東大門廣場
更多資訊：https://reurl.cc/e81aGj

⭐️2020卓溪鄉聯合聖誕節暨歲末聯歡晚會
時間：12月25日 17:00-10:30
地點：卓溪集會所
更多資訊：https://reurl.cc/Oq9oNX

⭐️2020愛在玉里·耶誕幸福城
時間：12月24日～12月26日
地點：玉里鎮民廣場

⭐️土生土長一起照顧·花蓮好事集
時間：12月25日～12月27日
地點：花蓮市鐵道文化園區二館
更多資訊：https://reurl.cc/D6GpkR

⭐️花蓮農好基地射擊體驗營
時間：12月26日 10:00-12:00
地點：花蓮農好基地

⭐️寫信馬拉松·用你的文字改變生命
時間：12月26日
地點：花蓮文化創意產業園區
更多資訊：https://reurl.cc/EzEvEA

⭐️年輕的老靈魂-山谷音樂節
時間：12月26日 18:00-21:00
地點：花蓮文化創意產業園區 綠茵廣場
更多資訊：https://reurl.cc/av2zR3

⭐️漫遊印尼天然蠟染 Batik Indonesia
時間：12月26日 9:00-12:00
地點：市圖兒童館 洄瀾生活藝能教室（花蓮市進豐街115號）
報名資訊：https://reurl.cc/VXAmln

⭐️瘋狂旅程·輪轉人生
時間：12月27日 14:00-17:30
地點：花蓮文化創意產業園區
更多資訊：https://reurl.cc/zzxkmp

⭐️敖幼祥創作四十周年特展-在花蓮把漫畫動起來
時間：即日起～12月27日
地點：花蓮鐵道文化園區一館舊工務課
更多資訊：https://reurl.cc/odkK6g

⭐️2020歐洲影展精選電影
時間：即日～12月27日
地點：花蓮縣花蓮市中山路71號（鐵道文化園區 鐵道一館）
報名資訊：https://reurl.cc/x0rglN

⭐️太魯閣春風—師大美術聯誼會書畫展
時間：即日起～12月27日 8:30-16:45
地點：太魯閣國家公園遊客中心地下樓特展室
更多資訊：https://reurl.cc/Mdlb3p

⭐️三媽拼布展
時間：即日～12月27日
地點：花蓮縣客家文化會館第一及第二展覽室
更多資訊：https://reurl.cc/9XKO6d

⭐️聽‧歌的表情-原住民族生活歌謠特展
日期：即日起～12月31日 08:30-17:00
地點：原住民文化館(花蓮市北興路460號)
更多資訊：https://reurl.cc/q8qyE3

⭐️《歌，住著誰的青春？》太魯閣族音樂特展
時間：即日起～110年12月31 日 9:00-17:00
地點：萬榮鄉原住民文物館
更多資訊：https://reurl.cc/MdlbjL

⭐️聯邦文教基金會－聯邦藝術巡迴展
時間：即日起～12月31日 9:00~17:00
地點：花蓮縣美術館1樓第2、3展覽室
更多資訊：https://reurl.cc/2g1lxn

⭐️千錘百鍊－紀乃石書法篆刻集
時間：即日起～12月31日 9:00~17:00
地點：花蓮縣美術館1樓第1展覽室
更多資訊：https://reurl.cc/e8RpvW

⭐️國立東華大學藝術與設計學系教師聯展
時間：即日起～12月31日 9:00~17:00
地點：花蓮縣文化局美術館2樓第1展覽室
更多資訊：https://reurl.cc/zz3QoN

⭐️看見台灣-劉秀華師生拼布展
時間：即日起～12月31日 9:00~17:00
地點：花蓮縣文化局美術館2樓第2展覽室
更多資訊：https://reurl.cc/r8y0ok

⭐️「老街‧閱讀三部曲」青少年主題書展
時間：即日起～12月31日 23:45
地點：花蓮縣文化局圖書館
更多資訊：https://reurl.cc/N6VDK5

⭐️「喜迎九月開學季，閱讀點數加倍借」
時間：即日起～12月31日 23:45
底點：國立臺灣圖書館
更多資訊：https://reurl.cc/Oq9DOA

⭐️2020 「遊戲・心練習」兒童畫展
時間：即日起~110年1月17日
地點：吉安鄉好客藝術村
更多資訊：https://reurl.cc/d5NpRk

⭐️「女織男耕」-憶想織布文化展示
時間：即日起～110年1月24日
地點：花蓮縣美術館藝沙龍(花蓮市文復路4號)
更多資訊：https://reurl.cc/q8QXqp

⭐️耕山耕田好食味 吉安客味職人展
時間：即日起～ 2月28日(週一固定館休)
地 點 吉安好客藝術村-Hakka生活館
更多資訊：https://reurl.cc/R13X7r

⭐️Face：駐村藝術家陶藝聯展
時間：即日起～110年02月28日10:00~18:00
地點：新天堂樂園1F（花蓮縣吉安鄉南濱路一段503號）
更多資訊：https://reurl.cc/R159K6

⭐️109年度工藝課程培訓成果展
時間：即日起～110年3月2日
地點：太魯閣族文創產業園區展覽館（北區）
慕谷慕魚旅遊資訊中心（南區）
更多資訊：https://reurl.cc/q8q9p0

⭐️璞石森情雙個展
時間：即日起～110年3月
地點：林田山林業文化園區場長館
更多資訊：https://reurl.cc/x0rOpZ

⭐️繆斯的雕刻刀─典藏石雕特展
時間：即日起～12月31日 17:00
地點：花蓮縣石雕博物館二樓常設展區花蓮縣花蓮市文復路6號
更多資訊：https://reurl.cc/bR0xLl

創作理念：
我們會受傷，但堅強的人們還是能夠重拾碎片再度「拼回來」，如同花蓮並不會因為一場大地震而被擊倒，因為挫折，我們反能更加堅強茁壯。

創作背景：
2018年2月6日大地震造成花蓮嚴重災情，有感於災後地方石材產業受損嚴重，由在地圖文創作者Duncan發起，結合精通石雕技藝的三位藝術家，希冀藉由各自所長，利用具在地文化價值之素材共同創作一象徵重振精神的公共藝術作品，籌備期間惠納地方人士捐贈與各級單位之支持，本作品才能完整呈現於大眾面前。作品以破損石材堆疊後進行雕刻創作，並選址於此，即前身為舊監獄遺跡的自由廣場。而平日於自強外役監獄教授石雕技藝的藝術家們，亦盼於本古蹟場域傳達“拼回自己的人生”之正面附加喻意。

石材災損品提供：嘉太企業有限公司、國合大理石工廠有限公司、優寶石材有限公司
特別感謝：花蓮縣政府文化局、花蓮縣花蓮市公所、當肯迪賽有限公司、台灣區石礦製品工業同業公會、財團法人石材暨資源產業研究發展中心、艾朵國際股份有限公司、謝偉士建築師事務所、群策工程顧問股份有限公司、國立東華大學語傳系、指間音像設計整合有限公司、政雄建築工程、上鴻企業社、長雄機械工程行、泰鵬工程行、摩爾形象整合事務所、不只是行銷有限公司

Creative intent:
People get hurt, but the strong ones pick up the pieces and put them back together again. Similarly, Hualien will not be defeated by an earthquake, because setbacks make us stronger.

Creative background:
On February 6, 2018, Hualien was devastated by a massive earthquake. Seeing that Hualien’s stone industry suffered major loss, a local illustrator proposed building a public art display out of local materials. With the help of three master sculptors, donations from the public, and the support of the local government, the piece was finally completed and unveiled. Rocks broken in the earthquake were stacked and sculpted, and the sculpture was erected at Freedom Square on the grounds of Hualien’s former prison. The sculptors, who teach sculpting to inmates at Ziciang Minimum-Security Prison, also hope that erecting the sculpture at this historic site conveys the positive meaning of “putting one’s life back together.”

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#國際新聞 #國際局勢

本集主題： 石雕創作展　林冠君專訪
　　

▲以紅酒象徵，具象欲望的表面張力
　　
　　人們展現欲望的時刻幾乎填滿了所有生活，林冠君以欲望為創作的原點，希望以此往深處挖掘更多藝術無限的可能性，透過作品傳遞給觀者。並藉由這次展覽，讓大家看見一位藝術家對於自身創作的思考過程以及脈絡。
　　
▲踏入藝術運動領域
　　在成長的過程中，林冠君的父親為體育老師，影響他甚多。選擇進入台藝大雕塑系前，林冠君的興趣是體育活動，國小與國中參加了各種體育校隊，像是田徑、躲避球校隊，以及鐵人比賽，造就他對於熱愛運動的興趣。直到升學時考慮到行業的發展性，因此轉而進入藝術領域。問起為何選擇石雕，他說石雕創作的過程常需要使用到力氣，那種鑿敲的過程就像是進行一種運動，在完成作品時像剛運動完一樣滿身大汗。這種有趣的類比令人會心一笑，也感受到他體現藝術行為的多功能。
　　
▲關於欲望
　　「欲望」一直是人類所探討的議題，像是哲學、生物學，心理學等，常以欲望作為學術發展與探討的論點，乃至文學和藝術持續有前人以其為題材作各面向的創作與發表。其中心理學家佛洛伊德（Sigmund Freud）提出的心理動力論「本我、自我與超我」，「本我」（id）即代表人最為原始、滿足本能衝動的欲望，像是饑餓、性慾等，代表著無意識的唯樂原則。在我們的生活當中除卻本能與滿足生理需求的部分，人們「想要」更多物質與心理的額外滿足，造就各種行為。
　　關於本次展覽，林冠君「欲望」系列創作可追溯自2013年，他認為「欲望是驅使成長的動力，卻也是無盡的災難。人類的文明與歷史已經證明了一切」。各國為擴展領土與滿足自身對於統一世界的欲望，因此自古各國間戰爭不斷、與兩次世界大戰。同時欲望也是人類文明發展的動力，為了像鳥一樣飛翔天際，而發明了飛機、為了增加生產效率有了兩次工業革命，生活因此而便利。然而在文明的發展過程，人類也因欲望驅使選擇破壞自然環境來滿足自身的利益。
　　
▲系列作品發展脈絡
　　「人類與自然環境，到了現在則擴展為人類跟自然的爭鬥，我的作品想要處理的就是人跟自然生命的關係。人類欲望會如何影響自然界的生物？」。林冠君提到他去過幾次動物園，以往對於動物園沒有什麼太深刻的體悟，直到有次見到園內被豢養的大象，面對著灰色水泥高牆不斷踱步，驚覺這些生命長時間困在人為的環境當中，造成牠們重複著同樣的動作，即便雙眼失去靈魂、仍嘗試著衝出生命的枷鎖。
　　「動物園中的動物們不過是全球化之下產生的物件，滿足了我們對新奇事物的欲望。」林冠君第一件以欲望為題的創作〈慾望性的愛〉因此而生。作品以大理石為材，刻劃象的揚鼻姿態，象牙處以人手代之，企圖阻止牠揚起鼻子，代表人類因欲望擺弄動，此系列「手」象徵掌權者的姿態，在地球上有權的物種更能自由實現他們對欲望的幻想。
　　
▲自身欲望的象徵
　　在幾件作品之後，林冠君開始思考作品與作者之間的關係「做為一個創作者，我期望作品與藝術家能夠產生更緊密的連結，或許是情感上的、經驗上的，或是生活中的，於是試圖將自己對欲望的想像化為作品的一個素材。」喜愛偶爾小酌幾杯的林冠君，選擇了對紅酒、酒瓶和酒杯的迷戀，作為自身欲望的展現與象徵。
　　紅酒不僅是象徵了創作者的欲望，在聖經中紅酒象徵著耶穌因犧牲而流的血，有著犧牲奉獻的寓意。希臘神話中酒神戴奧尼索斯（Dionysos）為古希臘人欲望的具象化，象徵著潛意識的欲望與非理性的感官。紅酒也代表著身分與地位，酒標賦予了紅酒身分與品酒者的地位高低，在這之中我們可以感受到紅酒對一個人的身分、地位、權力的暗示。
　　
▲人類與自然界的動物
　　2014年10月17日，在肯亞奧佩傑塔自然保護區（Ol Pejeta Conservancy）世界上僅存兩隻具有繁殖能力的公北白犀之一「蘇尼」（Suni）被發現死亡於圍場中，令北白犀距離滅絕又更近了一步。林冠君表示看到這則新聞，想到人類常因自身的欲望而進行盜獵，也許是為了那美麗的象牙或是珍貴的犀牛角作為藥材，更甚者為了紀念與娛樂而進行獵殺。啟發林冠君對於血腥、欲望與動物之間，新的創作聯想。
　　犧尊為古代《周禮》六尊的其中之一，是古代盛酒的禮器「刻為犧牛之形，用以為尊」，以木質與青銅為材。到了明清，工匠們直接以犀牛角為材料，雕刻出酒杯的器形供權貴飲酒作樂，人們忽略血腥殘忍的獵殺過程，反而不停歌頌酒杯的華美。藉由創作林冠君想翻轉觀者的視角，以動物的頭部作為酒杯刺激觀者反思，結合自身欲望的象徵「紅酒、酒杯、欲望、權力、犧牲」相互連結，創作出紅酒系列的作品。
　　
▲紅酒系列X大理石
　　〈所謂血腥的觀點〉為紅酒系列第一件作品，犀牛頭部角被取走、掏空留下的傷口成為盛裝紅酒的器皿，紅酒代表未癒合的傷口與血腥，期望觀者對動物所受之苦感同身受。在這件作品中紅酒不僅止於表現鮮紅的血液，更象徵了人類的欲望造成這一切的開端，以及動物的犧牲、物種之間不對等的狀態。在完成這件作品後，林冠君發現紅酒的酸性侵蝕大理石碳酸鈣成分，使得石材染上紅酒的色澤。人為釀造的葡萄酒去侵蝕自然生成的大理石，這樣一個化學作用下恰巧符合人與自然的現況，與創作的理念不謀而合，讓他更確信此系列以大理石呈現作品更能展現層次。
　　〈酒器系列-犀樽〉為此系列的第二件作品，呈現方式更加接近酒杯的功能和造型，其中同樣以犀牛頭部作為造型，掏空了整個頭部的空間，當紅酒倒入其中，觀者會以為可被裝滿，但酒水卻會從被掏空的犀牛角流出，以至酒杯呈現無法填滿狀態。代表著意圖測量人的欲望，但卻發現沒有被填滿的一天。而流出的紅酒在大理石檯桌上留下酒漬痕，與在桌緣因表面張力維持住的狀態，引發他去思考表面張力是否能夠為作品帶來新發展。
　　
▲表面張力的寧靜感
　　這次展覽展出的作品與裝置，以表面張力、與紅酒痕跡作為創作的新嘗試。林冠君認為「表面張力給人一種寂靜、飽滿與物理學臨界點的危險感受，我很喜歡這樣寂靜的氛圍。在紅酒系列中，我所刻劃的動物頭像沒有誇張的動態和神情，我認為這和我在面對這一些關於動物盜獵、屠殺的事件時，呈現的狀態是相符合的。身處遠方的我們無論如何激烈的去表達自己的情緒，都無法真實的接觸到牠死亡當下的孤獨與寂靜，只能透過文字、影片來了解事件的過程，來召喚自己的情緒。」希望大家透過此次展出作品，從中找到對於欲望的共鳴與反思。
　　
▲林冠君以石雕與紅酒形塑了欲望的形體與張力，衝擊觀者視覺感受。
　　
　　
林冠君簡歷：1993年生
　　
學歷：台灣藝術大學－雕塑學系
研究所：台灣藝術大學－雕塑所
　　
得獎經歷：
2013國立台灣藝術大學雕塑系第四屆國際袖珍雕塑展 優選
2014國立台灣藝術大學雕塑系第五屆國際袖珍雕塑展 金賞
2014國立台灣藝術大學雕塑系第五屆國際袖珍雕塑展 複製獎
2014國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 金雕獎
第九屆台中大墩美展 優選
2015國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 銀雕獎
2015國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 金雕獎
　　
展覽經歷：
2013草山行館－初草聯展
2014台藝大大漢藝廊－刻刻聯展
2014金車藝文中心－非常人聯展
2015科技與慾望林冠君創作個展
2016彩雲間2016雕塑計畫聯展
2016「石之道 台北」台藝大vs東藝大石雕聯展
　　
　　　　　
　　　　
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2017/01/14－2017/03/05
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車承德館地址：台北市承德路三段131號4樓