外省人這種當初分辨本、外省的說法我們都檢討、改說法了（例如１９４９後難民、移民）

結果你們自己一直在自稱外省人是怎樣？

是真的感到有優越感了還是要讓我們產生愧疚感？

#潛言就是把台灣視為伎那的一省
https://www.facebook.com/100006822451562/posts/2831788510391870/

“高級外省人” 其實就是一種莫名的優越感，這種優越感沒有也無須任何的根據。

屏東市有條 “青島街”，這一頭是軍方的宿舍，那一頭是“本省人”住的地段，中間是個常公演野台布袋戲的廟。我小時候，這一頭的都叫廟那頭 “未開化地區”。
https://www.facebook.com/100000865406669/posts/1705964092775754/

李宇辰：大小S的外省人優越感，讓我想起真正的外省二代張菲跟費玉清，他們在1990年代主持節目時，會配合來賓切換不同語言，張菲連客語都會講幾句

小S在節目中慣性嘲笑來賓的台灣國語，殷琦幾乎每次上節目都被笑。不斷輸出講台語很俗的價值觀，更把「很台、台客、台妹」當作貶義詞，取笑上節目的來賓

張菲跟費玉清會配合來賓的母語，即使聽得出不甚流利，偶爾卡詞切回國語，還是先講來賓的母語。來賓接國語，才會順著切換，有些來賓甚至很貼心在主持人卡殼時幫忙接話

陳盈潔上張菲節目演了客語短劇，看張菲客語說得很辛苦，還嘲笑他一下，隨後兩人切換成台語；陳小雲上費玉清節目，費玉清即使不甚流利，也是切換成台語聊天

#反而新生代的小S這種閩南外省後代
#不會說台語也聽不懂客語還極盡貶低
https://www.facebook.com/100040709430054/posts/522695572430753/

多年前，為了開車提神，曾買過相聲瓦舍的錄音帶；那時只覺得好笑，後來才發現「滿是對受苦人們的殘忍嘲笑」。這幾年，看到更多：他們滿滿的四九移民（所謂外省人）優越感，他們歧視台灣這塊土地、歧視所有非四九移民的台灣人民（包括原住民和新移民）；甚至裡面有阿美血統的宋少卿，也歧視自己的出身。
一
【加碼幹譙】

聽說網路上很少有對相聲瓦舍的負面評論，其中有一個「不好出口」的理由是宋少卿的原住民身份，怕批評了會被說歧視原住民。如果真的是這樣的話，那我譴責相聲瓦舍正好。

我這生蕃就譴責相聲瓦舍！
宋少卿你這個阿美族的叛徒！
你懂什麼阿美族傳統文化？！
族服是給你穿上舞台去讓人笑的？！
你可恥不可恥？！
你眼裡有老人有祖先嗎？！
你在電視上講一堆原住民笑話製造外界對原住民的刻板印象
你要不要照我族傳統爬進年齡階層裡向kaka謝罪？
要不要找個kalas來下令叫你切腹？

我這太巴塱生蕃就是幹譙宋少卿啦！
原住民不過是個身份，高金也有那個身份
有那個身份.... 屁的意義！
非原住民不用顧忌，能罵高金，就能罵宋少卿！
馮翊綱要心向中國，好歹他還有點藉口
宋少卿說自己是原住民，又心向中國
他比馮翊綱更該罵！

網友提供的相關新聞：
http://udn.com/news/story/1/2123055
（下圖就是新聞網頁截圖）
https://www.facebook.com/100000471687612/posts/1714642698561436/

???

莫非有外省國嗎？

1949中國內戰，有一群中國人打輸跑來台灣，自稱外省人。

所以正確比喻不就是CHINA嗎？

那就是吳崢文章自己說的第二社會不是嗎？啊還是你們要當不是中國人的華裔台灣人？不是中國國民黨的台灣國民黨就可以了。

說到底還是虛構的優越感作祟，那麼多論述就是不敢明講無法支持，台灣本土的民進黨。

唉，最後第三社會和第三勢力，會變成身份認同錯亂加上覺青小雞的集合體啦。

台灣人就台灣人。到底是有多難？

#外省萬萬年
#2020年了還在外省
https://www.facebook.com/830092231/posts/10158618900497232/

現在罵外省人，還是會有外省人氣噗噗的跳出來，然後說，你們台灣人還不是有一堆心向C國賣台的。

你們這樣講話是在分裂族群。

我是覺得真的有族群融合成功就不會氣到對號入座了啦，你們什麼時候要變成我們台灣人呢？

至今還要為虛幻的身份生氣，但是台灣人已經不會再閉嘴了。

如果外省人覺得被冒犯，我沒有想要表達歉意，事實上我對於外省族群理直氣壯的指教台灣人該怎麼講話非常不爽，已經70幾年了，該收起那種莫名的傲慢和優越感了。

你們愛台灣叫做天經地義知恩圖報，我們沒有必要感恩戴德好嗎？

台灣人沒有一絲一毫對不起外省人，外來族群，你們現在的不快只是台灣人三代感受的千百分之一。

把外省人三個字背著，就莫怪台灣人視你們為在台C國人。這三個字是中華民國為了執政貼的，你們要自己撕下來！

我沒有講錯，外省人應該世世代代感謝台灣，給你們一個落地生根的家，感謝台灣人的包容，對於外省人三個字，就該好好閉嘴，世代都不該提起。

#被分化的前提是外省人沒當台灣人是自己人
https://www.facebook.com/830092231/posts/10159424338232232/

對於藍丁，我只對「外省人」或軍公教的能理解。
(理解不代表認同，我同樣會罵人。)

所以我真的想不透我家族既不是「外省人」也沒有軍公教的是在藍個屁？

若是生活過的爽的既得利益者或社會高階層人士還能接受，反正你爽不想改變。但問題是一個都沒有，最多的還是被欺負最慘的底層藍領。

我真心不知道他們支持國民黨有什麼好處？
我被委託畫圖時還會有人付我錢，他們什麼屁都沒有。

我和我大妹綠到出汁，我是還好，但我大妹學經歷工作都爽到不行，我們才是比較接近成功和發大財的人，退一萬步他們若真的只看錢不看其他，為何都不會想想我們的差距在哪呢？或者相信我們倆說的話呢？覺得自己失敗為何不向成功人士學習？不相信愛你的成功家人卻相信外面直銷？

好像也只能套句我家族常講的：
可憐人必有可恨之處。

我只能說自找的。

(溝通若有用我也不想這樣嗆聲。)
https://www.facebook.com/100003814830551/posts/1665524170251395/

王偉忠身為殖民者，犯下最大的錯誤，就是不夠理解殖民地的風土，以至於錯估情勢。

台灣在國民黨70幾年的殖民之下，原本民智未開、遍地瘴癘，有幸在2016政黨輪替後成功蛻變，躍升為亞洲第一個同婚合法國家，人權表現也相當出色，但實際上就是不夠進步，不夠膠。

由於中華民國的殖民階級多數美國籍、家人不住台灣，就算住台灣，也過著與台灣人種族隔離的生活，當然是不了解台灣社會進步開放的局限性。

在此無意批評台灣社會，所謂的進步、膠是相對的概念，亞洲第一還不夠進步嗎？時力台民造謠不用罰錢、藻礁惡徒可以推公投滅台，這樣台灣還不夠膠嗎？

話是這麼說沒錯，台灣遠比中華民國殖民者的delta家鄉進步數倍，但比不上中華殖民者家人住的西方列強國家。

在台灣，種族跟性別都不是免死金牌，金曲獎演說可以公然嘲諷原住民、仇女跟恐同文化更是青年網路文化的主流，這是中華殖民的遺毒，但在娘娘之亂中，卻成為台灣人不幸中的大幸。

跟歐美不同，具有「外籍」跟「性少數」雙重免死金牌的Alizabeth，她的免死金牌恐怕只在左統49藍甲(偉忠幫唯一認識的進步年輕人)的圈子裡有用而已，出了圈子，這個免死金牌只有扣分，更何況要當黨國仇恨言論的傳聲筒？

我不會說是黨國遺毒在這次事件救了台灣人，如同文章開頭，我認為是殖民者對台灣的無知，讓台灣人僥倖逃過一劫。跟趙少康的「戰鬥藍」是一體的兩面，後者反而是因為殖民者高估台灣社會落後的程度造成的misfire。

台派某方面，當然比殖民者有優勢，但在上述兩個例子裡，都只是僥倖而已，更甚者，在時力台民等在地化的新買辦崛起之下，台灣人更沒有防禦力，手上只有范剛皓跟林飛帆。
https://www.facebook.com/100002340933367/posts/4269502966471026/

父親是外省第二代，高中時期很愛打架，不愛上課，但是外省身分讓他考試加分，所以考上了師大，一開始他的程度跟不上，因為上課常常遲到早退，動不動就翹課去撞球、晚上去溜冰、跳舞，老師和同學都很瞧不起他，自從他遇到一位音樂系的學姐之後，他開始熱烈追求，但是學姐要求父親的成績一定要甲等以上，才願意交往，因此父親開始努力讀書，一學年的成績，在大三時期就名列前矛，所以學姐就答應與父親約會，學姐就是我母親，兩人順利畢業，取得教師證書，在民國70年任教到民國95年退休，父母兩人都領18％優惠定存。

家裡生活一直都很好，因為父親還繼承爺爺名下兩筆房產，我也衣食無缺，有一次一位50歲左右的水電師傅來我家修理水塔，因為技術不錯，父親又請他順便整理電線管道，這位水電師傅話不多，總是愁容滿面，父親就無心說出一句：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚！」

水電工當下沒說話，完工後，父親還沒交款給他，水電師傅沉著臉說：「端木先生，你是老師，有18％可以領，存200萬一年領36萬，加上夫人的，就72萬了，退休金一個月也有7萬吧？加夫人的也有14萬了，你的生活這麼優渥，怎麼能瞭解我們做工仔人的艱苦呢？我很鬱卒，是因為我原本要幫客人裝的太陽能板被偷了，成本就10萬元了，這對你也許是小數目，但是對我而言，我要賺兩三個月才補得回來，所以這叫我怎麼高興的起來呢？歹勢啦，跟你說這些，說了心裡爽快多了。」

父親聽了滿臉慚愧：「是我卡歹勢啦…沒有將心比心，聽你這麼說我很難過，不然我幫你出6萬…」
水電師傅趕緊推辭，堅決婉拒了父親的好意，只拿他應該拿的工錢和材料費，然後說聲「勞力啦」（謝謝的意思）就開著破舊的發財車離開了。
父親看著他離去的背影，滿是不捨，說：「我們外省人虧欠台灣人很多很多，永遠還不完的。」
可能是爺爺那一代生於亂世，殺了不少人，伯伯叔叔都很不好，伯伯後來流浪在街頭，不敢找我們，叔叔在大陸生意賠錢之後，就到一棟老舊社區大樓當警衛了，常常被主委凹，而父親算是運氣最好的，但是退休後第六年就忽然離開了。
我覺得我們外省人對本省人有許多虧欠，然而我從來沒有因為外省身分被本省人歧視過，所以我熱愛這片土地，也願意為台灣主權犧牲奉獻生命，這幾天看到網紅娘娘意圖幫我們外省人之恥洗白，這個人滿身權貴傲慢，其實就是一個幹鞋哥，一個小偷而已，想想看，他有什麼才華可以在演藝圈混那麼久？台灣演藝圈素質低劣，跟這個幹鞋哥沒有相干嗎？而如今他又挑起本省外省議題挑撥分化台灣人，說台灣人有多虧欠他、誤解他、對不起他…其實最對不起台灣人的是我們外省人，只有厚臉皮的人才會這樣繼續硬拗，吃台灣人夠夠，說真的，對不起，我們族群中還有一些這種自認為是中國人的高級外省人，我們引以為恥，深感不屑。
https://www.facebook.com/100065063571451/posts/211163287729122/

【回顧】
➡「二二八事件裡的外省人」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1291226247684118&id=584986081641475

#說好的國際觀呢？
ㄧ「中共意識形態遭全世界圍堵 好萊塢掀起反共熱潮(圖) - 時事評析」
先說個笑話：「[新聞] 馬曉光：金馬獎不搞台獨可合作」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1471568832983191&id=584986081641475

【✍️涂醫師觀點：「超前部署」先驅是他！後藤新平與李登輝對台灣現代化的關鍵影響】

前總統李登輝於去年7月30日辭世至今，屆滿周年。他是我們台灣人懷念的「民主先生」，也是日本人遵為「國師」的政治導師。擔任總統期間，#他一步步帶領台灣從軍事獨裁轉變為民主體制，終止動員戡亂，國會全面改選，總統直接民選，甚至在政權轉移過程中不流一滴血，成就一場「寧靜革命」。

日本後藤新平會第一屆後藤新平獎特別頒給台灣的李登輝前總統，2007年6月1日李登輝前總統在東京國際文化會館接受頒獎時，致詞提到他心中偉大的精神導師─後藤新平先生在台灣留下現代化的巨大功績，李前總統感覺兩人之間確實存在一種空間聯繫，他認為後藤新平留給台灣的，不只是輝煌貢獻與成就，特別是其瞻之彌高、望之彌遠的偉大人格與宏大價值觀，深深感動和影響了李前總統。

細看後藤新平的經歷，他習醫出身，先後擔任日本衛生首長與台灣總督府民政長官（1898年3月至1906年6月）。在百年前，台灣仍是未開化的瘴癘之地，疫病橫行，後藤新平秉持「生物學原則」，開始大規模地進行台灣調查與建設。

後藤新平曾說：在目前科學進步之下，必須根據生物學的原則，也就是要發展農業、工業、衛生、教育、交通、警察，必須先進行土地調查、戶口普查及風俗習慣調查，然後依調查結果提出對策。他在台灣的幾年內，制定傳染病預防法、成立疫苗研究所、改進河川汙濁與工廠衛生。不管改善治安或改革經濟、教育、醫療、環境，#後藤新平用科學方法把台灣帶向現代化，如今看來，仍相當具有遠見。

我也是由醫師走向政治之路，特別能理解他的決策方式。我們都把「#預防醫學」的理念運用到「#預防政治學」，如現在為人熟知的「#超前部署」概念。我們都以生理學的基礎，把社會當作一個「人」來看待，對社會問題從診斷開始，再據此提出保健、治療對策。

李登輝前總統也一樣用務實和前瞻性的眼光在處理問題，他與後藤新平，兩人均屬於先驅者。後藤新平用科學帶來台灣的現代化，李前總統則以民主帶來台灣的自由人權。他們兩人把台灣的「科學」與「民主」推展到新的境界，而這正是一個國家進步最重要的兩項特質。「民主」是少數尊重多數，傾聽民意，不能獨裁；「科學」就是尊重實證和數據，有幾分證據說幾分話。一百多年前五四運動提倡的「德先生」（Mr. Democracy）與「賽先生」（Mr. Science），終於在後藤新平及李登輝前總統的睿智及努力下，在台灣成功落實。

1996年5月20日出版的《新聞周刊》（Newsweek）國際版封面，就是首任民選總統李登輝，封面標題是「#民主先生」（Mr. Democracy）。台灣在李前總統以德川家康的精神，背著十字架一步一步提升台灣的民主。李登輝前總統自己也認為他一生對台灣最大的貢獻，就是 #不流血的寧靜革命。

我受到李前總統很大的啟發與鼓勵，他過去指派我擔任「守根台灣」助選團團長，各地走透透，幫助李登輝學校的校友助選，為的就是深耕台灣，邁向民主。哲人日已遠，典型在夙昔，從後藤新平之於李登輝，雖處不同時空，微斯人吾誰與歸。

值此李前總統辭世周年之際，發展「#李登輝學」的政治哲學思想，打造「李登輝圖書館」正逢其時。期待讓更多台灣民眾，學習一位政治家的的智慧與領導風範，共同追思與感懷，永遠不忘讓台灣更進步的初心。

👉照片來源／《蘋果新聞網》
👉原文刊載／《蘋果新聞網》「蘋評理」即時論壇 https://reurl.cc/1YL39Q

《午時水》
明天就是五月五端午節。
Leona老師來跟大家分享利用端午正陽能量，接取午時水的重要功效性以及使用的方式。
#祈願大家身體氣場健康強壯

端午是極陽之日。
一般認為，人會生病是由因為極陰之物侵入身體所致。
若犯陰邪之氣，就需要極陽之物以剋伐之，或補純陽之氣來讓身體中和。

端午節是中國三大重要傳統節慶之一，又稱做「端午」、「端陽」、「重五」，也就是說陽氣最重的時候。
端午節的午時水正是純陽水，也叫做節氣水。
舉凡解毒消暑熱，除時瘟驅瘴癘或治療皮膚病等，古人都能善用午時水，本草綱目也有引用到午時水於治療上。

端午午時，太陽特別旺毒，能量也最大。
古人把午時水看成仙丹聖水說：「午時水喝ㄧ嘴，較好補藥吃ㄧ堆。」
「午時水洗眼睛，金明若烏鶖。」

☆午時水要如何取用？
最好是取井水或山泉水，因為有太陽直接曬過。
若無法取得和考慮到衛生關係，就在自家打開水龍頭取用，再拿出去讓太陽曬過即可。
若是用礦泉水做午時水也可以，但是蓋子記得要打開，曝曬完太陽之後，就可以拿來飲用。

午時水除了可避邪，用來沐浴或飲用可治病。
用來灑淨房宅有清淨效果。
裝水容器不受限制。

☆午時水取用之後，使用要領及功能如下：
＊若時間允許，端午當天的正午先洗一個午時澡，可以加強身體的陽氣，尤其是常生病的老人更需要。
若時間不允許，就拿一個桶子裝正午時的水備用，晚上再沖身體洗臉即可。

＊將午時水放置於陽光照射不到的陰涼處，可以保存一年。
若家中有人在大熱天發燒、發熱時，就取出午時水飲用(需煮過)，可達消暑之效。
身體感到四肢無力疼痛時，可以取午時水加米酒及薑片煉煎，塗抹患處。
若是腹瀉，可以取午時水加少許鹽巴煮後服用，傳說可止瀉。

＊可將午時水拿來拖地板和擦拭家具物品，可以淨化家裡空間的能量。

＊遇犯沖喪、喜慶或看病人時，若是感覺身體有不舒服的狀況，可取午時水加海鹽、芙蓉、艾草、香茅草、雞糞藤淨身即可。

＊端午節中午的「純陽水」，可以用來泡茶、釀酒，有趨吉避邪及養生的作用。

＊將午時水，放入12個銅板 (12個一塊錢幣、12個五塊錢幣、12個十塊錢幣均可的銅板)，因12銅板代表12個生肖，12個月及12時辰。
接著，把雙手放進午時水中洗一洗，可以幫你轉換手氣喔！
將過去不好的手氣，藉由午時水好運氣將前半年的穢氣洗淨，把不好的手氣換掉。
洗洗午時水，可以讓你擁有好運氣。
之後，再將這12個銅板帶在身邊，讓你隨時都有財氣。

＊聚寶盆、開運鎮煞物品、水晶項鍊等，均可於端午節當日的11:00~13:00 的時間，拿到空地或陽台讓陽光曝曬約1小時。
利用天然正剛、正陽的氣場，達到除穢消磁並加強能量，讓這些物品更能發揮其功效。

雖然午時水的使用功能很多，但Leona還是要強調心誠則靈。
因為，信任就是治癒的開始！

若有需要的朋友們，記得在端午節當天的中午《11:00~13：00》接取午時水喔！
尤其在目前疫情嚴峻時，祈願正氣正陽能量，可以幫助我們身體健健康康。
女神聊療心空間Leona，在此祝福大家平安健康，端午除穢開好運。
Leona感恩祝福❤
#端午節 #午時水 #趨吉避凶
#疫情趕快退散 #天佑世界
#天佑台灣
#心靈成長課程
#心靈牌卡聊癒
#創傷壓力釋放

死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓葉青，魂返關塞黑。君今在羅網，何以有羽翼。
落月滿屋樑，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得。