#中華民國最美的風景：「台人是中華民國的敵人」
一「拋總統府遷移大直！柯文哲批沿用日治總督府是「歷史錯亂」」#中華民國難民果然是全世界最快樂的難民
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1824729471000457&id=584986081641475

日本人真的很認真理解台灣。
以下是他們整理的台語-語尾助詞表。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2056916964636222&id=100009538154103

日本時代的孩子當時受教育大圖：
https://www.facebook.com/oldtwcolor/photos/a.815108782003907.1073741828.815099112004874/815110478670404/?type=3&theater

李火增拍攝約1940的臺北大稻埕街景。

有人說這群女學生都是日本人啦，看看這群女生的長相吧。

照片拍攝的地點約在今天的天水路上，由方向來看女學生應該是只收女生的「蓬萊公學校」下課後排隊回家的景象。有興趣的朋友可以去了解一下「公學校」主要是給誰讀的。

不過在某些人眼中，這些孩子應該是要排隊去吃蕃薯籤吧。

出處：意象 台灣
http://www.insighttaiwandb.com.tw

※ 大稻埕是本島（臺灣）人為主的區域
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1444106078944066&id=100000340629417

這種穿著打扮，你相信台灣人那年代只能吃蕃薯籤？
https://m.facebook.com/groups/222309137783536?view=permalink&id=1660827917264977

雖然說幾張照片無法詮釋整個日本時代臺灣生活的全貌，但也多少可意識到，即使階級差異存在，也沒有誇張到「臺灣人只能啃蕃薯籤」的程度。

只是說一直很難接受，當一群被追殺逃來家裡避難的鄰居，裡面總是有某些人沒事就要對著避難所指指點點醜化兼嫌爛，這種行為 真‧的‧很‧難‧看。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1445291768825497&id=100000340629417

網友：
　最近常看到人把「戰後吃蕃薯籤」的記憶移植為「日治時代台灣人只能吃蕃薯籤」。

然後再把日治的經濟奇蹟移植成國民黨的功勞。

二戰結束後為了國共內戰，台灣的物資都被運到中國去，台灣人最苦的日子真正開始。

重點是，日本投降後，台灣人又繼續吃了十幾年蕃薯簽。

來源：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1800135886667115&id=100000121640523

這篇寫得很仔細。
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1492773567.A.6B9.html

這邊把米價的始末講了。
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1492720937.A.408.html

米與台灣
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=640574993158808&id=136185963597716

看圖秒懂台灣人是怎麼開始吃番薯籤的？
https://www.facebook.com/twmemory/photos/a.322084677912223.75973.319875468133144/1265737786880236/?type=3

一「全球通膨史1》「4萬換 1元」台灣人永遠的痛」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1784218971718174&id=584986081641475

✅➡️導演為拍片「活生生炸死」軍犬　網：中國電影的恥辱
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/3654314
中國當年這種拍攝手法真的令人反感、噁心之至！
在美國，美軍有軍犬公墓與戰功紀念碑、有功軍犬還能拿獎章。結果中國卻是為了拍攝一部『歌頌軍犬的抗日電影』而把一隻共軍退役有三等軍功的軍犬活活炸死！報導指出軍犬飼養員事前並不知情、現場目睹身為夥伴的軍犬被炸成碎片後當場崩潰；本站認為這是多麼諷刺又多麼可悲。中國網友也留言狠酸『導演怎麼不綁上炸藥為藝術獻身一下呢？』被痛批是『中國電影之恥』
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圖：WIKI - By U.S. Navy photo
by Petty Officer 2nd Class John F. Looney - Public Domain,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8178624
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新《番薯藤》國防軍事網
https://www.facebook.com/military.idv.tw/
#專業軍事評析 #關心台灣國防
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【人物】創辦｢文學台灣｣的詩人醫師 鄭烱明（1948～）
文／陳永興
#鄭烱明，1948年8月6日，出生於高雄市。鄭烱明畢業於高雄鹽埕國小和高雄中學，考上中山醫學院，在中學時就喜歡投稿的他到了台中讀醫學院時，認識了前輩詩人陳千武而經常來往，受到鼓勵開始於「笠」詩刊上發表詩作，並曾獲頒全國優秀青年詩人獎及吳濁流新詩佳作獎。醫學院畢業後，他回高雄的市立大同醫院內科服務，之後自行開設診所。他的創作不曾中斷，仍繼續發表作品並出版詩集。他是現實社會的關懷者也是寫實主義的作家，不做虛無飄渺的呻吟或風花雪月的歌頌，而是呈現知識分子的觀察和批判、反省和呼喚，他認為詩的創作應兼顧藝術性、社會性及鄉土的三個面向的平衡。在他早期的詩集《歸途》、《悲劇的想像》、《番薯之歌》、《最後的戀歌》、《三重奏》、《鄭烱明詩選》等詩集中，可以感受到他對台灣社會不公不義發出的沉痛控訴，以及他對台灣鄉土的情感！
#文學台灣

Wong Wai Man
梁振英一班港共集團，大力宣傳香港土地不足，導致樓價畸型飆升，所以，建議開發郊野公園，填海做地，年輕人搬上大灣區等等方法。其實，都是騙局。

新界有723公頃棕地，未被納入發展，無數私人會所是政府土地，單是粉嶺高爾夫球場，收回興建公屋，便可以容納六十萬居民……

香港樓價畸型發展，月入三十萬元，也無法置業；北角邨那塊公屋地皮，建成的住宅，呎價六萬元，千五呎單位售價便超過一億元……

這都是政治需要，香港樓價只能這樣非理性。因為，中港樓價血脈相連，大陸房地產，更是莫名其妙。深圳地產，過去幾年，升了十倍，幾十萬元人民幣買回來的住宅，已經過千萬了。這是歷史上，從未有過的超級泡沫。

特區政府如果認真處理房屋政策。香港樓價回復正常水平，那便出現一個怪現象，香港的淺水灣住宅，還比大陸番薯田蓋出來的豪宅便宜，那便變相由香港刺破大陸地產泡沫了。

香港特區官員不敢，北京政府亦不容許。

由大禹治水開始，中國便定性以農立國。

士、農、工、商，幾千年來，農民擁有崇高社會地位，歌頌農民的詩詞文章無數。歷代政府都重視農業政策，是社會穩定的基礎。

1978年鄧小平改革開放，走市場經濟，大陸由農業社會轉向工業社會。

沒人再種田了。農民都湧到城市工廠當民工。大批廉價勞動力出現，土地不值錢，沒有環保意識，隨意污染。全世界的商人，蜂擁到這地方設廠，工資低，無需保障工人，污染環境沒後果，官員腐敗，有錢使得鬼推磨，破壞毒化的河流森林，不危及自己子孫，太爽了，世界工廠成型。

城市變血汗工廠，農村沒人種田，田地沒用。地方沒收入，如何點石成金？應付開銷，還要上繳中央？

荒田變豪宅，碧桂園的模式出現了。

民工賺錢回鄉，買地蓋房子。最初幾萬元一間，這些房子竟可以變十倍，幾十萬元一間。再有地方銀行做按揭，一間變四間，每間升幾倍，人人變大款了。

誰還種田？誰還做工廠？

有磚頭的變富戶，沒磚頭的心慌了。

種田做工廠的不可能上車，挺而走險的念頭出現了。只要有錢賺，那怕傷天害理？反正社會對我不起，毒死他們也是活該！

不擇手段的有毒食物，由水產、農田、蔬菜、奶粉、醫療、藥物、地溝油……反正衣食住行，無所不為。

有房產的暴發囂張，沒房產的無惡不作。

土地有價，地方政府便發財了。本來都是荒田，現變豪宅，賣地收益，豬籠入水，上繳中央，下面各級自肥。

銀行體制也得益了，拿著各式房屋抵押，水漲船高，各層可以上下其手。

房地產泡沫不能破，由中央到地方，由銀行到業主，各式中間人，寄生蟲，都靠這個泡沫來生存。

中國大陸由傳統的農業，到改革開放方世界工廠，現在沒田耕了，沒工廠開工了，十四億人口，靠什麼生存？

貿易呀！高科技呀！整體國力已經超越美國呀！

其實是靠房地產泡沫！

美國看準了這是千載難逢的機會，部署十年，借中興轉賣芯片做藉口，打響貿易戰第一槍。

貿易戰是消耗戰，要掌握敵我形勢。

美國目前近乎全民就業，低通脹；中國大陸則經濟放緩，農業工業乏善足陳，樓市泡沫嚴重，人心不穩，北京權鬥嚴重。

貿易戰，第一波，重關稅懲罰大陸貨，伊朗立即揚言封鎖霍爾木茲海峽，截斷波斯灣石油航道。沒有中東石油供應，看你美國還打什麼貿易戰？

經濟制裁伊朗，北京就打破缺口，買伊朗石油；關稅重罰中共，伊朗就要封海峽截航道。

首尾相應，美國人知道，打伊朗，就要同時打北京；打北京，亦要同時手打伊朗。

所以開戰前，先要孤立伊朗和大陸兩對手。

2018年美國的全球策略做了什麼：
- 嚴厲制裁伊朗；
- 圍堵加沙哈馬斯；
- 領使館搬到耶路薩冷；
- 新加坡會金正恩；
- 與普京談敘利亞、黎巴嫩；
- 對北京貿易戰。

對伊朗和中共的盟友，能收買便收買，不收買到使趕絕。目的，就為了這一場貿易戰。

對北韓，用經濟手段來引誘，幫助改革開放，重返國際，否則，倚賴北京，繼續赤貧。

中東亂局，獎賞以色列，承認西岸殖民區，美國領事館搬到耶路薩冷，圍堵加沙。

對敘利亞、黎巴嫩，拱手讓普京，只要俄羅斯距離伊朗。

至於中東石油，伊朗封鎖海峽，已傷不到美國，因為境內頁岩油已正式投產。

周邊佈局完整，便正式打這場中美貿易戰。

當然，美國手上還有一張台灣牌，當大陸經濟崩潰，泡沫爆破，華盛頓便會宣布放棄一個中國政策。

北京一直沒有認真看待這場貿易戰，以為只是特朗普一人的神經刀做騷。其實十年前，2008年，北京奧運，也是美國金融風暴的一年，美國經濟出了大麻煩，要求北京幫忙大購美國債券⋯⋯當時，北京認為美國時代過去了，下一世紀是中國人世紀。

那年開始，北京自視高了，大陸人也開始不可一世了，美國也醒覺了。

他們等時機，能源研發生產成熟，國內經濟穩定，失業率低，社會民生安穩便出手了。

習近平這段時間神隱，他一人在北戴河力鬥元老院。

他的前任毛澤東和鄧小平都一樣，獨裁和專制，都無法帶來安全感，身邊永遠都有敵人，愈是身邊的愈危險。

一人匹夫無法帶動社會改革，精力都花在維護自己的權力中。

打貪腐五年，仍有毒疫苗事件，證明人民仍活在貪腐社會中。

所謂打貪，只是有權力的人，用來打擊政治對手的藉口。

中共無法進步，內部的問題，重覆又重覆。

貿易戰可能是逼使其真正改革的外圍因素，這是陰中有陽的希望吧。

2018年8月7日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。

#樓市泡沫 #外國記者會 #習近平神隱 #FCC #香港民族黨

苗博雅Facebook：https://www.facebook.com/miaopoya.sdp/
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各位鄉親大家好，我是阿苗（客語）

剛才這一句話呢，是我非常的努力，和我的牽手學的。因為我的牽手嘞，是客家人。
最近這幾年齁，我突然發現一件事情，我非常想要學會客家話，因為我想要知道，在台灣這塊土地上，有非常多人在使用的這個語言，它到底應該要怎麼講，它到底應該要怎麼在生活中使用。不是因為要選舉的原因啦，是因為我想要跟在台灣這塊土地生活的人，更緊密的站在一起，跟所有的人站在一起。

今天，這個場合，我想談一下我做為一個台灣人，鄭南榕先生對我來說他的意義是什麼？以及生為一個台灣人，找回自己的語言、找回自己的舌頭的意義到底是什麼？

我現在很努力在學客家話，這應該是我想要學會的第四種語言。在我小時候呢，我家裡面的長輩，一直告訴我「我們是中國人」。我姓苗，苗這個姓氏齁，很多人一看就知道，幾乎沒有台灣人姓苗的嘛。我的爺爺，是1949年之後的戰後移民，小時後呢，家裡面的人總是說「我們是中國人」、「我們是廣東人」、「我們來自廣東」。

雖然，我是在台北出生的；雖然，我的爸爸也是在台灣出生的，可是我們家裡人的意識形態，仍然是「我們是中國人」。
一直到我長大到一定歲數了，我才突然發現一件事情。我才突然發現：為什麼我會不假思索的接受「我是中國人」、「我是廣東人」這個觀念呢？明明我的媽媽是雲林西螺人，我的阿公是一個雲林的小學老師，是世居在雲林的台灣人。為什麼，我會不假思索的來接受小時後被灌輸的這個國族的意識形態呢？

直到我再長大了一點，我發現了更多事情。我發現我背得非常熟的教科書上的東西，可能有很多是不值得背的這麼熟的。因為我們的地理課本教給我們的，很多呢，都已經是歷史了；我們的歷史課本教給我們的，很多呢都其實也都是神話。對我來說，要認識真正的台灣，要認識真正的自己，好像有點困難。要等到，我們長大到一定的階段，擺脫考試的束縛、擺脫分數的壓力，可以看自己的書、可以講自己的話的時候，我們才有這個機會。

我今天在來台中的路上，我一直在想一個問題：我是什麼時候知道鄭南榕先生這個人的？時代久遠，實在是想不太起來。可是我很確定，我不是從課堂上，不是從課本上，不是從任何國民教育的階段，來接收到、來認識到這位對台灣影響非常重大的前輩。這是多麼諷刺、多麼荒謬的一件事情。

當我第一次接觸到鄭南榕先生的故事、他的生平的時候，最讓我心裡面感到共鳴的一件事情是：Nylon在他的一份履歷上寫說，「我是一個混血兒，出生在二二八事件發生的那一年。」這件事呢，困擾了他一輩子。
從某種意義上來說，我跟Nylon有相同的困擾：我是一個混血兒，我是一個芋仔番薯。我是活在台灣這塊土地上，我是誰？我將來要走向哪裡？台灣的未來要走向哪裡？這一件事情，也困擾了我非常久。

如果Nylon還活著，他今年已經幾歲了？各位，他今年已經是71歲了。二二八幾周年，Nylon就是幾歲。可是他停留在我們心中的印象，永遠永遠都是那麼的年輕，永遠都是他非常激昂、非常振奮人心的演講。因為他用他的生命，他燃燒了他的自我，給台灣人點了一盞思想自由的燈塔。很多人都會說，鄭南榕的名言就是「我主張百分之百的言論自由」。可是我們為什麼需要百分之百的言論自由？是因為我們需要百分之百的思想自由。我們需要百分之百的思想自由，我們才能取得百分之百為自己作主、決定自己未來的自由。

過了三十年的今天，我們可以說「沒錯，台灣人有言論自由了」、「生活在台灣這塊土地上的人，什麼都可以講了」、「連為匪張目、主張統一這種話都可以講了，沒有什麼不能講」。可是台灣人的心，仍然是不自由的。我們還是可以看到，在這個年代，有人還在對獨裁者歌功頌德；在這個年代，有人還在說，圍捕鄭南榕是依法行政。過了三十年了，依法行政的人，現在，被很多人接受，他可以擔任一個非常重要的地方公職。我們台灣人的心，仍然是不自由的；我們的思想，仍然不是完全自由的；我們還沒有勇氣可以為自己當家作主。

所以我今天，在這裡，要說的是：我們不能夠，只用言論自由的層次去理解鄭南榕；我們不能夠，只用「主張說出台灣獨立」這件事情、這個層次來理解鄭南榕。我們必須更深一層的理解，鄭南榕主張的，是要進一步的實踐，是要用整個生命、整個人生，用全副身心投入、實踐爭取台灣人百分之百當家作主的自由。這也是我們無可迴避的責任，這就是我們這一代人必須要完成的事情。

我們要找回自己的頭腦，我們要找回自己的舌頭，找回自己的聲帶，說出我們自己想要說的話。不管前方，有多少的阻礙；不管中國如何的恐嚇；不管當權者，運用多少的文宣機器來璿傳、來打壓，來摀住我們的嘴巴，我們都要盡全力，說出我們想說的，並且努力的去實踐，讓我們理想變成真實的。

Nylon永遠都是這麼的年輕，他手中的重擔，現在應該是我們這一輩的人要接下來了。
我是苗博雅，我是一個芋仔番薯，我是一個三十一歲的年輕人，我不但主張百分之百的言論自由，我也主張台灣人有百分之百的決定自己未來的自由。

謝謝大家。