邊看電視邊檢視手機裡的訊息，發現今早一則誇獎助理巧忻的訊息，竟然忘了轉達……

「非常感謝🙏委員指派專業助理關心地方部落事務。昨日攸關土地權利與原民會協商會議，委員助理認事專業程度，部落鄕親現場感受都按讃，太利害了！太強了」這是原權會理事長伍木成教授說的。

原住民族土地問題「真的很難」，我這一年半接到的陳情不少，我也一直努力向助理一起學習、摸索。

上週三，巧忻單槍匹馬到信義鄉最高的東埔部落會勘一樁歷經多年的土地糾紛案，這個案子說來，其實也就是整個東埔部落在歷經日治、戰後及原住民族權利運動時期後的縮影。

族人祖傳的世耕地，在殖民政權主導的「林地國有」、「保留地開發管理」及「土地登記制」的政策沿革中，一步步的移轉、流失，本來組成單純的部落，也隨著社會發展和建設，出現原住民和非原住民混居的情形。

在這段過程中，引發很多不同態樣的土地糾紛，舉例而言，本案陳情人從祖父及父親手中承襲，持續耕作的土地，30幾年前被行政機關以該筆土地位處峭壁且緊鄰河川為由，拒予登記，他卻在近幾年發現，該筆土地早已由行政機關放租予非原住民，令他不解的是，持續耕作迄今的土地，為何自己反成了佔用人？當初不予登記的土地，為何又能合法出租予無土地淵源關係的他人？

助理告訴我，當日會勘，部落許多重要的意見領袖也都在場，並紛紛表示諸如此類的問題在東埔不勝枚舉。我得知後，親自致電給原民會土管處杜張梅莊處長，請他務必站在法規主管機關的立場，協助釐清東埔部落長久以來的沉痾。

很高興，昨天(8/24)杜張梅莊處長親自率領土管處同仁，到南投縣政府召開協調會議，會議中除了縣政府原民局、信義鄉公所及東埔族人，#台灣原住民族權利促進會 的重要幹部也親自參與給予支持。

會後助理告訴我，會議非常的順利，針對同富村、東埔村行政區界劃分、東埔公墓用地不足、沙里仙段非法承租保留地以及不法興建廟宇之拆遷案等議題，在杜張處長、全鄉長的說明後，都協調出能往下辦理的方案，因應會議中的決議，本辦將負責原民會及內政部的協調工作，以協助地方政府的法規釋疑及相關經費申請工作。

從「還我土地」運動開始，許多先輩、族人挺身而出，在大家共同的努力下，這幾年陸續推出《原住民保留地禁伐補償條例》、《公有土地增劃編原住民保留地審查作業規範》及《原住民保留地權利回復計畫》等依據，讓族人能在合理的取回對土地應有的權利。不過，隨著這些案件的「出土」，我們也看見了越來越多既有法規的不足和瑕疵，因此昨日會議，我也請助理務必讓大家知道，我們正準備推出《#原住民保留地開發管理條例》的草案，從制度根本性的解決全國各地族人長久以來面對的困難和不公。

#降級微解封
#台灣燈塔四極點你收集了嗎？
國文呼籲政府，積極維護「台灣四極燈塔」之一的「#七股國聖燈塔🗼」並推展觀光！

臺南 #七股區 的「國聖港燈塔 🗼」又稱「七股燈塔」是台灣燈塔四極點中最西邊的燈塔。歷經三次遷址重建，見證了海岸線倒退及商港的興衰，具有重要的地理、歷史及文化意義。但因長期受東北季風與海潮侵蝕，如今外表鏽蝕不堪。國文上午特別邀集 #雲嘉南風管處、#航港局、#水利署第六河川局、#台江國家公園管理處、以及 #七股區公所 進行「國聖燈塔觀光優化會勘」。呼籲政府應在不破壞燈塔助航功能的前提下，積極建置基礎建設及推展觀光。

「極西點」的 #國聖港燈塔 具有象徵性的歷史意義且與 #頂頭額沙洲 相鄰，地點位置也因風吹沙的關係而形成了積沙地貌的特殊地景，每年都吸引不少觀光客前來拍照、打卡甚至拍攝婚紗，更是許多網美IG打卡的私房景點。因此是台南沿海很有潛力的觀光特點。但相較於「極北點」的 #富貴角燈塔、「極東點」的 #三貂角燈塔 及「極南點」的 #鵝鑾鼻燈塔，觀光設施維護與建設上卻是嚴重不足，與極大落差。

國文認為，現代的🗼「燈塔」首要任務是 #助航 功能，但也能兼具觀光。以下提出幾點建議：

(1)交通道路：希望第六河川局能積極改善加強防汛的道路品質與指標告示引導等。聯外部分則請市府與風管處來協商。

(2)在不破壞環境的前提下，政府應積極在特殊地景及觀星條件的前提，完善基礎建設。提升台南西濱觀光的裙帶效益。例如透過設置解說牌，與完善規劃讓民眾得以充分了解這裡的歷史文化脈絡，更讓台灣的極西燈塔發揮真正的觀光價值與潛能。

#夕陽約會的浪漫秘境
#台灣四大極點漫遊打卡景點
#國文在七股

#線上旅行團 #龍馬之旅 004

小龍馬成長的街町

許多喜愛坂本龍馬的人可能都知道，他是在1835年（天保六年）十一月十五出生，最後也在同一個日期被暗殺，因此目前每年的 11/15，都是各地舉辦「龍馬祭」的日子。

但做為專業的龍馬研究者（笑），還是要釐清，其實所謂「11/15」生日與忌辰同一天，是一種傳奇性的說法。因為它是用當時日本的舊曆來算。如果套用現代西曆換算，他的生卒年月是：「1836年1月3日－1867年12月10日」，所以應該是魔羯座。

龍馬的誕生地，是在上町一丁目，而一直延伸到上町二丁目，便是他度過幼年與少年期的區域。沿著指示與地圖，從巷弄、走到鏡川邊，將這個區域走一圈，便可感受許多歷史的細節。

昨天提到龍馬家原是從豪商「才谷屋」分家出來，而這個本家的舊址，在上町二丁目～三丁目附近，距龍馬的出生地不遠；如今的才谷屋，是一家古典的家庭式咖啡館，有些地圖冊上寫道，「開店時間不一定，最好先打電話確認」。窗外掛著的牌子，詳述了坂本家發跡過程。
　
我去過才谷屋兩次。初次未開店，而第二次帶領目前僅此一團的龍馬之旅去拜訪，進了店裡，正興奮著，突然被店家主人老阿伯劈頭便以土佐口音極重的日語挨著臉痛罵了一長串，團員一陣錯愕，店家女主人（渡邊女士）在一旁緩緩地說，「你呀，那是客人喲」，才知道原來是太多媒體未經聯繫就跑來採訪，店主不厭其煩，對媒體完全沒有好臉色，等到知道我們竟是遠道來自台灣的訪客，又覺得非常不好意思，從頭道歉到尾，最後還開心大合照。

事隔十年，不知老夫婦是否安在？

在許多與龍馬相關的小說或影視作品中，都描寫到他幼年因為膽小愛哭，被姊姊綁著訓練游泳的情節。「水」和龍是分不開的，而這條水，便是鏡川。

它最早叫潮江（川），是十七世紀的領主山內豐房，見它水面波平如鏡，故改名為鏡川。從龍馬生家往南，隔兩三條小巷，便到川邊，可以想見當年龍馬的生活，與這條河川的關係必然密切。

其實關於龍馬幼年時期的記載並不多，許多情節都是根據他與姊姊的書信或零碎紀錄，而拼湊或想像出來。有史可據的，好比說他曾到附近的「楠山庄助塾」（在北邊的大膳町公園）讀漢學、但隨即就退學；以及十歲時生母病歿。《龍馬傳》中曾有非常感人的母子情描寫，多半是戲劇效果。

比較明確的，就是他在十四歲時，正式進入日根野弁治的道場，學習下士的「小栗流」劍術。這可以說是龍馬走上未來人生道路的第一個明確的轉折點，也伴隨他頗長一段時間。

走到鏡川的河堤上，可以看到一個指示牌，寫著「#龍馬を育てた道（養育龍馬之路）」；便指出「日根野道場」的位置。道場雖已不在，但川邊的豪宅，圍牆竟是大石砌成，幾乎可以想見當年道場的風格。

漫步其中，想像少年龍馬背著劍道器具的身影。

另外值得一提的，當然就是「龍馬郵便局」。

這家郵局的本名，原是「高知上町一郵便局」，1999年申請改名為「龍馬郵便局」，根據網上查到的說法，是日本第一家以真實歷史人物為名的郵局（至於目前還有哪些特殊名稱的郵局，我就沒細查）。

龍馬郵便局除了在門口立了約真人尺寸的龍馬銅像，局內毫無疑問地也販賣各種龍馬紀念郵票、明信片，以及特殊的郵戳。郵局人員應該也習慣來自各地龍馬粉絲的造訪了，但上次見到我們一群台灣旅客湧入，還是有點驚訝的。

從龍馬誕生地，到紀念館，到才谷屋，到鏡川，到郵便局......這些位於上町的位置，可以視為一個景點群，那便是完整的「小龍馬成長街町」體驗了。

第六十部影片，南投縣仁愛鄉合歡溪步道全攻略(尋找櫻花鉤吻鮭)
拍攝於2020.10.17-18

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只有台灣才有的魚-櫻花鉤吻鮭，以往只在課本上看過，或是2000元台幣的鈔票背面有印，住在低海拔城市的我們，平常無法看見。

櫻花鉤吻鮭曾經瀕危，只剩下幾百尾，經過30年的努力，雪霸國家公園成功復育，族群數量突破萬尾，原本只剩一條河川棲息，現已增加4條河川。

合歡溪步道旁的合歡溪，算是比較容易親近櫻花鉤吻鮭的地方，步道平緩好走，單程90分鐘以內可完成，沿途風景壯麗，空氣清新，很適合花上一天的時間走走。

合歡溪步道位於華崗部落，離我們在的高雄很遠，山路很長，尤其最後一段還不是很好開，一直知道這個地方，卻沒有前往。這次，借到THE ALL-NEW FORD KUGA EcoBoost®250 AWD ST-Line，一直很想試試它的iACC智慧型定速巡航調節系統，低速高速都可以跟車，當道路的速限改變，車子就會自動偵測做定速調節，大大減少高速公路高速時，所要花的專注力，我們也比較敢開長途，往山上開。

這次路程長，我們在梨山住了一晚，雖然是2000m海拔的山上，但很方便，還有2間便利商店。第二天一早，便前往合歡步道，早上的山路濕滑，很多地方太陽照不進來，試著開啟防滑模式，很有感，可分離式智慧四輪驅動會適時介入，過彎時有輪胎在抓地的感覺，多了份安心，最後一段泥巴路，當然就不用怕啦～

大概75分鐘，我們走到了步道盡頭，嘗試往裡面走一點，有許多架繩，有深潭，這次在第一個深潭折返，找地方拍攝櫻花鉤吻鮭。

第一次看到櫻花鉤吻鮭，比想像中精緻，身上斑紋很好看，想辦法拍到滿意的畫面，天色也不早了，快速回程，要從梨山下到宜蘭住一晚。一早起床爬山，拍攝，回到車上其實很累，面對的是3個小時的下山路，好在新的KUGA很穩固，放鬆心情，開著開著就到了蘭陽平原，途中大雨的山路一樣開防滑就對了！

這次很感謝借到KUGA這台車，讓整個行程圓滿舒適順利


瀑布每年都不一樣，山裡的狀況也每年都不一樣，出發前記得做好功課。
離開時要帶走垃圾，最好可以帶袋子幫忙撿垃圾。
對影片有問題可以在下方留言，有幫助的話🙇懇請按讚訂閱分享。

合歡溪步道停車點：https://goo.gl/maps/Ykp4d7YXiazWWNaEA

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台南的鳳凰城稱號，由來有兩種說法，一種是因為台南地勢關係，從最早的龍脈因為河川改道、台江內海成陸地，而從游龍蛻變成鳳凰；至於最常被接受的說法，則是日本人在大正町(就是中山路)及府前路道路兩側種植鳳凰木，鳳凰木也因此成為台南市舊城區種植最普遍的路樹，所以有鳳凰城的美名
孔廟東大成坊的入口，這株高大的鳳凰木，有翠綠茂密的葉子，上面開滿火紅的花朵，在紅磚牆的襯托下，紅綠對比顏色樹頂開滿一團團火紅的鳳凰花，看起來真是這一季的浪漫。

古蹟相互輝映的鳳凰花可說是台南特別的景觀，其中孔廟全台首學入口北側的鳳凰木，最具台南意象。很多人進入孔廟前一定會被這棵滿開的鳳凰木吸引拍照。另外台灣文學館曾是台南舊市政府的辦公室，當時建築前的兩棵鳳凰木是台南市重要的景觀，其它如台南公會堂前也有種植。

台南的鳳凰花約莫在每年的五月初開始綻放，大概到五月中下旬至六月初是第一波盛開，但是一直到十月都還能見到鳳凰花高掛枝頭。其中六月是全台各校的畢業季，鳳凰花開伴隨著畢業季的到來，當校園驪歌響起，鳳鳳花燃燒盛開，有如對學子告別校園最深情的祝福。

　　除畢業離別的祝福，在台灣，談起鳳凰花一定會想到台南市。因為台南舊城區內種植了鳳凰木達百年之久，對台南人來說，它是傳承城市記憶重要的象徵。

　　其實台灣的鳳凰木原產於馬達加斯加島，日治初期引進台灣。在日治的文獻中有兩種記錄：一是一八九六年由本多靜六博士（西元一八五七至一九二八年）由印度孟買領事館引進種子，隔年於殖產部的苗圃育種，另一文獻則為田中安定博士於新加坡領事館引進；鳳鳳木的命名則是當時日本著名的植物學博士三好學命名ほうわうほく，中文為鳳凰木。一開始於北、中、南的官府庭園種植，臺南最早種在安平稅關及英領事館。據當時的報紙記載，約在一九一○年，安平的鳳凰花開就頗負盛名。後來農業試驗改良所選擇當時長得好、樹圍壯碩的樹木種子做為行道樹育種。

　　台南和鳳凰花意象的連結主要源於一九一七年（一九一六年大正町（今中山路）道路開闢隔年），當時配合台南公園開幕，在大正町種植一百多株鳳凰木苗木，也因為這批種植成功，陸續成為中南部行道樹的選項之一，而大正町夏日火紅的鳳凰花，便成為當時代表台南的都市意象之一。其它種植地方有高雄神社參道、大社、台中大屯、花蓮花岡山……等。

　　日治時期大正町的凰凰木，經過十幾二十年，養成並木隧道的街景。每到夏天道路兩側就開出美麗的紅色花朵，形成炫目的鳳凰花隧道惜的是這街道景觀在一九七○年代因交通因素，兩排行道樹陸續砍除，那美好的畫面除了留在老一輩台南人的記憶中外，只能從老名信片中追尋了。

　　台南最美的一條鳳凰花道路消失了，雖然後來中山路在台南醫院那側也有種鳳凰木，但氣勢落差極大，美景再也回不去。或許因為台南夏日鳳凰花的印象太深刻，所以即使戰後，鳳凰花依然代表台南做為市花，台南市政府一度以鳳凰花為logo，成功大學也是。可惜在千禧年時台南市的鳳凰木得了傳染病大量死亡，還由民間團發起種植鳳凰木復育。

　　台南種植鳳凰木不少，舊市區主要在南門路（圓環至孔廟段）、台南運河、安平市政中心周圍、安南區本田路三段、安吉路三段、小東路、東豐路（東豐路段有好幾種不同季節開花的樹種）、健康路（忠烈祠附近）、大林路、中華東路、裕平路……等等。其中開花狀況較好的是運河兩側，在藍天白雲下水影相映，風情萬種。另外台1線新市善化路段，道路兩側有部份有稻田，拍起來是另一種田園的風格。

　
　　另外特別介紹一棵鳳凰老樹，這樹在左鎮草山青瓜寮。台南左鎮草山惡地形十分聞名，二寮觀日出更是台南著名的景點。在這人煙稀少的地方，卻有一棵老鳳凰木遺世獨立在山中的土丘上。土丘上有一間已無人居住的紅瓦土埆厝，土丘後方有一座已撿骨的墓，前後杳無人煙。這棵盤踞在土丘的鳳凰樹，樹根佈滿土丘，粗粗細細向外延伸，枝葉伸展多遠根就有多廣。靠近老樹，視線沿著向上的枝幹往上望，有說不出的震撼，在樹下可以感覺到樹旺盛的生命力。每年五月當紅色的鳳凰花盛開，荒山中那燃燒的紅與老屋在天地間構築一幅奇特的畫面，見過這景象應該一輩子難忘。每年花開時總會吸引來自台灣各地喜愛自然生態攝影的人前來朝聖。

我們足足講了三個月的新冠病毒，我都覺得我長得跟病毒有點像了，這周琪斐大放送終於要談一個跟肺炎不相關的主題「水資源」。

這次的肺炎疫情點燃了全球石油戰火、引爆糧食危機，但其實「水資源」比兩個還要更早成為國際間的主要戰場，正所謂「石油誠可貴，糧食價更高。若為水源故，兩者皆可拋。」我覺得我的中文越來越好了，還落韻文耶。

最近一次的國際水資源爭議，就發生中國跟中南半島各國分享的湄公河。上個月美國氣候學家就抓包，中國在湄公河上游蓋了11座水壩，把原本該流到中南半島的水攔光光，導致下游的泰國、寮國、柬埔寨和越南河域，水位暴跌1公尺，創下50年來最低水位。

住在島國的我們可能很難想像，河流必須跟鄰居公家用，鄰居多糾紛就多，例如歐洲第二大河「多瑙河」就一口氣流經10國，1992年，匈牙利和它的鄰居前捷克斯洛伐克，就因為水壩建設問題而鬧上國際法院，最後很難得地，以理性和法學解決糾紛。但萬一你的鄰居是胖虎，你跟他講道理，他回你的是拳頭，這事就難了。這次中國就被發現，在湄公河上游一口氣蓋11座水壩，用來儲水、進行水力發電，這一直備受爭議，因為這水壩到底攔住多少水，外界只能觀落陰；下游的國家有多少水用，也只能看中國臉色，「朕不給的，你不能搶！」你想想啊，你家明明有自來水管，但水龍頭卻放在胖虎家，你想洗澡還得去拜託他多給你一點水，結果他只給你一湯匙，還說「我已經盡力了」。

像這樣的鄰居你會不會很想把他巴下去？一定會嘛，但是在我們講到各國為了水資源巴來巴去之前，我們先來瞭解地球上的水資源到底有多珍貴。

地理老師說過，地表不是有75%被水覆蓋嗎？到處都是水，怎麼還會缺水？其實這些水，有高達97.5%是不能利用的鹹水，包括海洋還有像死海這種鹹湖或鹽井、鹽田，只有大約2.5%是淡水，但其中又有七成藏在冰山、冰河裡，看的到吃不到，我們實際上「可能」使用的淡水，只有區區0.8%。為什麼說「可能」呢？因為這0.8%裡面，有九成是需要相當技術才能抽取的地下水，另外一成才是河川湖泊等的地表水，以及卡在凍土層和大氣中的水源，覺得數據太多很複雜沒關係，打個比方，你把家裡浴缸裝滿水，再拿個漱口杯往浴缸裡撈，浴缸裡的水就像地球上的水，但只有杯子裡的可以拿來飲用、發展農耕和工業，還必須全人類共享，這只是比喻而已喔！小朋友千萬不要真的去放一缸水，你真的要，記得說是凱莉教的。

好，截至2020年，世界上大概有78億人，足足是100年前的四倍多。一天下來，我們就要用掉100億噸的淡水，相當400萬座游泳池的水，400萬座是多少？啊，總之就是很多啦！

根據「世界資源研究所」的數據，這張地圖中的深色區域，就是目前面臨極高缺水壓力的國家和地區。是不是很多，用人口來看是八億多人都缺水，我知道你在找台灣，台灣是灰色的，什麼意思呢，無數據的意思。為什麼無數據？你去問聯合國啊！聯合國還估計，到了2025年，也就是五年以後，情況就會惡化到，分佈在50國的全球26億人口，都將面臨水資源短缺問題。水資源已經那麼緊張了，還不是所有地方的水都保證乾淨無虞，而根據台灣的BFF，世界衛生組織WHO的資料，發生在開發中國家的疾病，有80%與水有關。人不健康，國家就一定窮，而且世世代代無法翻身。

那麼到底為什麼我們會缺水缺成這樣？

每天一睜開眼睛，洗臉刷牙就要用水，每個人平均每天需要喝3公升的水，但這是在你當阿宅，不動也不流汗的情況下。其他還包括上廁所、洗頭洗澡洗衣服，還有最近大家為了防疫勤洗手，都需要用水。根據自來水公司的數據，全台每人每日用水量，大約280公升，差不多是一個標準浴缸的滿水量。

地球上75%到90%的淡水，都流進農牧業，每生產1公斤的穀物，就要大約1000公升的水，以台灣來說，會有四成的灌溉水，回流成地下水，但也不是每個地方的地下水都能被抽取利用。

至於畜牧業更驚人，拿牛肉為例，每生產1公斤的牛排，需要耗費1萬5400公升的水。以一頭美國牛為例，平均需要養3年才能進屠宰場，3年來會吃1300公斤的穀物，而這些穀物又需要水去灌溉，加上牛本人要喝水，牧場和屠宰場也需要用水清洗，所以一頭肉牛從出生到變成200公斤的肉排，總共要用掉310萬公升的水。看到這裡，我決定每個月少吃一份牛排。

大約有一到兩成的淡水，用在工業。紡織業是農牧業以外，最喝水的行業，從退漿、精練、漂白到絲光，以及幾乎所有的染料都要用到水。冬天穿羊毛衫很暖對吧，不過每生產一磅的羊毛（454g），也就是差不多一件羊毛衫的量，平均就要消耗130公升的水，也就是你去超市買2公升裝的可樂，要買65瓶。而我們夏天愛穿吸汗舒適的棉布，耗水量更是其他種類的三倍。汽車製造也是耗水大宗，每生產一輛汽車大約需要15萬公升的水。

但是水不是可以回收再利用嗎？的確，但不是百分之百都適合回收，而且也不是所有國家都有這個技術回收工業廢水。至於農牧業，你是要農作物和牛羊再把水吐出來重複利用嗎，不然幾年前很流行尿療法……你先去試試，再回來告訴我效果怎麼樣。

總之呢，人類用掉的淡水，有九成是一去不復返的。

所以水真的很珍貴，那不夠用怎麼辦呢？各國第一個反應，應該是大家省點用吧？不是。是趕快去搶。

很多在河流上游的國家就築起了水壩，標準的肥水不落外人田，結果當然就是外人拿著飛機大炮來討了。除了我們剛剛講到的湄公河，世界上的五大河流域，也就是非洲的尼羅河、印度半島的恆河、印度河、中東的幼發拉底河以及美國的科羅拉多河，都已經出現嚴重的水資源競爭，今天因為時間限制，我們只講兩個。

首先我們來看兩河流域。兩河流域指的就是幼發拉底河跟底格里斯河，我小時候為了背這兩條河的名字，不知吃了多少棍子，對啦，我那個年代就是早餐配體罰。總而言之，這兩河源頭在土耳其，流過敘利亞、伊拉克，擦過伊朗後，注入波斯灣，下游的美索不達米亞平原，是古文明搖籃，周杰倫的歌聽過吧？這幾個國家都聲稱他們擁有河流的使用權，但偏偏四國需求量遠超過兩河水量。

一開始伊拉克和敘利亞，蓋了很多水利設施，沒想到上游土耳其的水利設施後來居上，攔截掉幼發拉底河一半的水量，部分敘利亞的水利工程，甚至因此淪為蚊子設施，毫無作用。像1990年土耳其「阿塔圖克」大壩蓄水期間，就導致幼發拉底河直接斷流了整整9天，但土耳其是北約成員，敘利亞只能在心裡罵髒話。

接下來我們來看，位於非洲的世界最長河「尼羅河。尼羅河流經10個國家，但各國為了怎麼用水吵了幾十年，甚至差點打起來。早在1929年殖民時期，英國和埃及簽訂「尼羅河條約」，規定沿岸國家不能做出任何讓水量減少的行為，只有最下游以農立國的埃及，可以全權使用河水，不過後來其他國家覺得不公平，他們也想用尼羅河灌溉發電啊，就多次向埃及抗議條約不公，各國多年來紛爭不斷。到了2011年，主要支流「藍尼羅河」的發源地衣索比亞，開始興建大壩用來發電，這讓下游的蘇丹和埃及氣炸了，後來是美國出面調停，才讓這三國有望在今年達成協議。

但是在1950年到2000年，世界上發生1800多起關於水的國際衝突，這還不包括國內衝突或家庭紛爭，平均一年有36個水資源的衝突。這中間除了剛剛提到的國家級搶水大戰，同一國的也在搶。包括奈及利亞、馬利和肯亞，都發生過農人和牧民，搶水互殺的慘劇。不少戰亂事件，也把摧毀供水設施當作戰略，沒水活命的一方，當然就只能乖乖束手就擒，包括2006年以色列和真主黨的戰爭，以及2018年衣索比亞的族群衝突，都用上了這一個狠招。

除了人口爆炸，導致水資源長年供不應求，未來還有一大隱患，那就是氣候變遷。暖化會直接導致乾旱，缺水的地方更多，這個問題已經是現在進行式，還會導致冰川和冰帽消融，咦？融光了不是很好嗎？這樣就人人有水用啦！但這等於是預支未來的水，等全部消融後大家都沒得用！

水資源匱乏將會影響到國家的生存與發展，最後很容易訴諸武力，來捍衛水的主權與安全。聯合國早在1972年就警告，繼石油危機後，下一個就是「水危機」。照理來說，水資源應該要國際共享，各國政府合作解決水荒，但老實說，如果你只拿到一杯水，你會願意分鄰居半杯嗎？

今天琪斐大放送的關鍵字是#全球搶水戰　#拳頭護水權　#暖化加劇水荒

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