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同時也有26部Youtube影片,追蹤數超過215的網紅夾腳拖劇團,也在其Youtube影片中提到,台灣從來不是中國的一部份,一直到清朝才被納入版圖。 在這時期,出現了第一次的大規模的民變,開啟了台灣人反抗不公不義意識。 大家來聽聽這個民變的主角:朱一貴的故事吧! 製作|夾腳拖劇團 故事編寫|吳易蓁 聲音演出|吳易蓁、何安妘、林佳宏、林嘉哲、廖雪君 音樂音效|蔣韜 平面設計|吳易蓁 收音|夏...
台灣民變 在 一歷百憂解 Instagram 的最讚貼文
2021-09-03 19:13:54
一歷百憂解【最完整的臺灣歷史】podcast ✍🏻經過長達半年以上的努力,終於把臺灣歷史這個真正大長河主題做了比較完整的彙編。從臺南、鳳山的故事說起,荷蘭統治時代、東寧王國大系列、清朝的人文宗教歷史傳說,一直到日本統治時期對民主追求。 ✍🏻臺灣的歷史如浩瀚大海,希望一歷百憂解能成為所有喜歡歷史的...
台灣民變 在 一歷百憂解 Instagram 的最讚貼文
2021-09-03 19:13:54
S2E38 【斯卡羅之前】三部曲之拾遺 Formosa 1860~1867 臺灣鬼魂文化與歷史 四個象限講解不一樣的靈異 戴潮春事件始末 ✍🏻福爾摩沙在斯卡羅錢到底發生甚麼故事的最後一點拾遺,本期將聊到台灣的鬼節文化,起心動念是因為周六與浩爾在中元節子夜講鬼故事,雖然恐懼但又希望大家能夠以更正向的...
台灣民變 在 一歷百憂解 Instagram 的最佳貼文
2021-08-18 20:59:18
EP34【斯卡羅之前 】Formosa 1680-1722 東寧王國末日 施琅其人 杜君英與朱一貴 斯卡羅,一個軍事武裝聯盟為甚麼會出現的塱橋?為甚麼在所謂清朝統治時代,台灣人必須要自己保護自己?除了投射出複雜的民族問題外,似乎也在向我們展示一個非常特別的社會環境。 1680年代開始,東寧王...
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台灣民變 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最讚貼文
2021-05-05 19:00:07本集廣告與 「初聲新聞獎」合作播出
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#區間測速
各節重點:
00:00 前導
01:19「初聲新聞獎」廣告段落
02:34 區間測速是什麼?
03:37 政府為何愛用區間測速?
04:35 出包再出包?問題不斷的區間測速
06:16 爭議點一:速限不合理?
08:05 爭議點二:馬路更安全了?
09:07 爭議點三:區間測速侵犯人權?
09:54 爭議點四:十次車禍九次快?
10:45 我們的觀點
12:27 提問
12:55 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:品維
|腳本:品維
|編輯:土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→西濱彰化段區間測速不準 3627件罰單全銷:https://bit.ly/3h3ptYo
→不只進駐台中,中國海康威視「天網」早已籠罩台灣 :https://bit.ly/3ek25Ee
→設置區間測速,再加上不合理的速限,反而造成更多交通事故?_邱顯智:https://bit.ly/3toSyQG
→逾700名騎士參加「北宜乖寶寶」活動 反對政府濫設測速|北宜公路|區間測速|抗議活動:https://bit.ly/33ekvjJ
→熱線追蹤 - 區間測速執法 超速者剋星:https://bit.ly/3b3hKpL
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【 延伸閱讀 】
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台灣民變 在 新聞挖挖哇! Youtube 的最佳貼文
2021-04-20 11:00:04台灣的神祕地王發財秘辛!供奉22年的玄天上帝入夢,提供建議讓她成為百億董娘~
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台灣民變 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 的最佳解答
💥 唉😮💨‼️ 真的那這種台奸內賊沒有辦法嗎⁉️
💢 新聞內文:
「鼓吹台灣民變、國軍兵變
7 月 15 至 16 日在上海所舉辦的《攜手圓夢:兩岸同胞交流研討活動》中,統促黨張安樂在在演講中提到,自己曾在台灣宣告中國必須統一台灣,並重申與台灣國軍與退役將領「交朋友」的必要性。張安樂強調,自己早已勸誡台灣要在武統開始時立即投降,動員台灣宮廟青年當義勇軍,在解放軍登錄時起義,與共軍一同對抗台灣政府。
「動員宮廟青年」並非張安樂首次提出的建議。今年 2 月,張安樂於中央人民廣播電台表明,首要之務是把大批台灣中南部青年「由綠轉紅」,再利用這些年輕人宣揚統一、發起起義,而正因為未來屬於年輕的下一代,張安樂直呼自己願意為了統一犧牲。張安樂在 7 月的上海研討活動中,推動創立「促進祖國統一的宣傳隊」作為「播種機」,並以「宣言書」為底稿來促進統一。張安樂認為,紅軍在國共內戰的勝利源自於宣傳,因此也要藉由播種思想來助長中共意識形態。此論壇《攜手圓夢:兩岸同胞交流研討活動》由國台辦之海峽兩岸關係研究中心舉辦,邀請台灣學者、青年代表、政黨委員等 100 人參與。」
🤦🏻♂️🤦🏻♂️🤦🏻♂️
真的好想清除內賊台奸啊😭😭😭😭😭
#清除台奸內賊啊
台灣民變 在 Cheap Facebook 的最讚貼文
來釐清幾個問題
#台灣人幫助清軍平亂了嗎
沒錯,林爽文和戴潮春事件,都是有助於其他台灣鄉民協助,才平定的。
但事情就是要深入了解一下,林爽文和戴潮春都是漳州人,說他們反清,不如說他們一開始只是 #漳泉械鬥,械鬥到最後才變成大規模民變。
林爽文是漳州人,所以會幫朝廷平亂的自然就是泉州人啊,說幫朝廷,不如說是保家衛國的自衛之舉,同樣客家人也是,客家人早就不爽閩南人很久了,不管泉州還漳州。
#大家都很機靈
且官兵來了,村莊就會舉起白旗,說自己是義民,而林爽文來了,村莊就改舉紅旗,沒有一定的立場。
#人人都是義民
林爽文事件平定後,乾隆爺賞了這些義民匾額或賜名,人人有獎,客家義民叫「褒忠」、泉州義民叫「旌義」、漳州義民叫「思義」、平埔族也有賜「效順」
(林爽文最後逃入深山,就是靠原住民追捕的)
奇怪,怎麼會有漳州義民? 林爽文和戴潮春都是漳州人啊,因為林爽文事件不久後,又有陳周全事件,而陳周全是泉州人,漳州人當然不會放過這個「合法打架」的機會。
#林爽文戴潮春是農民階級嗎
前面說了,清朝的台灣民變,大多是族群械鬥,最後打到變成反官府的民變,跟什麼農民階級反抗地主無關,為什麼呢?
#林爽文老家有九萬坪
林爽文老家在台中大里,當年住的地方就是現在的大里公墓,占地三十甲,只是宅第喔,其他田園什麼都還不算,三十甲等於9萬坪,這樣算農民階級嗎?
林爽文自己就是大地主,是當地的角頭老大啊。
#戴潮春的老家六萬坪
戴潮春老家在台中市北屯區的四張犁,占地有20多甲,也是個富豪。
所以他們倆個算打倒地主階級的起義嗎?