編按：「請大家不要忘記，10月17日是台灣的文化日。」
這是台灣第一次政黨輪替後，於2001年10月17日當時總統陳水扁所宣布。96年前，由蔣渭水、林獻堂等人發起，囊括許多台灣菁英，及醫校、師範學校學生，所成立「台灣文化協會」，除了掀起政治上的台灣民族運動，對台灣文化更有深遠影響。民報將陸續刊登相關文章，與大家分享台灣文化日的相關活動，也希望大家更加了解這個屬於台灣文化的重要日子。
這篇文稿，是16年前陳水扁在「台灣文化協會成立80週年晚會」上，宣布「台灣文化日」的講稿，這也是台灣文化日的開端。
陳水扁在「台灣文化協會成立80週年晚會」致詞全文：
80年前的今天，1921年的10月17日，「台灣文化協會」在靜修女中正式成立了。那是一個變動的年代，也是台灣歷史文化轉變的關鍵年代，而台灣文化協會正是這些轉變、發展的最主要推手。
當年由蔣渭水等人結合當時台灣最高學府台北醫學校學生、留學日本的台灣學生和本土仕紳，共同創立的「台灣文化協會」，雖然運作的時間不到10年，但卻是台灣第一個具有近代政治、文化意識的結社，深深影響當時的政治、社會、文化，也在台灣人民追求民主自由、政黨政治、社會公義的路程上扮演非常重要的角色。所以今天，台灣歷史博物館籌備處、吳三連台灣史料基金會、台灣歷史學會、台灣北社等團體共同舉辦這個紀念晚會，阿扁覺得非常有意義，特別來到這裡和大家一起感念這段歷史。
80年前，台灣前輩在日本殖民統治下，能堅持台灣主體意識，奮勇反抗，在關鍵時刻留下了追求理想和志業的真實腳印。今天我們重回80年前台灣文化協會成立的歷史原地，感懷這個深刻影響台灣的團體，審視這近百年來台灣文化發展的歷史軌跡，我們會發覺，這些先輩所主張訴求的台灣精神：反抗強權、愛護台灣的堅持，早已成為我們最重要的文化資產，也是我們賴以繼續發展的基礎，尤其在我們面對新世紀的挑戰之時，歷史為我們帶來安慰，也帶來了力量。這正是我們懷念、感思的所在。阿扁深深認為台灣文化協會所激發出來的燄火，從未止息，時代雖然不同，但建立台灣主體地位的精神，仍然清晰可見，一脈相承著。
去年5月，政黨輪替，台灣民主政治邁入新的紀元，阿扁有幸為台灣人民所付託，在這重要時刻，擔任國家領導人。自擔任總統以來，致力確保國家尊嚴與安全，維持兩岸和平、打擊黑金、力求政治革新之外，更要在民主自由的基礎上，打拼經濟，讓台灣在進入世界貿易組織之後更形進步發展。這些構思和措施，都是從台灣主體精神出發，思考台灣未來發展以及台灣與世界的關係。而實現這些構想的前提，阿扁認為最重要、最關鍵的還是文化。
台灣具有非常豐富多元的文化，有原住民的南島語族文化，也有不同時期進入台灣的歐美、日本以及中國的文化，這些文化在台灣相互交融，已成為台灣文化的一個特色，只是長期以來，不受重視、關心，台灣文化不能得到應有的肯定與尊重，她的主體性也變得模糊不清。所以在邁入21世紀的今日，我們面對的課題不僅在於民主政治的進一步落實，更在於文化主體的釐清與建構。唯有深耕本土、堅強的主體意識與精神，才能面對各方的文化衝擊，進而吸收不同風貌的外來文化，作為茁壯發展的養分。因此培養國民的國家意識、促進台灣文化的認同以及建造文化發展的優良環境等等，都是阿扁施政努力打拼的重要方向。
今天，應邀參加這個紀念台灣文化協會成立80周年的晚會，能與在座各位先進、嘉賓、好朋友共同回顧台灣文化協會所走過的歷史，思考當今應當努力的方針，阿扁除了要對主辦單位台灣歷史博物館籌備處、吳三連台灣史料基金會、台灣歷史學會、北社等民間團體的辛勤策劃、細心安排致意之外，也希望台灣文化協會誕生的這一天–10月17日，能成為台灣最重要的文化日。往後每年的這一天，我們不僅要共同緬懷過去，策勵將來，也要在這一天展現台灣活潑豐富的文化風貌，讓台灣文化更加生根茁壯，成為我們留給後代子孫最珍貴的資產。
最後，在此預祝今天晚會順利圓滿，也祝大家身體健康，平安順利！感謝各位，也請大家不要忘記，10月17日是台灣的文化日。

【反微調, 挺學生, 公民站出來】 敬請大家轉貼邀請

● 8月1日 (週六) 晚七點, 教育部濟南路旁, 聲援學生集會

101課綱已經是「中國國民黨」執政黨的「課綱」了, 但他們還不滿足, 要把戒嚴時期的意識形態偷渡進來!

然而, 這並不只是一個課綱的問題——如果允許當權者這樣「偷吃步」，以微調之名，行「政治干預教育」之實，以後，他們還有什麼不敢做的？

可敬的中學生們, 已經以他們最純潔，最真摯的心，為此付出許多，包括最可貴的生命；今天早上，一位建中同學，他一直是走在最前面的，卻低著頭說：為什麼我們連專心悲傷一下的空間都沒有？那麼，做為一個成年人，做為這國家的「公民」，在這個時候，難道我們竟然可以無動於衷？

當然，遇到蠻橫不講理又掌握權力的人，我們能做的有限；但如果我們連站出來說一聲「NO」都不肯，且不說如何面對下一代, 只問問自己, 我們對得起自己嗎？

為了是非與公理，為了對抗蠻橫的當權者，讓我們站出來，讓全世界看到，台灣的大人也站出來了。

我們的訴求很簡單，當權者應該也很容易可以接受，那就是：

1. 取消黑箱微調課綱, 暫時回到101課綱
2. 撤換教育部長吳思華
3. 停止對林冠華及反黑箱課綱同學們的中傷與抹黑
4. 透過合法程序, 解決課綱爭議

「公民站出來」活動內容：
8月1日 (週六) 晚七點，濟南路教育部旁，聲援學生集會

發起團體及個人 (陸續增加中):
人本教育基金會、全國家長團體聯盟、華人民主文化協會、華人民主書院、台灣圖博之友會、台灣教授協會、台灣教師聯盟、台灣和平草根聯盟、北投文化基金會、台灣公民媒體文化協會、社區大學全國促進會、台灣南社、勵馨基金會、陳文成紀念基金會、李江卻台語文教基金會、樹黨、北海岸反核行動聯盟、屏東縣原住民部落工作永續發展協會、公民教師行動聯盟、台灣居住正義協會、反黑箱課綱行動聯盟、廢除死刑推動聯盟、台灣促進和平基金會、台北市社區大學民間促進會、主婦聯盟生活消費合作社、捍衛文史台灣青年陣線、民間司改會、台灣青年反共救國團、台灣維吾爾之友會、國會調查兵團、台灣國辦公室、台灣人權促進會、台灣歷史學會、看守台灣協會

周婉窈(台大歷史系教授)、花亦芬(台大歷史系教授)、李勤岸(師大台灣語文學系教授)、陳君愷(輔仁大學歷史學系教授 )、祝平次(清華中文系副教授)、金仕起(政大歷史系教授)、吳易叡(南華大學)、葉浩(政大政治系副教授)、楊聰榮(師大應用華語文學系副教授)、蔡宏政(中山大學社會系教授)、李魁賢(詩人)、李敏勇(詩人)、瓦歷斯諾幹(作家)、平路(作家)、史英(人本基金會董事長)、邱伊翎(台權會執行長)、林朝成(台南社區大學理事長)、洪德仁(北投文化基金會董事長)、楊宗澧(哲學星期五＠台中策劃人)、楊月清(台灣青年反共救國團理事長)、林保華(台灣維吾爾之友會理事長)、胡永芬(獨立策展人)、黃渼娟(鋼琴家)、羅景壬(導演)、呂秋遠(律師)、蔣孔萍、黃如羿、管榮坤、王純娟、蔣一止

反課綱微調的幕後黑手

吳佳臻
廢死聯盟副執行長

顧立雄
「萬國法律事務所」合夥律師
曾參與2014民進黨台北市長黨內初選，現為廢死聯盟成員

黃國昌
中研院法律學研究所研究員
太陽花學運三巨頭之一，「黨國前進」發起人兼領導人

徐世榮
政大地政系教授
為聲援士林王家的團體成員，曾於張志軍訪台時前往激烈抗爭

陳翠蓮
台大歷史系教授
台灣守護民主平台理事

李筱峰
台北教育大學台灣文化所教授
台灣教授協會

林淇瀁（作家向陽）
台北教育大學台灣文化所副教授
吳三連獎基金會副秘書長、吳三連台灣史料基金會秘書長、公益信託雷震民主人權基金諮詢委員

施正鋒
東華大學民族發展與社會工作系教授
台獨政治團體「甲午變天」

謝國興
中研院台灣史所長
高中歷史課綱原審查委員（馬政府時代，後辭職）

周婉窈
台大歷史系教授
為扁政府時代課綱審議委員，曾參與「拒絕中時運動」和「反媒體壟斷運動」。

薛化元
政治大學台灣史所長
想想論壇（蔡英文創立）專欄作家

杜文苓
國立政治大學公共行政學系副教授
地球公民基金會理事

許文堂
中央研究院近代史研究所副研究員
台灣教授學會秘書長

吳俊瑩
國史館助修(台大歷史博士生)
近日常在中學演說，呼籲學生反對新課綱，並為98課綱網站中最重要的寫手。

黃益中
大直高中公民老師
公民教師行動聯盟發言人，近日常在學校講座，呼籲學生反對新課綱。

黃惠貞
板橋高中歷史老師
歷史教師深耕聯盟發言人，近日常在學校講座，呼籲學生反對新課綱。

人本教育基金會
為老牌民進黨外圍組織

公民教師行動聯盟
為反對課綱微調而成立

歷史教師深耕聯盟
為反對課綱微調而成立

台左維新
台灣社會與政治團體，受太陽花學運影響，現在屬於公投護台灣聯盟外圍團體，於2014年5月3日正式成立。主要目標為台灣獨立。

台灣228關懷總會

台灣人權促進會
民進黨外圍團體

台灣北社
獨派團體，扁朝時便成立

台灣南社
獨派團體，扁朝時便成立

台灣守護民主平台
親綠之黃國昌、吳介民等人都曾參與此平台，同時也是330反服貿大遊行之收集募款的機構

台灣教授協會
老牌獨派團體

島國前進基金會
為太陽花學運三巨頭陳為廷、林飛帆、黃國昌成立

捍衛台灣文史青年組合
發起人藍士博為想想論壇專欄作家，野草莓運動、太陽花學運參與者

陳文成博士紀念基金會
為一聲稱反抗國民黨威權之組織

黑色島國青年陣線
為太陽花學運主要發起單位

台灣歷史學會
成立於1995年，其宗旨在建立台灣獨立歷史觀。

本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹

訪問作者：陳逸宏 　

內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄

　　疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
　　世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。

　　從燒王船到媽祖遶境進香，
　　身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
　　用三十載光陰與數以萬計的影像，
　　為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。

　　三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
　　步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
　　還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……

　　橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
　　影像與故事交織的庶民信仰紀行，
　　帶你一同深入台灣人的百年記憶。

　　◆ ◆ ◆
　　信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。

　　王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

　　不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。

作者簡介：攝影．口述／陳逸宏
　　同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。

　　1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。

　　曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年，主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後，或許是歲月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉辦過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人。

　　【平面攝影】
　　《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

　　【展覽】
　　「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

　　【獲獎記錄】
　　「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類．首獎」。

作者粉絲頁： 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen

出版社粉絲頁： 一葦文思 Gate Books　　


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#真正難得增長民智改造社會

來聽大歡迎！

在這紛亂的時代，過去的歷史記憶，是幫助我們走向下一個百年的關鍵。當前台灣社會面臨不同的挑戰，如何穩固台灣的民主、自由、和平、與多元價值，是必須共同思考的課題。

一百年前，1921年，蔣渭水、林獻堂等人，為喚醒臺人掙脫日本帝國施加的人身、思想枷鎖，在靜修高等女學校禮堂創辦「 #臺灣文化協會」，透過設置讀報社、文化講演、活動寫真放映等活動，「謀文化之向上」，以實現蔡培火所言的「臺灣是臺灣人的臺灣」理想。

2021年，文協成立的百年後，我們為了紀念文協先人追求新知、對抗當權者的新文化精神，特別在代表威權壓制臺人的 #臺北北警察署、今日的 @臺灣新文化運動紀念館，宣告北市文協百年系列活動正式起跑。

今日，柯文哲市長將邀請 #蔣渭水文化基金會 執行長蔣朝根、 #吳三連史料基金會 執行長戴寶村、 #臺灣文學學會 理事長黃美娥和後代家屬們共同與會，暢談文協百年之於當代臺灣社會的意義，以及下一個文協百年的啟發與展望。

10:30 在線等，一起來！
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