本照片為屏東黑金公學校第19屆畢業紀念合照，為黑白照片，畫面中為2名男子與52名男童，2名男子皆身穿高階教職員服飾，頭戴帽子，可能為訓導，男童共分五排，第一排坐於椅子上，其餘站立於後，皆身穿卡其上衣與短褲，第一排者將學生帽取下放置於雙腿上，其餘未戴帽，眾人身後為一棟建築物，有圓拱門，場所位於黑金公學校。

唐榮國民小學，前身為阿猴公學校，創辦於1896年，設為國語學校，後於1921年改名為屏東公學校，1941年時再更名為黑金公學校，因其坐落於黑金町而得名，戰後因校舍遭美軍轟炸，後由唐榮鐵工廠老闆唐榮及其子唐傳宗協助修復，遂改名為唐榮國民小學。
#取自國立台灣歷史博物館典藏網
#此圖推測拍攝於1921年
#四維哥整理

#秦松，1932年出生於安徽省，父親為秦嶺，為書法家與詩人。1948年，秦嶺從安徽到南京學畫，受到現代繪畫的吸引，然隔年因戰爭失學，從軍後隨國民政府到台灣。1960年，在歷史博物館展出作品《#春燈》（一說《#春望》）遭到政戰學校師生指當中有倒寫的「#蔣」字，是汙蔑元首，遭到歷史博物館取下查扣，創作生涯因此遭到重挫。

出品 Presented by｜典藏ARTouch
企劃 Director｜李孟學Li Meng-Hsueh、張玉音 Chang Yu-Yin
執行導演 Executive Director｜王士源 Wang Shih-Yuan
製片 Producer｜蔡念栩 Tsai Nien-Hsu
腳本 Script｜李孟學Li Meng-Hsueh
分鏡 Story Board｜劉禮瑜 Liu Li-Yu
美術設計 Art｜陳美如 Chen Mei-Ju
動態設計 Motion Design｜陳美如 Chen Mei-Ju

🔻V-Touch藝術史系列介紹：
V-Touch除了展覽、人物、訪談影音單元以外，在波瀾壯闊的台灣藝術史系列中，將用一分鐘講述一件藝術家的 #關鍵人生故事，講述你不知道的藝術家背景，透過影音動畫為媒介，帶領讀者更靠近 #台灣藝術史。

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本集主題：「圖說日治台北城（緻雅銀典藏版）」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 徐逸鴻
　　　　
內容簡介：
發思古幽情、重現百年前的台北風貌
　　　　
◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人傾力傑作
◎緻雅銀典藏版
　　　　
「這本書讓人見識了手工圖繪的底蘊力量與清淨知識，同時更是一本進入記實台灣這片土地，如何長出重要近代建築之林的簡易利器之書。」——林保堯（台灣佛教藝術專家、臺北藝術大學文化資源學院前院長）
　　　　
詳實考證資料、重現百年前的台北風貌
一百多年前，清朝甲午戰敗，台灣成為日本殖民地，日本大軍接收台北城。雖然淪為殖民地，但做為日本治台首府的台北城，許多建設都是最優先，規模也是最大的。現存台北最有魅力的城市角落與日據時期的建設密不可分。
回首台北躋身現代都會的關鍵時刻
　　　　
你知道嗎？台北的自來水和汙水處理系統是日本人引進的、總統府的原始設計並不是磚紅色、當年台北的三線道馬路井然有序又美麗寬闊，一點也不輸巴黎的香榭大道。隨著市區改正計畫公布，規畫道路網、鋪設鐵路、開闢公園與河堤、興築公家機關與官廳宿舍，台北也一天天更具規模，並自此奠定現代化基礎，成為一座摩登又現代的大城市。
　　　　
150幅專業手繪圖、圖文並茂呈現台北之美
總統府、松山菸廠、北投溫泉博物館、青田街老屋、自來水博物館、中山堂、西門町紅樓、台大醫院、二二八公園、台灣大學、監察院、台北賓館……每一棟都是充滿故事的百年老建築，每一處都是台北最有觀光資產的珍貴所在。
　　　　
作者簡介：徐逸鴻
台灣新生代古蹟與手繪建築達人，1977年生，桃園縣觀音鄉人，進入古建築領域已有二十多年，曾任職李乾朗工作室助理。擅長攝影、繪畫，並從事許多建築測繪與插圖繪製工作。中國文化大學建築暨都市設計系學士、台北藝術大學建築與古蹟保存研究所碩士，曾就讀北京清華大學建築歷史與文物建築保護研究所博士班；目前在台北市主持「木也建築學堂」。著有《圖說艋舺龍山寺》、《圖說日治台北城》及《圖說清代台北城》三書。
　　
　　
作者粉絲頁： 木也建築學堂
　　　　
出版社粉絲頁： 貓頭鷹書房


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最近韓國瑜市長開始請假認真跑選舉，一整個氣勢如虹，而且幾乎每天都有拋出震撼性的想法或政見。

他就在台南觀光政策發布記者會上面提出說『故宮的展品有九分之八在山洞裡面太可惜，要把故宮70萬件藏品一次展，才能轟動全世界。』金句一出，讓所有人聽到都大吃一驚。

故宮雖然第一時間出來澄清，指出館藏展品要展出的話，溫度濕度以及光線都有一定的規範，並不僅僅是擺出來那麼簡單，而且有很多的文物都是展一次傷一次。所以韓市長這個政見一提出來就被大肆批評。但的國政顧問張善政，馬上出來幫他善後，跳出來澄清說他們要做的是『數位故宮』。

雖然展品數位化雖然聽起來很有道理，但是故宮其實早在2002年就開始「典藏數位化」的計畫了，而且做到今天整體典藏數位化完成率也才26.49%，因為數位化可不是把展品拿來掃描拍一拍上傳就好了，故宮前院長林正儀就表示，故宮有很多文物歷史久遠，數位化之前必須要先進行修復，文物修復要人、要錢、要花時間，尤其實館藏超過半數都是古籍圖書，這些都要經過專業人員重新整理、修復。所以雖然說那種一整張水墨畫那類的「書畫類」數位典藏完成率超過95%。翠玉白菜那種「器物類」完成率有85%。但「圖書文獻類」，只有18%。

而目前故宮官網上面就已經有典藏數位化的資料庫，可以讓部分古文物重見天日，民眾也可以自由使用，但是說到要展出的話，還要有策展人重新思考要怎樣運用各種數位科技，跟合適的文物結合，提升展覽品質，還有觀眾的藝術體驗。

在80、90年代以後就有「新博物館學」的概念被提出來，因為藏品數位化，博物館的角色就從很專業權威的「物件導向」，變成是觀眾為導向，民眾可以自由選擇他想要瞭解的跟參與的。所以現在國際上其實不追求很多展品，而是希望觀眾可以有更好的參觀體驗。

像現在很多國外的美術館或博物館，只要掃QRcode或是直接掃東西，手機上就會出現說明。紐約的MoMA還曾經透過app，讓民眾在美術館裡面像抓寶一樣看一些隱藏版的作品。或是讓透過AR讓畫作再多一層動畫的創作呈現。2017年的時候美國克里夫蘭藝術博物館還融合了body mapping的技術，讓你可以去擺出跟雕像一樣的姿勢，並幫你打分數。

這就是數位科技帶來的好處之一。

這一兩年故宮也有到台灣各地去做數位巡迴展。只要你戴上虛擬眼鏡之後，就能真的進到山水畫或走在清明上河圖裡，近距離的看那時候的野台戲或是街景人物。那今年剛好是達文西逝世 500週年，羅浮宮製作了一款虛擬實境 《蒙娜麗莎：越界視野》，就算在家，你也可以利用虛擬實境的技術進入羅浮宮，可以看一看畫的細節、介紹、並了解達文西畫這幅畫用到的技法等等。

博物館不應該只是一個放滿藝術品的地方，現在全世界都有各種創新的策展方式，融合數位科技，讓每一個人都能輕鬆的了解藝術、並且得到更多的觀點跟靈感。

你對於博物館數位化有什麼看法呢？快在底下留言告訴我們。
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