#安通濯暖

到花蓮的第一晚，帶著家人準備下榻玉里的安通溫泉，時間已近太陽西下。

花蓮縣志編纂委員，詩人駱香林曾經寫下：「捕蝨容談笑，溫香入抱多，但令塵垢淨，晞髮向陽阿。」

描寫的就是安通溫泉。

這裡也有「安通濯暖」之稱，1904年，上山採集樟腦的日本人，在安通溪邊無意間發現了不斷湧出的泉水，才開啟了安通溫泉的歷史。

不過，比起溫泉本身，我更有興趣的其實是隱身在旅館背後的一座日式平房。憑著對日本文化的深刻理解，當我初見它時，便深深為那經歷風霜的模樣著迷，拿起相機不停地按著快門。

西元1930年，台灣還在日治時代的昭和五年，日本政府在這兒建造了一棟全檜木的平房，做為當時日本警察廳的招待所，也是當時日本總督的行館。

門口貼著違和感的紅色春聯、走廊上掛著不合適的珠簾與燈籠、玄關與廚房甚至堆砌了許多雜物，現在看起來就像是倉庫一樣，但這些都掩蓋不了它那正統的日本式建築風格，以及曾經擁有的滄桑過往。

可惜了這座到處都是雜物的老房子，它其實可以變得更好，甚至成為眾人造訪玉里的指標才對。

長廊兩旁的障子，拉開後映入眼簾的是用榻榻米鋪成的一間間和室，傍晚餘暉透過木窗照射進來，讓窗櫺成了美麗的剪影，抬頭看天花板，檜木交疊的樑柱拼綴成褐色的幾何圖案，一切的一切，都讓我憶起過去經常在日本鄉間佇足的畫面。

走到廊下的盡頭透過窗戶往外看，綠意盎然，但卻是日本見不到的熱帶植物，我在想，當年在這兒汲汲營營採集樟腦的那些日本人，或許偶爾也會有一種空間錯置的感覺吧？

其實這兩年在台灣旅行多了，我再次深刻感受到這塊土地上，還隱身著許多值得你我去好好保護的老房子；無關政治、無謂立場，我們都該努力保存屬於這座美麗島嶼的脈絡記憶，還原歷史文化的真實面貌，誠實面對。

#中秋連假我沒什麼外出計畫
#反而想要好好休息反芻過往旅行記憶
#順便多讀點書來籌劃下次的旅程

#安通溫泉 #花蓮 #玉里 #MyLife #Travel #LifeStyle #FashionDirector #Stylist #YouGunLee #李佑群老師 #佑群老師 #李佑群 #旅行 #旅行的意義 #群旅 #九月花東微旅

#全台首創 #珍貴保存
#是文資建材銀行 #不是清潔隊

很多朋友都有在銀行辦理業務，也聽過網路銀行、中央銀行、食物銀行等各式各樣的銀行，但你知道建材也有銀行嗎？沒錯！我們文化古都就有全台首創、僅此一家的臺南市文資建材銀行

建材銀行的理念，是以「保存」為出發。蒐集古蹟或老建物拆解時所產生的舊建材，讓舊料能活化再續歷史價值和功能，兼顧永續、撙節財政開支的效果。

我們蒐集儲藏的建料，有日本來台的高級檜木、歐洲進口玻璃、日製黑瓦片、台式老花磚、木構卡榫、陶瓷燈罩、金屬零件等，都相當珍貴喔。

當有料件進入件材銀行，同仁通通都會幫它們編號造冊，記錄材料來自何處，並悉心照料，從清潔、檢測、修復、保存、媒合、出料，每個環節都馬虎不得，就是為了有朝一日能將這些珍貴的建材找到合適的去處。

建材銀行至今已儲藏超過上萬件。最北有來自 #松山鐵道部，最南有 #恆春古城的舊建材，投入媒合百餘案的修繕工程。如果沒有仔細跟民眾介紹，有時會被誤會說我們是環保局的清潔隊呢。

其實，從建材物質用料，可以追溯回當初營建的技術工法，甚至是哪家建造商或進口商，窺見台灣營建工程跟國際互動。例如很多朋友都知道日治時期，台灣曾經出口不少檜木，但其實我們發現當時台灣也進口不少日本的檜木做營建工程喔！

#台南文資修繕材料這裡找

現在台南有許多的文資修繕用料，是來自建材銀行，例如：永康區的飛雁新村、鹽水區歡雅國小的禮堂修復、安平區東興洋行等。目前舊材利用的申請對象，為本市古蹟、歷史建築、聚落之所有權人，及經臺南市歷史老屋補助計畫補助者。如果大家遇到年代久遠有歷史價值的老建材不知如何處理，可以通報建材銀行，將有同仁協助評估。

2024年就是台南建城400年的歷史時刻，傳承台南世世代代的文化資產，是偉哲及市府團隊的責任。偉哲和市府團隊會繼續努力，強化建材銀行的角色與功能，結合無形文化資產的保持人，推動古蹟修復和技藝傳承的工作！

【時光倒流一百年】
　　台南市北門是雲嘉南濱海國家風景區的濱海門戶小鎮，故此管理處總部設於北門。風景區管理處後面別有洞天。北門的鹽鄉民宿餐廳老闆洪有志帶我穿過辦公樓，後面有一尊國父孫中山的塑像，下書「天下為公」。忽然聞到一陣檜木香，原來是一幢粉藍色的日式老木屋，粉刷一新。上書「北門出張所」，是日治時代大正十二年（一九二三年），台灣總督府為課徵鹽，在布袋、北門、台南、安平四個地方設置出張所。還有兩年就滿一百周年的古老木屋，粉藍色的檜木格外嬌艷，在草坪之上如同空谷幽蘭，散發淡淡幽香。

　　想不到洪有志拿出鑰匙，拉開了木門，他向這幢歷史建築的業主雲嘉南濱海國家風景區管理處租下，將打造成一個懷舊茶館。進入室內，暑氣盡消，老屋屋頂高挑，散熱效果佳，而且整棟建築不用釘鉚，以榫接構造，欣賞這座保存完美的日治時代辦公廳，已是享受。還有兩個月茶館才開張，我是第一個得以入內採訪的媒體，想像到檜木香混以茶香，人也醉了。

　　大屋中央放了一輛漂亮的墨綠古董腳踏車。「我喜歡搜集古董腳踏車， 這是我的其中一件私人珍藏，十多年前已經要六萬台幣！」那豈不是比一輛機車更貴？原來半世紀前的日本燕牌腳踏車，最難得是保存如新車，毫無使用過的痕跡，原來上一手物主是收藏家，用封套保護這古董，簡直是博物館級的珍品！難得主人大方，讓我騎上，繞着百年木屋一個圈，拍照打卡，時光倒流一百年！

　　當然，北門最人氣的觀光點莫如洪有志提議復育的「井仔腳瓦盤鹽田」，以「鹽田夕照」、「台灣最西邊的落日」吸引無數觀光客。洪有志帶我走上鹽田上的觀景台，仔細介紹先民的曬鹽過程、鹽田的潟湖中原來有養蚵，而潟湖沙洲外面已經是一望無際的台灣海峽了。可惜今天天陰下雨，未能一睹鹽田上的夕陽餘暉，要等下次再來！

今日 @頭條日報 專欄：https://hd.stheadline.com/news/columns/221/20210806/939585/專欄-非誠勿遊-時光倒流一百年

#頭條日報 #非誠勿遊 #項明生 #台灣 #台南

大家好，我是威狼
今天帶大家走訪『林田山』
過去有「小上海」之稱的林田山林
被稱為森坂（日語發音：摩里薩卡）
林田山曾是台灣第四大的林場
規模僅次於八仙山
阿里山及太平山等三大林場
以保存最完整的伐木基地聞名
雖然林田山昔日風華不在
但園區中不僅有各種伐木器具
傳統消防物等豐富的文物
還留有頗具規模的中山堂
日式檜木建築群
有著濃厚林業歷史的林田山
成為旅客來花東縱谷必拜訪的人文景點
而此處有一秘境
是連通天主教與基督教的小林道
可以一邊健行一邊了解耶穌受難故事
大家來到林田山也可以一同欣賞其風景

『林田山』怎麼去：
上網查詢下列地址既可抵達
花蓮縣鳳林鎮森榮里林森路99巷99號
座標:23°43'04.1"N 121°23'54.4"E
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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#竹崎親水公園 #竹崎車站 #森林小火車
到嘉義玩不少人會安排竹崎親水公園為行程之一，竹崎親水公園佔地約十二公頃，之前為了改善環境而封園，現在又重新開放了！這次跟著Evita 一起來探訪這座公園，到底跟以前有什麼不一樣呢？

嘉義7323公車資訊：
http://bit.ly/3paQ6Md
開車請導航竹崎親水公園

兒童戲水區開放時間：
5-10月每週六、日，早上8點到下午5點
颱風及下雨不開放

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https://bit.ly/2XFabhY

竹崎親水公園於8/15-16日舉辦了開幕活動，現場邀請許多藝人等表演活動。最重要的是公園經過封園整修後，無論在動線、設施、布置等獲得很大的改善。

公園內兩座吊橋，千禧吊橋全長125公尺、另一座為弘景橋，橋長206公尺。以及最著名的天空走廊、花仙子步道，當你走在步道中可以聞到陣陣的花香，走廊採取鏤空設計，在高空中往下看還真是刺激呢！

還有現在最受小朋友歡迎且瘋狂的兒童戲水區、共融式遊戲區，無論是玩水還是追趕跑跳爬滿足小孩子好動的身體，父母可以很安心的在一旁休息。

竹崎親水公園緊鄰竹崎車站，它是阿里山森林小火車的其中一個站，也是最後一個平地站。鐵道迷不容錯過，除了可以在這裡看小火車進站，還可以看竹崎車站富有歷史的建築，日式檜木風格的車站，讓你可以拍很多照片。

如果想要了解台灣的哪一處景點，可以在下面留言給我知道，我有時間就會抽空到當地做一個分享。

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佛陀紀念館永久保存高雄市大崗山龍湖庵3座木造「穹窿頂」藻井彩繪大悲出相圖，由於是台灣首例不解體移地保存的佛教古物，相當具有歷史價值，館方配合518國際博物館日活動，於2019年5月11日上架。

高雄大崗山百年古剎龍湖庵大悲樓，拆除進行重建，住持印悟法師將約有60年歷史的三座彩繪藻井捐贈給佛陀紀念館，館長如常法師商請臺灣文化部文資局施國隆局長支持，由所屬的文化資產保存研究中心展開文保工作，進行全程3D影像紀錄，科學調查研究與專業保存修復以及包裝落架技術等協助，終於讓罕見的三座穹窿頂木構藻井及其上的彩繪大悲出相圖等珍貴文化藝術，得以完整被保存下來，安全地運到佛陀紀念館。

文化部文資局文化資產保存研究中心李麗芳主任表示，大崗山龍湖庵創健於1908年，是台灣首座專供女眾修行的寺廟，寺方在1960年曾禮聘台南地區彩繪師傅為大悲樓3座穹窿式藻井彩繪上「大悲出相圖」，堪稱全台第一，非常珍貴。由於大悲樓要拆除重建，決定捐給佛館永久保存。

龍湖庵因為「千家寺院聯誼」而和佛光山結緣，該寺創建於1908年（日治時期），大悲樓於1961年落成。文化資產保存研究中心主任李麗芳表示：大悲樓彩繪藻井的作品不同於現存寺廟常見的壁畫或是樑枋彩繪形式的大悲出相圖，其名相註腳完整，具有歷史性與稀有性。從源流上來說，與千手千眼觀世音有密切關聯，以《大悲心陀羅尼經》為圖文藍本，加上菩薩像共有88幅，藻井上還繪有16幅佛典故事與詩偈警世語等，共組成104幅圖像，另再加上8幅象徵永離八難之苦的幡蓋共計112幅圖文。

李主任說，木構建築最怕火災，傳統建築均用「井」做為造形並於其上彩繪藻類等水生植物，取其水火相剋意思，因此稱為藻井；龍湖庵的3座藻井，繪製了一百多大悲出相圖，以「大悲心陀羅尼經」84句咒語，加上4幅大天王的圖像，依據方位，從中座面對大雄寶殿依據逆時針方向繪製第1至16幅大悲出相圖，再由龍邊到虎邊，依據東，北，西，南四個方位繪製，共88幅，加上藻井上的鸚鵡請佛等16幅佛典故事、詩偈與警世語。

尤其中座藻井的最上方，有兩輪連續環繞其上的「心」與「佛」兩字，意涵「欲見佛土，先淨其心」，字、畫觸動人心，許多旅客看了深受感動，歡喜在下方拍照留影。

文資中心還邀請了學者專家一起到龍湖庵見證相關修復工作。成大的林宜君博士指出，龍湖庵大悲樓的三座藻井不同於臺灣多數以斗拱形成槓桿原理的藻井，其「穹窿頂」趨近宋式《營造法式》的鬬八藻井，在臺灣相當罕見。對於宗教建築知名的李乾朗教授現勘時也表示大悲樓中座藻井，在宋《營造法式》稱為陽馬板型式，陽馬板作法在臺灣罕見，原本林口的竹林寺藻井及現存大直劍潭寺正殿藻井雖有，但都不比龍湖庵大悲樓藻井有三座之多，也沒有珍貴的大悲出相圖。

深入臺灣宗教彩繪研究的蕭瓊瑞教授現勘時指出大悲樓藻井彩繪為臺灣罕見實木結構，大悲出相圖應為臺南知名畫師蔡草如或其流派匠師所繪。

負責藻井外部加固與落架的大木師傅蕭勝壬說，他從業40餘年尚未見過如此建築構造，以檜木層層堆疊後的彩繪相當罕見，尤其不拆解藻井，在有限的時間與經費和人力下要完成完整加固落架與包裝運送，還是首度的大挑戰。負責這次任務的文化資產保存研究中心助理研究員陳俊宇也表示，這是他負責過的保存修復工作中，難度與規模最大的一次。

如常法師指出：佛館樂於承擔「移地保存、延續文物生命的重任」。後續的工作，包括繼續請文資中心專業人員協助修復外，向高雄市政府申請登錄指定為文化資產。佛館計畫出版專書、舉辦研討會，研究最佳的展藏方式等，希望讓彩繪藻井風華再現，讓來到佛館的國內外觀眾有更多的機會認識與欣賞真正屬於台灣這片土地與歷史的宗教藝術。