「我不知道香港是怎樣的，但我們在國籍欄裏只需填『台灣』。」 與 報導者 @twreporter 的合作，因我抵台生活，得以重新展開。 我發現報導者那邊討論得蠻激烈的。 首先，這是真的親身經歷啦。 以前在香港只填香港，偶爾會造成一些不便，甚至當場被對方臉臭要求修改。我覺得在這種事情僵持不下，實在有點「嘥氣」，所以還是補筆，括上了強國。 然後我想說的就是創作上的難度，我覺得台灣在社會共識/意識形態上的連結狀態似乎與香港人已強烈產生立場上的二元對立的狀態不盡相同，加上基於社會及歷史上Context其實不盡相同，感覺台灣這邊不一定能很快就抓到我真正想表達的事。所以我發現自己期望香港與台灣的讀者能Get到同一個messgae，其實是蠻大困難的。台港關係的所謂「命運共同體」，其實只是源自局部共享的政治處境，很多更細微的事，各方不一定能很快就理解彼此的想法。 而另外關於中國台灣、中華民國和台灣的討論，是台灣內部複雜的意識形態交錯，畫這篇時還未意識到自己擦了台灣內部糾紛議題的邊球，感覺自己有點跳入火海。但未至於覺得自己有說錯什麼。 我自覺沒有對台灣有什麼不切實際的幻想，也拒絕過份沉浸於同溫層，告訴自己要保持創作的虛心，看完所有評論，看清楚實際現狀其實是怎樣的，大家是怎樣想的，日後就能在更有了解、充分消化的狀態下在報導者畫出往後的作品。 最後，你不信台灣一個銀行打工仔也有這麼強烈的意識形態，我也沒辦法。但真的不需要趕著用自己單薄無趣的平庸人生來作唯一的標準，衡量這世界的複雜性，甚至嘗試指我所有自身童年的敍述都是造謠。 你硬要把自己假想的政治任務加強於我創作動機上，我覺得無所謂。 我想透過這個專欄表達的是，一個曾住在香港的人過來台灣居住後，透過日常生活所切實體驗到的「實際現狀」，以發現台港的文化異同之處。而台港文化異同的論述過了這麼多年，我覺得真的不必再停留在滷肉飯及魚蛋燒賣的比較上，而是更切實地在這個當下社會局勢的時間點上，體會更多意識形態及價值觀上的不同，並透過繪畫忠實地反映。 你的歲月靜好，不過是有人替你負重前行。 #art #artist #illustrator #drawing #pencil #comic #manga #bd #bandedessinee #reading #illustration #hongkong #hk #hatching #laukwongshing #柳廣成 #politic #revolution #politic #taiwan

今天來打BNT第二劑，他們也派太多工作人員，我有如貴賓待遇！每走一步就一個工作人員主動跟我打招呼，而且一樣的問題不同人重複問，關心到無微不至，友善到爆！最後站一長排笑容滿面歡送離開，比頭等艙的空服人員還親切，外加伴手禮口罩+消毒劑。 政府也太有錢請一堆員工，即使有預約的報到時間，其實當天任何時間到都可以，工作人員比當場施打的人多！只要有人願意前來政府感動不已！一路通關到尾，沒有任何等待時間。 連陸軍也出動，甚至當導遊回答旅客問路。 我今天穿了一件可愛的洋裝，一路被每一位工作人員、甚至集體讚美：你的裝扮也太可愛了！好喜歡！肯定很精心打扮。 天呀～各個嘴甜到爆！回到澳洲讓我覺得，人真的要多讚美！非常友善的環境，讓我降低緊張氣息。 有一個人工作人員跟我聊，好奇問我原先的國家是哪一個？他還舉例大陸或韓國之類。 我說台灣！ 他立馬說：大陸要拿下台灣 哈哈！ 我不可能說自己是大陸人，第一我的護照不是，第二「我不要做劣質藝人」。（笑 網友其實沒什麼好霸凌的，連人家說個我國也代表台獨，政治立場思維讓人民不了解「自由的定義」，有人可以支持藍或綠，而且澳洲與台灣都是可以接受雙重國籍，這就是民主的價值。 活在專制下的人，除非他們出國很久或保持客觀態度，不然我也是無法溝通。 我在澳洲跟大陸的朋友聊，我說自己30年前移民到澳洲，是因為當時你們要打過來。 於是他們很尷尬，彼此大笑！ 我常建議大家可以把小孩送出國打工都好，第一學習獨立，第二不要整天活在小世界裡面，生活、教育、環境很重要，各國人應該是學會融合，即使政治立場不同也無所謂，四海皆兄弟而不是互相攻擊，一個人未來會不會做大事，就是要看他的格局，難道做生意前還要確認對方的政治理念嗎？ 記得曾經有認識一個大陸富二代，一來澳洲就問我為什麼台灣不回祖國？我說笑死！你們是澳洲最多第一名申請成為公民的人（大陸跟印度最多人），你們各個多想投奔海外，甚至你父母還希望花大錢讓你跟我假結婚取得澳洲公民，你卻問我為什麼台灣不回歸大陸？！ 話說如果只是因為政治立場不同，成為劣質藝人也太可笑了！在一個沒有投票權的國家，或許蠻多人民無法理解。 至於台灣激進份子，整天要我滾回大陸、甚至各種辱罵、集體攻擊搞小確幸，我連大陸都沒去過笑死！只因為我沒有跟著歌頌白蓮教，我就是沒有台灣價值。（你們也是黨跟國家劃成一條線） 一副你跟他玩，我就不跟你玩！希望時代可以改變後代的思維，政治中毒太深的民族！ 當然我們還是有很理性的人，既然我們不欣賞獨裁的思維，我們應該活出自由民主的價值。

近期有三個案子都與威權、政治相關，分別是 #杯具社 改編自小說《一九八四》的同名影像作品、史明文物館開館計畫，以及主持有關朝鮮的特輯。 我在這三個案子裡面所扮演的角色不同，有飾演受迫害與迫害者的演員、紀錄者、也有主持，而這三個案子也在九月到來之際，依序有了階段性的結束。 《1984》投入的時間最長，也在排練之前看了George Orwell的原著，關於毛扶正的故事則是拍攝過後才看了紀錄片。對於意象劇場經驗並不多，為此在收到劇本之時，那與一般寫實文本是全然不同的消化體驗，我感覺在排練時演員與導演所工作的面向是非常不同的，與作品本身要傳達的意念也是；愈到後期，一切看似不相干的齒輪會神奇地嵌合而一，這是我的歷程。有次導演針對劇中一場情感最重，卻也最為隱晦之處，說到自己的觀點，那場景是關於毛卻非過去的片段，之所以隱晦，是因為拒絕被煽動恨、拒絕被染色。 回到家以後，我一直在想著關於導演「隱晦」的這個選擇。 「沒有人有權利因為彼此的顏色不同，而對彼此施加壓迫。當然我們也不應該因為彼此顏色不同，而收回對彼此的親情，友情與愛情：如果我們因為顏色不同而厭惡彼此，那正是極權政府想要達成的目的」 「目標在於透過文學經典看見政治受難者的疼痛，並拒絕被煽動仇恨」 這是我節錄節目單的文字，完整版會放在留言處。 我在思考著自己對於國民黨的立場、對台灣的立場，當我公開表述時，怎樣的界線是煽動仇恨？ 後來我接觸史明文物館這個案子，它與我投入《1984》的時間略有重疊。 撰寫了台灣四百年史的史明，革命的故事多如繁星，活過了一世紀，留給後人的那麼多，知道的人卻不可思議地少。我身邊有同齡的人不知其名，也有人認同台灣便是從中國脫出的一個小島，文化上一脈相承，不可分離視之。能有這個機會與館方合作我很感激，尤其館方又是與史明一同行路一段的人們，更是讓我心有戚戚。每個人都有自己的想望與詮釋，但何來如此多的抗拒與對立呢？我知道關係是複雜的，歷史與各方利益更是不可能切割，但至少，我想透過一己之力，去拓開一點鬆動的可能，其實夥伴很多的，而夥伴的串聯又可以拉起更多人的手，有那種溫暖的感覺。 與其說我認同作為革命家的史明，激賞作為一個「人」的史明，更接近我對他的敬佩之心。 說到台灣，就再往下提第三個案子，當時特輯所訪問的兩位來賓AB，一位從事朝鮮貿易，一位從事朝鮮旅遊業。我在閒聊的時候有跟他們交流國名稱呼的問題，對於朝鮮來說，因為不承認大韓民國，只承認朝鮮民主主義人民共和國政權，所以稱呼他們北韓對他們來說是不恰當的；而對韓國來說，不承認朝鮮，所以叫他們南朝鮮也會非常冒犯。 在整場訪問之中，我都以他們認為尊重的方式稱呼他們的國家。 當時印象深刻的是，從事貿易業的A說：「大家都認為朝鮮很可怕，事實上你可以想像成是台灣的兩蔣時代，你會覺得可怕嗎？不會嘛，你爸媽也是那樣子活過來的不是嗎？」 我是覺得非常可怕的呢，活過來的人的確很多，但也不明不白地死去許多人。 第二句印象深刻的話是，A說他們圈子的人常說「在朝鮮你不作死就不會死。」我還是覺得很可怕，畢竟遊戲規則是國家訂的，與之相比人民是多麼渺小。 訪談過程我以一貫活潑的風格順利完成了，關掉相機之後再閒聊了一會，B提起了無足輕重的一件事，開頭就說這個就不能在節目上說了。我在想，這樣的價值觀的確是我們的社會一般人難以想像的：被支配著生活與選擇，如果不聽話就會遭受懲罰，聽話就能安然度日，而統治者是太陽一般的存在。 我也同樣相信有人是真心誠意地尊崇這個國家，也無意去挑戰，只是……太陽就是太陽，它不因你是誰而改變對待你的方式，它也不因你存在與否而改變它的消亡。它不須規定你崇拜他，便自成光亮。 最後回到《1984》，如果想觀看這部作品，9/3-9/10將於vimeo平台免費播映，隨點隨看。 原型為舞台劇，最後以影像問世。如果對於上述議題有興趣的朋友，歡迎友愛週一起觀賞，也歡迎交流呦😊 － 編導：李昱伶 演員（依出場順序）：李季，陳采恩，張昌緬，曾歆雁。 音樂設計：劉子齊 影像設計：何孟學 燈光設計：陳柏為 平面設計：郭保伸 劇照拍攝：陳柏翰 ※演出連結即將公告，敬請按讚追踨與分享杯具社臉書專頁。 主辦單位：杯具社 協辦單位：林口社區大學 指導贊助單位：國家人權博物館 補助單位：財團法人臺灣民主基金會 特別感謝：二二八國家紀念館、何一梵、林傳凱、河床劇團、耿一偉、桴駱自由空間、夏春祥、黃雅亭、國家人權博物館 典藏研究及檔案中心、鴻鴻(以筆劃順序排列)