吳念真聲助在土耳其蓋難民中心的裘振宇：「我這樣相信著，如果此刻我們能給世上某個地方正在飽受貧困，正在遭受戰火的摧殘，生命危機正在掙扎（的民族）， 給他們一點資源、一點光芒，給他們一點光和熱的話，台灣在未來一定會被尊重，在世界的政治版圖上他會得到公平公正的待遇。」

《我們都是難民/裘振宇》

一名敘利亞婦人說，她和家人在天色未光之時離開家園，一出門即被屍體絆倒，那是昨夜命喪於圍城屠殺的少年。另一名婦人說，一家人本在大馬士革安居，戰亂使人流離失所，某日，炸彈在臨時住處門口炸開，女兒被炸斷一條腿，小城封城了，沒藥物、沒食物，她只得帶女兒鑽下水道逃亡，在惡臭泥濘和汙水中匍匐前進，往盡頭的光亮爬去。

又有一名婦人說，她逃往土耳其敘利亞邊界，見邊界告示牌寫「歡迎來到土耳其」，她說，那是她人生最快樂的一天，理由只因她還活著；但那同時也是人生最悲傷的一天，因為踏過了邊界，家鄉、親人和敘利亞的回憶，將徹底被她拋棄了。

　

戰亂之地　創建台灣中心

42歲的裘振宇掀開筆電，為我們播放他錄製的敘利亞難民訪談影片。3年前，我們訪問過他一次，其時，他是土耳其安卡拉畢爾肯特大學（Bilkent University）建築系助理教授，在土耳其、敘利亞邊境小鎮雷伊漢勒（Reyhanlı）蓋難民中心，造價粗估一百萬美元，但他手邊只有台灣外交部贊助的40萬美元，他回台找錢、找建材，未料一毛錢、一塊磚全沒著落。3年後，竟也讓他在這無邦交的戰亂之地蓋出房子，建築以「台灣雷伊漢勒世界公民中心」（簡稱台灣中心）名之。他被小鎮市長延攬，從建築師變成該中心營運長，招攬50餘個NGO（非政府組織）進駐，負責該中心的管理和使用，同時輔導敘利亞婦女就業，此次返台便是為販賣難民編織的圍巾。

2010年底，突尼西亞人爆發反政府運動，推翻獨裁政權，隨之在中東國家相繼掀起革命浪潮「阿拉伯之春」，大勢所趨，敘利亞人走上街頭，釀武裝衝突，美、俄、土耳其、伊朗等多國勢力介入，內戰至今仍未停歇，奪走逾40萬條人命，同時也有560萬敘利亞人逃到國外，土耳其收容難民最多，多達370萬，7成是婦女和兒童。我們坐在台北咖啡館，裘振宇語速彷彿調快1.5倍，企圖在最短的時間，為我們補充最多的資訊。他的口氣哀戚而氣憤，說到一半，他又得中斷訪問，電腦連線到德國，為他今年夏天在慕尼黑策劃的台灣建築展進行視訊會議，他將難民婦女編織的狗狗圍巾披在肩上，聲音歡快，充滿正能量，越洋視訊會議結束了，跳回難民議題，他又是一臉哀戚，情緒起起伏伏，未免太大了。

　

感同身受　也給別人平等

問他何以台灣人要關注敘利亞難民議題？坐在對桌的裘振宇身體前傾，頓了一秒，惡狠狠地瞪視著我，抬高音量，彷彿我問了什麼笨問題而氣憤，「台灣不被承認是一個國家啊！我們某種程度是難民島，但如果台灣可以讓這些人（敘利亞難民）變得更平等，不也是一種台灣價值？我們祈求國際社會能正視台灣，跟世界要求一點點平等，但希望別人給我們平等之前，我們是不是也可以給別人平等？讓更多在下面的人更有生活的資格？」

建築師關注難民的理由很大，大到與國仇家恨有關，但關注難民的理由也很小，小到只是個人心結。他中原大學建築系畢業、服完兵役，24歲到紐約哥倫比亞大學攻讀建築碩士，其後，他在澳洲墨爾本取得博士學位、在芬蘭博士後研究；他說在國際各大學院流浪18年，亞洲人身分無異於次等公民，和同學爭取獎學金、工作機會，學院中那些不動聲色的排擠和打壓，讓他深刻體認人從來不是生而平等，「我在很多時候覺得自己是難民，幾年前，我媽把舊房子賣掉，買了一個房子，裡面只有3個房間，我媽、我妹的房間，還有一個客房。他們把舊房子的雜物全部丟掉，也沒聯絡我，從小到大的衣服、照片、畫畫比賽的獎狀，都被丟掉了。」

他去年11月初返台，至耶誕節當天我們訪問他，整整2個月是他近18年來待在台灣最久的一次，然而他為著台灣中心和來年的台灣建築展奔波，2個月尚未與母親見面。上次見到媽媽是什麼時候啊？「6年前。」他淡淡地回答，口氣沒有惋惜，沒有傷悲，「對我媽來說，我做的一切都是不務正業，我應該算是她很失敗的投資吧。」他說父親在他出國讀書前病逝，父母感情不睦，2人卻不離婚，寧願用一輩子怨恨彼此，父親死後，母親也不發喪，怨偶在婚姻互相折磨無異於內戰；他選擇離開，和逃難的敘利亞女人一樣，將親人和故鄉的回憶拋在腦後。

　

陰鬱少年　變身戲劇女王
裘振宇從小立志當建築師。父親原是遠洋漁船輪機長，後來開營造公司，出身外省菁英家庭，卻因父親工作關係，在萬里鄉下長大。小學課堂上，老師發問，他永遠是第一個舉手，因為他國語講得比其他同學好，課堂上他的優越感輾壓同學，下課輪到他被同學霸凌，不是書本被藏起來，就是在走廊上被推擠、挑釁。先是省籍，後來是自己的同志傾向，成長過程中，他覺得自己和整個世界總是格格不入，故而在圖畫紙上畫各式各樣的房子，他迷戀宮崎駿，看了不下50次的《天空之城》，幻想打造一座飛翔的城堡，要當自己的造物主。

他念中原大學建築系，於迎新舞會做扮裝皇后，在蒂娜．透娜歌聲中，陰鬱少年長出一個熱情的社交人格。他真的熱情，初次訪問，他提早5分鐘站在約定的咖啡館外頭翹首盼望，見著我們就是熱情的擁抱。「他（裘振宇）情感表達很直接，這樣的人很容易引起誤會，很多人會斜眼看他，但他也不會被成見框住，非常不屈不撓。」建築師黃聲遠是他中原大學的老師，說數年前裘振宇跑來找他，拉著他在陽台上著急地說台灣在國際建築界被忽略，快沒時間了，裘振宇眼底的焦慮和真切，他至今仍記得。

　

鍥而不捨　像是夢幻騎士

那樣的焦慮和真切，正是裘振宇在博士後研究之後，明明有大半年找不到工作，還堅持在歐洲辦台灣建築展的理由。他大學做表演藝術之家的設計案，認識當時的雲門總監林懷民，林懷民說他：「他像是個奇怪的夢幻騎士，很神經的，黃聲遠、謝英俊在國外辦展覽，都是他弄出來的，他挨家挨戶拜訪建築博物館館長，鍥而不捨地敲門，有人不見他，他就拿著紅酒和玫瑰花去人家家門口堵。這個案子（台灣中心）也是這樣，他像是60年代長大的小孩，相信公平與正義、相信愛與和平，他掏了自己很多錢去做這件事，這需要能夠在當地周旋，那邊有政治的較量，還要組織很多人去管理（台灣中心），這是很大的夢想。」

5年前，他構思把黃聲遠展覽辦在土耳其，去拜訪台灣土耳其駐外使館，大使給他看外交部在土國邊境蓋難民小學的設計圖，問他意見，他脫口而出就是設計好爛喔，結果公親變成事主，這差事便落在他身上。後來土國強迫性的種族融合政策，硬性規定敘利亞學童與土耳其學童一起上課，建物改了方向，變成難民中心，「我4年改了10個設計圖，機能不對，造價不對，工法不對，施工品質不對。初步的規劃光是打地基就要新台幣1,200萬元，等於預算就爆了，後來找到邊界蓋邊境圍牆的預鑄混凝土，裡面是鋼模，底座很大，又防爆，我買了300顆，一顆才500美元。」

我們在歌舞昇平的咖啡館談論遠方戰火，空氣中有咖啡香與輕音樂，他突然中斷談話，問我可否聽見旁邊低音音響的震動？邊界小鎮時不時轟炸，深夜裡，從住處陽台眺望，黑夜的盡頭火光起滅，砲聲隆隆作響，因為聽久習慣了，死亡變成日常；他說，後來他聽見低音音響的震動都會以為是遠方的轟炸。按原訂計畫，公民中心去年秋天竣工，眼看履歷又可添上一筆豐功偉業，可以銷假回學校，寫完那本欠了劍橋大學很久的學術論文，但他9月又受雷伊漢勒市政府的邀請，擔任公民中心營運長，集結一幫難民婦女編織圍巾，開發文創商品。

　

留下故事　才能改變世界
裘振宇在畢爾肯特大學任教，月薪4千美元，5年來攢近6萬美元，他拿出5萬美元投入商品開發，簡直要花光所有積蓄，「如果我不把自己弄到一無所有，這樣別人怎麼會相信我？」不單是敘利亞婦女，他也扶植土耳其婦女投入生產。他說雷伊漢勒本來就住著近10萬名土耳其居民，但十年間卻湧進12萬名敘利亞難民，邊境小鎮工作機會原本就少，多了一倍的外來人口用一半的價錢來搶工作，土耳其人就算再有同情心和同理心，也都用完了，「無論土耳其或敘利亞人，只要沒有工作，每一個人就有可能是難民。」

他將在台灣停留到2月初，偶爾和他的敘利亞助理瓦力視訊聯絡事情，瓦力總問他何時會回來，說如果他不快點回來，也許他們再也見不到面了…。他說，肺炎疫情在土耳其完全失控，說好要幫他們生產肥皂的工廠因為疫情全部停擺，他們所在的哈塔伊省（Hatay）每天有將近3萬人確診，民眾一旦有確診跡象，醫院只會叫你回家待著，因為醫療系統早已崩潰。裘振宇總擔心著瓦力每天還是忙進忙出，忙著與不同的人打交道，單靠臉上薄薄的口罩，是否真能保護得了他？

豹死留皮，人死留名，建築師死了留下房子，但先是內戰，而後是疫情威脅，即便在這亂世之中蓋了堅固的房子，也承諾不了永遠吧？「建築沒了，至少我還留下故事。台灣中心目前就生產2件事，工作機會和故事。我照顧很多人，很多人都有故事。只要這些故事藉由這些圍巾織品流傳下去，人心才會改變，人心改變了，世界才有好轉的可能。」咖啡館裡，他愈說愈悲憤，音量愈來愈大聲，見他脖子掛著無線耳機，轉移話題問他手機都聽什麼音樂，還聽蒂娜．透娜嗎？「每天這樣忙，哪有時間聽音樂！」

做人這樣戲劇化，快樂嗎？「我睡覺做各式各樣的惡夢，夢見沒趕上飛機，報告沒寫完…但只要沒有自殺，應該都是快樂的吧。」可若非這樣戲劇化和張狂，大概也蓋不出這樣的房子，成就不了這樣的志業。不免好奇張狂的建築師偏好什麼樣的居家空間？他說只要有4堵牆圍起來，可以擺床睡覺，容得下他買的很多書就好。但大概是這樣的回答太不專業，他連忙掏出手機，秀出他之前和男友在墨爾本住的房子，牆上的畫，客廳的地毯，簡潔而高雅，有北歐風。雖口口聲聲說自己是無家可歸之人，但建築師在空間正中央擺著一張圓桌全然洩漏了自己的欲望：自比地球難民的人，還是期盼著和親人在圓桌上吃飯，一家團圓。

【市民前進到糖廍里】

了解這個市，然後，改善它

秘密空中花園。華江整宅

糖廍里120年前屬於下崁庄下石路。120年前，下崁庄約略在今日的廣州街以南、西藏路以北形成的狹長地區，與南邊的加蚋仔庄以無尾港溪(今日西藏路)為界。

「糖廍」念作「糖部」，「廍」原意工房或房屋，糖廍就是台灣古代的製糖處所，後來台灣人就把製作蔗糖的工廠通稱為糖廍。早在清康熙末年，已經有福建楊姓移民家族在下崁庄，約略是今日萬華大理街一帶建廠製糖，漢人在加蚋仔庄開墾種植甘蔗、麻竹、茉莉花，加蚋仔採收的甘蔗就送到下崁庄的糖廍。

台灣早在荷蘭人統治時期就種甘蔗、煉蔗糖，明鄭時期在鄭經推廣下，台灣成為東亞重要的蔗糖出口地，為台灣賺取大量資金。清朝佔領台灣後，繼續明鄭的蔗糖產業。明清時代販賣蔗糖是非常賺錢的行業，就算身為製糖工人，薪水也是普通工人的數倍，所以清朝東南沿海的居民常常想前往台灣工作，廣東省甚至流傳「台灣錢、淹腳目」的俗語，那個時候台灣人也稱製糖是「作一冬、食三冬」的工作。

日本治台後，日本人也重視製糖產業，清代台灣的製糖產業依然非常傳統，台灣機器煉糖則是從日本統治開始。日本人在台灣大力推動機器製糖，1910年日本人木下新三郎、高橋虎太聯合板橋林家共同創立「台北製糖株式會社」，工廠選在今日大理街一帶的舊糖廍，甘蔗則採收自桃園大溪的甘蔗田，是全台灣最北邊的現代化糖廠。台灣人把這一塊製糖廠周圍稱為「糖廍」，這也是糖廍里里名的由來。

1 糖廍文化園區
台北製糖株式會社成立六年後被台灣製糖株式會社併購，改名為台北製糖所，1943年因太平戰爭戰局惡化，日本政府下令蔗糖減產，台北製糖所停產蔗糖、所有工廠改為戰略物資儲存倉庫。戰爭結束後台糖接收台北製糖所，依然將廠房作為倉庫使用，由於廠區緊鄰台鐵縱貫線，所以庫房曾用於貨物轉運，後來台糖將部分廠房出租給草創期的中國時報，這也是糖廍里時報大樓的由來。台糖配合政府政策，將廠房用地捐出蓋國宅、闢建馬路，到了1990年整個廠區僅剩3間老倉庫及一小段運糖小火車(五分車)使用的月台。原本台糖想將殘存的廠區租給西園醫院作為老人養護所，遭到當地居民反對，因在地保護古蹟意識加強，台北市政府將這些殘存的糖廠設施指定為市定古蹟，經過整修後於2011年對外開放，是為糖廍文化園區。
糖廍文化園區臉書粉絲團

2 私立愛愛院
愛愛院舊名愛愛寮，成立於1923年。來自淡水中上家庭的施乾，畢業於工業講習所(今台北科技大學)，1919年在總督府商工課任公務員，1921年進行台北貧民調查時發現艋舺地區乞丐問題嚴重，甚至還有一家三代均為乞丐，施乾決定要解決乞丐問題，隔年辭去工作、向親戚借款在台北製糖所附近購買1000坪土地成立乞丐收容所，最初命名「愛愛寮」，收容約30名乞丐。
施乾在收容乞丐方面有幾個原則，首先嚴格審查是否需要收容救濟、其次為教導基礎謀生技能、再來則是給予必要醫療協助。在經過教導與救濟，確認收容人可以自給自足生活，收容人即可返回社會。施乾除了親自進行救濟工作，也自費出書描述如何減少乞丐數量。
施乾的行為確實減少艋舺街頭乞丐數量，經新聞報導後連日本裕仁天皇都知曉其人，1928年裕仁頒發獎金資助施乾，日本宮內省(今日的宮內廳)也連續八年每年給予獎助金500圓(1930年，台北公學校教師月薪約30圓上下)。1933年，愛愛寮更改體制為財團法人台北愛愛院，經營總算步上正軌。日本富家女清水照子也在1933年與剛喪妻一年的施乾結婚，施乾1944年過世後，清水照子代施乾擔任院長直到2001年過世。
愛愛院原本收容乞丐、老人、孤兒，1973年後配合政府政策，以收容男性老年人為主，逐漸轉型為老人安養機構。1991年後正式轉型為老人安養機構，除了弱勢老人，自費老年者亦可接受評估入住。
愛愛院目前院長為施乾的小兒子施武靖先生。

3 華江整建住宅
1970年動工隔年完工的整建住宅，又稱為華江國宅，屬於華江計劃第一期的一部份。住宅位於和平西路與環河南路路口周圍，共計16棟分布在柳鄉里、華江里、青山里、糖廍里四個里。當年曾有許多建築師參與華江整宅的設計，至今仍未能打破這個紀錄。華江整宅的特色為一樓店面挑高，二樓有騎樓連通每棟整宅，形成全國獨一無二、天橋連通各住宅的奇景。大部分整宅三樓有採光迴廊，三樓住戶利用這空間種花植草，形成居民口中的秘密空中花園。華江整宅當初設計構想一如南機場整宅，國民住宅整合眾多公共設施，還有整宅居民共用的超大型水塔，每戶坪數卻較南機場整宅多出至少50%，同時華江整宅居民同質性較高，管理容易也比較好，所以華江整宅雖老舊卻不會髒亂。

P 華江整建宅通往二樓的樓梯間，可以看到老舊生鏽的管線與電表箱，隔壁華江里已經貼出公告將請廠商來維修。

p糖廍文化園區的其中一座倉庫充作展場，展示台北製糖業簡史，還有台北萬華區行政區劃分演進圖。

（文長😆）我是愛莉。上個月的採訪今天出爐了！雖然我覺得採訪的記者已經寫的盡量中性了，但下面的留言還是很多網友罵翻天囉！其實從我出書之後，我就比較不玻璃心了（要玻璃心的話，在台灣很難做事）台灣是個自由民主的社會，每個人都可以表達自己的想法，我想回應幾個觀點：

1、為什麼會有人做公寓隔套，因為出租市場裡真的有套房的需求。許多自己或和好朋友一起住的租客，不想租整層住家，希望在自己的預算內租一個舒服的套房。所以才有公寓隔套這樣的供給和需求。

另外，公寓隔套是要申請建管處執照的。動工前要申請「室內裝修許可」，完工後要申請「竣工合格証」，會拿到建築師、結構技師、消防技師的簽證。並不是隨便隔一隔就可以了。

2、從我教學到現在，從來沒有鼓勵過同學們辭掉工作，專心做投資。我當初和朋友一起成立House123，也不是為了投資的目的，而是希望做一個買方的平台，提供議價團購、自住、投資的顧問服務。我一直覺得人生最滿足的是「安居樂業，財務自由」，有時候真的因為財務上的自由，反而可以更專心的選擇自己喜歡的工作。就像我後來投入House123一樣。我有一個醫生朋友，在急診室工作。一開始工作時間很長，排很多班，在壓力和疲倦之下失去了當醫生的熱情。後來他學習美股，有自己一套類似收租概念的美股投資法，開始有了被動收入之後，他讓自己上班的值班排鬆一點，不僅有時間陪家人，也找回當時讀書時第一志願是要當醫生的初衷。這兩個是相輔相成的。當我還在職場的時候我真的是一個很拼的員工，非常壓縮自己的學習曲線。下次再來分享怎麼樣從出社會時的月薪2萬8，成長四倍吧。

3、在「安居樂業」裡，有的人會買房子，有的人會租房子，我一直期許自己，也鼓勵學員要當好房東。我的品牌公寓剛成立，我們不僅讓房客報稅，還主動教房客怎麼報稅。希望能夠提供更舒適的居家環境、更好的服務給我們的房客，讓他們住的很舒服。

4、為什麼會教學呢，人對於喜歡的事情就會想要分享，而有一句話說「別免費做你擅長的事」因為它是有價值的。來上課的人通常都是由買房的需求，或心裡有顆種子想要有房子收租，我的學員都知道我對價格很保守，教學以來最大的成就感，就是看到同學因為學會議價，買房子的時候買到銀行估價的八折以下，也協助過學員在預售屋驗屋時因發現建商的窗戶做錯，廣告不實，無條件要回所有已繳的款項解約，還有一個學員在預售屋交屋前跟建商談判，總價再降價近15%（因為他們都簽了保密協議，不方便透露是哪些建案，但這一年來我協助了三個學員處理這些棘手的問題）這些都是因為之前累積的經驗幫助我能提供更好的建議給學員，少走一些冤枉路。教學以來，所有的學員的電話都存在我的通訊錄裡面，只要有關於房子的問題問我，我都耐心回答。如果不是因為對房子有很大的熱情，恐怕我也無法提供這樣的服務吧。

台灣的房市怎麼走，每個人的預測都只能事後回頭看誰說的準。但我一直都follow一位前輩李同榮先生，他在2008年、2013年和今年都有相關的觀察和評論。我也邀請他到6月的活動中演講。想知道他的觀察和觀點，歡迎自行google囉！

買房子是一件很重要的事，許多人要買3萬塊的電腦都會上網做很多功課，買房子時卻一知半解、被仲介代銷介紹後就買了。這是一個很冒險的事。即使到現在我都覺得學無止境，所有市面上房地產的書ㄧ上架我都會買來看，也常常去上一些更進階的房地產的課（都更、土開）能夠做自己喜歡的領域我還是覺得自己很幸運。希望自己能夠保持這樣的熱情繼續前進，也祝福大家不管自住或投資，都能找到自己喜歡的房子，談到漂亮的價格。祝福～
#認真的思考要分享如何讓自己的工作收入成長四倍的關鍵

https://www.mirrormedia.mg/story/20170427fin001/

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嗨!我是中壢可樂農莊的店長，大家都叫我小高。
　　
從小懵懵懂懂沒有目標，
就聽家裡的話乖乖唸書升學，
直到大三修了環境相關的通識課程，
才知道什麼是批判性思考，
才知道地球上關於環保的種種真相，
從此我才立定志向，
無論以後做什麼，
一定要對環境有所貢獻。
　　
我退伍後的第一份正職，
就是去台灣環境資訊協會，
雖然要每天從中壢搭火車去萬華，
雖然工作辛苦，但大家理念相同，
連吃飯大家都是自己拿著碗盤
去附近店家裝回來吃XD
　　
我喜歡這樣環保的不插電生活，
所以一直到2016年生日，
才有了我的第一支智慧型手機，
但我從小就喜歡打電動，
是在大學時學長帶我去玩桌上遊戲，
才發現在桌上就有超多遊戲可以玩了，
而且還是人與人之間直接的互動，
不再只是一個人面對冷冰冰的螢幕，
所以我已經很久沒打電動了…...
　　
因此，我想讓更多人
也感受桌遊給我的驚喜。