昨晚我聽了學姊石易巧的獨唱會，
大家如果有看過笑哈哈影片德文教授那一集
（那集很受歡迎，因為喉嚨黑洞的關係😂）
對石易巧一定會有印象。

昨晚音樂會光是學姊一走出來我就激動到快哭了，
她太美，太耀眼了，
（最近學姊實施168瘦了20幾公斤，美出新高度）
在大學時期我們就很愛聽學姊唱歌，
每次系上有聲樂演出，
輪到她唱的時候總會突然擠超多人進來音樂廳，
除了她的一切唱歌技巧外，
最讓人著迷的是她完全展現對唱歌的熱愛，
不論你聽不聽得懂那是什麼語言，
但她對音樂炙熱的心你一定感受得到。
學姊是我們口中的神人，
對我們來說她的德文已經好到出神入化的境界，
但是她說剛到德國的前幾年，
還是會被認為「她的德文有腔調」
經過太多數不清的努力，
在有一次歌劇演出結束後，
有一位老奶奶樂迷告訴她
「妳的德文真的唱的非常好，我很享受今天的演出」
台灣人在歐洲的日子，
你甚至要比任何人努力，
才會得到一個與別人相同的起跑點。

學姊在德國歌劇院的日子是那麼的樸實無華又枯燥😂
每一齣歌劇要開始排練前的兩個月，
她就開始練習並且背起來，
日復一日，年復一年，
我深深相信自律以及會時間規劃的人，
絕對是人生成功的重要關鍵，
我會一直以學姊為榜樣繼續鞭策自己😂

昨晚石易巧的演出因為疫情的關係，
室內能容納的人數減少，
但是票早已搶光，
在這個空間裡我們享受著她給我們帶來最細緻入微的藝術歌曲，
每首歌曲情緒掌握細膩到讓人屏息，
聆聽的當下全場人連節目單都不敢翻頁，
深怕這一點點的聲響劃破了易巧精心刻畫的一切❤️

演出結束大家掌聲尖叫，
易巧激動的快哭出來，
望向無敵超強鋼琴合作徐嘉琪老師，
兩人手牽手一起謝幕。
在台上耀眼的身影令人動容，

學習古典音樂一直要求更多細節，
每一個聲音的方向、
每一句歌詞的情緒、
每一個尾音的處理，
這些到底為的是什麼？

我想是為了更超越自己，
並且能隨心所欲的在台上分享自己一生的故事吧❤️

最後跟大家說，
9/3衛武營表演廳竟然還有幾張票，
你們趕快去刷刷看吧❤️

《怕死、怕失去自由、怕害到別人的人文詮釋》 /曾昭旭

曾昭旭老師是我高一的國文老師，當時對老師的崇拜，幾乎讓我在高三分組的時候，認真考慮要報考師大國文系為第一志願。

雖然最終仍然跟著大潮流走，念了理工，但是影響所及，我在大學一年級的中文課，只會用文言文作文，我的大學同學們應該都還記得。

感謝社群軟體平台的幫助，在我退休之後，加入了高一同學會的Line群組，又與曾老師聯繫上，得以經常閱讀到老師所寫的文章，私下也會向老師請教，得到老師的指點。（如果想要了解曾老師的話，歡迎自行Google上網搜索。）

我今天看到老師的一篇文章，談到中西文化對此次疫情的影響，在美國和台灣出現了截然不同的做法。老師從文化的角度，來分析兩者的缺失，並提出撥亂反正的辦法。

徵得老師的同意，與我的臉書朋友們分享。大師之作，切勿錯過。

《怕死、怕失去自由、怕害到別人的人文詮釋》 /曾昭旭

1.不同文化有不同的怕

回顧疫情，會發現一些很有趣的中西差異：

首先，關於戴口罩，台灣可能是全世界做得最好的地方。加上勤洗手、少出門、與人保持安全距離，合稱防疫新生活。這種軟封城可說是繼上階段的成功加零之後，今年五月以來僅花70天就能把這波疫情壓下來的主要因素。令國外輿論在譏諷台灣過於自滿之後，不得不再度稱讚台灣的防疫能力。而反觀西方人則是對戴口罩非常反感，視為妨礙自由與人權。即使疫情高張，病亡甚眾，仍然要走上街頭遊行抗議，或者不戴口罩群聚飲酒（許多西方人視上酒館為生活必備）。頗令台灣人感到不可思議。

其次關於打疫苗，台灣人多半非常緊張怕打不到，以致連少量殘劑都爭先恐後搶打，天天質問政府為什麼不早買夠疫苗？反觀西方人（如美國）卻疫苗過剩，要用種種方便服務、實質獎勵吸引人民來打；卻還是有一半的人質疑疫苗，選擇不打。以致美國至今完成兩劑疫苗的覆蓋率才50%左右，難以達成群體免疫。也讓台灣人感到匪夷所思。

試問隔一個太平洋，為什麼會有這麼大的差異呢？雖然因素甚多，但主要的恐怕還是文化差異，才使得台灣人（代表中華文化）和美國人（代表西方文化）普遍所怕不同，所以面對疫情，也才有這麼不同的反應。

這文化差異我們很容易想到的就是中國人包括台灣人比較戀生怕死。這看法雖然似嫌粗糙，卻並非沒有道理。中國人常諱言死（連醫院大樓都沒有四樓），俗語更是直說「好死不如賴活」。真的中國人是世界上最會賴活的人，無論環境多麼惡劣都能堅靭地活下去，人還愈活愈多。即使病痛纏身，常跑醫院，每天吃一大堆藥，還是要活。就更不用說病危之時，家屬幾乎無例外地要求醫生用盡一切手段去急救挽回了（而不管是否徒增病人的苦痛）。所以在台灣，洗腎、葉克膜、達文西手臂、鼻胃管灌食、插管、CPR急救等等都有濫用之嫌。遂產生醫藥愈發達，不健康餘命愈長且愈苦痛的荒謬現象。真是執著於賴活到完全沒道理的地步了！那麼，過度緊張於執行防疫新生活是否也是其中一環呢？

當然，這種戀生怕死的所謂文化影響，早已不是中華文化的本來精神。相對的，西方人愛自由而不在乎染疫死亡（所謂不自由 毋寧死），延伸到也不在乎傳染給別人害別人死亡，其實也已經是西方文化精神的墮落；變質為寡頭的個人主義，也並沒有比中國人的戀生怕死好到那裡去。總之，只要是從怕出發，不管是怕死還是怕失去自由，都一樣是文化的變質墮落；只是因文化性格不同，所以墮落也有不同形態罷了！

2.文化精神異化變質衍生種種心理恐懼病痛

原來中國人容易戀生怕死，是因中華文化根本就是一種生命精神，引申之也包括道德精神。狹義的生命精神是指一種肯定生命的存在與求生存的靭性彈性、適應力包容力；用一句白話表示，就是「無論如何都要活下去」。但廣義的生命精神則要進一步問活下去所為何來？答案就是去創造生命存在的意義價值，或說去立人達人愛人，亦即充分地自我實現。此即名曰道德性或理想性。用一句白話表示，就是「一旦活得下去，立刻就要求要活得優美」。亦即：生命主體性一定要自覺地發展出道德性來，才是真正的主體性（真我）；否則，停留在努力求生存而忘了善用生命以創造意義與愛，生命精神就會失落，退墮到以維持形軀肉身的生存為唯一目的，遂衍為荒謬的戀生怕死心態。其所以荒謬，即在長生永不可得，戀生終必無望，所執只是假我。於是怕死之情也就永不能解除；人生將永只有苦而無樂，反成生命的實質否定。以否定生命（放棄意義之創造）來貪愛生命，此所以為矛盾荒謬也！

至於西方人之愛自由，首當釐清此所謂自由到底是指什麼？原來和莊子所謂逍遙、佛家所謂自在大大不同，而實指一種生存權或基本人權。如羅斯福總統許諾美國人四大自由，總言之實即生存權也。又如西方許多國家的國歌，歌詞大都提到與敵人鬥爭以爭取自由，甚至充斥血腥殺戮（法國國歌足為代表），主題實即國家民族之生存也。但此所謂生存，意思卻和中華文化脈絡下的生存不同：中國人是指素樸的形軀生存，意義是好活用此身以進行道德創造。但在西方文化（姑以基督教文明為例）的脈絡下，人身並無主體的身分（上帝是唯一的主），而只是上帝的工具。上帝頒布律法與上帝之國的藍圖，人則納入此律法結構中享生存生活之權利以盡為上帝服務以依上帝藍圖建構地上之國的義務。換言之，人的自由只是上帝誡命與法律規定下的行動自由（可稱為廣度的自由，與中華文化脈絡下之心靈主體自由或深度的自由不同），目的是藉此善盡待奉上帝的義務。因此，若忘記善盡作上帝博愛工具的責任，自由便會退墮為自我中心、自私任性，到玩法弄權，背叛上帝律法的地步。這當然是西方文化精神的變質異化，於是神化為魔，假冒上帝之名而實行魔鬼之事。西方近代的帝國主義、殖民主義，掠奪世界資源以自利，皆其流也。

3.文化退墮之病仍當用文化療癒

以上分析中西文化異化退墮的不同脈絡，而同歸於有所怕的虛弱心理。而不管怕什麼，都可總說為怕死（請參考前著《論生與死的詭譎相即》一文），亦即怕我之不存在；只是西方人的存在觀是「我自由故我在」（自由本質即生存權），中國人的存在觀則是「我活著故我在」（活著即一切可能之基礎）罷了！

而不論中西，其生命的存在都是要指向意義價值之實現的，差別只在實現的形態不同；在中華文化是善用形軀以作道德創造，在西方文化則是享自由人權以盡為上帝愛人工具之義務。所以，當其退墮為執小我自私的時候，都同樣會有假上帝或道德之名以自我文飾的虛偽。在中華文化脈絡是假借仁義之名而實則忘義逐利（孔子云：「君子喻於義，小人喻於利」）；在生活中，無論親子友朋乃至政府人民，口口聲聲為你好而實則以威權干涉宰制，不知尊重人權者多矣。在西方文化脈絡，則是假冒上帝之名而實則叛神歸魔（如浮士德出賣靈魂與魔鬼交易）；在社會與國際，自以為秉上帝旨意而對異國異族異教徒橫施歧視侵畧迫害滅族之暴行，不知衆生平等，皆當為上帝之博愛所蔭庇者亦多矣！於是落到疫情的面對，在西方美國，遂有將自我自由無限上綱而敵視戴口罩者、排斥亞洲裔（誣之為病毒源頭）之表現。在台灣，則有將戴口罩以免害別人被傳染之道德立場無限上綱，自居於道德優位而對不戴口罩者輕予指責，橫加干涉，教訓之餘，甚至還施予霸凌懲罰。這些實都是假自由假關懷、假正義假道德的表現，雖中西形態有異，其屬假冒為善則一也。

那麼，對這些因文化精神泯失扭曲變質而形成的病痛（其病徵則可總結為怕之一字，即《大學》所謂：「有所恐懼，則不得其正。」也），要如何才能得到療癒呢？而答案無他，就是回到文化發展的堵塞處重新求其通罷了！在此要點有二：一是問你的文化發展是因何堵塞的？二是那要如何才能彌補前愆重新走通？

先說中國文化這一面，問題乃出在由內聖（個人心性修養以成為仁者愛人的君子）跨到外王（事實上能普遍且有效地愛到眾生）時被卡住了，使得愛傳不過去，或在傳過去時愛變質為非愛。為什麼會如此？則因太容易用愛籠罩一切（仁者以天地萬物為一體），而忘了現實上人我有別，當尊重對方的人權或自由意志。遂導致以道德、以義理、以愛傷人，而受傷者還得因感情故委屈忍受。子女忍受父母，父母也得忍受子女，愛之互動竟成互相折磨，遂成中華文化體中的普遍陰暗。那麼當如何彌補此文化體的漏洞呢？簡言之就是當從西方文化得到尊重人權（西方文化脈絡下之廣度自由）的啟發與覺悟、肯認與實踐。由家庭以至於社會、國家，次第皆然；然後從修身開始推擴到齊家治國平天下的外王事業才能走通；這當然進一步包涵現代社會、政治體制的合理運作，即所謂民主也。

再說西方文化一面，問題乃出在人僅自居為上帝的工具與僕人，生活在依法行政的體制運作中，只與認知理性相關，卻把價值問題丟給宗教，感情問題丟給文學藝術，自己只屬宗教文學藝術的受蔭庇者或受益人（西方人普遍有對教士與文學藝術家的崇拜情結），而不知自己也可以是生命感情與道德價值的主體（這當然須經一番自覺的工夫修行）。於是生命主體沈隱成為佛洛伊德心理學中的黑暗本我，當宗教法律與文學藝術的帶領薫陶力衰退，便會冒上來成為自利相爭的亂源。何止遺忘上帝的仁慈（仁慈更高於正義），更且將自私自利合理化為生存競爭的正義（達爾文的進化論、美國理直氣壯的所謂國家利益、美國優先）。遂致擾亂世界，各奉自己的上帝伸展自己的權利，而難以分辨誰屬上帝誰屬魔鬼了。那麼當如何彌補此文化體中的漏洞呢？簡言之就是當從中華文化得到主體自覺（中華文化脈絡下之自由，即道家禪宗之深度自由也）的啟發與覺悟、肯認與修行。啟動仁心的自覺，以培養根本自信，拓展宇宙心胸，超越一己一族一國一教的局限而直通上帝博愛的本懷，以天下為己任，為萬世開太平。這樣才能真走通依上帝心中的藍圖（大同世界？）以建設地上之國的康莊大路。

當然，以上提示的彌補療癒之道，實質上就是中西文化兼取其長的會通之路。這激盪會通事實從馬哥孛羅、利瑪竇東來就開始了，其間迂迴曲折、辯證跌宕，至今未已，也許才是又一波的方興未艾，而必蔚為未來世界文化發展的主旋律，吾人且拭目以觀，靜心以待。

2021-8-22 4300字

當郭婞淳、李洋與王齊麟站在奧運頒獎台，身為台灣觀眾，雖然同感驕傲，但看見一面融合奧會五環的「梅花旗」冉冉升起，是否突然覺得有種「冷掉」的感覺？

．
如果有這種感受，是很正常的。在最新一集的《流行大百科：旗幟 Explained: Flags》（2021）之中，或許能提供給大家一個很清楚的思考方向。

．
在1984年洛杉磯奧運之前，中華民國國旗「青天白日滿地紅」曾經八度在奧運場上飄揚。但在1970年代，國際局勢丕變，中華民國／台灣的身分遭到對岸打壓。1981年3月23日，《洛桑協議》簽訂，中華民國被「中華台北」取代、國歌被換成「中華奧會會會歌」（與國旗歌同旋律）、國旗則成了「梅花旗」。

．
大家都知道中共意圖統一台灣的主張，但奧運賽場畢竟是體育盛會，打壓國號、國歌（歌詞也提到了「以建民國」）尚可理解。為何必連「旗幟」也要管？

．
旗幟在早期歷史只是一種用於區分敵友的示意方式，但在近兩、三百年來，它已經轉化成一種精神凝聚的象徵，能代表一個政治立場，也能代表一個民族、一個國家。希特勒（Adolf Hitler）是最早領會一面旗幟能傳遞的力量，透過鋪天蓋地的卐字旗，他邀請人民將自己對建設新社會的渴望投射其中，創造出一種強烈的身分認同。

．
這也是為什麼納粹垮台之後，納粹旗立刻成為一種禁忌，因為當一個人展示這面旗幟，往往意味著你認同它背後所代表的反猶、種族淨化等邪惡主張。但相反的，如果一面旗幟沒有與任何極端主義掛鉤，它或許也可以只表現出一種單純的愛國主義情操。只是問題是，旗幟的意義也有可能產生變動。

．
一面美國國旗，在二戰期間無疑意味著解放、民主與自由的價值，但在冷戰期間，這面星條旗開始與霸權、侵略等負面意義掛鉤。隨著九一一事件，美國國旗銷售率一夕暴增，不只是焦慮的美國人必須要倚靠揮舞國旗來彰顯自己的愛國情操，也有許多中東、南亞族裔必須靠著展示它來表示自己不是恐怖分子。

．
一面旗幟表面上只是一個由多種顏色與線條配置而成的圖像，但它背後乘載的意義卻是遠超過大家想像。這也是為什麼許多國家自英國獨立之後，立刻將國旗之中的英國國旗（聯合傑克）去除，這往往是去殖民化、宣告獨立自主的所有作為當中最具象徵意義的第一步。

．
但這也未必理所當然，旗面左上角擁有一面聯合傑克的紐西蘭在2016年便公投易幟，結果多數人民卻投票反對。背後當然有許多原因（例如紐西蘭人多是英國移民後裔），但或許最根本的原因是，許多紐西蘭人已經對這面使用上百年的旗幟產生強烈的「認同」，而新的旗幟意味著要建構新的認同。而這可不是一件容易的事。

．
過去我很難理解，為何放火燒國旗會在許多國家是一種罪。但在這一集的《流行大百科》當中，它明確指出一面國旗代表的對建構出一個群體認同而言，所代表的終極意義。因此對那些必須倚靠愛國主義來保障自我存續、尊嚴感的國家而言，褻瀆國旗便等同推翻一個群體認同、對一個國家與政權的顛覆。

．
「國旗」這個視覺的符號，比起一個國號與一首國歌，可說更具有潛移默化的力量。它既有凝聚團體的奇效，也可用來誅鋤異己。在這集《流行大百科》當中，便提到曼德拉（Nelson Mandela）上任之後何以廢除舊旗，並以一場傳奇的橄欖球戰役賦予新旗一個和平的意義；也提及美國的白人至上主義者如何扭轉旗義，以達到自己的政治目的。

．
無論如何，中共當然很清楚一面旗幟的力量，所以採取的方法便是不允許台灣擁有一面予以任何投射的旗幟，只願意讓我們升起一面不倫不類的「梅花旗」。過去還曾發生過中國人暴力「奪旗」的事件，背後的目的是要否定台灣的國家與民族認同。

．
諷刺的是，雖然中華民國國旗的支持率高過現有的「國號」與「國歌」，但它終究代表的是一個1912年在對岸成立的中國政權。即便隨著時代變遷，國旗當然也可能衍伸出新的意義，但近年最愛公開曬國旗的人，好像除了旅外留學生以外，都是某些保守立場的狂熱支持者。原本台灣人可視為公約數的國旗，似乎被「騎劫」了。

．
這解釋了為什麼在李洋與王齊麟的奪金賽事之後，許多網友紛紛轉發鷹眼的綠底白線圖，戲稱它為台灣新國旗。因為許多人認為自己需要一面能夠投射情感的旗幟，而「中華奧會會旗」與「青天白日滿地紅」都不能滿足他們。雖然如果現在舉行易幟公投，有可能會得出與紐西蘭相同的結果，但這不代表我們不應該去重新思考旗幟之於台灣人的意義。

．
在《流行大百科》的尾聲，一句話總結道：「旗幟是一張空白的投影布幕，每個人都可以將自己的理想、希望和恐懼投影在上面。誰有愛國主義？誰為國家發言？誰定義我們的身分？我們認同什麼？」

．
（Photo: Mehrad Vosoughi）

#流行大百科 #旗幟 #國旗 #奧運

#SUPERJUNIORM #TARA #允兒


💃🏻金曲歌后林憶蓮這首經典到不行的‘至少還有你’，我們Super Junior M就翻唱了這首
💃🏻周董這首「星晴」算是經典中的經典，有國民兒子美稱的池昌旭也翻唱了這首 Bright Star
💃🏻筷子兄弟的小蘋果超級洗腦的副歌跟可愛的動作，我們T-ARA也翻唱了這首，還一起合拍MV


0:00 開場
0:39 飛兒樂團-Lydia
0:34 林憶蓮-至少還有你
02:18 梁靜茹-勇氣
02:59 陶喆-愛很簡單
03:54 陶喆-飛機場的10:30分
04:41 王菲-紅豆
05:31 庾澄慶-情非得已
06:30 孫燕姿-綠光
07:09 周杰倫-星晴
08:01 吳克群-沒關係
08:41 王力宏-Forever love
09:49 光良-童話
10:48 筷子兄弟-小蘋果
11:25 鄧麗君-月亮代表我的心
12:31 小潘潘&小峰峰-學貓叫


當年「鬥魚」這部偶像劇片尾曲的Lydia，深受大家喜愛！現在還是KTV熱門排行榜的歌呢！韓國女歌手May就翻唱了這首Lydia，幾乎保留歌曲原本的樣貌，連MV都還是在台灣取景的喔！

金曲歌后林憶蓮這首經典到不行的‘至少還有你’，是她眾多好歌裡 最多人翻唱的一首歌，我們Super Junior M就翻唱了這首。

情歌天后梁靜茹擁有超級療癒係的聲音，‘一句愛真的需要勇氣’，經典的歌詞和旋律，深深印在樂迷們的心裡。安七炫＆吳建豪則翻唱這首名為‘Faint’

金曲歌王陶喆的R&B式情歌，可說是多少人戀愛的歌單之一！韓國R&B男歌手的曹奎燦就翻唱了‘愛很簡單’這首，韓文版也是非常好聽。

陶喆這張經典「樂之路」專輯，我只能說有太多好聽的情歌在裡面了！曹奎燦又再度翻唱‘飛機場的10:30’叫babybaby，兩人的唱功都是厲害到不行。

樂壇天后王菲，她獨具魅力的歌聲，實在有太多經典好歌值得收藏！韓國女歌手Davichi李海莉也翻唱這首‘紅豆’，韓文版的風格，也別具另一份情感。

金曲歌王的哈林哥這首’情非得已’，當初搭配偶像劇「流星花園」，可是讓這首歌紅透半片天啊！紅到韓國男歌手金煙雨也翻唱了這首叫「花樣男子」搭配韓劇繼承者們的劇情，也是超級好聽！

金曲歌后孫燕姿，風箏這張經典專輯，還在我房間的收藏小櫃子裡，韓國女歌手李素殷翻唱了綠光叫’很久很久‘，聲線和燕姿清透的感覺截然不同。

周董只要一出歌就是點閱率保證！這首「星晴」算是經典中的經典，而有國民兒子美稱的池昌旭，也翻唱了這首 Bright Star！

創作歌手吳克群當年這首’沒關係‘，超級洗腦的副歌搭配捶胸口的動作，
當時可說是引起一陣風潮！而韓國男團F.Cuz也翻唱了這首叫For my fans，重新編曲用韓文唱出新的感覺 ！

金曲歌王王力宏這首動人的情歌’Forever love’，韓國女歌手STAR(byul)也翻唱了，大家對她的聲音應該不陌生，就是唱浪漫滿屋主題曲的女歌手。

光良的‘童話’我印象很深刻，當時覺得ＭＶ太感人還一度聽到哭！韓國男歌手金亨中也用韓文重新詮釋了一遍！簡單的旋律 卻這麼打動人心。

筷子兄弟推出的這首‘小頻果’，我印象超級深刻！T-ARA翻唱了這首，還找來原唱一起拍MV，副歌保留中文的歌詞 ，MV逗趣搞笑的樣子，實在是太萌拉！

鄧麗君的歌聲永遠會留在大家的心中，這首華語經典’月亮代表我的心‘，韓國女歌手洪真英也翻唱了這首經典。

’學貓叫‘洗腦到不行的副歌和動作，聽說作曲人真的是因為他的貓而寫出這首歌的呢！韓國歌手尤沫&李承宰也翻唱了韓文版，風格和原曲不太一樣加了，加了rap的橋段。


-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Facebook【TEEPR推一波】粉絲專頁
👉https://reurl.cc/8G0oX4
推一波官方IG 追起來
👉https://reurl.cc/avGrdQ
官方哔哩哔哩(bilibili)帳號：
BF-TEEPR推一波
👉https://reurl.cc/Agb4le

#Ohmygirl #TARA #Gummy #輝人 #Rose #星材


💃🏻王心凌-愛你：超甜超可愛的歌曲，是翻唱自2000年的韓國人氣女團Papaya首張專輯裡的listen to me
💃🏻 潘瑋柏&弦子-不得不愛：這首紅到大街小巷的歌，是翻唱自韓國雙人組合Freestyle的Please Tell Me Why
💃🏻 蕭敬騰-會痛的石頭：這首動聽的歌曲，是翻唱自韓國歌手BANK的i can’t have you

0:00 Intro 開場
0:37 愛你
1:35 不得不愛
2:32 保庇
3:08 會痛的石頭
3:52 真實
4:45 愛請問怎麼走
5:48 I Believe
6:50 死了都要愛
7:37 單身公害
8:34 快樂崇拜
9:14 Yes I Love you
10:11 青春真偉大
11:04 慶祝
11:53 眉飛色舞
12:26 脫掉

王心凌-愛你：超甜超可愛的歌曲，是翻唱自2000年的韓國人氣女團Papaya首張專輯裡的listen to me。 潘瑋柏&弦子-不得不愛：這首紅到大街小巷的歌，是翻唱自韓國雙人組合Freestyle的Please Tell Me Why。王彩樺-保庇：是翻唱自我們性感女團T-ARA的Bo Peep Bo Peep。 蕭敬騰-會痛的石頭：這首動聽的歌曲，是翻唱自韓國歌手BANK的i can’t have you。 張惠妹-真實：這首經典到不行的情歌，原版是來自韓國男歌手金賢勝的wish。 A-Lin-愛請問怎麼走：有在聽韓文歌的朋友肯定有發現這首是翻唱自韓國女唱將Gummy-forget me。范逸臣-I Believe：當時’我的野蠻女友’在台上映時，引起了一陣炫風，這姊姊們心中的經典電影之一，是翻唱自韓國男歌手申勝勳-I Believe。信樂團-死了都要愛：搭配撕心裂非的歌詞，絕對讓人難忘至極，而這首是翻唱自韓國歌手樸完奎的千年之愛。蔡依林-單身公害：帶有一種提醒單身人的有趣的歌詞，而她是翻唱自韓國女歌手樸惠京的It’s You。 潘瑋柏&張韶涵-快樂崇拜：在當時音樂類型還沒那麼多元時，這種曲風可說是帶起了一陣流行，翻唱自韓國三人團體Turtles的come on。 S.H.E–Yes I Love You：三人青澀甜美的聲音，好像回到學生時期那種甜甜的戀愛，這首是翻唱自韓國女歌手尹未來的day by day。麻辣鮮師-青春真偉大：來來來八年級生七年級生站出來，充滿青春校園感的’青春真偉大’是翻唱自韓國組合cool的Jumpo Mambo。 楊丞琳-慶祝：早期的風格多為甜美可愛與現在輕熟女的模樣完全不同，這首少女感十足的歌是翻唱自韓國七公主的Love song。 鄭秀文-眉飛色舞：當年紅遍各地的眉飛色舞，至今仍然是勁歌榜單上的常勝軍，這首是翻唱自韓國女歌手李貞賢的換掉。杜德偉-脫掉：是紅到爸爸媽媽們都會哼唱的一首流行歌曲，而這首是翻唱自韓國團體嘻哈團體DJ DOC的Run To You。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Facebook【TEEPR推一波】粉絲專頁
👉https://reurl.cc/8G0oX4
推一波官方IG 追起來
👉https://reurl.cc/avGrdQ
官方哔哩哔哩(bilibili)帳號：
BF-TEEPR推一波
👉https://reurl.cc/Agb4le

韓國歌 「虛空」Hogon 허공是韓國有名男歌星趙容弼所唱，日文歌由桂銀淑翻唱，後來也有李美子唱的曲子。
原本是一曲不錯的愛情憂愁歌曲，男兒的心聲變成江湖調，完全走味。
「虛空」由沈文程 改編成台語 「男兒的心聲」，國語「夢難鎖」一個光頭歌星唱的，沒多久就不見了。 「虛空」這曲韓國歌在韓國很被受歡迎（歌手趙容弼），在台灣沒有被唱紅。可惜不知道為何男歌星唱不出味道，算是遇人不淑，最後連 KTV 的歌曲都找不到這兩首歌。翻唱國語「夢難鎖」歌詞還不錯，但歌手一副江湖味，沈文程台語「男兒的心聲」歌詞裡就帶有江湖味，全都走了調。如果由費玉清來唱，符合韻味。