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[爆卦]台灣入籍日本是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇台灣入籍日本鄉民發文沒有被收入到精華區：在台灣入籍日本這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 台灣入籍日本產品中有102篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， ［週末藝文］ #斯卡羅 直接看第一集的斯卡羅 雖然不至於到看不懂 但各種語言的交錯 再加上對時空背景的陌生 有看沒有懂的狀況是很正常的 在作品中，第二集就展現核心的「身分認同」 客家人與原住民的後代蝶妹與阿杰 在琅蹻與府城間都找不到屬於自己的歸屬 入籍美國卻始終被當成法國人看待的李仙得 ...

　同時也有9部Youtube影片，追蹤數超過16萬的網紅HistoryBro，也在其Youtube影片中提到，✅短片完整版 ▶️▶️▶️ https://youtu.be/BjC1OqHLX2o ✅直播完整版 ▶️▶️▶️ https://youtu.be/M95FGRW_IQA 💰 https://p.ecpay.com.tw/C12D4 (綠界) 糧草小額贊助連結，您的支持是我們努力的動力！ (安全隱密...

「台灣入籍日本」的推薦目錄

台灣入籍日本 在 冷靜。しずか。Shizuka Instagram 的最讚貼文

2021-05-26 14:50:01

2021.4.30。登記八週年紀念日 （往右滑有八年前的照片） 老公黃金週只有放紅字，週五晚上11點才下班到家，帶了一束花回來💐 因為我們的紀念日實在太多了⋯多到我都快記不住😂😂 先在台灣登記、再回日本入籍，後來又在高雄和東京辦了兩場婚禮，全部辦完大約浩時快兩年⋯ 當年交往時我還在飛來飛去、休假很...

台灣入籍日本 在 Miruku 奶 Instagram 的精選貼文

2021-03-29 15:43:21

你也 #同鮭魚盡 了嗎？抱歉我還沒，我是鮪魚派。 近期大家為了鮭魚瘋改名，想必連壽司郎一開始都沒預測到台灣人這麼瘋狂吧！ 因為要在日本改名其實真是件大難事。 不但理由要一大堆，時間還長，還有各種社會眼光要顧慮，實在很難為了壽司而輕易去改名阿！ 【 日本改名好難！轉運改名也不行？】 比起台灣要改名...

  • 台灣入籍日本 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-21 13:44:31
    有 33 人按讚

    ［週末藝文］
    #斯卡羅

    直接看第一集的斯卡羅
    雖然不至於到看不懂
    但各種語言的交錯
    再加上對時空背景的陌生
    有看沒有懂的狀況是很正常的

    在作品中，第二集就展現核心的「身分認同」
    客家人與原住民的後代蝶妹與阿杰
    在琅蹻與府城間都找不到屬於自己的歸屬
    入籍美國卻始終被當成法國人看待的李仙得

    身為台灣的後代，回看我們自己的血統
    又有多少的融合和歷史可追溯？

    曹瑞元導演從《孤戀花》、《一把青》到現在的《斯卡羅》
     告訴大家不同族群彼此衝突
    因為時代有不同的顛簸
    但真正人性，還是善良和脆弱的
    彼此都只為了在天地間找到安身立命的角落
    
    #身分認同

     作者陳耀昌老師本來是想寫牡丹社事件
    結果到了「荷蘭公主廟」看見廟邊船骸引發的好奇之心
    更發現裡面祭祀的其實更像是羅妹號的船長夫人，而不是荷蘭人，進而影響了《傀儡花》的寫作。

    傀儡兩字則是來自於住在恆春的漢人對於原住民的稱呼，因為他們常在山上奔跑、跳躍的樣子

    在過程中，由美國駐廈門領事李仙得最後在與十八社總頭目卓杞篤達成協議
    同意歸還船長杭特夫婦的首級及所劫物品
    並允諾將來海事受難者皆以「紅旗」為求救訊號
    史稱「南岬之盟」
    這件事也使得台灣受到國際關注，因為島內原住民並不受到清廷的管轄
    而是能簽訂外交條約的獨立個體。

    李仙得也因為羅妹號事件掌握到台灣許多資訊
    後來轉任日本外務省顧問
    向日本提出「番地無主論」
    意思就是，清廷無法治理台灣，期間又發生琉球國人船難，在牡丹社附近遭殺害，清廷置之不理
    李仙得便助日本出兵台灣，也就是著名的「牡丹社事件」。

    值得一提的是，現今的鵝鑾鼻燈塔
    就是因為當時船難事件頻繁
    加上美國與日本的施壓
    清廷便在恆春設立燈塔，保障海域安全。

    （資訊來源：shorturl.at/twLOQ）

  • 法國生活日記

    台灣入籍日本 在 法國生活日記 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-20 08:10:00
    有 1,220 人按讚

    《斯卡羅Seqalu: Formosa 1867》-法國李仙得

    最近公視以1867年美國與台灣原住民簽訂「南岬之盟」和平條約為背景的電視劇《斯卡羅》轟動一時，還創下歷史收視紀錄，法國這邊Netflix 還沒辦法觀賞，不過光看廣告片就覺得有國際史詩級的精緻水準，版主ㄧ時好奇，便Google 研究起劇中法裔模特兒法比歐所飾的主角～李仙得 （Charles W. Le Gendre 1830-1899) 之生平。

    「李仙得」這名字翻譯自法國姓氏「Le Gendre」，就像現任總統馬克宏所屬的執政黨LREM，其前黨主席就叫Gilles Le Gendre ，如果按這老翻法就是「吉爾李仙得」lol，這姓在法國不多見，還真有可能是其後人😆。

    《斯卡羅》劇裡的李仙得確是法國人，出生於里昂市南郊，履歷就算現在看起來都非常國際化，先是24歲時比利時娶嫩妻，後跟岳父搬到紐約入籍美國，31歲參加南北戰爭，1866年36歲時棄武從文跑來中國當美國駐廈門領事，到台灣與排灣族領袖卓杞篤簽署和平協議，這段過程即為《斯卡羅》的主要劇情 （註），1872年李仙得轉往東瀛任日本政府的外交顧問，退休後長住日本，1890年至韓國長居任高宗顧問，1899年在韓國去世 ，估計他至少會講法、美、中、台、原住民語、日、韓等七、八種語言😅。

    有別於好動、參戰、冒險跑了好幾個國家還會講台灣原住民語的李仙得，他的老爸叫Jean-François Legendre-Héral (1796-1851 ，因母親再嫁住在里昂的Héral 先生 ，所以原姓Le Gendre後又冠上繼父的Héral姓，成為雙姓），這父執輩法國李仙得跟到處跑，在美洲、亞洲生活的兒子完全不同，生性藝術文青的很，是法國非常有名氣的古典雕塑家，他的作品遍佈法國全國各地，老家里昂的教堂、醫院 、市政廳 、法院 、招商局 、公墓 、里昂美術館 ...幾乎所有市政建設都可看到他的作品 ，甚至連巴黎羅浮宮 、凡爾賽宮裡都收藏有他的雕塑 。

    在巴黎街頭想看李仙得老爸的作品也不難，如馬黑區裡Saint Claude路和Turenne街交叉，畢卡索美術館附近的Église Saint-Denys-du-Saint-Sacrement教堂外唯二的兩座大聖人雕像，就可看到他的雕塑-手持天國之鑰的聖彼得（Saint Pierre）聖像。

    巴黎第三區。

    （註）法文版Wiki 並沒有看到李仙得後來協助日軍攻打台灣琅𤩝地區以牡丹社為主的原住民部落的詳細描述，但中文繁體版是有的，如果史實真是如此的話，那以當時日軍欺負原住民侵略台灣的景況，如拍續集，觀賞角度不同，李仙得可能得英雄翻轉成狗熊了！帥哥法比歐不知是否能勝任轉變演壞人？😅

    #斯卡羅 #李仙得 #南岬之盟

  • 李怡

    台灣入籍日本 在 李怡 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-06 22:52:38
    有 482 人按讚

    台灣旅日作家獲芥川獎
    7月14日，日本文學最高榮譽的芥川龍之芥文學獎宣布：最新得獎者有兩人，一是日本仙台市出身、41歲的石澤麻依；另一位是台灣旅日作家、32歲的李琴峰，她以小說《彼岸花盛開之島》獲獎。李琴峰在台灣讀完大學才去日本留學，母語是中文，她以非母語的日文寫文學作品，而取得這個最高文學獎，實在很了不起。此外，她已有兩本日文小說由她自己譯寫成中文在台灣出版，分別是2017年獲日本群像新人文學獎的《獨舞》，和2019年入圍芥川獎的小說《倒數五秒月牙》。中文讀者直接讀她用中文書寫，比由他人翻譯會更好。

    日本的文學獎，與香港、台灣的不同。香港較為人知的只有青年文學獎，台灣的文學獎較多，每個獎都分小說、新詩、散文等組別，獲獎之後也不見得可以寫專欄，出書，當作家。日本的文學獎得獎作品的體裁只限小說，一些著名文學獎不是公開徵稿，而是只要寫作者在雜誌或書籍上發表新作品，便會自動列入評選名單，然後評判再從中挑選。通常選出的得獎作品只是一篇，最多兩篇。獲獎作者基本上已獲得雜誌或出版社取用他稿件的機會，可以說已經出道，當以寫作為生的作家了。

    日本各文學獎中，以創辦《文藝春秋》雜誌的日本小說家菊池寬在1935年設立的芥川龍之芥獎和直木三十五獎的歷史最悠久和公信力最佳。芥川獎是頒發給「典雅小說（雅文學）」新人作家的一個獎項，直木獎是頒發給通俗小說作家的獎項。

    日本許多名作家，都因獲芥川獎而成名，如獲諾貝爾文學獎的大江健三郎。
    為什麼日語學得這麼好？
    李琴峰不是第一個用非母語的日文寫小說而獲芥川獎的作家，在2008年，出生於哈爾濱到日本留學並已經歸化日籍的楊逸，憑小說《浸著時光的早晨》獲當年的芥川獎，故事講述1980年代一個青年在中國20年轉型期中的經歷。但這本書沒有被翻譯成中文出版。楊逸也未見有其他著作繼續問世。

    用日文寫作的台灣人，之前還有作家東山彰良，以小說《流》獲直木賞，他原名王震緒，家族移居日本，自幼在日本長大，並改了日本名，及繼續發表作品。

    李琴峰至今未入籍日本。她1989年生於台灣，15歲開始自習日文，並創作中文小說。她大學時雙主修日文系與中文系， 2013年赴日就讀早稻田大學日語科碩士課程。畢業後做了三年上班族，現在是專業作家。

    為什麼會想學日語？她說：其實沒什麼契機。15歲的某天，不知為何突然有個念頭，「不然來學個日語吧」，從此開啟了日語學習之路。她說，剛開始只是某種沒來由的念頭，但學了以後，便為日文之美所迷惑，從此欲罷不能。

    日語之美在哪裡？她說，首先是文字，日文字夾雜漢字與假名，密度不均看來像是某種斑點花紋，這就有一種美感，彷彿是漢字的花瓣點綴在平假名的樹梢上，風一吹過，櫻瓣紛紛飄落。

    接著是音韻，日語的音節基本上是「子音+母音」的組合，極富節奏與韻律感，使人不由得想出聲朗誦。

    問李琴峰為何能把日語學得這麼好，她說，「因為我愛上日語了」。
    《彼岸花盛開之島》
    母語是中文，又愛上日語的李琴峰，在獲獎小說《彼岸花盛開之島》中，把中文、日文、台語，還有某些琉球語混合在一起，創造出一種新的語言。她知道在宜蘭的原住民中，有一種和日語混合而成的語言，於是她就做個語言實驗，把3種語言混合使用，這是個新嘗試。

    有評審認為《彼岸花盛開之島》這小說的內容融入多種語言做安排，突顯日語是在變化的，因此得芥川獎對日本文學的意義很大。這可能是評審給李琴峰得獎的原因之一。

    「彼岸花盛開之島」描寫一名漂流到彼岸花盛開的島嶼海邊、失去記憶的少女宇實（umi）來到陌生的島嶼，接觸島上人們的生活文化，島民操的語言是相當獨特的「日本（nihon）語」，但另外有一種稱為「女語」的語言，只有上了年紀的女性才能學習，作為歷史傳承之用。

    這座島嶼只有女性才能傳承歷史，擔任所謂的島嶼領導人，領導人稱為noro，暫譯為「祝女」（祝福的祝），最高領導人是大noro，大祝女。故事寫到，大祝女下令宇實要與同齡的游娜（yona）一同成為祝女。和宇實、游娜同齡的男孩拓慈（tatsu），不得學習女語，但他偷偷地學習，女語學得比游娜還好。拓慈不懂為何男生不得學女語、無法當祝女。宇實與游娜承諾拓慈，倆人若當上祝女就改變男生不能當祝女的規則，並承諾也會教導拓慈歷史。

    為何島上男性無法當領導人、沒有權力？這是作者幻想的烏托邦，它要突破人類自農耕社會以來的男權社會。但烏托邦也不是完美的世界。這座島嶼有光明面，也有陰影的一面。
    彼岸花的雙重隱喻
    《彼岸花盛開之島》想寫的是對人類歷史的一種反思。

    作者李琴峰認為，幾千年來，透過男人的視野、男人的文字書寫的所謂歷史，其實都是經過男性視點解釋的東西，即使是性別較平等的現在，大家習以為常的思維、邏輯、科學乃至政治體制、意識形態都是男人建構出來的。

    於是她思考，有沒有可能跳脫歷史脈絡，幻想出完全不同的一個世界，由女性的邏輯、由女性司掌的世界。

    烏托邦是西洋的概念，若以中國的概念來講，就是桃花源。因此她構思，有沒有可能在日本幻想出一個桃花源。她讀了琉球的神話，神話中有一個位於海洋彼端的神仙居住的樂園。她將這神話引用到小說中。

    烏托邦是人類幻想出來、不可能存在的。對某些人而言，烏托邦可能是理想，但對另外某些人而言，不見得是理想。

    書名《彼岸花盛開之島》，彼岸花是植物「石蒜」的別名，它可以作麻醉劑，也可以在加工後變成毒品，因此是雙重隱喻。同樣的道理，這座島嶼有光明面，也有其陰暗的一面，將男性排除在宗教、政治體制這一點就是陰暗面。

    她說：「歷史不可能完美、人類所建構出的社會制度也不可能完美，包括我們現在生活的這個世界都不斷地在尋求改善或變革的契機，這座島嶼也走在變革的路上，雖然現在不那麼完美。」

    這小說結局是光明的或灰暗的？她說，由讀者自由想像這座島嶼未來會是什麼樣子。
    李琴峰的小說都貫穿著「逃離」的主題。《彼岸花盛開之島》是幻想可以逃往的不太完美的理想之國。
    逃離與理想國
    李琴峰在2019年的一篇文章中說，在她十幾歲到二十前半段，「在台灣承受過許多不同種類的暴力，度過許多與世界孤絕的黑暗夜晚，忍受毫無道理被強加於身的生之形式，──當二十前半那尚未成熟的我為了逃離而來到日本，終於獲得那一點點自由的空氣時，天曉得我受到了多大的救贖。」但在日本，雖然「窺見過人類的溫暖光輝，也曾承受過令人憤怒甚而落淚的歧視」。

    李琴峰談到在日本租房子，儘管有永久居留權，儘管日語流利，但仍然多次被謝絕入住──就因為她仍是外國籍。管理房產的不動產公司規定，日本人的保證公司費用為房租的50%，而外國人則是100%。

    在她2017年獲獎的《獨舞》中，主角趙紀惠為了擺脫舊日傷痕，從台灣前來日本，卻仍無法從「自己」逃離，於是便決心從人生舞台逃離，嘗試死亡的跳躍。趙紀惠說：「出生並非出於自身意志，是遭人強加之事實。若人類註定無法對抗生之荒謬，那麼選擇從生命逃避的權利，總該是天賦的。」

    在2019年的小說《倒數五秒月牙》裡，在日本工作的台灣女子林妤梅，以及在台灣工作並結婚的日本女子淺羽實櫻，曾是研究所時期的好友，卻有著說不出來的同性情感。研究所畢業後兩人分隔汪洋，彼此的生活都發生了變化。五年之後，兩人終於在東京久別重逢，共度漫長而又短暫的一天。

    逃離與留下，都需要勇氣，因為都要面對不同的問題。於是，在《彼岸花盛開之島》，李琴峰就夢想有一個世界，能夠接受人的不同屬性，卻不為其定義，這樣人類才能回歸單純的存在，並獲得些許自由。
    https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=23&eid=185633&year=2021&list=1&lang=zh-CN

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