[爆卦]台灣人移民加拿大是什麼?優點缺點精華區懶人包

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台灣人移民加拿大 在 離島人|Humans Offshore Podcast Instagram 的最佳解答

2021-09-03 21:27:34

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台灣人移民加拿大 在 聽音辨位 Instagram 的精選貼文

2021-07-11 09:55:17

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  • 台灣人移民加拿大 在 高雄好過日 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-28 00:26:54
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    【還在大家說國語嗎?你講什麼語言誰決定?】

    今天原本是台灣語言史上重要的日子,這是史上第一天立法院引進通譯,讓「所有國語」均能在國會殿堂上溝通無礙。然而,立委3Qi.tw 陳柏惟 特別以其母語台灣台語質詢國防部長邱國正,但部長竟拒絕使用通譯,並且自行提出一番「國會應該講國語才好溝通」的論點,但這其實已與《#國家語言發展法》通過,以及國會設置通譯的精神背道而馳。

    ■國語已經不等於華語,自然語言一律平等
    還在國語=華語嗎? 這除了是語言歧視與延續殖民暴力外,更已經違法了!根據2019年的《國家語言發展法》第三條:「本法所稱國家語言,指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」第四條則規定:「國家語言一律平等,國民使用國家語言應不受歧視或限制。」也就是說呢,華語、台灣台語、台灣客語、台灣各原住民族語*,均平等被列為「國語」。未來當然個語種通行程度不一,但各語言均需被尊重、傳承、教育,就如同瑞士將僅佔0.5%的羅曼什語列為官方語言之一一樣。

    ■若無外力干涉,原本台灣約3/4人講台灣台語
    在1992年,台灣的人口比率為:閩南系台灣人73.3%,客家系台灣人12%,中國移民13%,台灣原住民1.7%(黃宣範,1993)。而在1940年,台灣的人口比率為:閩南系台灣人76.0%,客家系台灣人14.1%,中(華民)國人0.8%,原住民4.3%,日本移民5.3%。若照各族群比率,原本台灣優勢的語言為台灣台語(亦即閩南語,但已和福建閩南語有字彙腔調的不同)。若再以瑞士為例,瑞士64%人口母語是德語,20%法語,6.5%義大利語,雖各語種受平等保障,但德語也在瑞士媒體、文化等領域佔最大優勢,照自然市場法則,要不是外力干涉,這也是原本台灣台語會有的地位。

    ■日本與中國人強行讓台灣接受外來語言,但中國人手段更殘暴全面
    1945中(華民)國軍事佔領台灣,於1946年4月2日設立「臺灣省國語推行委員會」,直接把官方語言從日語改成華語,並推行「說國語活動」,但初期並未嚴格排除台灣各語言使用,但佔領台灣短短5、6年後,1950年代後從教育界開始嚴格禁止「方言」,強性規定使用華語,並查禁原住民文字印刷,爾後講台灣語言者,會在學校、職場受到罰款、懲戒、羞辱、迫害歧視。日本時期也推動日文,但允許雙語教育,也就是學校可以用官方資源教授漢文。直到日本佔領台灣42年後,開始強力推行日語教育,設立「國語講習所」取消漢文課,但對語言的控制,仍未如中國殖民政府徹底。

    ■台灣語言不死,但正在凋零
    儘管日本、中國兩殖民政權前後推行「國語政策」,但台灣母語經過百年迫害,仍保留下來,當然人口越少的原住民語、客語受創越嚴重,台語雖然不死,但卻也逐漸消逝。根據洪惟仁教授根據行政院主計總處執行的《99年人口及住宅普查》(2010)的調查結果,都會區家庭中華語對本土語言已經有明顯優勢,例如明顯在台灣台語區的高雄,在家講台語的比率遠低於母語背景比率,更有些區已經是以華語為主。然而,反過來說,即便在70年華語殖民之後,雲、嘉、南、高鄉村區域,仍有許多行政區過半人口在家完全不講華語。

    家庭是母語的最後防線,洪惟仁教授就曾寫道:「家庭是語言最後的堡壘,華語是外來語言,居然能夠向下擴張到家庭語言的地盤,不論華語使用率多少,都意味著族語在家庭領域中『失守』了」

    有一種最常見論點是說,語言是工具,只要能溝通就好,根本不用保留少數語言。然而,這一來是將外來政權殘酷消滅優勢語言的錯誤正當化,二來破壞了多元文化保存的可能性。更大的謬誤,則是將多語言國家中的溝通,扁平化成「強迫大家只學一種語言,遺忘母語」,而不是建立「不同語言使用者之間也能溝通」的制度(包含大家學會第二、第三語言;即時通譯輔助等制度)。

    在「國語平等」後,不代表台灣台語就能取得壓迫其他語言的地位,反而是以各語言為母語者,都能在台灣國內各場合等到尊重。在發展神經學的實證證據中,不少證據指出,雙語(或多語)成年人大腦皮層區域、皮層下灰質和連接之白質束結構比單語者更完整。更早學習多語,對刺激大腦發育,讓兒童養成對多元文化認識與尊重都更有利,這也是瑞士、加拿大等多族群國家朝向的方向。

    *註:台語過去稱閩南語,但已和福建閩南語有字彙腔調的不同;同樣的,華語雖以北京話爲基礎,但腔調和字彙亦和實際北京人說話有很大差異。

  • 台灣人移民加拿大 在 翁琬柔 Joyce Facebook 的最佳解答

    2021-07-07 08:21:35
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    下個月就是我離開台灣、搬到紐約滿三年的日子了,小時候真的對美國沒興趣到任何經典美劇我都沒看過,連慾望城市都是三年前才開始看,如果告訴大學剛畢業的我說我會在紐約生活,我大概打死也不會相信吧。

    紐約給了我很多世界級的經驗跟養分,改變最多的除了體重之外,還有我對很多事情的看法。

    前幾天看到一個影片,是拜登親自參加在白宮舉行的移民宣誓儀式,當時移民局代理局長Tracy Renaud說完「各位新公民們,當你們聽到你的國家的時候,請起立。」後就開始一一唱名國家:「加拿大、中國、英國、阿富汗、哥倫比亞.....」所有國家名都被念完之後,還剩一個女子做在位置上,Tracy Renaud:「Did I miss you?」那個女生站起來,看著她說:「Republic of China, Taiwan」我看這個影片的時候,心中真的滿滿感動,也有很多感慨。

    身為在海外打拚的台灣人,很多時候我們必須面對自己的國家不被承認的場合,十年前我在日本的時候,我的居留證上面毫無選擇地要被寫上中國台灣,有些朋友也有過在宣誓成為美國公民的時候出生地被寫成中國,要據理力爭才能改回台灣,有委屈、有氣憤,所以當同胞在白宮能大聲說出自己國名,真的感觸很深。

    或許有人會說:「如果你們這麼愛台灣,幹嘛不留在臺灣?」出國前我曾經對於某些新聞事件有過同樣的想法,但是出了國之後,我不僅親自感受到,自己身在美國卻一直掛念自己家鄉的感受,在紐約的經驗也讓我成長很多。

    2019年我在聯合國實習,大家都知道,拿台灣護照的話是連觀光客參觀的門票都拿不到的,因為聯合國不承認台灣,想當然,在申請實習的時候自然沒有台灣這個國家選項,怎麼辦?唯一的辦法就是按下China那個欄位,去辦理所有的入職手續,有網友曾經私訊我:「那麼有骨氣就不應該當中國人、去聯合國實習!」的確我也有一陣子避談我到底是怎麼進入聯合國的,但是後來在聯合國有個台灣前輩告訴我:「你想要因為這個骨氣、這個面子,而不去聯合國工作,還是先讓更多台灣人進入聯合國,讓聯合國裡面有更多來自台灣的聲音?」

    來到紐約之後,我能跟更多來自不同國家的人分享台灣的大小事情,我能給中國朋友看看我們注音的鍵盤跟他們的拼音有多不一樣,可以給他們看看我們是怎麼狂罵自己選出來的政府還不會被抓(?)我們能代表著台灣,參與更多國際級的交流活動,如果我一輩子因為「愛台灣而待在台灣」,我可能完成不了這些事情。

    出國後我的想法改變了、收入變多了、能捐給台灣慈善團體的金額也比出國前高了至少五倍,無論人在哪裡,想對自己家園做出貢獻的心從來沒有改變,「身在海外」這個狀態也不應該是這份心被質疑的理由,我希望未來無論我在哪裡,都能大聲說出自己國家的名字,沒有其他原因,就因為深深愛著自己的家。

    #影片在留言區

  • 台灣人移民加拿大 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳貼文

    2021-06-30 18:42:38
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    《請掌權者放下拳頭,讓慈濟,慈悲救世吧!》

    慈悲沒有止境,沒有終點,慈悲更沒有先後順序。

    自總統蔡英文女士與慈濟證嚴法師視訊那天至昨日,慈濟基金會一直沒有收到政府的授權及採購BNT所需的免責條款聲明書。

    他們為民請命,他們也為民著急。

    之後,無情的政治,給了答案。

    昨天下午指揮中心回答如下:

    了解慈濟在採購疫苗上面非常急迫,「他們為善」不落人後,這樣的「心」我們是「很感謝」,但指揮中心還是會按照自己的步驟,讓前面兩家公司先進行並明確走了,隨後接續做,「速度可能比較快」。

    此外,陳時中認為,「現階段有不同的人都來採購」,「恐會進行不冷靜,」,「但非常歡迎慈濟參加,我們會做最好的安排」。
    https://news.tvbs.com.tw/life/1536487

    托爾斯泰寫「戰爭與和平」,士兵可以此刻是弱者,下一刻是強者。

    陳部長的談話,一段是拒絕,一段是歡迎:一句是慈悲,一詞是不必了。他不是文學家,他只是疫情中悲哀的平庸官員,為了附和決策者的意志,他打起了太極拳、他選擇放棄衆生。

    他並不冷血,但為了保官位,他重重加入了冷血集團。

    這不只是他一個人的悲哀,更是這個國度的疼痛。

    民主化二十八年後,民主政體的答案變成是少疫苗、不救人,只顧萬人擁戴領導人面子尊嚴的政體嗎?

    陳部長談到不讓慈濟基金會加入採購的理由非常外行:

    1)如果大家都去採購。會影響到其他人的採購。
    2)言下之意,慈濟基金會的慈悲,會打亂甚至延誤台積電及郭台銘為台灣採購疫苗的進度。

    簡單估算一下,慈濟、郭台銘、台積電,三大慈悲之機構,全部為台灣採購的BNT只有1500萬劑。

    在此之前,同一個星期,泰國政府正式下單兩千萬,菲律賓正式下單3000萬劑⋯⋯根據巴倫週刊,BNT-輝瑞公司光在六月已接到超過一億劑的訂單,這裡頭還不包括台灣。BNT的商購訂單已經到了2022年,明年年底。

    所有瞭解疫苗採購的人,都知道全球疫苗短缺,惟一突破的方式是:加價及採購量大,才能早點拿到疫苗。

    這是以色列、新加坡、加拿大、澳洲、日本⋯⋯的共同策略。

    他們採購的疫苗涵蓋了所有人口數5至6針,這是準備把自己的人民從活的打成死的嗎?

    當然不是。他們只是一個思維正常的政府,為了救老百姓,只有高價、量大、早購,才能得到疫苗。

    從去年至今年二月,我看到惟三個嫌疫苗多,把國際疫苗砍單(台灣AZ從2000萬,砍到1000萬的),或是出口,或是代理不用的國家。

    這三個國家,剛好是台灣、印度和,哈!中國。

    三個都是爲了扶植沒有把握或是防護力低的的國產疫苗。

    往事不堪回首,我不想再提。但往前看。政府學到教訓了嗎?

    當下的決策呢?

    我看到的是自出生沒見過的現象,掏出60億台幣的慈善捐贈者,向政府請求同意。

    請政府同意我們,讓我們幫這塊土地上的人,買疫苗。

    而人民一票一票選出來的統治者心態,口氣,高高在上,沒有抱歉,沒有真誠的感謝。

    苦民所苦的是民間,是企業家,是慈善機構:但依照國際疫苗採購的規定,他們的大良善,必須得到政府關愛的眼神,才能得到,才能獲准,才能「慈悲救人」。

    許多善良的台灣人,以為從此只要好好守在家中,一段時間之後,就會有1500萬劑BNT疫苗接種。

    他們開始安心的過日子,承受當下的隔離。他們相信:明天會更好。

    但實情之一是:總統府會面後九天(包括週末),購買BNT必需的政府授權書和免責條款聲明書,公文皆尚未送達。

    遑論慈濟。

    實情之二:郭台銘天天努力協調,日以繼夜,他知道慈濟可以參與,非常高興。他和證嚴法師聯絡,希望一起合作,量大才能順利採購。因為郭台銘是正常人,他是真的想幫助自己的同胞。

    實情之三:如果是純粹台積電及永齡基金會的商業購買,我們的順序不會比其他早訂、而且疫情嚴重的國家早點買到。這也是爲什麼柯建銘告訴外界,郭台銘願意加價搶單的原因。

    實情之四:慈濟志工過去二十年默默在全球的救災,尤其中東、敘利亞難民的安置,慈濟基金會的名聲在當地幾乎等同於無國界醫生組織。而BNT的創辦人是土耳其移民。他們比台灣掌握權力的人,更知道慈濟這些年來,在地震、內戰中⋯⋯幫助他們的族人,鄰國的難民,陸續二十年做了多少事。

    BNT的創辦人不見得認識台灣,但他們認得慈濟。

    我對慈濟風格的瞭解,做事向來都是準備妥當才行動。如果沒有把握短期內可以買到BNT,他們不會急著由執行長及律師等,正式公開遞件,申請「政府同意」,並發表公開聲明,盼為台灣盡一份大悲大慈、救人救命的心力。

    結果現實中最可能最快可以買到疫苗的機構,被「盡力協調」(蔡英文)「歡迎」(陳時中)地拒絕了。

    這些掌權者如此外行嗎?

    我的答案,剛好相反。正是他們害怕慈濟若很快購買到BNT,會打亂了不可説的佈局,並且重創他們的聲望。

    救人,救命,不是他們的優先考量。

    那天我無意中驚訝知道公文尚未送出時,剛好地震。

    大地有鐘聲嗎?

    曾經台灣的民主歲月像兔子般逃走,它們曾經駐在我們的心懷,二十八年:我們以為民主體制的政府再糟,也是保護人民的,不是和人民的生命做對的。

    但民主或許已成古老世紀的花束,某些意識形態或是利益,征服了民主制度。它徒具外型,內已枯朽。

    事實上臺灣當今的權力掌握者,一生不曾犧牲一天走在民主化的道路上。她也忘了,台灣的民主是多少人坐穿牢底、失業一生、窮困潦倒、失意落寞換來的。

    我們以為謊言只會出現於某些時代,或是某些特殊為了選舉的政治操作。

    但在噩夢的洞穴裏,我們第一次學到在執政者溫柔微笑的眼神中,關於人命的正義,可以被冷看,被丟棄。人民對活著的渴望,被鞭打,被從尖叫聲逼成呻吟聲再逼成沉默。

    慢慢地,慢慢地,我們集體演出一齣實境默劇,共同觀看還有多少血液,在領導者的心,流動著。

    在號稱民主的台灣,慈悲躲在權力的陰影𥚃,慈悲被監視,被推遲、被示意⋯⋯被叫停。

    但我衷心相信虛妄,不是慈悲的對手。

    無論明天或未來,時間會審判。

    ——羅展鵬繪畫.敍利亞少女的祈禱

    #團結防疫守台灣