#動物國家 「友善中立的夥伴」 說到瑞士，你一定會想到銀行或巧克力，不過瑞士想到臺灣時卻可以侃侃而談地說出許多人也不知道的歷史呢！ 而且在最近，瑞士狗勾才準備要跟臺灣發展更深一步的關係…我是說友誼，瑞士國會下議院今天上午壓倒性通過「改善與台灣關係」議案，將請瑞士聯邦委員會提交報告，與台灣進一步合作。而當中國以病蟲害為由暫停進口台灣釋迦及蓮霧，遠在歐洲的瑞士國會議員發聲挺台，指瑞士應該支持台灣，更透露瑞士台灣商會正計畫進口台灣蓮霧，以展現瑞台友誼！ （中央社）瑞士國會下議院壓倒性通過改善與台灣關係議案 https://reurl.cc/6DDdO5 （蘋果）瑞士人都知道台灣？歷史課本有教國共內戰 https://reurl.cc/gzz6b7 雖然好像失去了什麼…但是蓮霧可以賣掉的話應該就沒關係了… （中央社）反對中國打壓 瑞士國會議員計畫進口台灣蓮霧 https://reurl.cc/EZZg9a 【工商】 動物國家口罩：https://reurl.cc/Gmz9dp

#f_y_美妝痴 - 我幾百年沒買過氣墊了 這個小可愛 當初毫不考慮就下單了 本就想拿來收藏而已 沒想過 也沒期待它會好用 殊不知為了發文 用了之後覺得可以 innisfree很受歡迎的礦物控油蜜粉 同樣的概念現在變成氣墊粉餅了 ｜主打特色｜ ✦長時間清爽控油 ✦輕薄透氣不厚粉 ✦達肌膚油水平衡 ｜外盒•粉撲｜ 與韓國很有名的咖啡廳Cafe Knotted聯名 就是衝這高顏值可愛包裝買的 外盒到氣墊本身 都是療癒糖果色 氣墊蓋上熊熊的頭還做浮雕半立體 整體很有質感 不廉價 （有多給一顆替換蕊芯） 粉撲的圖案設計當然也可愛 翻過來粉撲可分上下各一半 上半部有氣孔 幫助沾取適量粉底液 打造自然薄透的妝感 下半部為一般平面型 可增加局部遮瑕 ｜色號23N｜ 總共有3個色號 分成3個顏色代表 就可惜了圖案不能全收😂 我用的是23N 三個色裡最深的 應屬自然色偏黃一點 這色上我臉很剛好 不會很黃顯黑 ｜心得｜ 這款妝效為半霧光 雖為控油底妝 但還是帶點自然光澤 上臉真的輕薄 不黏膩不厚粉 有打破我以前對氣墊粉餅的印象 遮瑕力還算不錯 覺得可以到6、7成 用平面粉撲 局部疊加幫助遮瑕 這點我覺得很方便 不會有色塊問題 沒有浮粉和白芝麻的狀況 唯一需要注意是上妝要快速點 乾的速度有比一般氣墊快 持久力 防水控油的能力 我覺得都表現的相當不錯 底妝不會過乾 還是有些許保濕力 混合肌和油肌應該都蠻適合的 冬天不知道會不會比較乾 總結是⋯ 這塊氣墊我非常滿意 整個讓我重回氣墊的懷抱 原來現在氣墊粉餅已經進步很多了 對於台灣那麼潮濕悶熱的天氣 這款真的很適合我們使用 ♡♡♡ 最後要推薦一下我這次找的代購 蝦皮🔍 maichannelshop YouTube🔍 麥Channel마이채널 Instagram 🔍 @maichannel_shop 老闆麥大一個人在韓國生活工作 有經營自己的YouTube頻道 頻道裡有很多韓國底妝使用分享 都是很中立真實的講解 覺得在選擇產品上面有很大的幫助 這次的氣墊色號也是麥大幫我選的 蝦皮私訊詢問 他都很有耐心的回答 代購商品都是他親自購買 從韓國寄出 價格也都非常公道 完全可以放心 大家有興趣可以到他的平台看看喔！ - @innisfreeofficial @innisfree.instalog @innisfreetaiwan @maichannel_shop @maicychang @cafeknotted #innisfree #innisfreekorea #innisfreetaiwan #innisfreecafeknotted #cafeknotted #氣墊粉餅 #氣墊粉撲 #底妝 #korea #koreanstyle #koreanmakeup #粉底 #控油 #控油底妝 #控油粉底 #夏天控油 #波波黛莉 #波波妝漂亮

促轉會要轉型中正紀念堂，移除蔣公銅像，從台大哲學系退休，目前在原單位兼任的教授林火旺建議促轉會「先剷除自己心中的威權」。以下是我的看法。​ ​ 1）​ ​ 對於蔣公功過，我知道台灣人有正反看法，但我不知道林火旺老師怎麼有辦法寫出「移除銅像是不尊重其中一方」這種文字，並且還指控說這種做法是威權心態的展現。​ ​ 我是說，當銅像好端端站在那，完全沒有拆遷危機的時候，林火旺老師有意識到這銅像正在「不尊重另外一方」嗎？還是說，不尊重沒關係，不要不尊重我就好？在我看來，這是打著尊重的招牌，來捍衛不尊重。​ ​ 2）​ ​ 林火旺老師認為，蔣公的功過有正反意見，國家不該偏袒任何一方。而最不偏袒任何一方的方式就是繼續立銅像，因為這是最不威權的做法。（這段光打字我都從手指感到荒謬）​ ​ 然而，若國家要不偏袒任何一方，做法應該是不以國家名義崇拜或貶低蔣公，並交由人民自己決定自己該怎麼做吧。這就跟國家為了宗教自由不立國教一樣。​ ​ 林火旺老師認為最不威權的應對是讓銅像繼續存在，在我看來，這是佔了「把現實當合理」的便宜，打著反威權的招牌捍衛威權。​ ​ （補充一下，林火旺老師說台灣人對蔣公功過有兩種「歷史解讀」，似乎暗示你只能選一邊。但你其實可以兩邊都選，並無衝突。而且就算你兩邊都選，依然會有很好的理由支持移除銅像，因為國家不該崇拜大幅度侵害人權的政治人物，不管他的功業有多大）​ ​ 3）​ ​ 林火旺老師主張內在無形的事物比外在有形的事物重要，他說這個話，是為了辯護一尊外在的有形的銅像。​ ​ 而這銅像和整個中正紀念堂顯示了國家官方對台灣歷史的特定解讀：蔣公是建設台灣的英雄，值得在死後擁有一個穆肅莊嚴且廣大的陵墓。這個看法是內在無形的，也是威權的。​ ​ 你的內在當然可以認為蔣公是爛人，但中正紀念堂的存在才沒有要跟你溝通你對蔣公的意見，它 #光是存在 本身就贏你。​ ​ 換句話說，林火旺老師講無形才重要，講怎樣才能避免權威，其實是為了捍衛有形的銅像背後無形的威權。​ ​ 4）​ ​ 從林火旺老師的文字，可以讀出相同 pattern 重複出現。例如，有些段落看起來支持尊重不同意見，結果是要別人尊重崇拜蔣公的意見；看起來像是譴責國家不中立，結果是要國家維持以往的不中立；看起來像是反威權，結果是要支持國家繼續為威權背書。​ ​ 尊重不同意見、中立和反威權都是民主社會的重要概念，但人的語言很複雜，你可以一邊高舉這些概念，一邊毀壞這些概念。​ ​ 這就是哲學家 Jason Stanley 在《修辭的陷阱》裡呼籲我們注意的事情。民主的維持不容易，我們得要足夠小心，才能繼續走這窄路。這是為什麼你應該讀《修辭的陷阱》，裡面有一套好用的分析，能讓你成為能辨認各種政治宣傳的人。​ ​ 5）​ ​ 最後，林火旺老師很在意現代台灣人動不動就說你「不愛台灣」、「賣台集團」、「中共同路人」，認為這是「內在威權」的展現。​ ​ 我的看法剛好相反，這是就是民主社會和人類的真正樣貌，大家有了言論自由和網路之後會發生的事情。​ ​ 人本來就不是那麼可愛的東西，我們一起生活的前提是彼此容忍，不要互相打擾，讓別人開自己想開的讀書會，不隨便把人抓去關和判死刑。​ ​ 我相信有很多現在還活著或已經過世的台灣人，願意用林火旺老師現在的困擾來更換他們過去的「困擾」。林火旺老師認為現在的台灣是「內在威權」的社會，還比不上有個明君的專制時代，抱歉，但我覺得在討論台灣專制歷史的議題底下講這個，只是顯示你平常過太爽。