對於服裝儀容，我個人還是傾向於穿制服。
這則新聞中說的有道理『是保護經濟能力相對弱勢的一方，如果學校沒有制服，很可能有錢人的小孩會被每天穿戴名牌、雍容華貴般地來上課，而不成熟的心態下、就會嘲笑永遠穿同一套便服的小孩，所以只要大家都穿同一套"制服"，至少上述經濟差異所突顯出來的外部形象就可以達到平衡。』

或許，有人會認為這是危言聳聽、誇大其辭。但事實上學校中就是一堆中二病、小屁孩的同儕，會以各種方式來建立族群、排除異己。其中包括限定式的語言、口頭禪，或是知識，甚至是3C用品。
小學生可能是炫耀新的玩具或文具，中學自然可能是新的手機、平板、機車，更何況是衣服?
而且，手機平板這種東西還要拿出來才能知道高低，但是漂亮的、高貴的衣服就跟名牌包一樣，遠遠就能在人群中辨別出價格、等級。這其中自然可能帶來群分效應與隨之而來的壓力。
簡單說：有制服的情況下，你家裡窮，不講話沒人知道；但大家都穿便服時，人家用看的就知道你家裡窮了。這對中學生的交際沒有幫助，只有傷害。

不說的那麼遠。我想談的還是時間成本。
看到最近的這些新聞跟新政令，我不由得想起有一則文章。
文章裡面先問著：為什麼馬克.祖克柏、比爾.蓋茲、史帝夫.賈伯斯每天都穿一樣的衣服？
最後引導出這個結論：這些人不把時間跟精力花在“今天穿什麼”，而是專心在自己的專業領域跟創意發想。

從反方面來看，他們只想時間跟精力花在創意發想上，所以索性每天穿一樣的衣服，省去這部分的浪費。這種解讀雖然可能是自說自話，或是限定式解讀(因為或許他們就是喜歡這樣穿，或是根本不在乎也懶得想穿衣服這件事)，但這種解讀也很有道理。

我也唸過國高中跟大學，我覺得穿制服的好處是每個人不用特別打理也能差不多。這句話的重點不在“每個人差不多”，而是在於“不用特別打理＂。
在穿制服的年代，還是有人挖空心思要在大家看似一樣的服裝上做出區別：在下襬穿上鞋帶就可以不紮衣服、訂做特別質料的褲子之類的。目的就是要讓自己看起來跟人家不同。

這件事跟髮禁一樣。有髮禁的時候，大家都一樣，無所謂花樣。但還是會有人要花時間在“前不覆眉、左右不遮耳、後腦向上推三公分。不燙不染、不奇形怪狀。不噴髮膠香水”的禁令下抓個頭髮、留個中分麥當勞。那同樣也是要花上時間、挖空心思的。
但對於髮禁，我還是認為男生大平頭、女生西瓜皮，大家一起鴨屁股的禁令不合理。畢竟，髮式牽扯到的，還是關於個人的自尊心與自我認同。

但對於服裝儀容，我個人還是傾向於穿制服。
從觀感來看。制服是專業的表徵。
你去醫院會想看到醫生跟護理師穿便服嗎？
去銀行會想看到裡面的行員全部穿便服嗎？
上飛機想看到空姐穿便服嗎？
進餐廳，吃一客800塊的餐點，然後裡面的人都穿便服，你觀感如何？
他們也想要穿衣服的自由，來表彰個人風格。而他們也認為穿著便服也不會影響自己的專業能力跟態度啊。
而一切現在學生們爭取擺脫制服的訴求，在他們身上也通通成立，但你接受嗎？

我認為，穿著制服會讓你想起你是誰。你會知道自己的身分，做出跟自己身分相匹配的事情，以維護你身分的尊嚴。
之前念大學，有一個女教官其實我很受不了，但她說過一段話讓我非常尊重。
『我穿制服的時候，不會抱小孩。因為我代表國家跟軍官身分，但不穿制服的時候，我跟大家一樣，跟一般媽媽沒甚麼不同，我會殺價，穿的很隨便狼狽。』
我當時一下沒弄懂軍人身分跟抱小孩能有甚麼衝突，但我很快就能了解這是她對她制服，延伸至她的身分所展現的尊重。
制服在提醒她的身分、責任，還有她應該維護起的尊嚴。

再從另一方面來想。有制服的情況下，大家不用每天起床後拿出五件衣服來擺床上，考慮今天要穿什麼上衣搭甚麼褲子，配甚麼裙子，搭甚麼襪子，手鍊、腳鍊、項鍊、戒指、髮帶、髮夾要甚麼系列。
但是沒有制服的時候，可能有60%以上的人要多花幾十分鐘的時間去處理這件事。

曾經有一個女人這麼對我說：上班族的女生，兩個禮拜衣服不重複是基本的條件，一件衣服只穿兩季是正常的汰換頻率。
我心裡想著兩件事：你有那麼多時間浪費，但你有這麼多錢嗎？
是的。有人說制服貴、制服醜，還有貪汙回扣的問題。
但事實上，制服再醜也不過是一次穿三年(回扣的錯在於人，不是制服)，但如果不給穿制服，那三年下來要花去多少治裝費，才能換來同學之間的平等對待或是贏得尊重？

當然，自由派的人會認為，衣服髮型是個人的事，不影響學習，所以沒資格管。
這是事實。但我只是覺得去學校是為了學習，不是要去選美或表彰個人風格，與其把時間跟金錢放在這方面，還要挖空心思的在意別人的感受與審美，或是歧視與排擠，是否就讓一套制服解決這其中大部分的問題會比較理想？

何況，你當學生能幾年？
畢業後你可以從18歲美到81歲，那時候愛怎麼花枝招展都是個人喜好問題；又何必非要去爭取這12年(包含國小)的“自由＂與美醜。
把這些錢省下來作為它用，把這些時間省下來念書，不是比較好嗎？

我也認為穿制服這件事，跟我5月8號那篇文章談的是同一件事。
如果要去大學裡面睡覺泡妞，然後抱怨揹學貸很可憐……不要念囉，沒人強迫你念大學啊。
同觀點。如果真的覺得學校體制中穿制服是一種強迫……不要念囉，沒人強迫你唸中學啊。
因為外面的世界很寬闊，沒有人會管你穿不穿制服，沒人管你睡不睡覺、泡不泡妞。

或許，有人會說：不唸高中或大學，以後找不到工作；或是沒念高中大學，在同儕間會顯得很奇怪，家庭也會給壓力。
關於前者，我覺得：自己創業就不需要學歷。員工不會在乎發薪水的人是博士還是小學畢業生(台塑的人會在意創業的老闆只有念小學嗎？)
關於後者，我就犯疑了。你敢頂著校方壓力爭取不穿制服，就頂不住家人或同儕的壓力嗎？這不同樣也是個人風格的爭取與表徵嗎？

穿制服是一種限制無誤，但這並非是惡意的限制。這就如同我們贊成捕抓、絕育，再放養，可以控制流浪動物的數量。也可以說，應該順著牠們的天性，讓牠們愛走就走、愛交配就交配、愛便溺就便溺。
這都是基於愛動物的出發點所產生的兩種論述，但哪一種才合理？

就如同控制飲食或運動一樣，放縱決不是好事，而控制正是因為某個更大的、更正確的前景。
控制，不一定都是不好的。端看目的為何。

爭取自由是對的。但在你不斷爭取自由的過程中，有時也要想想你到底是為了某個更好的前景而爭取自由，還是只是為了不想被束縛而爭取。

前者是無私的、有目的的優化，後者只是自私的、無邊際的氾濫。這個道理，在包含政治之中的各方面都是說得通的。


http://www.appledaily.com.tw/…/article/new/20160525/870264/…

【作家房慧真：那是公民社會最美麗的景色】

12月31號在後勁跨年，我遇到 詹順貴 律師，他和子凌姊姍姍來遲，來得早不如來得巧，午夜十一點多，正好是生祥樂隊《圍庄》專輯的首演，舞台後方投影著鐘聖雄《南風》的照片，彰化台西村捧著遺照的零餘者，誰人懂得？

詹律師懂得，他在台下聽著生祥的歌，一定特別有感觸。此行南下，他當然不是特別來參加後勁跨年晚會，29號早上九點半，他在雲林，台西居民向六輕求償的第一次開庭，結合三家律師事務所菁英的台塑陣容龐大，台西這邊只有包括詹律師在內的兩位義務律師。

我曾在台北地院旁聽過詹律師為莊秉潔老師辯護，對手也是台塑華麗的律師團，莊秉潔因為六輕附近居民的罹癌研究，被台塑以妨礙名譽求償四千萬，〈俠客行〉的 一開頭，紀錄下來的就是這個場景。私底下的詹律師，其實有點木訥，不善言辭，法庭上的他，因著一股浩然正氣打通任督二脈，辯才無礙，反而是那原本華麗的陣容，理虧氣弱，結結巴巴了起來。

2015歲末，29號上午開完六輕的庭，下午繼續往南，到高雄開撤銷茄定濕地開闢道路環評的庭，高雄市執意在黑面琵鷺的第二大棲地開路，詹律師用「開腸破肚」形容，說什麼也要擋下。隔天30號，繼續在高雄開撤銷市政府通過電鍍、酸洗公司在路竹建廠的環評案，結束後，少不了又要安撫當地農漁民自救會的焦慮。

31號繼續往南邊去，去到南方之南，到屏東恆春探訪有百年歷史的張家古厝，為劃進重劃區，可能被強拆的古厝提供法律協助。傍晚和屏東反殯葬園區、保護台鐵 舊鐵橋自救會見面，久旱逢甘霖，每一雙渴切的眼，都捨不得這場及時雨的離開，詹律師拖著深夜才趕到後勁，聽一曲林生祥，在五輕關廠的倒數中跨年。

不是跨年的夜裡，沒有煙花，而是烽火連天。從南到北，從西往東，不計其數的自救會，拔根，飄盪在被徵收、飽受污染的惡水中。這些年，詹順貴、 徐世榮、 廖本全，就像將溺之人能捉到的幾根浮木，無數雙手搭上來，短暫浮起，吸一口氣，喊一聲冤。

我確實看到，這些如樹木一樣正直不屈的人，終究也不堪負荷。採訪徐世榮時，常看他累到嘴唇發黑，他錯過生命中每一個大日子，小兒子參加大學指考時，他好幾 天沒回家，都在凱道陪著抗爭者一起守夜。他的研究室門上始終貼著一一張「100」的號碼牌，那是台南鐵路地下化東移土地徵收案，他不以教授自居，同一般居 民一起排隊陳情，對面坐的官員是他地政系的舊識，大把等待的時間，讓他更看清楚權力的真相。

先前已經病倒的廖本全老師，我在2013年的臉書找到這個，那是「818今天拆大埔，明天拆政府」，廖本全說：「其實我昨天有一點擔心自己，因為太久沒熬夜，也有點年紀了，根本不知道自己能不能撐過那個時間。但昨天還不錯，看了兩個紀錄片，結束後五點就躺下來看星星，然後想起再早之前在凱道我一直在看月亮，我在舞台後面看著每個人講話的背影，上方就是月亮，那是公民社會最美麗的景色。」

我當時的感想是：「昨天早上六點寫完稿，趕去內政部。經過一夜的折騰，有許多人體力不支，就地和衣而睡。但我看見一頭白髮的廖本全老師，猶然坐得直挺挺 的，接近中午時，廖本全老師站起來，和還留守的幾百人一一道謝，他也走到我面前，他不知道我是誰，他跟我說謝謝，那個時刻，我真的快哭了。」

大家幫忙把詹順貴律師送進立法院好嗎？不要再折損這些正義之士，廖本全老師已經病倒，別讓詹律師繼續疲於奔命好嗎？讓他能進入立法院，從源頭治本修法好嗎？

詹順貴是綠黨社會民主黨聯盟(政黨票13號)不分區的第三席，前兩席是工運前輩張麗芬、深耕環運的李根政，都是我非常敬佩的人，至少把他們三個都送進去好嗎？

要不然，我真的真的會哭。

俠客行──詹順貴律師專訪


(照片攝於阿里山，由蔣煥民先生提供)


法庭上，一邊是原告者台塑集團，另一邊是被告的環工系教授，因為提出六輕造成罹癌人數增加的學術研究，被台塑以「毀損名譽」提出告訴，求償四千萬。兩造的強弱判然分明，小蝦米眼看著就要被大鯨魚吞噬。危急之際，有人冒險殺入重圍，拔劍擋在弱小前頭，咻咻咻咻，瞬間扭轉情勢，削鐵如泥，原告一方的財團被逼得節節敗退。幾乎忘了身在嚴肅的法庭，武林大會的觀眾忍不住擊掌叫好。

這人是誰？「我喜歡讀《史記》的〈遊俠〉和〈刺客列傳〉，嚮往行俠仗義的瀟灑，無形中也讓我難以坐視社會上的不公不義。」下了法庭，擔任被告辯護律師，四十八歲的詹順貴收起劍拔弩張的銳氣，身形削瘦戴著金邊眼鏡的他，又像個文弱書生。不像印象裡的律師總提著黑色公事包，身著黑白律師袍的他，卻背了一個綠色登山包，莊嚴與草莽，很混搭跳tone，卻有一種輕騎上路的瀟灑，像大隱於市的俠。

這不是第一次了，詹順貴總是選擇站在弱勢這一邊。近幾年幾項獲得注目，牽涉到社會公益的案子，均是由他擔任辯護律師：士林文林苑都更案，他站在被強拆的王家這邊，在今年五月底聲請釋憲；台東美麗灣BOT開發案，他站在世居於杉原海灘的原住民刺桐部落這一邊，和台東縣政府打行政官司，目前均是縣府敗訴；中科三期、四期科學園區的農地徵收案，他站在台中、彰化農民這一邊，二○一○年中科三、四期先後被法院裁定停止開發。

美麗灣案，中科三、四期案且都是義務辯護，詹順貴分文不取律師費，「農民、原住民的經濟條件並不好，而我至少還有一些可以收費的商業官司能cover過去。我所接的case中，商業案件和環保案件的比例目前大約是3比1，曾經有一段時間是接近1比1。」我忍不住問：「這樣能賺錢嗎？」大概時常被問到這類問題，詹順貴答得直接，沒有一絲遮掩：「我的收入講出來很多人都不相信，不瞞你說，在台北生活了二十幾年，我到現在都還在租房子。我大概是年資相當的律師中，最不會賺錢的一個。」

不會賺錢也就罷了，有時送上門來的錢還會往外推，「有一家上市公司因為廢棄物處理的問題來找我，開出來的律師費是百萬元。還有在台北一個規模很大的BOT案，環保團體都反對，而這家公司曾經開高價要我當他們的顧問，只需開記者會時出來為他們背書即可，但這些案子我都不會接，因為理念上我己經選邊站了。」

「另一半怎麼想，不會希望你跟其他律師一樣賺大錢嗎？」此時，辯才無礙的詹順貴幾度欲言又止，「ㄟ……如果能夠賺很多錢最好，要不然至少要有很多時間可以陪她……金錢和時間兩樣我都沒辦法給，我們因為個性不合離婚了。」濟弱扶傾的崇高理念不是人人都能理解，或許遊俠注定仍然要孤獨上路。離婚後，讀小學的兒子跟著前妻生活，「今年夏天我打算帶他到台東美麗灣走走，讓他自己到現場觀察，在靠海那麼近的地方蓋大飯店，適不適合。」

之所以總是能關懷弱勢，卻顧所來徑，詹順貴有個藍領背景，出生於中部鄉村，祖父是佃農，身為長子的父親很早就要到工廠做工幫忙家計。詹順貴也是長子，下有兩個妹妹，「大學時我就開始兼家教，賺自己的生活費。我原本對文史比較感興趣，但大學聯考時，家裡希望我讀比較有出路的法商，以前台大法律系並非第一志願，我只是剛好分數落在那裡。但即使讀了法律系，我還是花很多時間去旁聽文史的課程。」

來到詹順貴的辦公室，整面的書牆，地上還有一落落待整理的剪報。同事務所的律師李明芝說，「律師的養成系統很封閉，一般律師只注重法律上的專業，不像詹律師的閱讀十分廣泛，他非常忙碌，但每天都要讀好幾份報紙。」詹順貴從書架上隨手抽出兩本書，說是正在看的：《雜食者的兩難》、《欺騙的種子》，都是最近才出版的科普新書，可見他常逛書店。

始終醉心文史，志不在法律，因此大學畢業後，詹順貴沒有馬上去考律師執照，而是在銀行擔任法務工作。「一開始不覺得非考執照不可，一九八八年我進銀行的起薪已經有三萬五，優渥的薪水，輕鬆的工作，很容易安於現狀。但在銀行裡比較大的法律案件，上面並不會聽我們的意見，反而要額外聘請知名大律師來裁決，所以我被刺激到了，才發憤圖強準備律師考試，考上就離開了。」

不甘於示弱，對於俠客而言，激將法往往奏效，「刺激」改變的不止是從安逸日子歧出的人生跑道，詹順貴的賞鳥興趣也是一次「刺激」的促成：「我國中時是童子軍，常接觸大自然。大學時就參加了登山社，征服了很多大山。有一次社團邀請鳥會的解說員來演講，他帶來好多鳥的照片，這些地方都是我登山時走過的，但我不曾發現有這麼漂亮的鳥，『是可忍，孰不可忍』，於是我就跑去參加鳥會，後來也變成解說員。」

剛當律師的那幾年，詹順貴假日帶隊去賞鳥，平日也沒閑著，上班午休時他還抽空到心路基金會當志工，協助學齡前智能障礙的兒童吃午飯、飯後刷牙，等這些孩童午睡了，他再回事務所上班。「會去當志工和賞鳥是同樣的原因，因為和律師的反差很大。到了法庭上，律師就是要繃緊神經地爭辯，賞鳥的時候卻要靜下來，同樣地，智能障礙的孩子表達能力弱，去那邊就是陪伴他，不必一直講話。」

一開始接觸到的都是商業案件，律師好辯善鬥的嗜血生態和詹順貴的體質不合，賞鳥、當志工都是平衡的方法，怎知柳暗花明又一村，從當志工進而注意到智障者的法律弱勢，他擔任智障者家長總會的律師長達十年。而賞鳥更是讓他才開始關注環境議題，「一座山征服後就不會再去，賞鳥的話就會同個地方重複去，才會注意到環境被人為破壞。從一隻鳥，看到周邊與牠相關的自然：灌木叢、一棵樹、整片山坡地，慢慢地放大放大，再到整個台灣土地。」

隔幾天，我們來到阿里山，三天兩夜的行程，由詹順貴帶隊，同行的都是關注環境議題的年輕律師，去年原班人馬的行程是台東美麗灣加上屏東阿朗壹古道，今年則是針對阿里山三合一BOT案而來，一同前來的李明芝說：「法律人最常紙上談兵，但詹律師很重視律師要深入當地暸解情況，特別是環境的案子，這樣才能感同身受。」另一位同行的蠻野心足生態協會律師陸詩薇說，「受到詹律師的影響，近幾年越來越多的年輕律師願意投入環境議題的案子，不會一味只想要賺錢而已。」

「〝to-meet-you〞，冠羽畫眉的叫聲聽起來也像〝吐米酒〞；當牠遇到危險時，就會發出像機關槍〝噠噠噠〞的警戒聲。」於萬木參天的森林裡，詹順貴聽聲辨位，在樹梢的是白耳畫眉，三點鐘方向的是青背山雀，藏在灌木叢裡的是栗背林鴝，在我耳裡盡是無差別的鳥叫，於他卻是高低音快慢板合奏的交響樂。

脫掉西裝領帶與律師服，詹順貴的肩膀鬆了，步履輕了，但肩上的綠背包，猶然是我在法庭裡看到的那一個，仔細一看，可能因為時常負重，背帶接縫處已有些脫線起鬚，還用著，可見他的惜物。一般賞鳥者通常配備昂貴的攝影設備，詹順貴手上只是一台陽春小數位，攝下一枝草一點露，也攝下八八風災後掏空的鐵軌、大飯店超限利用的山坡地。

連著兩天詹順貴身上穿的都是貓頭鷹圖樣的T恤，同行者有一個人連兩天跟他穿得一模一樣，很明顯是情侶裝，那是蠻野心足生態協會的秘書長林子凌。林子凌是環保界的社運悍將，揭露北投纜車在內的多起弊案，讓許多官員丟了烏紗帽，有「處長殺手」的稱號。許多環境案件，都是林子凌在第一線先上山下海查弊，再由詹順貴就法律層面切入，兩人合作無間，曾一同成功阻止澎湖吉貝沙尾的違法開發案。

林子凌個性豪邁，她背了一個印上周美青名言「奇怪耶你」的書包，笑稱自己是「流氓婆子」，在她身旁，詹順貴顯得溫和多了。兩人都是中年人了，各自有過一段婚姻，但在人前不避親密。書中自有顏如玉，詹順貴至今仍是武俠小說重度嗜讀者，千里獨行之後，真有這麼一天，真有個現代俠女會從書裡走出來，像是憨直的郭靖終於遇上了懂他的黃蓉，倚天劍遇上了屠龍刀，雙劍合璧，所向無敵。此後行俠仗義的路上，詹順貴不孤獨了。


後記：

除了打官司(義務或維生所需的)、參與環境相關的社會運動，詹順貴為了理念，還投身許多無償無酬的民間版修法，其中的「土地徵收條例」民間版草案，在2011年底官方通過的版本就有部份被採用。我問詹順貴是否打算結婚，他說：「我一直有結婚的打算，但是子凌說要等我參與修法的《溼地法》通過了才能結婚。但我想不行呀，要是十年八年才通過的話怎麼辦？」