【 Minimou x 臺文館 】
舌尖上的百年古蹟·歷史環繞下的美好剎那
https://instagram.com/p/CRGkqEgjd9_/
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🏛國立台灣文學館館舍是一座擁有百年歷史的國定古蹟，前身為日治時期台南州廳，落成於1916年，由日籍建築師森山松之助設計，經歷不同單位與不同期時期使用，致使建築年久失修而毀損，自1997年進行修復整建工程，於2003年修築為地上二層、地下三層之建築，面貌換然一新，為我國第一座國家級的文學博物館，除蒐藏、保存、研究的功能外，更將透過展覽、活動、推廣教育等方式，使文學親近民眾，帶動文化發展。本館另設有文學圖書閱覽區、兒童文學書房等空間，提供多元化服務。（以上擷取自臺文館官網）
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✨minimou以極簡主義發音諧音命名，少就是多的精神，精簡好的食材，取其精華，以品牌精神為出發點，從入口到吞嚥下，微張的嘴，輕輕一呼，傳達手作料理美味無比，讓人回味無窮讚嘆不已，品牌視覺故直接以嘴－心來呈現，嘴的線條勾勒上，也似愛心，喻用心手作料理，吃下心滿意足。（以上擷取自粉絲專頁）
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🏛馬薩式建築屋頂襯著藍天白雲以及高聳椰子樹，往下延伸至磚造、石材、洗石子、圓柱，正面和兩側的衛塔構築出古典平衡的建築美學，歐日融合的建築風格營造出濃郁的異國風情，讓臺文館成為許多人駐足欣賞和拍照的著名景點...
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🕌踏上木棧板推門入內，以純白色為基底，佐以玫瑰金金屬配件，營造出歐式優雅華麗氛圍，拱門的設計巧妙分隔了座位區，也額外增添了異國感，光線自百年窗框斜灑而入，流瀉於室內中...
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🍴店內提供早午餐、各式輕食、飲品.....，另外還有結合館內展覽作家設計的餐點，將餐點與文學連結，相當有創意...
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#日式奶香蛋沙拉三明治 #168NT
🥪烤得外酥鬆軟的全麥土司，豪邁的鋪上濃郁滑順的蛋沙拉，附上新鮮的生菜，既營養且清爽不膩口...
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#養顏美容果汁 #180NT
🍹店內提供許多現打果汁，並取上頗有巧思的名稱，這杯火氣消退是以紅火龍果與鳳梨調和出來，補充滿滿的維他命Ｃ...
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📍地址：台南市中正路1號（南門路側）
📞電話：06-221-4618
⏰營業時間：9:00-18:00
💰低消：每位150元
📆公休日：週一
🌐Facebook：Minimou
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#minimou #台南文學館 #臺文館 #台文館 #台灣文學館 ＃台南早午餐 #台南美食 #台南咖啡 #台南咖啡廳 #台南下午茶 #台南中西區 #中西區早午餐 #tainanbrunch #77玩美食本吃台南 #77foodintaiwan #台南

今晚，先別管那些已經被淘汱的國家，來點清爽的藤吧。

其實早在年初就走訪，位在台南北區巷弄裡，走入「 拾藤 」，水泥粉光牆面以植栽綠意點綴，造型優雅的藤製高腳盆栽架、入口處的蛋型吊椅和編織椅凳，適當的陳列安排，讓人忍不住想多欣賞幾眼再進門。

有感於台灣的藤家具多為傳統樣式，拾藤引入歐洲當代設計師品牌與印尼工作坊的家具和生活用品，以現代編織工藝的美感，加上穩固、輕量且視覺穿透的特性，能為空間創造出輕鬆舒適的氣息。

店裡有丹麥 Sika design 的 「Franco Albini 1951」 椅凳、我眼裡是頭藍鬚鯨的 「Michelangelo Daybed」躺椅，還有丹麥名建築師 Viggo Boesen 於 1936 設計「Fox Lounge Chair」，骨架一體成形，如畫筆勾勒出的曲線，簡約而柔美。

此外，藤也跟木頭一樣，會隨時間和使用逐漸顯現出溫潤色澤與樸實質感，與木料、布品、石材與鐵件家具家飾都好搭配，也能自然融入不同的居家空間，再加上相較之下價格便宜，所以成為愈來愈多人增添購家具、轉換空間風格的新選擇。

而最受歡迎的藤家具，據說就是貓狗專用的寵物床。有別於一般市售的墊子，圓弧優雅的編織線條，同樣也是美到不行！（可惜當時都完售了所以沒拍到）

Anyway，疫情期間，台南遙不可及，雖然還無法入店參觀，但拾藤當然也有線上銷售，有意添購家具，喜歡藤的輕盈涼爽的人，去瞧瞧囉~

全文閱讀 :
http://slimlegman.com/8063/

<政府主導募款卻不能嚴謹善用捐款，似乎已成了官場惡習。這種惡習，除了剝奪善款捐助對象的應得權益，模糊了自己應負的責任，也不斷侵蝕民間對政府的信任。別忘了，這次的十億多善款，沾染四十九條人命的血跡未乾；衛福部作為募款機關，切不可再重蹈高雄、台南、花蓮等地方政府的覆轍，請一絲不苟地把錢悉數用於傷亡者及其遺屬。>

太魯閣號釀成重大傷亡，行政院指派衛福部成立募款專戶，被批政府「球員兼裁判」，名不正言不順。更可議的是，衛福部募得逾十億元捐款，在無任何罹難者家屬代表參與的情況下，竟由其他官方指派之代表擅自決定善款分配辦法，僅三分之一用於罹難者家屬的生活扶助。這決定一出，社會譁然，認為政府不僅濫用了民間愛心，更違背自己應負的責任。

果然，衛福部一公布善款分配及運用的七大方向，立刻引發了外界的強烈批評。其中，僅留三分之一作為罹難者家屬的生活扶助，遭批剋扣善款；而保留運用的其他項目，則顯得相當籠統而含糊。更糟的是，家屬面對這麼大的傷痛，衛福部僅為他們在善款委員會保留兩個名額，且不俟代表推出，便逕自決定了善款分配架構。如此草率的態度，不僅對傷亡者家屬沒有任何尊重，對捐款民眾的善意也備極粗魯。

當年的高雄氣爆，高雄市府計募得四十六億元，是捐款最多的一次，卻也是歷來受到批評最多的一次。從去年監察院對那次善款的調查報告及糾正，即可窺知高雄市府把錢花得多麼荒唐。例如，消防局拿善款去購置消防衣物、值班台桌椅、搭設遮陽棚，及赴日考察；觀光局用來辦理泰國市場的推廣行銷，但行程多半在觀光；文化局則用來設置氣爆紀念裝置藝術。甚至，有些捐款未確實開立收據，使得珠寶公會的捐款究竟是三千多萬或九千多元，迄今真相不明。

二○一六年的台南震災捐款，也高達四十三億元，在救助災民及用於大樓重建後，也有近兩億元被拿去改建當地學校的老舊校舍。依常理，校舍整建應該由政府在教育預算項下編列經費；而台南卻動用善款去做，除違反專款專用原則，也是暴露政府便宜行事，濫用社會愛心。包括二○一八年的花蓮震災，外界捐款廿億元，但其中四億被用於觀光業紓困，四億用於石材業紓困，也頗滋議論。

聯合報社論／再怎麼黑心，也不能濫用善款！
https://udn.com/news/story/7338/5391860

新溪口吊橋全長303公尺，是角板山與溪口部落雙熱點連線吊橋，位在大漢溪谷上，站在橋上便可將溪谷美景及水庫一覽無遺，吊橋與溪谷約距離23公尺落差高，讓在上面的旅客感到刺激有趣，原本舊溪口吊橋已有40年歷史，後因年久老舊，故在原址上先建新溪口吊橋，目前是為全台最長的懸索橋。

基國派老教堂座落於桃園復興區大漢溪上游，建於1964年，當初希望能夠傳承基督精神，以鄰近的蝙蝠動石材為材料砌成馬賽克牆面，以「通往天堂的鑰匙」為概念，設計獨特的風格，整體看起來頗為古樸雅致，線條也相當細緻，更於2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一，相當有歷史象徵呢！

位於三民村北部溪谷內的三民蝙蝠洞，是一處天然形成的巨大岩洞，洞口上方有泉水灑落，而有水濂洞之美稱。由於這裡的的洞穴渾然天成，又位在溪谷旁，是蝙蝠棲息的好場所，因此被稱為「蝙蝠洞」，現在還可以在洞內看到許多紅土，就是過去蝙蝠棲息留下的糞便所形成。這裡被人類發現之後，蝙蝠受到獵殺，也因為觀光客眾多，導致蝙蝠遷移且近絕跡，景點內已經看不到蝙蝠的影子了，只剩下他們曾經生活過的痕跡。

#桃園景點 #北橫景點 #北橫一日遊 #新溪口吊橋 #三民蝙蝠洞 #基國派老教堂

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新溪口吊橋
地址：桃園市復興區澤仁里中山路8號
開放時間：08:00-16:00，週二休園

--- 交通資訊 ---
※ Google Map
輸入 https://goo.gl/maps/7T57HmNsd9JZjcEz9 ，可導航至新溪口吊橋
輸入 https://goo.gl/maps/HPkfp7NpayFz5e39A ，可導航至基國派老教堂
輸入 https://goo.gl/maps/xzCusQPTUJ2t9LXy8 ，可導航至三民蝙蝠洞

--- Traffic Information ---
※ Driving ：
Use the Google Map link
https://goo.gl/maps/qXraQkCrCU8VPr5X6 to find Xikou Suspension Bridge
https://goo.gl/maps/YVTVLY5QdBwZPCtw6 to find Jiguopai Church
https://goo.gl/maps/Gdwr3LtCQYu4yFRg6 to find Sanmin Bat Cave

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渡假村、飯店住宿 https://bit.ly/3fcCDh6

陽明山景點 https://bit.ly/2P3URqC

賞花系列 https://bit.ly/336ZOHj

夏天避暑清涼步道 https://bit.ly/2CYLRk4

兒童遊戲場 https://bit.ly/3f9qXf5

玩水系列 https://bit.ly/2Xab4Px

歷史建築古蹟 https://bit.ly/2BGNzWR

博物館 https://bit.ly/3094SZS

台北景點 https://bit.ly/39BY0HN

基隆景點 https://bit.ly/2PaYsDa

宜蘭景點 https://bit.ly/3098Mly

新北市瑞芳區景點 https://bit.ly/3368SMD

新北市淡水區景點 https://bit.ly/2D0q6R4

新北市石門區景點 https://bit.ly/2BHDCbJ

新北市萬里區景點 https://bit.ly/3gblYMx

新北市貢寮區景點 https://bit.ly/2X7JgLN

新北市汐止區景點 https://bit.ly/2D1Tp5B

新北市平溪區景點 https://bit.ly/3gejH2Z

台南景點 https://bit.ly/2Dh8fFm

商業配合聯絡方式：
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＃龍柱＃台灣龍柱＃石雕

這影片介紹了12間廟宇所藏共17對清朝乾隆嘉慶龍柱，希望能對您對台灣龍柱的發展有新的看法與認識，也喜歡訂閱我的頻道及分享與點讚呦！

【台灣龍柱造型演變介紹】

台灣龍柱造型有著不斷演變的特質，尤以清朝龍柱最為明顯，好符合台灣民眾的認知與要求。例如龍珠，在早期是大如棒球，但後期就逐漸縮小，小如乒乓球。而清朝龍柱口含龍珠比例較高，且不分左右，皆會含有一顆龍珠，以內埔天后宮正殿為例，龍嘴幾乎被龍珠塞滿。日治時期左龍嘴中偶爾會含有龍珠，但柱例數不多。

就現有資料來分析，全台廟宇中擁有乾隆年間共有11對，嘉慶6對，道光18對，咸豐7對，同治15對，光緒6對，總共63對龍柱，而為求說明的方便，筆者將整個清朝龍柱風格區分成乾隆中期(1756〜1775)、乾隆晚期到嘉慶時期(1776〜1820)、道光咸豐時期 (1821〜1861)和同治光緒時期 (1862〜1895)等四大時期。

(1)乾隆中期。為1756至1775年所立龍柱，共出現2對龍柱，中台灣1對，南台灣1對。初期龍柱是龍與柱關係曖昧，造型線條模糊圓鈍，龍頭佈置方法是下巴靠於柱體，龍身時常隱沒於石柱中，而後期則是龍與柱分開，線條清晰，龍爪孔武有力，已經與乾隆晚期作品類似，共同特色則是神龍刻於圓柱上，柱底水波紋處未鼓起。

(2)乾隆晚期到嘉慶時期。歷史時間共有46年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現15對龍柱。至於北台灣則有9對，中台灣3對，南台灣3對。此期龍柱共同特色是龍與柱已經分開，輪廓明顯，線條清晰，且結構嚴謹，龍爪孔武有力，多數龍爪未抓住火球，已將神龍刻於八角柱體，並將捐贈紀年款刻於柱體內側，柱後亦開始出現八仙慶壽、琴棋書畫和幼龍等附屬造像，而柱底的水波紋在乾隆晚期多數尚未突起，不過嘉慶時期開始已經逐漸變成慣例。

(3)道光咸豐時期。歷史時間共有41年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現25對龍柱。至於北台灣則有5對，中台灣9對，南台灣9對，東台灣2對。依據龍頭表情，可分溫馴型和兇猛型兩種。溫馴型出現在嘉慶到道光年間。兇猛型則是咸豐年間居多。此時期柱例多出現在台灣中南部，且出現「乾坤交泰」的柱例，以開口閉嘴區分性別柱例增多，仰首角度大，尾鰭佈置以垂降尾居多，柱後喜刻鳳凰麒麟等附屬造像，咸豐年間多為三角額型且柱眼開始向外突出，且刻上紀年款也已逐漸成為慣例，柱後則是開始出現麒、麟、鳳、凰、鶴和蝙蝠等造像。

(4)同治光緒時期。歷史時間共有34年，該期最早紀年款與最晚相距32年，共出現21對龍柱。至於北台灣則有18對，中台灣1對，南台灣2對。共同特色是柱例多出現在台灣北部， B字尾與三尾長分鰭的使用，龍鬚往嘴角靠近，前爪與雲紋柱相連，龍柱柱體變大，使用觀音石材的比例增多，左為鰲魚右為幼龍的柱例出現。

＃延伸閱讀：台灣清朝與北台灣日治時期龍柱造型分析（一）https://tom20030208.pixnet.net/blog/post/311678264

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

＃龍柱＃北埔＃慈天宮

在從事台灣清朝龍柱相關研究時，最重要的就是透過實物觀察，發現某些廟宇的龍柱是採用台灣本地石材，並在現場雕刻而成。

最好的例子就是北埔慈天宮，以當時的經濟及交通條件，位在山區的廟宇是很難進口石材或龍柱，做為興修改建之用。而解決的辦法即是招聘匠師們來此居住生活，並利用當地的岩場找尋適當的石料，就近開鑿雕刻，來減少運送過程的耗損與費用。

這種採取現場雕刻的做法，對培植台灣本土相關石雕師傅具有一定的關鍵因素。匠師渡海而來，帶來的技術與工法，對當地民眾來說是最好學習觀摩的機會，也對石作事業有了更多的認識和了解，甚至匠師完工後留在台灣，例如日治時期的辛阿救家族及張火廣和張協成父子，對後學的養成及產業的發展，絕對有著正面的貢獻。

從現有資料來看，廣東潮州的粵派匠師是最早來台尋找機會，在兩百多年前的乾隆年間已經有用觀音石或砂岩雕刻的作品誕生，例如新莊廣福宮和嘉義水上苦竹寺等。咸豐年間前後福建惠安閩派匠師也前來，並在北港朝天宮及萬華祖師廟用觀音石材雕刻龍柱。

而在清朝最大規模粵派現場石藝雕刻並保存妥善的即是北埔慈天宮，同治年間共雕刻了八根紋飾柱，兩對龍柱和兩對人物柱，此外三川殿石獅及所有的牆堵也是用砂岩堆砌雕鑿而成。從雕刻的題材與內容來說，體現了客家鄉親的宗教觀與家庭觀，也為我們保存了相當珍貴的歷史文化資產。

北埔慈天宮的兩對龍柱，因為是現場雕刻，也產生了一些不見於其他廟宇類似作品的狀況，例如同對龍嘴牙齒的造型及排列為何會不同？兩對公龍中間的尾鰭為何被刻意敲斷，是基於何種理由而為之？改天有機會去北埔老街旅遊時，千萬別錯過，一定要去一探究竟呦！

【台灣龍柱】圖像拍攝過程經驗分享

2006年開始研究台灣龍柱，歷經四年的時間，過程中曾蒙國家文藝基金會美術類研究與調查補助，走訪台灣三百多間廟宇，拍攝超過兩萬多張的照片，最後撰寫了14萬餘字的「台灣寺廟龍柱造型之研究」，且於2010年由國立編譯館審訂，華香園出版社發行。

因為是龍柱圖像造型研究，所以現場拍攝是無法避免的工作，有時一天要跑四、五間廟宇，拍到手酸到不行，不過這樣的過程也是讓自己重新認識台灣文化的契機。

有時下午三點過後，就會發現陽光會透過天井，照耀正殿，此時的廟裡充滿了神光普照的視覺氛圍，也是最適合拍攝正殿龍柱的時間。

升龍柱例的龍首是最難拍攝的，除非用梯子，不然沒有辦法拍攝到完全正面的照片，也就無法精確的做圖像分析的研究工作，但是梯子並不容易攜帶，所以我是先把相機固定在腳架上，再用雙手提高到龍首差不多的高度，最後用無線遙控快門線來幫助按下快門，當然因為不穩，所以都是設定三連拍的模式處理。

拍了這麼多張照片，儲存是一個最大的問題，買了一個桌上硬碟好備份，但是到了後期，因過度使用，結果把硬碟搞壞，萬分懊惱，只好花錢請人把硬碟資料的圖片救回。

修圖也是一份苦差事，背景過於凌亂，就只能用修圖軟體慢慢的塗黑，不過也發現透過如此這般的改造，視覺感受竟然完全不同，那種純雕塑的美感自然散發。當然用鐵欄保護的龍柱就愛莫能助，也就盡量挑選看不出有欄杆的照片，加減使用。

有時候運氣不好，只能多跑幾趟，像北港朝天宮第一次去的時候正逢大修，整個觀音殿是全部拆解編號，龍柱也用氣泡布完全密封。到鹿港龍山寺也是適逢大修，整個廟宇都圍起來，只好拜託廟方人員破例讓我進去拍攝，可惜五門殿那對乾坤交泰的龍柱，四周都佈滿施工用的鷹架，很難拍攝到理想的照片。

清朝龍柱都是單龍盤柱的佈局，一柱一龍，背後偶有八仙四獸，整體造型簡練，氣勢非凡，其中最讓人驚訝的是位在金山老街的慈護宮正殿龍柱下竟然出現螃蟹等水族造像，象徵台灣本土意識的抬頭，具有極為重要的文物價值。

偶爾來一趟台灣古廟之旅，看看那百年龍柱所散發的迷人魅力，也是不錯的文化旅遊新選擇呦！

北埔慈天宮龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/144900081

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

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