《推薦文》
3/3日星期天早上五點從民宿離開北上，結束了在台南三天三夜的行程，去了好多地方跑了好多景點拍了好多照片認識了好多狗友，寵物民宿在去年底就訂好了，想要帶著四個奴才趁著假日去走走，那時候完全沒有想到連假這件事，只想到有四天放假可以做一些柴柴ㄧ家台灣旅遊的安排，完全跳過會塞車的念頭。
在台南...
《推薦文》
3/3日星期天早上五點從民宿離開北上，結束了在台南三天三夜的行程，去了好多地方跑了好多景點拍了好多照片認識了好多狗友，寵物民宿在去年底就訂好了，想要帶著四個奴才趁著假日去走走，那時候完全沒有想到連假這件事，只想到有四天放假可以做一些柴柴ㄧ家台灣旅遊的安排，完全跳過會塞車的念頭。
在台南我們找了一家《Omoi Life House 》的寵物民宿，當然我們住過的通常都會分享給大家作為旅行的選擇，這裡的店長是一隻拉拉（擦擦）和米克斯（犬圈），整個民宿只有四間房間，都是由老闆、老闆娘親自打掃、整理、消毒等等，下午三點後半才可以準時入住，因為打掃是很辛苦的。
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更特別的是這裡竟然有提供奴才吃的當地早餐（碗糕、肉圓等等）都是排隊名店台南人吃的，如果你問老闆或老闆娘有什麼好吃的美食他都會詳細介紹，其中最回味的是鬍鬚忠牛肉湯，真的比安平區X章牛肉湯、X牛牛肉湯好喝很多，當然也有提供毛小孩吃的蔬菜牛肉丸與雞肉丸，當然要另外付費的唷！
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我們四隻柴柴有時候要出門四處打電話詢問民宿的，大多不願意接受我們，有的限定一人只能帶一隻，你要帶四隻就要四個人一起，有的是一間房間一隻狗狗要收200-400/隻的清潔費，要不然就是限定小型犬才可以入住，當然這是每一家的經營模式不同我們也不會去抱怨，也有一些是我們打電話詢問不是電話不通不然就是沒有房間，也有遇過各式各樣的婉拒理由，住到這裡真的讓我們賺到，又讓柴柴們交了許多的新朋友，超級開心。
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民宿要去台南火車站、普濟殿、永樂市場、安平老街、七股、花園夜市、四草紅樹林生態公園等等都很近，到安平寵物公園也非常方便，附近也算是蠻好停車的，也有河堤可以散步。
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我們應該算是四天內使用廚房和餐桌最多次的客人，因為帶著四隻要出去外面餐廳用餐有一定的難度，我們都是在市區買了一些想吃的美食回到民宿借用餐廳吃飯，使用完也一定要整理乾淨不能丟的亂七八糟。
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這幾天真的是打擾各位一起住宿的旅客，陣仗龐大真的是萬分抱歉，期待下一次來台南再次入住，老闆、老闆娘超級親切又很有內涵，有去台南玩的不妨可以來住看看《Omoi Life House》寵物民宿。
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Omoi Life House：
地址：台南市府安路五段218巷安南區
電話：0916-587829
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有分四人房、兩人房，清明連假快到了大家快去預定喔！
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記得到外面寵物民宿住宿要有禮貌，寵物民宿真的不容易經營管理，有時候很難過濾客人的素質，就讓大家一起維持美好的寵物友善住宿空間。
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我們不是什麼網紅、網美，我們只是喜歡分享照片給每一個喜歡愛柴柴的，當然我們在外面住旅館也都是跟大家一樣正常訂房、付款，我們不喜歡欠人情，我們寫的推薦文也沒有拿稿費與利益交換，真的是出自於內心分享唷！
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台南普濟殿問事 在 謝金魚 Facebook 的最讚貼文
#每天為你讀一點書 S01E46 《日光與黑潮》選詩 feat.詩人林梵/演員莫子儀 #獻給已乘海翁遠去的林瑞明教授
林老師有兩種身分，一個是學者林瑞明，台灣文學史的大師，在戒嚴時期就關心著台灣文學脈絡的學者，楊逵的知己與賴和研究的專家，也是成大歷史系的傳奇人物。另一個是詩人林梵，早年的苦吟與憂愁，在《日光與黑潮》中，轉成了花枝春滿、天心月圓那樣的平靜與希望，即便晚年的他身受病痛所苦，但在詩中，身體的痛苦不佔痕跡。
他也是一位積極熱情、毫無私心的組織者， 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature 與成大台文所的創立，都與他的大力奔走、不辭勞苦有關，可是任期一到，他老人家毫不戀棧，依舊做學問去。
老師是標準的台南人，他說過自己小時候騎過普濟殿的石獅子，每天早上要去永記魚丸，他不喜歡台北的繁華熱鬧，有一陣子系館整修，他就每天坐在吳園旁的 奉茶.十八卯 茶屋工作，因為天天去，初次去的客人還以為他是老闆。
我並不是林老師的學生，確切來說其實算網友（？），我沒有資格評價老師的工作，但我希望大家都能認識這位了不起的學者、了不起的詩人，大家也可以去 @林瑞明教授紀念專頁 看看老師的故事。
非常感謝金馬影帝 莫子儀 MO Tzu-yi Morning 獻聲相助，替我們朗讀了林瑞明老師詩集中的兩首詩：〈生活〉與〈時間哲學〉，我們不知道每一天會往哪裡去，但每一天，都可是充滿期待的一天。
＊選自林梵，《日光與黑潮》，新北：印刻文學，
2015。
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由謝金魚主持、慈濟基金會獨家贊助
不論你在哪裡，我們都在這裡，每天九點，為你朗讀。
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台南普濟殿問事 在 Facebook 的精選貼文
一直沒想過會在台南開風土經濟學的實作課程，但真的就發生了。
由於大部分的旅人只在民族路以南的國華街活動、吃吃喝喝，我們反而在以海安路、西門路、民族路與成功路之間的普濟殿街區為中心，在這個看似沒落的地方，希望培養實際能規劃行程、說生活故事的帶路人。
由於是冷門街區，對於有多少人會想參加這個企劃工作坊，我們實在沒有太多信心。原本規劃20人以內，但想放寬名額到35人，但內心盤算是20人。
沒想到吸引了108人報名，提前關閉報名系統，最後招收49人，加上工作人員，整個教室將近快六十人。
不少人專程從台北、台中、嘉義、雲林、高雄來學習，當然還有更多台南人報名，甚至還有就住在這個街區的學員，因為不太認識這裡，想更認識這個生長環境。
我運用《風土經濟學》的方法，在四堂實作課的第一堂，就已經操翻大家了。當我嚴格提問大家的企劃提案，「這個普濟殿街區有什麼關係？」「你們的顧客到底是誰？」「這些顧客為什麼要來？」「我看不出你們規劃的特色」。
我突然發現，會不會太嚴厲了，大家會不會不習慣我的愛之深責之切的挑剔？連忙問大家，我會不會太嚴格了？我要不要溫柔一點？沒想到大家眼睛緊盯著我說：「不會啊，請繼續嚴格，這樣很好。」
大家忙得很開心，還有人帶咖啡來，以為下午上課會睡著，沒想到忙得連喝水的時間都不夠。
白天燒腦，晚上吃老派辦桌，這就是台南啊。什麼都有可能發生。
（感謝穿白T的普濟殿文史協會的志工）
台南普濟殿問事 在 Facebook 的精選貼文
大會報告，台南府城帶路人企劃工作坊（普濟殿區域為主的帶路人培訓），面臨割捨抉擇，請不要再報名了。
主辦的普濟文化史研究學會，當時討論的學員名額為35人（其實我們也擔心招生不多），昨天理事長文正老師告訴我，已有62人報名了，怎麼辦，需要篩選學員了。
今天中午，文正老師又告訴我，報名人數已經超過八十人了。其中有許多人來自高雄、屏東，更有不少人來自台北與台中。
這下慘了。我們研擬稍微放寬名額，但請學會仔細、嚴格篩選報名學員，因為需要學習品質，更需要找到積極且願意學習新能力的朋友，能夠參與活化普濟殿周圍的體驗路線。
文正老師說是洪老師太有魅力了，我倒不希望是這個原因。反而去思考深層原因，應該說大家想透過實戰課程，提升幫助家鄉更有特色的能力（希望不是因為免費才報名），甚至說，台灣太需要這樣的務實課程，可以帶動家鄉的風土經濟學。
這門課程挑戰是每半個月一次、週六下午四小時的實作課程。最後一次就是分組直接在普濟殿周圍，運用課程學習，直接規劃路線，帶路說給我們聽。
當然還需要充分閱讀與理解《風土經濟學》的方法論，實際應用在課程上，並練習與小組討論、報告，思考與接受我大量問題的轟炸，讓邏輯思考更清楚，站在顧客角度感受，如何讓地方特色被傳遞與感受。
希望成功報名、能實際上課的學員，要積極備戰與參與。我不會因為是免費課程就讓大家摸魚（相信大家也不想浪費週六的美好時間），反而期待看到充滿活力、希望為台灣、在地做出改變的態度。
普濟文史學會會努力篩選適合的學員，我也請學會給我報名學員的資料，認真研讀每位報名者的文字內容。
學會會製作感謝海報，公告停止報名（因為已經滿到不行了）。
後續的消息，再請學會宣傳與通知。
感謝大家。