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[爆卦]台南新美街命案是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇台南新美街命案鄉民發文沒有被收入到精華區：在台南新美街命案這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 台南新美街命案產品中有12篇Facebook貼文，粉絲數超過6,426的網紅楊華美 花蓮縣議員，也在其Facebook貼文中提到， 🚶【幸福花蓮「行」不行？】🤔 花蓮被稱為是太平洋左岸的宜居城市，自然環境山明水秀，加上花蓮人共同活出一種慢活、樂活的氛圍。相信大多數人和我的想法一樣，認為漫步、散步是花蓮生活與觀光中不可或缺的活動，幸福感，在雙腿行進間生成。縣府也認同這個看法，去年11月份召開「道路交通安全聯席會報」，檢討花蓮道...

　同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符，也在其Youtube影片中提到，本集廣告與「Dr. May 美博士」合作播出 痘痘都不會消，卻不知道怎麼辦嗎？🧐 或許你可以試試「B3專業抗痘精華」！ 👩‍⚕️百位皮膚科醫師有感推薦 出油、粉刺、痘痘 OUT！ 一起擺脫痘痘危肌，有效煥新肌膚！✨ 🔗 https://drmay.tw/E4SFY #DrMay美博士 #危肌處理...

「台南新美街命案」的推薦目錄
  • 楊華美 花蓮縣議員

    台南新美街命案 在 楊華美 花蓮縣議員 Facebook 的最佳解答

    2020-11-11 17:30:01
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    🚶【幸福花蓮「行」不行？】🤔

    花蓮被稱為是太平洋左岸的宜居城市，自然環境山明水秀，加上花蓮人共同活出一種慢活、樂活的氛圍。相信大多數人和我的想法一樣，認為漫步、散步是花蓮生活與觀光中不可或缺的活動，幸福感，在雙腿行進間生成。縣府也認同這個看法，去年11月份召開「道路交通安全聯席會報」，檢討花蓮道路環境設計，顯示過去交通路權以車本導向，未來將朝向人本導向，將路權還給行人。而今年市公所、縣政府、公路總局，也紛紛著手進行人行道及道路改善工程，不外乎是希望讓花蓮市區更安全好行。🚶‍♀

    📽楊華美議員‧第十九屆花蓮縣議會第四次定期大會總質詢
    #幸福花蓮如何更好行? ▶ https://youtu.be/pJd4Pj-y8Qo

    #路口如虎口
    可惜的是，要讓花蓮幸福好行，在最根本的安全上還需要更努力去確保。以行走必經的路口而言，據統計，花蓮縣今年一~四月發生3980件交通事故，原因有違規轉彎、闖紅燈、未依號誌標誌行駛、行經路口未減速慢行、未依規定禮讓車及未注意車前狀況等，上述這些違規因素都特別容易發生在路口。因此，交通事故中，約有60%是發生在路口附近。🚥

    警察局也配合中央的政令，今年10/1開始在路口執行交通大執法，取締行人和汽機車的違法。透過宣導及取締確保交通安全之外，也應該要檢討我們的城市是否提供用路人安全順暢行路的條件。👮

    花蓮現有多數的人行道、騎樓，普遍存有路面碎裂長草、路面不平整、盆栽路障擋路、車輛違停在人行道上等窒礙難行、危機四伏的情形，導致民眾不斷透過網路社群、標註我的名字，或是在臉書粉絲專頁留訊息、傳line群組，持續反映人行路權長期被忽略的諸多問題。😢

    此外，最近台南長榮大學女大學生被姦殺的事件，讓道路照明成為國人關心的重大社會議題。我也在處理民眾陳情過程中，親眼見證花蓮市民眾屢屢反映，卻沒有得到改善的暗黑道路。道路照明不足，不是遠在台南的問題，而是花蓮近在咫尺的問題。 😱

    花蓮以「#友善城市」為目標，我們致力打造的觀光城市，是讓身障者、老人、孕婦、幼兒等行動不便者都方便的全齡優質人行環境系統。因此，我在昨天議會總質詢中，建請縣長：
    ✅1⃣#研擬全花蓮縣改善人行環境服務機能總體政策：讓無論是公園、街角與建築間的公共通行空間，有更舒適安全、無障礙的步行系統。
    ✅2⃣#請縣府盤點花蓮縣所有道路工程進度並協調工期錯開：不只是縣府工程，包括中央單位在花蓮的道路工程，都應進行跨單位的協調工期、掌握進度，且應即時更新資訊，並公開讓民眾知道。
    ✅3⃣#辦理人本交通設計訓練與公共教育：縣府不僅應針對府內公務員進行人本交通教育訓練，也應針對縣民進行人本交通公共教育，讓更多人理解改善人行道設計、行人路權、道路品質改善的重要性。
    ✅4⃣#道路工程主動邀請身障或路權團體齊規劃驗收：高手在民間，無論是身障朋友、研究行人路權的團體、友善的工程技師，都對人行道改善工程設計研究甚深，建議縣府在相關道路工程驗收期，邀約人民團體或是開放給民眾參與、提供建議。
    ✅5⃣#改善道路夜間照明系統：要以長榮命案為鑑，盤點縣內照明不足路段，逐一改善。尤其是務必要編列工程期間暫時照明的預算，不能讓民眾在工程期間，摸黑冒險出入。

    #花蓮縣議會第19_4定會 #花蓮縣議員 #楊華美 #新花蓮美一天 #縣政總質詢 #行人路權 #交通安全 #路燈照明

  • 公民不健忘－台灣主權和平獨立

    台南新美街命案 在 公民不健忘－台灣主權和平獨立 Facebook 的最佳解答

    2020-11-03 08:50:20
    有 48 人按讚


    恩，逆風一下好了．
    .
    關於長榮外籍女學生命案，我想有幾點神父可以說一下．
    .
    １.　此事屬於跨區犯案，高雄市的梁嫌跑到台南市歸仁區犯案，性侵勒死被害人後，棄置棄屍在高雄阿蓮山區，台南縱使有治安問題，但不用講得好像犯罪之都一樣．
    .
    ２.　葉毓蘭稱什麼「他有病，在台灣絕對不會死刑」，說什麼兇嫌因為有偷內褲的前科，所以是一種「特殊性偏好症」，所以不會判死刑，這基本上是一種無知，部分精神病患者犯罪之所以免死，是因為「心神喪失」，也就是犯案當下因精神疾病發作，影響其自主性，喪失判斷能力，並不是有精神疾病就會免除死刑，或者嫌犯偷內褲就等於一種精神疾病，這種連結是很偏差的，就算是戀物癖，也應該是針對偷內褲的案件而言，頂多是「無法控制自己偷內褲的衝動」，而不是推到他會因此去性侵殺人，或什麼因為他偷內褲所以殺人無罪，基本上，他是否屬於戀物癖還有待商榷，他可能是無法克制自己的慾望，本身就對異性有不正常的想像，或對性抱持惡意觀點，他比較像是一個性侵犯，追求一般女性未成，就拿內褲來滿足自己，然後開始犯案，內褲只是一種手段，而不是固著性或心理障礙，比起探討偷內褲的人心理狀態，應該探討的是對於女性的暴力心理，例如，之前網路風傳「盆栽要剪，女人要扁」，或者「男生的動物性」、「女人穿得少，就等於把生肉放在獅子面前」，「女人就是要打才會乖」，這種戲謔偷渡暴力的偏差觀點，釀成的風氣，反而是比較值得探討的現象．
    .
    講難聽點，同一批人可能覺得這種梗這樣很好玩，一邊又會嘲諷台灣沒死刑．
    .
    ３.　「台灣社會很安全，安全到殺人犯也會很安全」，這不是事實，沒記錯的話，今年初才有一位死刑犯被槍決，台灣不是沒有死刑，而且有在執行，文明國家抓到殺人犯，仍然必須讓他經過公正審判，在此期間，嫌犯的確是安全的沒錯，但他的人身安全是因為要經過司法程序並且付出代價，如果在被抓捕後施予凌虐或急於判死，這才是很奇怪的事，此案該兇嫌性侵殺人又盜取財物，甚至隨機找人犯案，對象是無差別的，應有很高的機率判死，至於說什麼「世界都在看」，世界或許在關注這案件，不過關注的方式可能不是有沒有判死，例如之前翁仁賢判處死刑，德國政府跑來關注，說對台灣執行死刑感到十分遺憾．並表示，德國政府認為死刑是殘忍而且不人道的刑罰，無論在什麼情況下都反對死刑，德國與其它歐盟國家多年來在世界各地推動廢除死刑．
    .
    台灣的態度是，「仍會依法審慎執行死刑，實現社會正義」，那時，仍有人在酸什麼「民進黨政績＋１」、「社會正義自助餐」、「有悔意可教化」等等．
    .
    ４.　就算主張死刑，主張的理由也會是永久杜絕犯罪者再犯的危害，為被害者討公道，但部分人的觀點，反映出的是對死刑的執著，以及沒有執行死刑的焦慮與私憤，從關心事實以及譴責加害者，同情被害者家屬，直接跳到關注死刑會不會發生，這是很顯著的失焦，媒體方面應該多採訪一些專業人士的意見，而不是老是以葉毓蘭、吳宗憲、館長等人的意見佔據主軸，這對探討事件沒幫助，反而只會引起更多的混淆和更大的恐慌．
    .
    ５.　在性侵殺人案件下提馬來西亞人來台讀大學的原因，其中之一是因為「以為滿街都是美女」，這很奇怪．
    .
    ６.　黃偉哲在事發之後，執著於「路燈只有壞兩盞」，這是嚴重的失言，案發現場的路燈昏暗，學生歸校的路不安全，這是市政上的嚴重疏失，不應該強辯，這違背社會觀感，應該馬上道歉修正，但如果因此要提罷免，則太過，黃偉哲上任不滿兩年，因為單一案件就要求罷免，這對民主政治來說，很不健康，無論在輿論上加以譴責敦促其修正，或者監察院加以糾正，有很多政治手段可以使其付出政治責任，或加以制裁，但不是沒做兩年就提罷免，以台北市柯文哲的例子來看，在錢櫃大火時，稱「業者偷施工，政府不會知道」，指責人民「國家法律訂在那裡，老百姓有遵守義務，不是變成說政府沒去抓到，他犯法好像沒責任」或者講什麼乳酪理論「每片有乳酪有洞可以川過去」，並歸咎一切都是制度的問題，我想這是更嚴重的失言，政治是相對的，如果這麼一個極端偏差的例子在前，台灣社會容許他存在，還稱讚「阿北說的對」，對柯文哲前一天跑到高雄跑政治行程，事發後不在現場，氣喘吁吁趕回台北，對於他推銷石斑魚讚不絕口，不只沒罷免，還讓他連任，這種政治文化根本比例失衡．
    .
    ７.　派出所沒發三聯單，縱使後續有實行調查，但燈光昏暗找不到車牌，這是發生在該兇手先前擄人未遂的另一起案件，種種跡象顯示，這是一件可以預防的災難，而這的確屬於吃案，校方獲通知後竟然不依規定進行校安通報，警方的事實認知居然對於另一名女大生的反應是未報案，這就是吃案的後遺症，訊息混淆，乃至於市長以為只有兩盞路燈沒亮，這都可以反映出螺絲鬆了，以及卸責的政治文化，必須加以嚴厲究責以建立起政治道標．
    .
    ８.　對於馬來西亞僑生感到恐慌，台灣政府難辭其咎，總統和行政院長道歉是正確決定，疫情後，馬來西亞僑生取代陸生，成為留學生最大宗，原以為台灣是安全的地方，結果卻有人遭到性侵殺害，這起事件是今年的第二起，今年初，台北市即有大馬女華僑遭到分屍，台灣方面真的要好好重新檢視僑生的安全問題，重拾馬來西亞對台灣安全的信任，此案件發生，最痛苦的，應該是被害者家屬，原本要參加女兒的畢業典禮，卻變成認屍．
    .
    我由衷地感到抱歉，因為死者是相信台灣安全，所以才選擇台灣，但我們卻無法回應她的這一份期待，最基本的生命安全的期待．
    .
    請馬來西亞人接受台灣的道歉，儘管失去的生命是怎樣也不能挽回的，但請相信，台灣會重新建立起一個更好更安全的地方，ｂｒｏｔｈｅｒ．

  • 名為變態的神父

    台南新美街命案 在 名為變態的神父 Facebook 的最佳貼文

    2020-11-03 08:38:29
    有 2,564 人按讚

    恩，逆風一下好了．
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    關於長榮外籍女學生命案，我想有幾點神父可以說一下．
    .
    １.　此事屬於跨區犯案，高雄市的梁嫌跑到台南市歸仁區犯案，性侵勒死被害人後，棄置棄屍在高雄阿蓮山區，台南縱使有治安問題，但不用講得好像犯罪之都一樣．
    .
    ２.　葉毓蘭稱什麼「他有病，在台灣絕對不會死刑」，說什麼兇嫌因為有偷內褲的前科，所以是一種「特殊性偏好症」，所以不會判死刑，這基本上是一種無知，部分精神病患者犯罪之所以免死，是因為「心神喪失」，也就是犯案當下因精神疾病發作，影響其自主性，喪失判斷能力，並不是有精神疾病就會免除死刑，或者嫌犯偷內褲就等於一種精神疾病，這種連結是很偏差的，就算是戀物癖，也應該是針對偷內褲的案件而言，頂多是「無法控制自己偷內褲的衝動」，而不是推到他會因此去性侵殺人，或什麼因為他偷內褲所以殺人無罪，基本上，他是否屬於戀物癖還有待商榷，他可能是無法克制自己的慾望，本身就對異性有不正常的想像，或對性抱持惡意觀點，他比較像是一個性侵犯，追求一般女性未成，就拿內褲來滿足自己，然後開始犯案，內褲只是一種手段，而不是固著性或心理障礙，比起探討偷內褲的人心理狀態，應該探討的是對於女性的暴力心理，例如，之前網路風傳「盆栽要剪，女人要扁」，或者「男生的動物性」、「女人穿得少，就等於把生肉放在獅子面前」，「女人就是要打才會乖」，這種戲謔偷渡暴力的偏差觀點，釀成的風氣，反而是比較值得探討的現象．
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    講難聽點，同一批人可能覺得這種梗這樣很好玩，一邊又會嘲諷台灣沒死刑．
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    ３.　「台灣社會很安全，安全到殺人犯也會很安全」，這不是事實，沒記錯的話，今年初才有一位死刑犯被槍決，台灣不是沒有死刑，而且有在執行，文明國家抓到殺人犯，仍然必須讓他經過公正審判，在此期間，嫌犯的確是安全的沒錯，但他的人身安全是因為要經過司法程序並且付出代價，如果在被抓捕後施予凌虐或急於判死，這才是很奇怪的事，此案該兇嫌性侵殺人又盜取財物，甚至隨機找人犯案，對象是無差別的，應有很高的機率判死，至於說什麼「世界都在看」，世界或許在關注這案件，不過關注的方式可能不是有沒有判死，例如之前翁仁賢判處死刑，德國政府跑來關注，說對台灣執行死刑感到十分遺憾．並表示，德國政府認為死刑是殘忍而且不人道的刑罰，無論在什麼情況下都反對死刑，德國與其它歐盟國家多年來在世界各地推動廢除死刑．
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    台灣的態度是，「仍會依法審慎執行死刑，實現社會正義」，那時，仍有人在酸什麼「民進黨政績＋１」、「社會正義自助餐」、「有悔意可教化」等等．
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    ４.　就算主張死刑，主張的理由也會是永久杜絕犯罪者再犯的危害，為被害者討公道，但部分人的觀點，反映出的是對死刑的執著，以及沒有執行死刑的焦慮與私憤，從關心事實以及譴責加害者，同情被害者家屬，直接跳到關注死刑會不會發生，這是很顯著的失焦，媒體方面應該多採訪一些專業人士的意見，而不是老是以葉毓蘭、吳宗憲、館長等人的意見佔據主軸，這對探討事件沒幫助，反而只會引起更多的混淆和更大的恐慌．
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    ５.　在性侵殺人案件下提馬來西亞人來台讀大學的原因，其中之一是因為「以為滿街都是美女」，這很奇怪．
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    ６.　黃偉哲在事發之後，執著於「路燈只有壞兩盞」，這是嚴重的失言，案發現場的路燈昏暗，學生歸校的路不安全，這是市政上的嚴重疏失，不應該強辯，這違背社會觀感，應該馬上道歉修正，但如果因此要提罷免，則太過，黃偉哲上任不滿兩年，因為單一案件就要求罷免，這對民主政治來說，很不健康，無論在輿論上加以譴責敦促其修正，或者監察院加以糾正，有很多政治手段可以使其付出政治責任，或加以制裁，但不是沒做兩年就提罷免，以台北市柯文哲的例子來看，在錢櫃大火時，稱「業者偷施工，政府不會知道」，指責人民「國家法律訂在那裡，老百姓有遵守義務，不是變成說政府沒去抓到，他犯法好像沒責任」或者講什麼乳酪理論「每片有乳酪有洞可以穿過去」，並歸咎一切都是制度的問題，我想這是更嚴重的失言，政治是相對的，如果這麼一個極端偏差的例子在前，台灣社會容許他存在，還稱讚「阿北說的對」，對柯文哲前一天跑到高雄跑政治行程，事發後不在現場，氣喘吁吁趕回台北，對於他推銷石斑魚讚不絕口，不只沒罷免，還讓他連任，這種政治文化根本比例失衡．
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    ７.　派出所沒發三聯單，縱使後續有實行調查，但燈光昏暗找不到車牌，這是發生在該兇手先前擄人未遂的另一起案件，種種跡象顯示，這是一件可以預防的災難，而這的確屬於吃案，校方獲通知後竟然不依規定進行校安通報，警方的事實認知居然對於另一名女大生的反應是未報案，這就是吃案的後遺症，訊息混淆，乃至於市長以為只有兩盞路燈沒亮，這都可以反映出螺絲鬆了，以及卸責的政治文化，必須加以嚴厲究責以建立起政治道標．
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    ８.　對於馬來西亞僑生感到恐慌，台灣政府難辭其咎，總統和行政院長道歉是正確決定，疫情後，馬來西亞僑生取代陸生，成為留學生最大宗，原以為台灣是安全的地方，結果卻有人遭到性侵殺害，這起事件是今年的第二起，今年初，台北市即有大馬女華僑遭到分屍，台灣方面真的要好好重新檢視僑生的安全問題，重拾馬來西亞對台灣安全的信任，此案件發生，最痛苦的，應該是被害者家屬，原本要參加女兒的畢業典禮，卻變成認屍．
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    我由衷地感到抱歉，因為死者是相信台灣安全，所以才選擇台灣，但我們卻無法回應她的這一份期待，最基本的生命安全的期待．
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    請馬來西亞人接受台灣的道歉，儘管失去的生命是怎樣也不能挽回的，但請相信，台灣會重新建立起一個更好更安全的地方，ｂｒｏｔｈｅｒ．

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