各位好朋友大家早安、熬炸！

經過昨日之後，相信許多朋友們，都已經知道前幾天我在臉書所PO的彩蛋是什麼了吧！

感謝熱心又貼心的網友們，在節目都還沒播出的時候，就已經將我的媽祖劇照下載存在手機中了，還幫我作成各式各樣的媽祖迷因梗圖四處轉發、宣傳，連我自己看到後都笑到肚子痛🤣🤣🤣

真的不得不說，我們台灣的網友實在是太有才了。

當然，我也有看到網友們質疑說：為何盧秀燕市長出演戲劇要被開罰，而陳亭妃演媽祖卻不用？難道因為媽祖是神明，所以NCC就不敢開罰嗎？NCC是不是受到政治壓力所以雙重標準？

因此在這裡，我還是要向大家稍微釋疑一下。

第一、政治人物的戲劇參演，一定會被放大檢驗，所以徵詢主管機關意見，依公文處理照規定走是必要的！

因為之前的經驗，所以在開鏡前，我就已經超前部署，去函向NCC請示、詢問“政治人物參與戲劇演出，如何避免置入性行銷“？

在查明標準及相關法令，並確認演出不會有違法之虞後，我才放心接下媽祖的角色。因此NCC開罰這件事提醒了我們，如果政治人物想要在戲劇中軋上一角，務必詳讀公開說明書（廣電法），避免以身試法，遭到開罰。

第二、法律是一視同仁的，不會因為演出角色或顏色的不同而改變標準

根據NCC的回函，台灣廣電媒體的節目受“廣電法”及”衛星廣播電視法“所管理。

戲劇節目若邀請政治人物演出，除於節目播送前後明顯揭露置入者訊息外，並應融入節目情節自然呈現，且不得有刻意影響節目內容編輯，或推廣個人形象及服務等情形。

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講白話點就是，如果今天立法委員陳亭妃沒有演出媽祖這個角色，換了演員張三或素人李四來演，媽祖這個角色依然是媽祖，絕對不會變成「立法委員陳亭妃」。

但盧秀燕市長所參與演出的女兵日記就不同了，劇中的角色設定就是“台中市長盧秀燕”，換了任何一個人來演，這個角色還是「台中市長盧秀燕」，報告看倌們，這就是「媽祖角色」與「台中市長盧秀燕角色」最大不同的地方。

而且，新台灣奇案第二單元「思想起」就是與媽祖有關的故事，所以開鏡儀式選擇在台南大天后宮，意涵就非常清楚，因此媽祖拍攝場景當然也在台南大天后宮，與媽祖有關的故事，當然媽祖勸世的角色就一定存在，我只是極度幸運被邀請演出而已。

輕鬆一點嘛，太多的陰謀論，反而會太嚴肅了呦！

當然迷因圖還是可以繼續做沒關係，因為連我自己都覺得網友很厲害也很好笑，能在疫情尚未完全解除警報的時候，為大家帶來ㄧ點茶餘飯後的討論，也不錯喔！

等到正式播出的時候，我一定會告訴大家的，讓我們一起看看電視亮相的媽祖角色與劇照有什麼不同☺️☺️☺️

#新台灣奇案 #大天后宮 #媽祖

< #NCC #國家通訊傳播委員會 "真是" #中立 呢！決對真的沒有 #看顏色辦事 喔！真的...喔！？>

#民進黨 #立委 #陳亭妃 在戲劇中軋一角，扮演媽祖，由於台中長盧秀燕也曾在「女兵日記女兵報到」遭NCC認定為置入性行銷，開罰20萬元；陳亭妃表示，參與戲劇演出前，已發文向NCC確認。於劇中正式飾演「媽祖」的角色，只要有在播送前後揭露訊息，即符合「#廣電法」等法律之規定。

製作公司 #民視 的新台灣奇案，日前劇組在台南祀典大天后宮隆重舉辦開鏡儀式，宣布第二單元《思想起》將從大天后宮為起點述說媽祖的故事，劇中扮演媽祖角色的，正是民進黨台南立委陳亭妃，而她在劇中的神明形象造型也首度在媒體曝光。

不過 #盧秀燕 曾在聯利媒體公司旗下 #TVBS歡樂台 播出「女兵日記女兵報到」時，出現男女主角赴台中花博拍攝婚紗照時巧遇台中市長盧秀燕畫面，被國家通訊傳播委員會（NCC）認定為置入性行銷，開罰20萬元；聯利不服提告。台北地院本月初認定NCC裁罰並無違誤，判聯利敗訴；可上訴。

【現代啟示錄 精華版】朴子請不動的媽祖！神明指示 樸樹旁蓋廟？
每到「三月瘋媽祖」時，
各地就會洋溢著
「迎熱鬧」的歡騰氣氛。
尤其今年「大甲媽」
和「白沙屯媽」遶境活動，
再次寫下「天后互尬」的紀錄，
更讓虔誠信眾引頸期盼。

但您知道嗎？
台中還有尊「潛水媽」
竟會「摩西分紅海」；
基隆「港口媽」也曾顯靈，
展開一場海難「神救援」。

台南的茅港尾天后宮
卻有媽祖被入獄坐牢100年，
到底怎麼一回事呢？

而嘉義配天宮的「朴子媽」歷史悠久，
廟齡長達330多年，
還是全台唯一可以求子的媽祖廟。
但「朴子媽」為何會是
「全台唯一請不動的媽祖」呢？

更多精彩內容，
請鎖定本週六(4月10日)晚間10點，
東森財經台57頻道，
《現代啟示錄精華版》節目。

#現代啟示錄 #李佳玲 #東森財經 #三月瘋媽祖 #迓媽祖 #媽祖繞境 #林默娘 #大甲媽 #鎮瀾宮 #搶轎 #白沙屯 #拱天宮 #北港朝天宮 #新港奉天宮 #浩天宮 #潛水媽 #慶安宮 #港口媽 #太平公主號 #配天宮 #朴子媽 #天后宮

Joyce的IG(just_be_joyce) : https://www.instagram.com/just_be_joyce/?hl=zh-tw
FB: 邱怡澍Joyce914
Joyce跟著虎爺公吃炮全紀錄
吃炮全餐一樣都沒少 炮網 堆炮 點炮
有虎爺的地方每次總是最熱鬧 轎班們也都很熱情
很開心Joyce每次都在挑戰自己
最怕炮但是也下去體驗了吃炮 甚至還很多次 完成全餐了
在這個農曆六月初六恭祝虎爺公.金虎爺.山軍尊神.下壇將軍聖誕千秋的日子
特別剪這片我與虎爺公的緣分~
跟著虎爺吃炮去!!!
#虎爺 #聖誕千秋 #吃炮 #大甲媽祖 #海巡 #奉天宮 #金虎爺 #虎爺愛吃炮 #呷炮 #虎爺愛呷炮

Joyce的IG: https://www.instagram.com/just_be_joyce/?hl=zh-tw
FB: 邱怡澍Joyce
4/11-4/19 Joyce都會在寶島神很大的媽祖遶境直播中擔任主持人
歡迎大家一起與神同行
當然在上班之前要來紀錄一下家鄉盛事 台江迎神祭
還有我最有興趣的蜈蚣啦
之後還會有更詳細的蜈蚣陣介紹就請大家等我先遶境回來啦
#台江迎神祭 #西港香 #蜈蚣陣 #百年首入府城 #祀典大天后宮 #鹿耳門天后宮
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最近越來越多廟宇遶境都啟用了科技相關輔助讓大家更方便
這次使用網頁版追蜈蚣還不賴 今天蜈蚣走好快阿 追的我有點喘阿 哈哈
網址提供給大家參考 (不用下載覺得蠻方便的)
提醒大家台江迎神祭神轎和陣頭還有特番蜈蚣走的路線不太一樣唷
https://pro.godroad.tw/E210401/?fbclid=IwAR1XQeYMQiMrdW-exRk1LlybmISAtyJ9JZJFCOr3XVI4X16ZBEH5sZjRN_s
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感謝百科朋友載我追蜈蚣 又從旁提供海量民俗知識 :D

本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：楊佩穎

內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜

最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
　　
　　媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
　　
　　媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
　　
　　媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
　　
　　而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
　　
　　本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
　　
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
　　公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
　　
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
　　澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
　　　
作者介紹：林美容
　　台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
　　美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
　　現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
　　　
　　　　　　　　
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