鹿港小鎮 ◎羅大佑 假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的爹娘 我家就住在媽祖廟的後面 賣著香火的那家小雜貨店 假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的愛人 想當年我離家時她一十八 有一顆善良的心和一卷長髮 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們 假如你先生回到鹿港小鎮 請問你是否告訴我的爹娘 台北不是我想像的黃金天堂 都市裡沒有當初我的夢想 在夢裡我再度回到鹿港小鎮 廟裡膜拜的人們依然虔誠 歲月掩不住爹娘純樸的笑容 夢中的姑娘依然長髮迎空 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們 再度我唱起這首歌 我的歌中和有風雨聲 歸不得的家園 鹿港的小鎮 當年離家的年輕人 台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈 繁榮的都市 過渡的小鎮 徘徊在文明裡的人們 聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆 家鄉的人們得到他們想要的 卻又失去他們擁有的 門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話 子子孫孫永寶用 世世代代傳香火 鹿港的小鎮 ◎歌曲背景：＜鹿港小鎮＞是1982年4月，由滾石發行羅大佑《之乎者也》專輯中的第一首曲目，該歌曲創作的緣由據報導是羅大佑於1976年就讀中國醫藥學院時，曾在學校附近的修車行換煞車油，當時遇見一位從鹿港離鄉到台中市區工作的修車師傅，這位修車師傅年齡約略18-19歲（與羅大佑年齡相近），在換機油的過程，年輕人跟當時的他敘說工作的辛苦，以及從鹿港來到台中、身上沒錢、工作不順等困境，此段對話讓羅大佑觸發創作靈感，於是寫下這首具有鄉愁情味與城鄉差異的劃時代作品。 資料來源1：鄉愁譜樂音 搖滾新紀元 喀報 (nctu.edu.tw) 資料來源2：羅大佑首度鹿港小鎮開唱，回顧38年前橫空出世的《之乎者也》專輯 - 放言Fount Media 資料來源3：羅大佑獲金曲獎特別貢獻獎 不停止創作要做一輩子 | 中央社 CNA NEWS 資料來源4：紅磚與水泥牆，《鹿港小鎮》 @ 『 香蕉勛的獨白 』 :: 痞客邦 :: (pixnet.net) ◎作者簡介 羅大佑（1954年7月20日－），苗栗縣客家人，台北出生，成長於醫生世家，畢業於台灣高雄中學及中國醫藥學院（今中國醫藥大學）醫學系。70年代進入流行樂壇，曲風前衛、關懷社會議題，至今已創作15張以上專輯歌曲，其代表作為＜童年＞、＜光陰的故事＞、＜鹿港小鎮＞、＜亞細亞的孤兒＞、＜明天會更好＞、＜愛人同志＞、＜皇后大道東＞等。2021年獲頒第32屆金曲獎特別貢獻獎。 ◎小編張寶云賞析 七零年代台灣的校園民歌興起，結合當時風起雲湧的社會運動，集結一批質量俱佳的校園歌手，為台灣的流行歌曲文化寫下新頁。 一九八二年，經歷美麗島事件、林宅血案的台灣社會，一方面處於政治意識的更新時期，一方面整體都市化商業化的情境陸續形成新興的價值變動，包括對歷史、經濟、土地、性別的觀念都逐步進到後現代碎裂化的狀態。羅大佑以憤青、覺青的搖滾音樂風格，結合他鮮明的社會關懷傾向，將校園民歌的運動性推向更為開闊的場域。 這首＜鹿港小鎮＞雖不是羅大佑的親身經歷，但他卻捕捉到當時台灣青年的生命樣板，向都會集中、向工商業活動集中，離鄉打拚以成為社會的中產階級，企圖脫離農村的貧窮以為這才是人生勝利組該有的社會化過程。因而當歌詞的主旋律不斷重複唱道：「台北不是我的家／我的家鄉沒有霓虹燈｣，幾乎道說出當時青年世代的心聲，在鄉愁裡出現的父母親、媽祖廟、雜貨店、愛人、鄉親，才是故土熟悉而有溫度的人物、場景和事件，文明所象徵的台北、霓虹燈、黃金天堂、水泥牆在夢想的幻滅之下全成了可疑的符號，於是鹿港小鎮在淒迷的夜裡與繁華的都市景觀形成劇烈的辯證和徘徊，一個迷失的青年在城鄉的拉扯往復之中究竟該何去何從？夢想是否只是空想？家鄉的一切才是實在的牽絆呢？ 羅大佑將流行歌詞的題材轉向對青年、對社會發展的實質反省，無形中擴大當代詞曲的生命關懷，形成對歷史、對文明的扣問，其中批判及衝撞的力道極其猛烈；而羅大佑對西方移植到台灣的搖滾音樂精神，有所承接也有所轉譯，應是另一個值得觀察和思考的面向。 -- 美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/ -- https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_08.html #每天為你讀一首詩 #當代詞選 #羅大佑 #鹿港小鎮

截至目前為止，陳立博醫師可能，且極可能正是人類歷史上最後一位**良心犯**──事實上，至少一世紀以來，似乎從未有罪犯如他被部分民眾與媒體冠以「良心犯」之名。⁣ 理論上，這已然是個歷史名詞；因為資料顯示，此說法自21世紀末業即已近乎絕跡；而前次被廣泛公認為良心犯者亦已早於22世紀中葉。⁣ 換言之，距今亦已相隔達百年以上。⁣ 與**夢境播放器Phantom**的坦率截然不同的是，是在第六次會面後，陳立博醫師才願意敞開心房，直接對我述及案情內容。然而時至今日，對於此宗極特殊之殺人案及其相關之**未遂犯困局**，輿論仍莫衷一是，未有共識。那或將是人類永恆之難題吧？⁣ ⁣ 資料顯示，西元2240年11月，陳立博生於台灣新北市新莊一中下階層家庭；⁣ 父親陳克禮曾從事包括社區管理公司大樓管理員、貨物搬運工、建材銷售業務員、貨運機械人操作員等多項工作，而患有慢性焦慮症與憂鬱症的母親則主要任職於附近市場與商店街，長期依賴鄰里餐飲業者與小型商家提供簡單的門市銷售工作。陳立博為家中獨子。⁣ 然而儘管家中經濟並不寬裕，雙親卻也未曾忽略其教養。綜合各方媒體報導與相關資料可知，陳克禮夫婦生性老實誠懇，工作盡責，性格溫和，即便自身知識水準有限，卻也盡力提供教育資源以供陳立博所需。⁣ 而他也確實不負眾望，自小即展現於數學、邏輯、哲學與生物學方面的天賦。2265年，陳取得台灣陽明大學臨床醫學暨哲學學士學位；2267年再獲精神醫學碩士學位，並順利考入位於台北市石牌一帶的台北榮民總醫院任職。⁣ 其後數年，陳立博表現優異，曾連續三次獲得榮總台北院區年度績優醫師之殊榮。⁣ 而於順利執業看診、造福病患之同時，陳立博亦持續從事學術研究，四年間有三篇相關論文（分別與人類青春期思覺失調、先天與後天「本體感覺障礙者」之思覺失調，以及青春期被害妄想症狀有關）發表於一級期刊；學術能力亦獲肯定。⁣ 說他於職業──或曰人生志業──實踐初期即取得重要成果，並不為過。⁣ ⁣ 如若敘事於此中止，則我們或可斷言，這是個階級向上流動的勵志故事。然而其後情節卻意外急轉直下。⁣ 陳立博是個什麼樣的人？何以一位看似前途光明（他的美麗人生正要開始）的醫師兼學者，竟於一夜之間淪為階下囚？他真是位「良心犯」嗎？他是否確實殺人未遂？⁣ ⁣ 一切始自於「**事件式夢境治療**」。客觀上，我們或可承認，那是個屬於精神醫學的時代；或可堪稱「臨床精神醫學**實務**」最好的時代──然而或許，也是最壞的時代。⁣ 回溯過往，自西元2260年代伊始（其時陳正就讀於醫學系），此類以「做夢」取代藥物或心理諮商以治療精神疾病之方式即迅速風行，蔚為主流；一般逕以「**夢境治療**」或「**類神經生物精神疾患療法**」稱之。⁣ 該技術最初來自軍方與情治單位，原用以審訊重大犯罪嫌疑人 ；而約自2240年代始，於考量國家安全無虞後，人類聯邦政府遂決定逐步開放並出售相關技術，以供一般民間精神疾病治療之用。⁣ ⁣ 換言之，這是一組來自官方的技術授權過程；其間涉及多項國家機密技術之解密，以及解禁。⁣ 事實上，也正是此一政策利多，自2240年代起逐步促成了**夢境播放器產業**（準確地說，是「第二代**類神經生物式**夢境播放器」──相對於第一代機械式夢境播放器而言）之發展成熟。⁣ 是以就此觀點而言，如此慎重其事，也似乎理所當然。⁣ 畢竟「以類神經生物植入病患之中樞神經，令其做夢」所擬造之情境實在過於逼真，常人難以分辨；若無適度管制或限制，一旦被用於不法，則其後果難以想像......⁣ ────────────⁣⁣ 我幾次見到伊格言，他都彷彿在修行，沉靜地待在一邊。現在看來，他是在像煉金一樣，鍛造一個脫離現實的空間。啊，就是我們眼前看到的這本書。它如此危險而美麗，真像是拍一個巴掌就會震碎的精緻的水晶宮。⁣⁣ ──阿乙（小說家）⁣⁣ ‧⁣⁣ 伊格言的《零度分離》將科幻投入敘事的迷宮，思想上的實驗走在深淵的邊沿。六個屬於未來的故事閃爍著巴洛克的璀璨光芒，點燃後人類技術時代的情感迷狂——〈再說一次我愛你〉，人與非人的區隔已然倒塌。這是關於未來最出人意料的預言，這是關於我們時代最深不可測的寓言。⁣⁣ ──宋明煒（美國衛斯理學院東亞系教授，科幻文學學者）⁣⁣ ‧⁣⁣ 在科技世界中注入感性，一方面暖化柔化科技的冰冷，另一方面又讓情愛顯得涼薄虛幻，是伊格言從《噬夢人》以來的獨特筆觸，新作《零度分離》尤其發揮極致，溫柔旖旎又絕望。⁣⁣ ──范銘如（政治大學台灣文學研究所特聘教授）⁣⁣ ‧⁣⁣ 每個故事都說不出地好看......如果有同為寫小說的頂尖對手問我，我最「平凡人」的回答，就是「厲害！」「真是厲害！」⁣⁣ ──駱以軍（小說家）⁣⁣ ‧⁣⁣ 這是繼《噬夢人》之後的野心之作。私心認為，入選二○一九年年度小說選的書中首章〈再說一次我愛你〉是台灣當年最好的短篇小說......⁣⁣ ──張貴興（小說家）⁣⁣ ⁣⁣ ⁣⁣ #零度分離⁣，伊格言最新小說《零度分離》⁣ #2021年5月 台灣麥田‧中國中信 兩岸同步出版⁣⁣ #來自夢中的暗殺者，〈來自夢中的暗殺者〉⁣ #小說⁣ #伊格言⁣ https://www.books.com.tw/products/0010890460?sloc=main⁣

「很高興上週末有機會跟大家學習，身為實證學會的運動醫學科醫師，對蔡奇儒教練的內容覺得實用又不會有誇張未經求證的內容，在這個產業中是很難得的。」 非常感謝上一梯次4月份參與「醫適能 - 懷孕及產後訓練專家 (PPES)」研習的運動醫學醫師給予的課後回饋。透過科學實證研究整理歸納與實務經驗累積所研發出的課程，就是希望減少大家對於懷孕媽媽在孕期運動的迷思，更能安全有效的帶領懷孕及產後媽媽們進行訓練。 很高興醫適能也於上個月也收到了一家正在籌劃中的月子中心來信，他們即將規劃一個能提供懷孕媽媽、產後媽媽訓練的空間，將過往的親子教室打造成一個更友善訓練環境。 我相信女性於懷孕期間的運動與產後運動也是未來產業的趨勢，因此下一個問題便是，我們是否足夠了解孕期運動注意事項、運動禁忌、孕期生理解剖的變化、產後腹直肌分離、骨盆底肌訓練等重要議題，我們是否知道如何銜接醫療端與體適能訓練端的合作？相信這些議題是未來想服務女性客戶的教練，或是對於自身就是女性運動愛好者、又或是新手爸爸而言，都相當重要、且值得學習的課程。 ————————— ✦常見問題： ➤如果背景不是教練、不是醫療人員會聽不懂嗎？ 不會！ 過去有非常多位醫療人員、一般運動愛好者、新手爸媽來參加，都獲得非常好的口碑評價。課程將透過淺顯易懂的方式講述複雜的醫學、生理與運動科學訓練觀念。 ➤課程適合正在懷孕中的媽媽參加嗎？ 適合！ 過去有非常多位懷孕期的媽媽們來參加課程。本研習課程以學科為主，術科為輔，所以不用擔心在課程中會有過多訓練或體能消耗。並且術科動作教學示範時，都不會強迫學員操作，因此只要身體狀況許可坐在位子上上課就不太需要擔心。 ➤本課程的特色在哪裡？ 授課講師本身為多年的體適能教練，具有多張國際權威性訓練證照，並具有豐富帶領孕期與產後媽媽實際訓練的實務經驗。同時，授課講師本身育有二女，近距離且長時間的觀察並實際帶領另一半進行孕期與產後訓練。講師亦具有醫學院專業背景，有與醫療人員合作轉介的豐富經驗，輔以運動科學知識與經驗，過去數年間於培訓出多位婦產科醫師、各科別的醫師、以及各職類之醫療人員、連鎖健身房與工作室、自由教練。 ————————— #懷孕及產後訓練專家(#PPES) Pre- and Postnatal Exercise Specialist ▋研習培訓資訊 (2日) 課程時間：2021/6/5-6/6 (六-日) 9:30-16:30 課程地點：台北市 (詳細地點另行通知) 課程費用：14,000元 早鳥優惠：13,500元 (延長至5/20) 團報優惠：13,000元 (3人成團) 授課講師：蔡奇儒 教官 ▋課程大綱 1. 懷孕解剖與生理關鍵變化 2. 美國婦產科醫學會 (ACOG) 孕期運動指引 3. 各孕期訓練計畫設計 4. 產後運動指引 5. 術科實作訓練指導教學 6. 最新懷孕及產後運動科學文獻探討 ▋適合參加對象 1. 準爸爸、準媽媽、一般運動愛好者 2. 欲進修學習之教練、團課老師等 3. 其他相關體適能、醫療產業從業人員 4. 不限任何背景，皆歡迎參加 (教育學分：ACE 1.2 CECs) ▋講師資訊 蔡奇儒 教官/醫檢師背景 ✦學歷 國立台灣大學醫學院醫學檢驗學系學士 國立政治大學商學院科技管理智慧財產研究所碩士 國家高考醫檢師合格 ✦經歷 醫適能 特殊族群訓練機構 創辦人 美國運動委員會 大中華地區 -前官方國際講師 美國癌症體適能訓練機構 -亞洲首位官方國際講師 美國高齡銀髮功能性訓練機構 -台灣首位儲備官方國際講師 中華民國醫學體適能產業發展協會 理事長 懷孕與產後體適能專業培訓 研習培訓講師 美國運動委員會(ACE-CHC)中英教材校訂 J.P. Morgan台灣摩根資產管理 -健身指導教練 天母品恆復健科診所 體適能講座講師 國立政治大學 體適能講座 -講師暨健身指導教練 台北市立大學 運動與健康科學系 碩士業師 長庚科技大學 高齡暨健康照護管理系 -碩士業師 靜宜大學 銀髮暨孕產特殊族群專業培訓 -研習認證課程業師 MedEx Circle 創辦人 ✦國際專業認證暨證照 美國肌力體能協會 肌力體能訓練專家 (NSCA-CSCS) 美國運動委員會 健康管理教練 (ACE-CHC,大中華第7位) 美國運動醫學會、美國運動委員會私人教練 (ACSM/ACE-CPT) 美國運動醫學會-運動即良藥認證 (ACSM-EIM) 美國國家運動醫學院 認證矯正運動訓練專家 (NASM-CES) 美國功能性動作篩檢評估認證 (FMS) ▋其他 -研習課程結束頒發研習證書 -教材更新且與過去非 #醫適能 課程內容完全不同 -ACE認證持續教育學分課程 -課程採互動式教學並鼓勵發言討論 -醫療人員及學生可直接享有早鳥優惠 ✦確定開課，搶先報名連結： https://forms.gle/uJ4kfvtdrkhVJahk6