[爆卦]台北女同志酒吧推薦是什麼?優點缺點精華區懶人包

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台北女同志酒吧推薦 在 盧比歐(Rubio) Instagram 的最讚貼文

2021-08-19 01:00:47

#泰國遊記 #曼谷 不得不說,真正來到曼谷才知道原來這裡是一個比台北先進幾倍的國際大城市(知識淺薄如我一直以為泰國微落後,我大錯特錯) 這裏真的很好玩,基本上你幾點要出門都有地方可以去,而且可能到凌晨一兩點還要擔心會塞車。 來曼谷其實也不外乎幾個昭披耶河兩岸的大景點(鄭王廟、臥佛等等)、Siam區的...

  • 台北女同志酒吧推薦 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-17 15:32:59
    有 1,079 人按讚

    跟網友見面聊天,
    她問說「妳有在混圈內?」
    (此處指女同志圈)

    我實在很想跟她說,其實也還好,

    我只是
    在演出中公開出櫃,這件事有上網路新聞、
    在婚姻平權通過那天有去立法院外面的舞台短講、
    主持過Pink Dot粉紅點活動台灣站、
    Lez’s Meeting女人國派對、女女好玩節、
    Les Park直播盛典、酷兒影展記者會。
    而婦團像是勵馨基金會、婦女新知、
    現代婦女基金會的活動也都有合作過。

    台灣同志大遊行我自己不常去走,
    但也幫忙錄過推薦影片,
    也當過同志影音平台GagaOOLala的節目嘉賓。
    甚至在女同酒吧Wonder Bar也表演過,
    雖然眾女酒客們毫無預期,
    冷靜地聽我講完十分鐘阻擋她們撩妹的內容。

    我還有在台灣各學校和企業單位,
    進行性別主題演講。
    如果是台北以外的活動,
    有去過宜蘭同遊站台跟嘉義諸羅部屋演講,
    去上海時也跟上海驕傲節的創辦人交流。

    更重要的是我在我自己的創作裡面,
    時常加入同志的元素。

    雖然跟真的在推性別平權的人比,
    我只是沾醬油而已。
    但回頭一想發現自己也做了不少事情。

    但如果講的是前女友關係或是平常的社交生活,
    我就真的蠻不混圈內的。
    到這個年紀,
    約會或交往對象兩隻手數得完,可惡。

    我當然沒有跟她說這麼多,
    不然很像在提案工作。

    所以我跟她說,
    我可能不是「混圈內」的女同志,
    我是「圈外」的,或是大家的女同志。

    啊好想只當一個圈內的,
    或是專屬於誰的女同志喔!
    (這我也沒有說!)

  • 台北女同志酒吧推薦 在 台北旅遊網 Facebook 的最佳解答

    2020-10-07 22:00:01
    有 270 人按讚

    #跟我們一起乘著彩虹去台北冒險
    #愛就行了 #台北彩虹觀光手冊
    2020年,一個充滿動盪的年份。
    我們失去了很多,但唯一保有的便是不分你我、不分性別,充滿包容的愛。

    去年5月17日,台北市的青島東路漫著雨、擠滿人,
    直至下午3點17分立法院那一錘,
    那一刻,台灣成為了亞洲第一個同婚合法化的國家。

    作為見證此項歷史的城市,台北不停的前進,並也樂於發揚同志友善文化。今年除了西門、北市府前的彩虹之路,還增加這本彩虹觀光手冊。

    希望你能帶著手裡這抹彩虹,走遍本市的同志文化景點、地標及店家,了解台北城裡的同志文化的起源及故事。

    去手冊推薦的書店閱覽、買張票進電影院或是去酒吧喝一杯吧!你便會了解有很多人正努力維繫及堅持,讓社會不再歧視及分化。

    #愛就行了 ,是這次翻開彩虹觀光手冊封面的標語,我們在這個標中隱藏兩種含義:

    #LOVETOGO 理解不同並挺身支持包容。
    在手冊中,我們細數同志大遊行自2003年以來的脈絡,也期待從初始的2千人到去年的20萬人,不論你是否為同志族群,都能一齊上街,陪我們建立更多元包容的社會。

    #GOTOLOVE 持續前進充滿愛的未來。
    至今已走了18屆的同志大遊行,通過了同婚法案,
    台灣社會是否已不再出現玫瑰少年、少女?
    同儕親戚長輩是否不再對不同的性取向責難?
    我想這些答案顯而易見。

    在邁向充滿愛的未來之前,若您對於性別平權、同志友善仍充滿問號,我們極其歡迎你拿起這本書冊細讀,走進這些景點聆聽故事;
    也希望你能拿起手冊回顧前輩對平權的努力、或是走進這座城市裡那些你還沒踩過的彩虹景點打個卡、喝一杯!

    還有一個彩蛋藏在這本手冊中,等待你去發現!

    台北彩虹觀光手冊可以在哪索取:
    #台北市旅遊服務中心
    (台北各旅遊服務中心 https://www.travel.taipei/zh-tw/information/servicecenter)
    晶晶書庫、藝廊、生活廣場 GinGin Store The First LGBT Culture Shop in Asia
    女書店
    二二八國家紀念館
    台北當代藝術館 MOCA Taipei
    台北流行音樂中心
    國家兩廳院 NTCH, Taipei表演藝術圖書館
    台北青年公園
    台灣大學第一學生活動中心
    台灣同志諮詢熱線協會
    婦女新知基金會
    彩虹平權大平台
    台灣同志家庭權益促進會
    真善美戲院
    光點華山電影館
    PLAYground 南村劇場.青鳥.有.設計
    PIPE Live Music
    愛之船拉拉時尚概念館 Love Boat Shop
    h*ours cafe 的粉絲專頁
    等地 如果您或單位有大量需要,歡迎洽詢02-27208889轉7570申請,並自取喔!!

    #小編來不及去這些地點造訪
    #所以很多景點都用圖庫合成
    #示意示意
    #lovewins

  • 台北女同志酒吧推薦 在 地下電影 Facebook 的最佳解答

    2020-06-13 21:00:27
    有 171 人按讚

    【#地下評論】《#逃亡的女人》(The Woman Who Ran)
     
    『第 22 屆台北電影節』將於明日下午一點販賣預售票,藉此來推薦南韓導演洪常秀奪下柏林影展最佳導演的《逃亡的女人》。此片在台灣由『可樂電影 Cola Films』發行,檔期未定,想搶先院線的影迷,台北電影節的放映是很好的選擇。#以下有雷斟酌閱讀
     
    洪常秀揮別討論親情,向父親致意的《江邊旅館》後,隨即帶來《逃亡的女人》,洪常秀目前獨立執導 24 部劇情長片,至今為止也只看過 11 部,雖然還未全部觀影完畢,但《逃亡的女人》呈現出來的,是洪常秀更明確地轉向探尋女性的樣貌,於同質中求變,這部替洪常秀拿下柏林最佳導演的作品,某程度來看的確很「洪常秀」,但同時也不那麼「洪常秀」。
     
    早期隨著洪常秀筆下的善男信女,在清酒中醉醺醺地不斷探問愛情的樣貌,後期看到洪常秀捨棄清酒,以一杯又一杯的咖啡醒腦,好似咖啡的苦能在清醒中追問世間更多人、事、物的本質。這些作品當中,不外乎是男女視角觀點的雙人共舞,但更多時候是以一種男性本能去質問、發瘋似的亟欲了解人性。或許更可以說,縱使片中有女性,但某些時刻似乎是為了服務男性的存在,讓男性角色在懷疑、困惑中釐清脈絡,找到答案,更高一層來說有了救贖的可能。而《逃亡的女人》幾乎(應該)是以一種全然的女性觀點敘事,男性視角基本上在片中遭到排除,是缺席的,是無理的,從這點來看,《逃亡的女人》可說是洪常秀一種創作上的轉變。
     
    《逃亡的女人》結構明確,分成三段敘事,觀眾跟隨金珉禧走入三位女性的日常生活,或許解讀成跟著洪常秀窺視女性也未嘗不可(片中也出現監視器錄像的運用),這三位女性的感情狀態並非當代社會所謂的「完好」,第一位離婚、第二位遭一夜情對象糾纏、第三位與另一半貌合神離,但從對話中觀眾可以得知,這三位女性的生活基本上在男性的缺席中找到與自己「共處」的可能,是否「和解」不得而知,但能確定至少努力生活。
     
    第一位女性靠著離婚的贍養費買一棟好房子;第二位女性也能思考去酒吧尋找豔遇和心儀對象;第三位女性更大膽碰觸女女間的同志議題,縱使只有幾秒鐘,但洪長秀也特地轉換焦距,Zoom in 提醒觀眾此刻的特別。在南韓封閉、父權的社會中,洪常秀用一種看似鬆散實則嚴謹的結構抓住女性和社會的鏈結,這是比之前轟動台灣的《82年生的金智英》更勇於表現女性主權的電影。
     
    《逃亡的女人》內斂、沈穩,不像《82年生的金智英》對女性議題的濫灑狗血,兩者間女性的狀態也不能忽略,《82年生的金智英》的女性是全然的受害者,《逃亡的女人》則在壓迫之下掌握主動性,是可以霸凌、欺壓男性的存在,女性能夠與男鄰居爭吵動物的生存權;能夠讓死纏爛打的對象滾出去;能夠恃傲不出席另一半的活動,洪常秀也刻意讓男性的發言幾乎都以背面呈現,好似抹去了話語權,這在洪常秀習慣以男女開展、交互來回的辯詰對話的方式中是少見的。
     
    當然《逃亡的女人》和《82年生的金智英》在主題以及表現手法上大相徑庭,但要強調的是,並非大聲疾呼才是重視女權,《逃亡的女人》以一種更為隱晦的方式,做到了《82年生的金智英》尚未碰觸的女性眾生相(主/被動的差距),且力道精準,但我幾乎能想見《逃亡的女人》在女性的討論度上會遠遠不及《82年生的金智英》。
     
    《逃亡的女人》特別的是,這三段女性的開場,洪長秀都將鏡頭率先瞄準了群山,而後才調整焦距將鏡頭放置於女性身上,最後一段的結尾,則收在戲院,銀幕上放映大海浪潮下的反覆洗滌,這邊我將山與海視做洪常秀對女性的致意,穩如山、靜如海,或許是種浪漫的定義。
     
    有趣的是,片中金珉禧在三段的敘事結構下,都提到同一句台詞:「我和老公這五年間形影不離,我老公認為相愛的人就要永遠在一起。」洪常秀 2015 年與金珉禧合作《這時對,那時錯》,而後爆出與金珉禧的婚外情,如今至兩人合作也過了五年,這類台詞是否折射洪常秀的私人生活不得而知,但總是影迷們解讀層面上的另一種趣味。且與片中另外三位情場失意的女性並置而看,都是顯而易見的對比。
     
    撇除文本,《逃亡的女人》從技法上仍可以窺見洪常秀的創作手痕,不斷揮舞轉換鏡頭焦距,從定鏡的中景拉向近景,細膩且帶出人物情緒,凸顯當下敘事的重要,似乎每每在重要時刻提醒觀眾別漏拍,成為洪常秀的作者印記,《逃亡的女人》還是看得見這類很「洪常秀」的手法。此外,特別欣賞第二段打開窗戶,讓戶外的自然音劃破室內沈默的設計,是一種提醒觀眾抽離的手法,自然而巧妙。
     
    雖然《逃亡的女人》少了洪常秀在時間上非線性的虛晃一招,也脫離了洪常秀時常於角色間遊走在真實、夢境的恍惚狀態,但角色間仍然維持一種「神秘性」,觀眾很難從對話與動作間掌握故事全貌,無從得知離婚的來龍去脈,無從得知單身的原因、更無從得知女女同志間可能有的壯烈或噤聲,得靠觀眾去詮釋、去想像,敘事上也就有了無限的可能性。這樣的可能性,便是洪常秀令人如此著迷的原因之一。
     
    解讀洪常秀,很難僅看過其一部電影就論述,建議觀賞《逃亡的女人》前先看過一些洪常秀的作品,不確定《逃亡的女人》是否為洪常秀刻意提倡女權,也很難從一部作品就此替洪常秀貼上女性主義標籤,而將洪常秀的作品看做某種政治型態的抗議也有點牽強,畢竟他總是拋問,刻畫日常,無意批判。
     
    不過,可以確定的是,這是洪常秀一次重要轉變,從文本到片名《The Woman Who Ran》來看,或許是暗示女性遠離男性(父權)的指涉,也或許是創作者感受到社會氛圍,從自我生活提煉而出的作品。或許碰上金珉禧之後,洪常秀的創作將走向下一階段,期待這位多產的導演未來的作品。
     
    ‼️『台北電影節』放映連結👉https://pse.is/TJEJN
    場次:7 月 9 日(四),20:40
    地點:信義威秀13廳

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