【長篇連載｜玄墨行者 ──學道(十一)｜剪溜】
　　
🔎《玄墨行者》前面全部篇章：https://reurl.cc/ODyd3
　　
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☯一章 學道（十一）成年禮☯
　　
心跳聲原來能這麼急。如擂鼓，如馬奔。
　　
無數次，拾兒想像過蒙叟及其房，如今他終於走了進來。
　　
廂房比他想像還要簡陋，周遭是光禿禿的石壁，一張破了洞翻出棉絮的床墊擺在地上，蒙叟則坐在一邊的蒲團上。他比想像中還矮還瘦還老。
　　
最引人注目的，是超過半人高的預天儀。包圍著青銅簍雕銅球的木環，一環刻著六十干支，一環則載八門八神，中央銅球則畫上了如勺的北斗七星。
　　
「輪到你啦？」身形乾瘦、頂上稀疏的蒙叟嘿嘿笑了起來。他爛紅眼皮外翻，光明正大露出一對昏濁灰白眼珠。
　　
沒有人碰，銅球自個震動起來，慢慢旋轉，朝左、朝右，摸不清方向。蒙叟豎耳傾聽儀器因震動而發出的細微聲響，左手劍指朝著右掌心不知比劃著什麼，忽然又怔住了。
　　
「輕而易舉之事，你要弄得難如登天。」蒙叟語氣聽不出擔憂，反而有種興味。
　　
「蛤？什麼意思啊？」拾兒反問。
　　
蒙叟伸出細長而枯槁的食指，敲了敲拾兒腰間的羅盤，原本僵住不動的指針，竟開始靈巧轉動。
　　
「入死，才能出生。往北下山去吧。」蒙叟丟下這句，便爬上床躺下，隨即發出鼾聲。
　　
一頭霧水的拾兒，猶疑步出廂房，穿過七者眼光，出內堂，石門一開，虹月已等在外廳，迫不及待問：「怎麼樣呢？」
　　
遲疑一秒，拾兒答：「說我骨骼精奇，是個練武奇才！別瞎操心，想買什麼？我收妖後得空給妳帶回來！」
　　
收妖，才是成年禮的重頭戲。習了十多年功夫，有沒有那命格，就看今趟。
　　
出孤峰，踏林中湖，穿樹叢。拾兒掏出剛獲的小羅盤，指針晃蕩，他歪頭想了會，腳步輕快往斷崖跑去，毫不遲疑，翻攀石壁，垂直往下。崖邊僅一人能通過的刀片岩，他一步一踏如履平地，老樹也是去路，他攀枝轉葉，很快來到一大片蒼茫草原。
　　
山中無晨昏，來到此他才發現太陽隱沒，夜幕暈染。草是黃綠色的，乾燥蓬鬆如雲朵，被四周深廣如海的山包圍。
　　
拾兒在此睡了一夜，在日出前醒來，瞧瞧羅盤，繼續前行。天地真大，也唯有天地，才容得下他雄心壯志。
　　
從天傾洩的瀑布打得他渾身清涼，一身濕淋很快曬乾，他興奮側翻過橫跨溪谷的吊橋，來到一處熱氣蒸騰的溫泉街。溪畔是一整排莊園或民房，掛著「住宿」、「泡湯」、「山產」招牌，遊客三兩。
　　
若是平常的他，肯定會在此走走玩玩。畢竟身為傳人，一年只能下山兩次，還得由師父帶著，學學怎麼買車票、掏錢買東西、哪間店很雷不要踩，根本不能玩個痛快。
　　
可惜今日有要事在身，不宜散漫。他來到一大彎路口旁簡陋客運站，依循著師父當初教的，排隊、掏錢買票、搞清楚方向，再排隊上車。
　　
下了車，他其實很難想像此處怎會有妖，但羅盤指示的確是這。
　　
空氣中飄來不尋常的氣味。
　　
拾兒循著氣味，沿著溪畔，在這清疏之地，竟見人群聚攏，莫非有妖物作祟？他伸長脖子一瞧，原來是一不起眼的肉圓店，掛著董字招牌。
　　
難怪覺得不尋常，原來是肚餓，拍拍口袋中七師叔瑤光前日塞給他的一捲鈔票，他索性也排起隊來，一顆顆油泡肉圓淋滿帶甜醬汁，他吃得十分滿意，可惜虹月吃不到。接著，又學鄰桌，抄起水壺往碗內注大骨湯，和著醬汁喝盡。
　　
吃飽喝足，他晃蕩溪畔，時不時得小心急速通過的自行車。看慣大山大谷，想不到這溪也是連綿遼闊的，一路蜿蜒不知要流往何處。山在很遠很遠的那頭了，自己的來時路顯得這麼長，十八年，等的不就是今天。
　　
夕陽餘暉將溪水染金，偶然車輛經過的轟隆響，夾雜著規律的「哐、哐」聲。拾兒心裡一跳，豎耳傾聽，直覺聲音有異，掏出羅盤歪頭看了半晌。
　　
「指著哪裡呀？！看不懂啦！」不等指針擺動停止，他便不耐地收起羅盤，一躍而起，乾脆逡巡小鎮，尋找聲響來源。
　　
這裡的房子矮矮的，馬路大大的，車少少的，拾兒曾聽過師父形容大城市台北的模樣，擁擠、濕熱、大樓林立、五光十色。
　　
正當他幻想著台北時，腳步突然停住了。
　　
眼前平房屋簷下，有三個尖耳尖牙、頂上無毛的妖精，正往屋頂丟石頭，發出「哐！哐！哐！」聲響。每敲響一次屋頂，他們的臉便皺成酸梅似的笑得開懷。
　　
那是一種愛惡作劇的妖精，拾兒笑了起來：「這種檔次啊？也太瞧不起人了。」
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#新連載依舊兩天一篇每晚準時六點半喔
#請人客多多指教
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心跳聲原來能這麼急。如擂鼓，如馬奔。
　　
無數次，拾兒想像過蒙叟及其房，如今他終於走了進來。
　　
廂房比他想像還要簡陋，周遭是光禿禿的石壁，一張破了洞翻出棉絮的床墊擺在地上，蒙叟則坐在一邊的蒲團上。他比想像中還矮還瘦還老。
　　
最引人注目的，是超過半人高的預天儀。包圍著青銅簍雕銅球的木環，一環刻著六十干支，一環則載八門八神，中央銅球則畫上了如勺的北斗七星。
　　
「輪到你啦？」身形乾瘦、頂上稀疏的蒙叟嘿嘿笑了起來。他爛紅眼皮外翻，光明正大露出一對昏濁灰白眼珠。
　　
沒有人碰，銅球自個震動起來，慢慢旋轉，朝左、朝右，摸不清方向。蒙叟豎耳傾聽儀器因震動而發出的細微聲響，左手劍指朝著右掌心不知比劃著什麼，忽然又怔住了。
　　
「輕而易舉之事，你要弄得難如登天。」蒙叟語氣聽不出擔憂，反而有種興味。
　　
「蛤？什麼意思啊？」拾兒反問。
　　
蒙叟伸出細長而枯槁的食指，敲了敲拾兒腰間的羅盤，原本僵住不動的指針，竟開始靈巧轉動。
　　
「入死，才能出生。往北下山去吧。」蒙叟丟下這句，便爬上床躺下，隨即發出鼾聲。
　　
一頭霧水的拾兒，猶疑步出廂房，穿過七者眼光，出內堂，石門一開，虹月已等在外廳，迫不及待問：「怎麼樣呢？」
　　
遲疑一秒，拾兒答：「說我骨骼精奇，是個練武奇才！別瞎操心，想買什麼？我收妖後得空給妳帶回來！」
　　
收妖，才是成年禮的重頭戲。習了十多年功夫，有沒有那命格，就看今趟。
　　
出孤峰，踏林中湖，穿樹叢。拾兒掏出剛獲的小羅盤，指針晃蕩，他歪頭想了會，腳步輕快往斷崖跑去，毫不遲疑，翻攀石壁，垂直往下。崖邊僅一人能通過的刀片岩，他一步一踏如履平地，老樹也是去路，他攀枝轉葉，很快來到一大片蒼茫草原。
　　
山中無晨昏，來到此他才發現太陽隱沒，夜幕暈染。草是黃綠色的，乾燥蓬鬆如雲朵，被四周深廣如海的山包圍。
　　
拾兒在此睡了一夜，在日出前醒來，瞧瞧羅盤，繼續前行。天地真大，也唯有天地，才容得下他雄心壯志。
　　
從天傾洩的瀑布打得他渾身清涼，一身濕淋很快曬乾，他興奮側翻過橫跨溪谷的吊橋，來到一處熱氣蒸騰的溫泉街。溪畔是一整排莊園或民房，掛著「住宿」、「泡湯」、「山產」招牌，遊客三兩。
　　
若是平常的他，肯定會在此走走玩玩。畢竟身為傳人，一年只能下山兩次，還得由師父帶著，學學怎麼買車票、掏錢買東西、哪間店很雷不要踩，根本不能玩個痛快。
　　
可惜今日有要事在身，不宜散漫。他來到一大彎路口旁簡陋客運站，依循著師父當初教的，排隊、掏錢買票、搞清楚方向，再排隊上車。
　　
下了車，他其實很難想像此處怎會有妖，但羅盤指示的確是這。
　　
空氣中飄來不尋常的氣味。
　　
拾兒循著氣味，沿著溪畔，在這清疏之地，竟見人群聚攏，莫非有妖物作祟？他伸長脖子一瞧，原來是一不起眼的肉圓店，掛著董字招牌。
　　
難怪覺得不尋常，原來是肚餓，拍拍口袋中七師叔瑤光前日塞給他的一捲鈔票，他索性也排起隊來，一顆顆油泡肉圓淋滿帶甜醬汁，他吃得十分滿意，可惜虹月吃不到。接著，又學鄰桌，抄起水壺往碗內注大骨湯，和著醬汁喝盡。
　　
吃飽喝足，他晃蕩溪畔，時不時得小心急速通過的自行車。看慣大山大谷，想不到這溪也是連綿遼闊的，一路蜿蜒不知要流往何處。山在很遠很遠的那頭了，自己的來時路顯得這麼長，十八年，等的不就是今天。
　　
夕陽餘暉將溪水染金，偶然車輛經過的轟隆響，夾雜著規律的「哐、哐」聲。拾兒心裡一跳，豎耳傾聽，直覺聲音有異，掏出羅盤歪頭看了半晌。
　　
「指著哪裡呀？！看不懂啦！」不等指針擺動停止，他便不耐地收起羅盤，一躍而起，乾脆逡巡小鎮，尋找聲響來源。
　　
這裡的房子矮矮的，馬路大大的，車少少的，拾兒曾聽過師父形容大城市台北的模樣，擁擠、濕熱、大樓林立、五光十色。
　　
正當他幻想著台北時，腳步突然停住了。
　　
眼前平房屋簷下，有三個尖耳尖牙、頂上無毛的妖精，正往屋頂丟石頭，發出「哐！哐！哐！」聲響。每敲響一次屋頂，他們的臉便皺成酸梅似的笑得開懷。
　　
那是一種愛惡作劇的妖精，拾兒笑了起來：「這種檔次啊？也太瞧不起人了。」
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清乾隆19年（西元1754年）祖籍福建安溪的林欽明（林堯公）率家人東渡來臺，其四子林志能（林回公）因善於經商，在艋舺開設「榮泰行」，在累積財富後，於現今臺北市大安區四維路141號蓋大厝，大厝的正身完工於清乾隆48年至50年（西元1783－1785年），清道光２至３年（西元1822－1823年）其餘左右護龍等也陸續完工。林回公為紀念家鄉，遂取福建泉州安溪的「安」和榮泰行的「泰」，將宅第定名為「安泰厝」，是臺北市現存古宅中年代最久的古厝之一。古厝座落「南蛇環北斗穴，蛇頭向七星」吉地，採「坐東北朝西南」之建築方位，距今約200多年，是一棟非常精緻的二進五間起四合院古宅，民國67年因未被列入古蹟且正好位於敦化南路拓寬用地的範圍內，遭到拆除的命運，後在專家學者的建議和奔走下成立遷建計畫，方得以移至現址而保存下來。古厝1986年自四維路拆遷重組于濱江公園，即脫離原有的地理風水環境，昔日古厝分金線正前方原以蟾蜍山巒頭作為『風水案山』，是完整的傳統民居風水地景，前有案山，左右有青龍、白虎護砂圍蔽，半月水池前為平坦的藏風聚氣「明堂」，今日閩式庭園為再現古厝的風水地景，於正前方形塑象徵案山巒頭的假山「顧渚茗山」，明堂左右以微凸草坡包被中央明堂腹地，以之重現彌補古厝的風水地景象徵。古厝外顯閩南建築形式，庭院周圍園林講究自然而然，雲水自在之造景理念。蜿蜒曲折間，或見山水應和；飛石築道， 或見怪石嶙峋，野景成趣。粉牆映翠竹，波光現枯石，小中見大，幽遠不盡的空間形塑，兼具養心、賞玩、遊憩、文化、教育等功能，怡情養性不在話下，是市民朋友日常生活的後花園，更是近悅遠來，結伴賞遊的最佳首選。月眉池造型正如其名，為中國風水聚寶收納的最佳型制，具有防禦、防火、供水、降溫等功能，並替古厝環境生色不少。月眉池前為平坦的藏風聚氣「明堂」。古厝外埕鋪有紅普石，是當時大陸商船來臺，為避免船身不穩，置於船底之壓艙石，它的優點是不長青苔、防滑。安泰堂大門的門枕石、門墩與門臼，均由整塊石材雕成，各門設暗鎖。青斗石柱上對聯：「安宅惟仁知其所止，泰階有道奠厥攸居。」左右雋有福、祿兩字門印。古厝的屋脊結構，採一條龍的單脊作法，屋脊燕尾曲線呈現自然柔和的風貌。凹壽三川門雕飾為內凹三門式結構，兩側有壽桃圖像的對聯框；門牆的左上方刻有花瓶、水果、煉丹爐等；右上方刻有官印、令旗、盔甲等，以代表文武雙全。屋簷下雕有飛鳳雀替、垂花吊筒、古琴和夔龍等吉祥象徵。斗拱是中國建築最重要的特色，具有防震功能。古厝的木材大都採用福州杉，石材則採用觀音石。各結構上則以榫頭互相接合。正廳門廳上方之「員光」，刻有桃子表長壽、石榴表多子多孫、荔枝表富貴、佛手表吉祥。內埕內護龍絛環上刻有吉祥圖像，其中刻有「道光通寶」的字樣銅錢，更可以肯定是建於 清道光年間。
臺灣桃園國際機場是位於中華民國桃園市大園區的民航機場，為中華民國的國際客運主要出入地及國門。此外也是臺灣本島地理位置最北機場。1979年2月26日啟用時的名稱為「中正國際機場」，2006年10月改為現名。經營機構為桃園國際機場公司。由於世界各國與臺北之間的航線大部分在桃園機場起降，其使用臺北的機場代碼，各國航空公司的航點標示亦常以「臺北機場」或「臺北桃園機場」（Taipei-Taoyuan）稱之。其與臺北市區之間有高速公路相連，聯外捷運系統亦已完工等待啟用。相較於臺北另一個聯外機場——松山機場，桃園機場專營國際航線、且僅供民航使用（松山機場為軍民共用）。根據2015年的統計，桃園機場是世界客運流量第44高、以及貨運流量第10高]的機場。