這是這個禮拜的成語（小熊學校的成語課本)。

大家都說出書，其實我出了大半輩子的書，我真的沒有很喜歡出書哈哈，一言難盡，仍然很愛，永不言膩，但是我喜歡的人生並不只有出書而已。

最近真的有出版社聽到大家的召喚。我只是為了要教小孩，讓他們用最快的時間吸收。

不然光看課本很容易斷送對成語的樂趣。一個回合25個成語，呵呵，除了「小時了了」的孩子（像我從前)，應該沒有辦法生吞活剝。何況很多都用不著。

我對成語意見頗多：
一，如果你不明白用典，那麼你會變成文言文的文盲，也都不懂唐詩或宋詞裡面的某些意思。就算很會說中文也很像個ABC ⋯
二，成語很少，作文寫不好，如果你只會用成語，那麼又會掉進一種八股。

很多成語現在實在用不到。

那應該怎麼辦呢？

現在可以公告有一位傑出的作家接了這個差事。我只要幫他畫插圖就好了⋯就是最會教作文的蔡淇華老師，他可以幫國中高中學生把成語整理得更親切一點，而且會用教作文的角度告訴大家：比如說但如果你真的很努力，未必要用嘔心瀝血或臥薪嘗膽…這些拾人牙慧的語句，你可以更有創意的怎麼形容⋯

這是我擬定的方向，蔡老師也贊同。而且他本來就是高中老師責無旁貸（其實你相信嗎？他本來是英文老師哈哈⋯一公告就賴不掉)，所以基本上不會抵賴，只是需要時間。

各位無聊的話也不必等成語書出來，歡迎轉發，如果家裡有國中生，我個人不喜歡主張任何智慧財產權。圖和文章有人看，很好，非常感激！

一年容易又秋天。只能待在家裡賞月，有些辛苦有些甜。

祝大家中秋節快樂。
PS，請問如果您遇到最後一張圖片這種誤⋯請問你應該怎麼辦！蠻無奈的

五胡之亂，原本祖逖帶著他的親信族人，撤退到徐州落腳，已經入主吳郡的司馬睿立刻派人來封賞錄用祖逖一行。
江北究竟非久留之地，不久就在安東將軍司馬睿的徵召下，祖逖一行以軍諮祭酒的身分，來到了建業北方，長江上的小島做為駐軍。
司馬睿跟瑯琊王氏的計劃，是要來江東當皇帝，割據一方，以待天下之變的，非常合理的軍閥思考。但祖逖不是，祖逖心心念念，就是召集兵馬，復我中原。
https://www.herostory.tw/article/7246

史前文話 的「魏晉風雲」▶ https://pse.is/3es8gx

「割席絕交」這個成語人所共知，想必割人者是君子，被割者是小人，對嗎？

我記不起那兩個書生的名字，只記得情節：一介清廉因為看不起另一個貪慕榮華富貴，所以趁他出外睇熱鬧時私下把坐席割了。

故事在這裡完了，甚少人關心這兩個人的後續發展。若依照「所以故事教訓我們……」的邏輯，我會猜被割的那個書生會因利慾薰心而不得善終，而割席者將會得到他正直的回報——這樣有夠童話。

我卻愛煞現實的諷刺。回顧這兩人的後半生，顛覆了這個成語的尋常理解——或許是微時被朋友無端割席所造成的心理陰影，他變得比任何人都更能理解「不割席」的義氣道理——這個人便是華歆，而割足一生的那個叫做管寧。

沒錯，他可能有虛榮心，事完董卓事孫策，聽到曹操徵召就央求孫權放他回朝廷，堪稱是一個世界仔，但出奇地，人們對他的清廉德行都有着極高評價，雖位極人臣卻家境清貧，將魏帝的封賞都轉贈出去。他還念念不忘這位昔日的同窗，多番向曹丕和曹叡推薦管寧，希望他得到重用，甚至做自己的接任人。只是這老友不知是否太過傲嬌，始終都不肯共事，彷彿終其一生都在堅守他的「割之道」。

相反，華歆卻深諳「不割之義」的大道理，《世說新語》記載過這麼一個故事：

『華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華王之優劣。』

陌生人同船避難，但賊船追至，當初邀他上船的王朗，馬上想到割席保平安，打算將他推落水減少船的負重，卻被華歆出言阻止：「我估到會係咁㗎喇，但叫得人同行，點可以臨急拋棄呢？」

單憑這個故事，就顯得管寧當初相錯了這位朋友了。他見利，但不代表他忘義。在緊要關頭對陌生人尚且落寇都唔割，足見華歆並非一個無德之人；但管寧對摰友過高的道德要求，反有點兒枉作君子了。

世上不少友誼正是斷送於這種管寧人格的人的身上——有些管寧還會慫恿同班同學跟他一起割華歆的席呢！

作者

#誤解的詞

陳柏惟的問題不是大家在他的問政中找不到瑕疵，而是大家在他的瑕疵中找不到問政啊！我們不知道他是人民之盾還是人民之鈍，但他真滴～～～～是一個人民的開心果！！！

陳柏惟的問題不是大家在他的問政中找不到瑕疵，而是大家在他的瑕疵中找不到問政啊！我們不知道他是人民之盾還是人民之鈍，但他真滴～～～～是一個人民的開心果！！！會想到要讓妙麗服務選民，也是一個人間國寶啊！

還有台派質疑我們是因為在陳柏惟的問政中找不到瑕疵才拿成語零分來笑他，但其實不是啊，我個人也常常念錯成語，枵腹從公我就常常念成哭腹從公，因為原來台語的靠夭，其實正確唸法是【哭枵】啊！例：我腹肚枵矣！所以我們真的是找不到他除了瑕疵之外哪裡在認真問政的資料，只好單純因為他成語的問題而笑他，我們一點仇恨都沒有，滿心滿臉都是笑容，因為我們很珍惜這個開心果啊！

舉個例子，柏惟今天不是質詢了一個好恐怖的掃地機器人有好恐怖的ＡＰＰ會把你好恐怖的個資傳回中國大陸給習近平看得清清楚楚！好恐怖！應該要徹底消滅這家廠牌才對！結果呢？我認真一看，記者會裡面也不敢說品牌，出席的工程師竟然沒有中文名字（也許是因為抗中保台的關係），引述的消息來源是：【台灣基進上午會同旅日物聯網工程師SAM召開記者會，踢爆SAM接獲民眾陳情，某家中國品牌掃地機器人會竊取台灣民眾的資訊】，問他有沒有資安外洩的證據也沒有證據，問他品牌是哪個品牌也不敢講，分明是怕人家告！那這樣還怎麼抗中保台！勇敢講出來讓大家消滅這個萬惡的共產黨產品啊！

結果原來台派就在沒有證據，沒有品牌，工程師還是民眾陳情的狀況之下，由柏惟出來說了一個可能：【陳柏惟說，資安即國安，生活使用的各類手機、家電、網路，都可能成為中共惡意竊取資料數據的管道，變成資訊戰的一環】。

不是，柏惟，你要我們檢證你有沒有認真問政，不能夠提這種充滿了吐槽點的記者會，整個都是笑點沒有證據啊，都是你覺得可能，連叫ＮＣＣ來列席都做不到，這讓大家怎麼從瑕疵中找到問政啦！

好吧，總之很多人一直問接下來要怎麼看待刪Ｑ，很簡單，我將其命名為【開心果行動】，大家沒有仇恨，沒有悲傷，每天就是看著陳柏惟，然後從他各種出包裡面哈哈大笑，延年益壽，獲得更多的腦內啡啊！所以不管怎麼樣，這都絕對不會是甚麼報復性罷免！

這是一場爆笑性罷免！笑吧，笑有出頭天，大家就這麼哈哈笑笑翻天！笑到台中第二選區也跟著一起呵呵笑啊！

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#封神演義 #封神榜 #姜子牙

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
中國有很多名著，可能以前在秦朝的時代很多書被燒毀了，但是還有一些保留下來了。其中四個名著就是水滸傳，紅樓夢，西遊記和三國演義，但是還有一部沒有被列入在四大名著裡面，那就是封神演義。這本書出現於明朝時代，傳說中他的作者是明朝的許仲琳，也有說是道教學者陸西星寫的。而西遊記也是在明朝時代出版的，兩者雖然是在同個朝代裡面，但是裡面講的人物有重疊，感覺像先有封神榜然後才有西遊記。
我不明白為何以前的明朝君王可以讓他們出版這本書，因為封神榜裡面有摻入一些真實的歷史人物，例如周武王，蘇妲己，紂王，姜子牙等等，其實是講著造反的，順便宣傳道教成仙的一些神話，而西遊記則是宣揚佛教，我們姑且相信明朝時代的皇帝比較沒有那麼小心眼，但是為什麼作者會寫這一本書呢？其用意又是什麼呢？可能就是為了賺錢吧！
你可能以為他還在一本一本寫吧？放心～那個時候已經有印刷術了，所以大量印刷沒有問題，而且還保留至今，我去看了一下封神演義的原本，哎喲，全部都是文言文，看了頭都大了，不過還好我看過TVB的封神榜，所以大概故事是知道的。
真實歷史人物
中國的神話起源於伏羲和女媧造人，然後就是三皇五帝，三皇就是指軒轅，伏羲和女媧，神農氏炎帝和祝融赤帝，而五帝就是堯（yao），舜（shun），少昊（hao），顓頊（zhuan xu第一聲）帝喾（Ku第四聲）。
開始於黃帝，軒轅，傳說中他是中華民族的始祖，黃帝和蚩尤大戰九次，終於在逐鹿上殺了他，創立了夏朝，華夏中國也。古人認為他們乃世界的中心，所以稱之為中華，中央之國，簡稱中國。
然後在公元前1555年，商朝滅夏。經歷了大概五百年，到了商朝最後一個皇帝，叫帝辛，也就是封神演義裡面的紂王，傳說中他說荒淫無度的皇帝，在【史記】和【國語】裡面有記載，他有個非常美的妃子，叫蘇妲己，在紂王討伐有蘇氏後，有蘇氏把他的女兒妲己嫁給紂王，深得紂王寵愛，立為王后，很多人都將商朝滅亡的原因賴在女人身上，但是自己的國家被你毀滅，還被逼嫁給你，迷惑他讓他的朝代滅亡，不就是正好報仇了嗎？
那麼紂王那時有多淫亂呢？根據史記裡面有記載，紂王為了討妲己歡喜，把酒添滿進去池裡面，還讓三千男女裸體追逐其中，所以才有那句：酒池肉林的成語，而且更用了很多人民的錢修建鹿台，裡面收藏了奇珍寶物。
那麼在封神演義裡面，紂王就是應文武百官，在女媧聖辰當天，去到女媧殿為百姓祈福，但是這個紂王沒有見過美女，看到女媧的聖像，竟然起來色心，石像而已哦～紂王，你有多dry哦？
他就說我的后宮裡面，都找不到那麼美的女子，彷彿仙女下凡，月殿嫦娥一樣。如果可以帶回去享受，那就最好了。
於是就在女媧殿裡面，寫上：鳳鸞（luan2）寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，區區遠山非翠色，翩翩舞袖映霞裳，梨花帶雨爭嬌豔，芍藥（shao2）籠煙騁（cheng3）媚狀，但得妖嬈（rao2）能舉動，取回長樂代君王，前面的就沒有什麼問題，但是出事的就是後面那兩句，意思是最後可以帶女媧回去陪他就好了。這是對於女媧的褻瀆（xiedu），所以千萬不要得罪女人哦。尤其是最大的那個。
女媧看了非常生氣，自己保護了商湯600年，然而這個紂王昏庸淫亂，不修身立德，於是就召喚天下群妖去到她的行宮，在當中選了在軒轅墳中的叁妖，那就是千年狐狸精妲己，白蘭氏雞精，啊不是，是九頭雉（zhi4）雞精，還有玉石琵琶精。
女媧就和她們說在西周已生聖主，商朝氣數已盡，天意已定（是你自己定的吧？）你們三人去迷惑紂王，讓他沉迷酒色，迷惑君心，等待周武王討伐紂王，以助其成功，不可殘害蒼生。事成過後，你們就可以修成正果。哦～～原來是臥底來的。。。
現實的歷史當中，妲己在商朝滅亡的時候，被斬首了。
裡面還有一個主要人物，就是封神的姜子牙。姜子牙，又名呂尚，字子牙，也叫姜太公，在歷史裡面，姜子牙是在兵法，管理，天文，政治上都有涉獵，但是到了72歲還沒投靠任何君王下面，只因他要等待明君，知道周文王姬昌會經過渭水之濱，蟠溪（panxi）於是就在那裡釣魚等待他來～
但是他沒有放魚餌，周文王就問道：沒有放魚餌怎樣可以釣到魚呢？
姜太公就說：我老人癡呆。。。忘了放魚餌。
不是：姜太公就說：願者上鉤。過後就和周文王討論國家大事，周文王看過履歷表，覺得不錯，就聘請他為太師，而在封神榜裡面也有提到姬昌，還有提到姬昌的次子，姬發，也就是周武王。
比干也是真實人物來的，他是紂王的親叔叔，是三大忠臣之一，他因為直諫而被紂王剖心而死，到了唐朝被最封為太師，忠烈公。在道教裡面稱之為財祿真君，就是財神爺啦～
在封神榜裡面，他發現了妲己是狐狸精，就特地讓紂王穿上狐狸毛衣刺激妲己，妲己看到很多子孫的毛皮被披在身上，非常的憤怒，就設計詐病，說需要一片玲瓏七竅之心來煮羹湯才可以醫治她的病。於是就傳召比干，說需要借他的玲瓏心一用，比干知道這一去一定是兇多吉少，於是想起姜子牙曾給過他一個簡帖，如果有什麼進退兩難的時候，打開來看看，裡面有個符印，吩咐燒了放進水里面，喝了可以保護五臟，於是他去見紂王，紂王就要他剖開他的身體，取出心臟給他。於是比干用刀掏心出來給他，然後就下台騎馬離開了。由於是姜子牙的符印的關係，沒有心還可以活著，但是他走到一半，見到一個婦人買無心菜，就問她說：為什麼是無心菜，婦人就說：就是無心的菜咯～然後他又問道：人無心又如何？婦人就說：人無心必死！然後比干聽了，就吐出鮮血，死了。原來這是崑崙法術，如果那個婦人回答：人無心還可以活，比干就不會死。
哎喲，不問就可以了吧～為什麼一定要問呢？雖然故事內容和歷史有點不一樣，但是結果是一樣。
還有周文王的大兒子伯邑考，在周文王被紂王囚禁過後，他被當成質子，幫紂王駕車，紂王把他剁成肉醬，煮成肉湯給周文王吃，而在封神演義裡面，伯邑考就被描述為俊男，為了父親，他獻上七香車，白面猿猴和美女十名給紂王，並且要代父贖罪，當他的車夫，妲己非常喜歡他，一直借學琴來勾引他，但是他就拒絕了她，，我心托明月，明月照溝渠。於是妲己就因愛成恨，就誣陷伯邑考說他性騷擾她，紂王就把他剁成肉醬，做出餡餅給毫不知情的周文王吃下去。
雖然過程不同，但是伯邑考還是一樣給剁了。
封神演義裡面除了這些真實歷史的人物之外，真實發生的戰爭也有改編進去，好像是牧野之戰，就真實記錄在歷史書裡面，這個戰爭是周武王和紂王的戰爭，周武王就大獲全勝，而紂王知大勢已去，就登上鹿台，自焚而死。
封神榜裡面一個封了365個神，但是姜子牙就是忘了自己，（都講他記性不好的啦）而在封神榜裡面是沒有哪吒，楊戩（二郎神），雷霆子，他們是肉身成仙，而妲己也被封仙，因為她是臥底來的。
哪吒的爸爸，李靖是真實的唐朝名將，雖然時間點有點出入，一個是在商朝，一個是在隋唐時代，所以不知道是不是剛好同名同姓。
過後的西遊記好像是延續這些設定，但是卻加進來如來佛祖，感覺就像宣傳佛教的如來是比任何的道教封的神仙都厲害，感覺就是一個就是道教的宣傳小說，另一個則是佛教的。
如果大家有興趣，下一集我就說西遊記裡面的真實存在人物。
好啦！我們下個奇異世界見！bye bye

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