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在 古體詩產品中有10篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 近日得悉余英時駕歸道山,為表追思之意,陳煒舜於感慨之時,亦撰文細說余英時對《紅樓夢》和古體詩詞的研究,「余氏以思想史家之姿關注《紅樓夢》,是否僅因受到中大當年濃郁的紅學研究氛圍感染?抑或這部小說只不過是他思想史研究之大脈絡下芸芸個案文本之一?」 #陳煒舜 #余英時 全文:https://bit....
同時也有1006部Youtube影片,追蹤數超過6,840的網紅xc hange 鏡`月,也在其Youtube影片中提到,會再想次挑戰是因為當時沒有角色打得過挑戰古,唯一希望就是機匠. 經過幾次失敗之後就退坑玩詩舞去... 後來出了新裝備 於是又燃起迴旋斧魂,再次踏進挑戰古 挑戰..自己的極限 不得不說傷害真的沒辦法跟現階段強勢職業比,斬首一次心震大概是影片上丟斧的20倍傷害.. 打完更可以體會到職業的差距,迴旋斧很綁...
古體詩 在 Solar ? 讀書 Instagram 的最佳貼文
2021-08-19 01:56:45
[國文:四大韻文/ 文學史發展] [古體詩、近體詩、詞、曲、樂府詩分辨] #筆記 #讀書 #讀書筆記 #study #relax #note #style #picoftheday #flowers #life #love #手帳 #手寫 #手繪 #happy #handmade #handwri...
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古體詩 在 艾蛙媽 VS. 達樂哥Aiwa Hu Youtube 的最讚貼文
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【今日詩集】
白蓮出好藕,況出半塘西。
化液同瓊屑,含消在瓠犀。
節疏冰易折,絲亂玉難齊。
為愛甘腴甚,朝朝踏紫泥。
——明•屈大均《藕》
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中秋鮮果列晶盤,餅樣圓分桂魄寒。
俱是閤家門不出,要同明月作團圓。
——清•沈兆煶《吉林紀事詩》
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古體詩 在 温軒宇 godboy23 Youtube 的最佳貼文
2021-09-18 14:33:38就算是戰死在沙場也不會難看。
透過詩詞進入兩位士兵的內心世界,口白中用詼諧的方式形象化借酒壯膽的兩位士兵,而此曲描寫他們面臨戰爭時各種的心理狀態,從一開始的飲酒享樂;兩位士兵的壯志豪情;內心世界的忐忑不安,到最後不顧一切的放手一博,藉此雕繪出戰爭的各種面向,也透過視角的切換更完整描寫戰爭發生時會發生的各種情況。
歌詞
葡萄美酒夜光杯
欲飲琵琶馬上催
醉臥沙場君莫笑
古來征戰幾人回
殺敵追
追追追(襯音)
九死不悔
悔悔悔(襯音)
剎羽而歸
炎黃子孫無所畏
畏畏畏(襯音)
我飲酒美
該忘喜悲
無路可退
黃湯下肚心已決
歌詞
殘酷的戰場 又換誰站崗
戰死在沙場也能得到世人讚賞
盡情的飲酒即便琵琶聲又拜訪
披上戰袍拿上短刃殺死敵人再講
手拿精工利器我無所畏懼
帶上所有榮耀我無法抗拒
即使葬送性命深入煉獄為了我的國家兄弟我也沒有後悔沒有任何顧慮
場上一片凌亂 空氣的煙霧瀰漫
士兵的傷口糜爛 所有阻礙在我眼裡呼吸般平淡
他們說我忘了 忘記了不能輸
我說我醉了 退後了一萬步
忘了為了國家得到尊重就算遍體鱗傷躺在了沙場也不會難看
我眼神殺了紅 起了風 衝前鋒 力威四方蓋世英雄
拉起弓 敵方將領發了恐 觥籌交錯 慶了功
劍雨天襲 足智多謀策備齊
高舉旗 萬馬奔騰氣蓋兮
滅萬敵 解救蒼生苦瘡痍
成了氣 一統天下平天地 I did it
說真的 你是怕了
醉倒在地了
束手無策了
投降就得了
大動干戈 心情忐忑
因為沒轍 woo
醉的目的是要食之有味
千杯萬杯祈願戰勝而歸
練兵日精銳 得戰之精髓
精煉經驗得道悟得精粹
享樂到一半
琵琶聲又想讓我們罹難
死亡不斷在腦中呢喃
但為了家就算戰死也不會遺憾
別人的人生
總是乏味且平淡
但我們不一樣
總是在無畏中
接受挑戰
我問你話 但你卻無從回應難題艱深到無法決定
別再掙扎 回想你爹娘的信 整頓好你的心境
不想被罵 不想聽上級命令只想逃避我好像生病
別再害怕 驍勇善戰拿勝利才能提起筆平安回信
所以說
後顧都沒有了什麼都不管了
熱血在沸騰著力拔山兮
負擔都放下了希望在前方呢
殺出了重圍後持續前進
古體詩 在 Facebook 的最讚貼文
近日得悉余英時駕歸道山,為表追思之意,陳煒舜於感慨之時,亦撰文細說余英時對《紅樓夢》和古體詩詞的研究,「余氏以思想史家之姿關注《紅樓夢》,是否僅因受到中大當年濃郁的紅學研究氛圍感染?抑或這部小說只不過是他思想史研究之大脈絡下芸芸個案文本之一?」
#陳煒舜 #余英時
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古體詩 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的精選貼文
今天是五四運動一百周年。
習近平呼籲青年人,聽黨話,跟黨走。
中共扭曲五四運動,扭曲歷史。
這是六年前寫於五月四日。
《五四的救國靈丹,是否對症下藥?》
胡錦濤願世界華人,共享今日作為中國人的光榮。
習近平說,他有一個中國夢。
中共頭領,急於向世界宣佈,共產黨,令中華民族復興。
但關心國運的人,卻憂心忡忡,十年之內,中國人,在世界各地的行徑,會掀起一次大規模的全球排華怒潮。
國事丟那媽,心事亂如麻。
兩句話,道盡百年來中國人的心聲。
九十四年前,一九一九年的今日,中國近代史,發生了一宗轟動世界的愛國運動,影響著隨後百年的中國人命運。
當年今日,北京一班學生,齊集天安門廣場,抗議當時的北洋政府,喪權辱國,提出"內除國賊,外抗強權"的口號。
事由第一次世界大戰結束,巴黎和會中,列強將德國在山東的權益不交還中國,竟然轉給日本。
舉國憤恨,政府輭弱,國際欺凌。
隨著這個五四政治運動展開的,是一場影響更深遠的五四新文化運動。
根據近代學者周策縱先生的研究,一九一七年魯迅發表了"狂人日記"開始,新文化運動就正式展開。
當時國人認為,我國積弱,不在於沒有船堅砲利,政治保守,而在於文化因循,禮教束縛。
所以,提出一套全盤西化,否定傳統的文化革命。打倒孔家店,推翻儒家禮教,外聖內王的價值主張。文字上,全盤白話文,拋棄古文古體詩,總之,解除束縛,我手寫我口。
原意是全體中國人靈魂改造,重定國魂。
當時以兩大重藥,作為救國靈丹──德先生(Democracy民主)和賽先生(Science科學)。
只要民主和科學,提升至世界標準,就是中華民族復興之時。
今日大陸,神九升天,蛟龍潛水,科學上取得一定成就;民主就比九十四年前大幅倒退。五四運動時的青年學生可以在天安門大叫"內除國賊,外抗強權",然後火燒趙家樓。今日在大陸,學生只能血灑天安門,或奔逃海外,或獄中消亡。
台灣方面,科學上成為世界晶片的代工王國;民主上,創造中國歷史上,唯一可以由民眾一人一票選出最高政治領袖的地方。
偏安江左的台灣,用了五四的救國靈藥,今日生機蓬勃。四九年,稱霸中原的共產黨,單用科技強兵,一黨專政,得出今日官貪民窮乏公義的局面。
中華民族復興了嗎?
明末學者黃宗羲,檢討歷代政治得失,得出結論,認為中國之禍,在於傾一國之力,供奉一家一姓。帝制不除,中國人永遠處於黑暗之中,寫成"明夷待訪錄"一書,借用易經第三十六卦,地火明夷卦,光明藏於地下,一片漆黑,寄望明夷待訪。
一九一一年,國父推翻滿清,建立民國。二一年中國共產黨於上海成立,四九年立國,一黨專政。"傾一國之力,供奉一家一姓",又再開始,這次非千古一姓帝王,卻是中共紅色貴族。從此,天子再現,就是那些太子黨,高幹子弟。光明重藏地下,神州黑暗。
五四運動,急於求功,否定中華文化,認為是國病根源。
去古文,反孔孟,到中共創黨立國,更視中國文化為蛇蠍,以致今日,傳統的文化命脈奄奄一息。
中國文化,重視做人的道理。
人的本位做好了,基礎打穩了,做什麼都沒問題,做什麼都不會出亂子。
因為無論王侯將相,醫生律師,商人畫家,才子佳人,都建築在一個共同基礎上,就是人。人,這個本位做不好,其他的學問成就,只是建築在沙堆上,人生巨浪一來,什麼都煙消雲散。
所以,孔子孟子,老子莊子,法家墨家,四書五經,都是反復叮嚀,教你如何做人;如何做一個大人,一個頂天立地的大人。
近百年來,中國人四處求藥,但忽視了我有靈丹。那就是文化之根,沒有好好保護,沒有好好發揚。
個人尊嚴,永遠凌駕於國家機器之上。這是中國文化的原則,堅持這個原則,尊重這個原則,中華民族,才有復興之日。
古體詩 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳解答
五四運動九十九周年,金紫荊廣場有升旗典禮。
任何時代,學生都是社會的良心,時代進步的發力點。
權力不受約束的政府,也瞄準他們,藉機向他們開刀。
台灣的國民黨凋零,以為親共可以求存。
蔡英文政府失去了政治對手的約制,權力失制衡,伸手入台大,阻止管中閔校長上任。
粗暴校園,侮辱斯文,台大人憤怒了,民眾跨藍綠的憤怒了。
香港教育局,用一篇大陸學者的論文,向廣東話開刀,説粵語不是香港母語。
目的要在學校推行普通話教學,將廣東話逐出校園。
滅香港,先滅廣東話。
由普教中開始,步步進逼,共產黨的能力,在於破壞,不在建設。
土共説香港人,不熟歷史,不懂中華文化。
五四運動九十九周年,你在思考什麼?
《五四的救國靈丹,是否對症下藥?》
胡錦濤願世界華人,共享今日作為中國人的光榮。
習近平說,他有一個中國夢。
中共頭領,急於向世界宣佈,共產黨,令中華民族復興。
但關心國運的人,卻憂心忡忡,十年之內,中國人,在世界各地的行徑,會掀起一次大規模的全球排華怒潮。
國事丟那媽,心事亂如麻。
兩句話,道盡百年來中國人的心聲。
九十四年前,一九一九年的今日,中國近代史,發生了一宗轟動世界的愛國運動,影響著隨後百年的中國人命運。
當年今日,北京一班學生,齊集天安門廣場,抗議當時的北洋政府,喪權辱國,提出"內除國賊,外抗強權"的口號。
事由第一次世界大戰結束,巴黎和會中,列強將德國在山東的權益不交還中國,竟然轉給日本。
舉國憤恨,政府輭弱,國際欺凌。
隨著這個五四政治運動展開的,是一場影響更深遠的五四新文化運動。
根據近代學者周策縱先生的研究,一九一七年魯迅發表了"狂人日記"開始,新文化運動就正式展開。
當時國人認為,我國積弱,不在於沒有船堅砲利,政治保守,而在於文化因循,禮教束縛。
所以,提出一套全盤西化,否定傳統的文化革命。打倒孔家店,推翻儒家禮教,外聖內王的價值主張。文字上,全盤白話文,拋棄古文古體詩,總之,解除束縛,我手寫我口。
原意是全體中國人靈魂改造,重定國魂。
當時以兩大重藥,作為救國靈丹──德先生(Democracy民主)和賽先生(Science科學)。
只要民主和科學,提升至世界標準,就是中華民族復興之時。
今日大陸,神九升天,蛟龍潛水,科學上取得一定成就;民主就比九十四年前大幅倒退。五四運動時的青年學生可以在天安門大叫"內除國賊,外抗強權",然後火燒趙家樓。今日在大陸,學生只能血灑天安門,或奔逃海外,或獄中消亡。
台灣方面,科學上成為世界晶片的代工王國;民主上,創造中國歷史上,唯一可以由民眾一人一票選出最高政治領袖的地方。
偏安江左的台灣,用了五四的救國靈藥,今日生機蓬勃。四九年,稱霸中原的共產黨,單用科技強兵,一黨專政,得出今日官貪民窮乏公義的局面。
中華民族復興了嗎?
明末學者黃宗羲,檢討歷代政治得失,得出結論,認為中國之禍,在於傾一國之力,供奉一家一姓。帝制不除,中國人永遠處於黑暗之中,寫成"明夷待訪錄"一書,借用易經第三十六卦,地火明夷卦,光明藏於地下,一片漆黑,寄望明夷待訪。
一九一一年,國父推翻滿清,建立民國。二一年中國共產黨於上海成立,四九年立國,一黨專政。"傾一國之力,供奉一家一姓",又再開始,這次非千古一姓帝王,卻是中共紅色貴族。從此,天子再現,就是那些太子黨,高幹子弟。光明重藏地下,神州黑暗。
五四運動,急於求功,否定中華文化,認為是國病根源。
去古文,反孔孟,到中共創黨立國,更視中國文化為蛇蠍,以致今日,傳統的文化命脈奄奄一息。
中國文化,重視做人的道理。
人的本位做好了,基礎打穩了,做什麼都沒問題,做什麼都不會出亂子。
因為無論王侯將相,醫生律師,商人畫家,才子佳人,都建築在一個共同基礎上,就是人。人,這個本位做不好,其他的學問成就,只是建築在沙堆上,人生巨浪一來,什麼都煙消雲散。
所以,孔子孟子,老子莊子,法家墨家,四書五經,都是反復叮嚀,教你如何做人;如何做一個大人,一個頂天立地的大人。
近百年來,中國人四處求藥,但忽視了我有靈丹。那就是文化之根,沒有好好保護,沒有好好發揚。
個人尊嚴,永遠凌駕於國家機器之上。這是中國文化的原則,堅持這個原則,尊重這個原則,中華民族,才有復興之日。