推薦30本好看的女配文言情小說

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18《豪門女配不想擁有愛情》作者：公子聞箏

19《穿成短命白月光後，和反派HE了》作者：青花燃

20《嫁給男主的隱富哥哥》作者：da青蛙

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26《穿成男主極品未婚妻》作者：趙史覺

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28《女配不佛系》作者：蘇絮蘇【校園+重生+主角是女配+校服到婚紗+甜文】

29《穿成四個大佬的嬌氣媽》作者：秋二方

30《病嬌反派正確餵養方式》作者：類似瓜子

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上一期我們說到《山海經》的行文內容頗似遊記，作者有可能是一群古代探險家。但這一群探險家到底是誰呢？誰有這樣的能力可以走得那麼遠，又把各地的山河、物產、怪獸、民族都記載得那麼詳盡呢？

根據最傳統的說法，《山海經》是大禹治水時，率領著整個工作團隊為了探查水源分佈，四處遊歷而留下的田野調查記錄。——這個說法如今看來是不可信的，想來是因為大禹曾經將中國領土劃分為「九州」（九大行政區）並制定各地的賦稅政策，所以當古人想到《山海經》這種大部頭的地理記錄可能是誰編寫之時，第一個想到的就是大禹。

如果不是大禹寫的，那作者又可能是誰呢？——解開問題的關鍵，就要從《山海經》的「寫作意圖」下手。如果我們知道《山海經》的「寫作意圖」是什麼的話，或許就能反推出是什麼人、出於什麼目的才寫下了這本書。

根據初步觀察，《山海經》的內容主要聚焦在以下幾個方面：

（一）非常強調各地出產什麼樣的銅、鐵或礦藏。

《山海經》的作者們為什麼這麼在乎銅、鐵或礦藏呢？或許大家第一直覺反應是「他們要用來製作青銅器呀」，但在青銅器出現以前，華夏民族運用銅、鐵、礦藏的技術已很成熟，而他們最主要的目的其實是「製造顏料」。銅礦可以製造青色或藍色顏料，赤鐵礦可以製作紅色顏料，磁鐵礦可以製作黑色顏料……等等。正是因為華夏民族對顏色非常重視，所以後續才有彩陶文化或冶煉技術的出現。

那為什麼華夏民族如此重視顏色呢？這顯然與宗教、祭祀有關。就考古文物視之，早在新石器時代，青、 赤、白、黑、黃五種顏色不僅已具有祭祀方位的含義，甚至直接影響到後來華夏文明中禮樂制度的確立。若據此推測《山海經》的寫作目的之一是為「祭祀」服務，也許並不為過。

（二）非常強調如何祭拜山神

《山海經》還有個特色就是詳細記載了各座山系的神靈祭拜方式，因此也是最早的山神祭拜指南。（就像你要去霞海城隍廟參拜月老之前，一定會先看月老參拜注意事項一樣。）

如〈中山經〉就記載了如何祭祀「岷山之神」：
「凡岷山之首，自女几山至于賈超之山，凡十六山，三千五百里。其神狀皆馬身而龍首。其祠：毛用一雄雞瘞，糈用稌。」

這翻譯成白話就是：「此處山神長的模樣都是『馬身龍首』，要用帶毛的動物來祭祀祂，最好要用一隻公雞埋入土中，米則選用稻米。」

這些記載雖然在現代看來真的很不可思議，但「祭祀神靈」本來就是古人生活的日常，他們與大自然打交道的方式就是敬畏與祭祀。結合上述第一點來看，《山海經》的寫作目的是為「祭祀」服務，已經是很明確的了。

（三）詳細記載草木或妖怪食用後的療效

《山海經》其實也是一本中醫奇書。根據學者研究，《山海經》中提及醫療相關的記錄總共有111筆，《山海經》編者們相信，服用了某些草藥或是吃了某些妖怪（對，你沒看錯……妖怪是可以吃的……）可以治療傷病。例如：

1. 吃了「薲」（植物）可以消除憂愁（古代的人就有憂鬱症了……所以憂鬱症其實不是現代才有的文明病）。

2. 吃了「薰草」（植物）可以預防麻瘋病。

3. 吃了「草荔」（植物）可以治療心痛。（失戀的人快找來吃！！）

4. 吃了「讙」（妖怪）可以消除黃疸。

5. 吃了「鴜魚」（妖怪）可以消除狐臭。（不用動手術……）

6. 吃了「人魚」可以治療癡呆症。（不！你怎麼可以吃人魚！現在看不到人魚難道是因為從前被大量捕殺？）

簡單來說，《山海經》可以被視為古代的本草學、食療學。而在上古時期，人們的疾病、災禍都求助於巫師，所以掌握這一套醫學知識的其實都是「巫醫」；由此看來，若說《山海經》是古代巫師隨時攜帶在身上的一本「百科全書」，似乎並不過分。

（四）總結——《山海經》乃是巫者之書，是中國古代霍格華茲學員的必讀教科書（誤）

由於我這篇文章不是論文，所以無法詳細而全面的進行考證，但粗舉以上三點，就是為了凸顯《山海經》一書的特質——它是一本「巫術」之書。從這個角度看，書中為何記錄礦藏，為何記錄草木，為何記錄妖怪，似乎都可以得到較為合理的解釋。

既然《山海經》的寫作目的已經很明確了，就是為「巫術」及「祭祀」服務，那這本書的創作者是誰，也就呼之欲出——應該就是上古時期的巫者們。

當然，此書中的知識絕不可能是一兩個人寫下來的，必定是經過了長時期的知識傳承，不斷的記錄與擴寫而成。故而《山海經》乃是只能在巫者集團中流傳的「秘典」，其中所秘載的知識必不可外流，否則巫者集團的權威便會失落。

至於《山海經》成書之後，為何傳說此書的作者是大禹？恰恰是因為大禹被視為「群巫之首」，所以著作權歸他所有，其實也是順理成章。

（大禹治水雖然很有功勞，但大禹之所以能成為共主，恐怕還是由於他是「巫王」的後裔——他是顓頊的孫子，黃帝是他的遠祖，巫術可說是他們的家學。總之……血統還是最重要的啦。）

行文至此，「作者是誰」的問題應當告一段落。既然我們認為《山海經》是一本「巫者之書」，是否表示此書內容都是不可靠的迷信傳說？非也。或許其中記載的都是真相，只是後人先入為主，認為不可信罷了。

《山海經》中有多少驚人的真相？就留待往後再討論吧……

【世界上最漂亮的溺水者】
　
前不久，小編才分享過一部馬奎斯的短篇〈巨翅老人〉。
而這部〈世界上最漂亮的溺水者〉的開頭，也有些相似，都是以海難後的岸邊開場。
不過，這部故事的主人公，在開頭就已經溺死了。
之後都是圍繞著，要為他舉辦一場葬禮展開故事。
你覺得這其中有什麼隱藏的意涵、或者對故事有什麼樣的感想呢？
歡迎讀完留言發表你的看法！
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世界上最漂亮的溺水者 / 馬奎斯
　
海面上漸漸漂過來一個黑乎乎的東西，先發現的孩子們炫耀說那是一艘敵船。過了一會兒，他們又發現那件漂浮物上沒有掛旗幟，也沒有桅杆，於是又認為是一條鯨魚。一直到它漂到岸邊，他們從它身上取下那些黑乎乎的馬尾藻、水母和遇難船隻的碎片後，才發現是一個淹死的人。
　
孩子們跟這個屍體玩了整整一下午，他們在沙灘上把他埋好，然後再挖出來，後來被大人看見了，便給村子裡報了信。村子裡男人把他抬到附近的房子裡，抬屍的時候，人們發現這具屍體比所有的死人都龐大，都沉重，重得像一匹馬，男人們互相議論著，可能是因為他在水裡泡得時間太長了，水都浸到了骨頭裡的緣故。當他們把他放平在地上時，發現他比所有的男人都高大，這所小房子幾乎都裝不下他，但是他們想可能在某些被淹死的人身上自然生長的機能即使在人死後還繼續起作用。他渾身上下散發出一股海水味，皮膚外面黏著一層污泥。
　
不用給他洗臉，就可以斷定，他一定是外鄉人。這個村子只有十幾戶人家，分散居住在這個荒涼的海角邊，土地那麼少，以致母親們出門都生怕孩子被風颳到海裡去。大海是溫柔而又慷慨的，村子裡死了人，人們都是從懸崖上把他扔到海裡去的。所以當他們在海上遇到這具溺水者的浮屍時，只是相互看看，七條小船上擠滿了全村的男人，再也沒有多餘的位置，因此大家也就沒去理會他。
　
當天夜裡，男人們沒有出海，都到鄰近村子去打聽是否丟了什麼人，女人們留下來守護著那被淹死的人。她們用蘆絮擦掉死人身上的污泥，給他整理了那水草一般的頭髮，用刮魚鱗的鐵器刮掉貼在他身上的髒東西。她們在做這些事情時，發現那些東西都是屬於深海裡的，他的衣服都已扯碎，好像他曾在滿是珊瑚的世界裡遊歷過似的。她們還發現這死者曾是一個很傲慢的人，因為他的臉上沒有其他那些在海上淹死的人那種孤獨的表情。最後直到她們給他完全擦洗乾淨了，才發現他是那麼漂亮，於是都驚訝地憋住了呼吸。他不僅是她們從沒見過的那種最高大，最強健而又最其有男性美的人，而且是連在想像中都不曾見過的男人。
　
在村子裡找不到一張那麼大的床來停放他，也沒有一張那麼結實的桌子好用來為他守夜。女人們把村子裡身材最高的男人在節日裡穿的褲子拿來也穿不進，最肥大的襯衣他也嫌窄，最大的鞋子還是小。女人們都為這短小的服裝和他的美不相稱而感到難過，於是她們決定用大塊帆布和一件新娘子的粗線襯衫給他做衣服，以保持他死後的尊嚴。婦女們圍坐在一起，一針針地縫著，不時地望著那具屍體。她們覺得那天夜裡連風都反常，加勒比海從未有過這麼大的風，婦女們認為這些異常的變化一定與這位死者有關。這些女人們還幻想如果那漂亮的男人住在這個村子裡，他的房子一定有寬大的門；高高的房頂和結實的地板；他睡的床的彈簧墊子一定是用鐵螺栓為主要結構做的；他的女人一定是最幸福的。她們想像著：他很有權威，要海裡的魚他只需呼喚它們的名字就行了；他是那麼熱愛勞動，以至於能使最荒涼的石頭地裡流出水源；他還能在懸崖峭壁上栽種鮮花。她們暗自拿他跟自己的男人比，覺得自己的男人一輩子幹的都不及他一夜所幹的多，她們內心裡都在咒駡自已的男人，覺得他們是世界上最污穢而又沒有本事的人．女人們個個都陷入這些幻想的迷宮中，這時她們當中最老的一個嘆口氣說道：
「他長的多麼像埃斯特溫。」
　
不錯，是很像，大多數人再次看他一眼時，都覺得再沒有別的名宇比這還合適的了。可幾個最固執的年輕婦女想給他起名叫勞塔羅，但沒有成功。
最後麻布不夠了，衣服剪裁得不好，穿在他身上顯得緊繃繃的，仿佛他體內有一種潛在的力量，把襯衣的扣子都繃掉了。
後半夜，大海沉睡了，沙沙的風聲聽得清清楚楚，周圍一片靜寂．關於這溺水者的名字的爭議最後以命名埃斯特溫而告結束。
　
那些給他穿衣服、梳頭、剪指甲和修鬍子的女人，在把他放倒在地上時都抑制不住難受的心情。她們想到他死後都這麼麻煩，活著時他那龐大的軀體一定很不幸。她們仿佛看見他活著時進門總是側著身，頭總是撞門框；到人家裡，總是站在那裡，擺弄著他那海牛般的玫瑰色的嫩手，不知做什麼是好；女主人總是不放心地找把最結實的椅子，請埃斯特溫坐下，可他卻靠在牆邊，微笑著說：「沒關係，夫人，我這樣待著很好。」他每次到人家拜訪都總是重複那句話：「沒關係，夫人，我這樣待著很好。」他常常怕弄壞椅子而不肯進屋，可人家總是熱情地對他說：埃斯特溫，你別走，你哪怕等到咖啡燒開了再走也好呀。可後來，這個大傻瓜還是走了，多可愛啊，這個漂亮的傻瓜走了。天快亮時，女人們面對那具屍體，還在想著這些事。後來，當她們用塊手帕為他蓋臉，免得陽光打擾他時，見到他是那樣永遠的安息了，像所有的男人一樣，無法抗拒這自然規律的安排，都止不住流下了眼淚。先是她們當中最年輕的一個女人開始抽泣，其他人強忍著，只是悲傷地嘆著氣，可到後來，越來越想哭，因為這個被淹死的人越發使她們回想起埃斯特溫，這位世界上最無人幫助的可憐人，他是那麼溫柔，而又助人為樂。
最後，當男人們回來說，那個溺水者不是鄰村人時，她們在痛哭之餘都感到了一種莫名的空虛。
「神聖的上帝，他是我們的。」她們哭泣著說。
　
男人們認為這些言過其實的話只不過是女人的輕浮。他們已經被這一夜的尋訪搞得筋疲力盡，只想立即處理掉這個額外的累贅。他們找來一些舊帆布，捆成擔架．好把這沉重的身體抬到懸崖邊上。他們想在他腳腕子上捆上一副商船的鐵錨，好讓他順利地沉到海底，這樣即使是再大的風浪，也不會再把他漂回海岸了。但是他們越是著急，女人們卻越是耽擱時間。她們像正在啄食海灘貝殼的母雞受了驚嚇一樣。一些人忙著給死者這兒放上護身符，另一些人忙著給死者在那兒扣上一條導向的帶子，七嘴八舌的，這個說「你取下來．放到這兒。」那一個又說「你看都快把我擠倒在死人身上了。」這亂糟糟的場面使男人們感到莫名其妙，他們開始抱怨沒有必要為一個外鄉人搞這麼多裝飾品，反正在上面帶再多的東西，也是餵鯊魚。女人們並不理會，仍繼續往死者身上放那些不值錢的殉葬品。放上去，又取下來，再放上去。男人們嘴裡罵著：這裡什麼時候這樣對待過一個漂來的死人，一個素不相識的死人，一堆臭肉。一個女人被這毫無感情的話激怒了，走過去取掉蓋在死者臉上的手帕，這下連男人們也都驚呆了。
　
是埃斯特溫。男人們二話沒說就認為是他。如果對他說這是瓦爾特．拉萊，他們也許還會記得他那美國人的口音，肩頭上的金剛鸚鵡和打猛獸的火槍。但是這埃斯特溫，世界上只能有一位，而現在他正像一條大白魚一樣挺在那裡，沒穿靴子，套著不合身的褲子，堅硬的指甲只有用刀子才能削動。取下他臉上的手帕，可以看出他的表情很羞愧，似乎在說：長得這麼龐大，這麼重，又這麼漂亮，這並不是我的過錯；如果我知道這些會帶來這麼多麻煩的話，我一定會找一個最秘密的地方去淹死．甚至我還會自己在脖上繫一個鐵錨，免得在這星期三來打擾別人。他的樣子是那麼真誠，以至於連那些疑心最重的男人——這些男人夜裡在海上總是感到無比的苦惱，擔心他們的女人會等他們等得厭煩，夢到他們被淹死了，或別的更可怕的事——也都為埃斯特溫真誠的表情而感到震驚。
　
就這樣，人們為他舉行了他們為一個漂來的死人所能想像到的最隆重的葬禮。有些婦女去鄰村找花，把這件事講給另一些婦女聽，她們不相信，也跟來看看。當她們見到那死者後，就又去弄來更多的鮮花，人和花越來越多，擠得幾乎無法走路。
　
最後把這可憐人放下水時是人們最難受的時刻。人們選出一位最好的父親和一位最好的母親來充當他的父母，還為他選出兄弟、叔侄，因此通過他，村子裡所有的人相互都成了親戚。
　
有些海員從遠處聽到了哭聲便迷失了航向，他們不知道又是哪位被捆上了桅杆，不由得想起古代關於美人魚的傳說。
　
在去海邊懸崖陡峭的山路上，人們爭著抬那死者，面對著他們這華麗而又漂亮的死人，男女村民們第次發現村裡的街道已經壞得坎坷不平，他們的院落已經荒蕪，而且是那麼狹窄。
　
他們沒有給他捆鐵錨，為的是如果他想回來時，就回來。在把那具屍體拋下深淵以前的片刻間，所有的人都憋住呼吸。他們不需要相互去看，就知道彼此都不是完美的，永遠也不可能是完美的。但是他們也知道，從那以後一切都將不同，他們的房子將安上更寬大的門，更高的房頂，更堅固的地板，為了讓埃斯特溫可以到處走而不撞門框，為了將來誰也不敢竊竊私議地說什麼這個傻瓜已經死了，真遺憾，這個漂亮的傻瓜死了。他們將在房前牆上塗上明快的色彩，藉以永遠紀念埃斯特溫。他們還將鑿開岩層，在石頭地上挖出水源來，在懸崖峭壁上栽種鮮花，為了在將來每年的春天，讓那些大船上的旅客被這海上花園的芳香所召喚。連船長也下到甲板上，身穿節日的服裝，胸前挎著望遠鏡，佩戴著金星肩章和一排戰爭中得的獎章，指著這坐落在加勒比海地平線上滿是玫瑰花的海角，用十四種語言說道：「你們看那兒，如今風兒是那樣平靜，太陽是那麼明亮。連那些向日葵都不知道此刻該朝哪邊轉。是的，那兒就是埃斯特溫的村子。」

我們覺得這次新想的畫畫選擇題真的超好玩😂😂😂！
過年跟朋友聚在一起時直接玩起來🧨🧨🧨

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中國古代經典《老子》有一段話：「授人以魚不如授人以漁」（注），白話文的意思就是給一個人魚吃，不如教他釣魚，好讓他能一生自食其力。

【ワンピース】天月家と「月」の関連が今後の最重要事!? 人魚姫=ポセイドンに対応し、天月家に「月姫」=ウラヌスが存在!?【ワンピース考察】



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