:《雨月物語 上》| 上田秋成|王新禧 譯
《雨夜物語》內的故事大多來自於中國明清時期的小說。作者上田秋成將故事改寫,融入日本歷史背景、風情民俗後創作出《雨夜物語》,紀錄種種怪談的讀本小說。
在譯者序中對於作者生平、江戶時期文化有很詳盡的介紹,每一篇故事後也附有導讀,就算對日本歷史了解不深...
:《雨月物語 上》| 上田秋成|王新禧 譯
《雨夜物語》內的故事大多來自於中國明清時期的小說。作者上田秋成將故事改寫,融入日本歷史背景、風情民俗後創作出《雨夜物語》,紀錄種種怪談的讀本小說。
在譯者序中對於作者生平、江戶時期文化有很詳盡的介紹,每一篇故事後也附有導讀,就算對日本歷史了解不深(我)也能夠享受閱讀的樂趣。
不過不得不說,比起下冊,上冊收錄的故事涉及較多的歷史人物和典故,所以看的時候卯起來翻註釋。
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上冊收錄了五則怪談,其中我最喜歡〈夢應之鯉〉,是一篇色彩華麗、充滿想像和哲理趣味的故事。以下大略的紀錄這五篇:
🏮〈白峰〉
講述西行法師在白峰上遇見崇德上皇的亡靈。亡靈訴說遭到流放後日漸累積的怨念,於是在死後作祟,在世間降下種種災禍。
〈白峰〉雖說改寫自〈華亭逢故人記〉,代入的卻是日本古代天皇權位之爭的歷史,在其他安排上也和原出處有很大的不同。
🏮〈佛法僧〉
〈佛法僧〉和〈白峰〉這兩則有些相似之處,充滿怨念的亡靈在人間徘徊不去。
壯年出家的夢然與小兒子作之治在高野山的奇事。兩人遇見了豐臣秀次與其屬下的鬼魂,最後幸運地死裡逃生。
〈佛法僧〉帶出了豐臣秀次遭到迫害,被迫切腹自殺的這段歷史。
🏮〈菊花之約〉
一個似曾相識的故事,只不過故事裡的鬼魂換成牛頭馬面?
左門因緣際會下認識了武士赤穴,兩人結拜為兄弟,並相約於重陽節時再聚。
不料赤穴受到幽禁,不惜切腹自殺化成鬼魂也要趕去和左門相見。
赤穴不願違背故主的恩情,也不願違背與左門的菊花之約。
導讀裡有一段註解,讓我對赤穴莫名奇妙的邏輯稍稍理解🤣:「菊花的花語在日本象徵著死亡,也代表著死後的世界、一個未來不可預知的世界,菊花的開與謝,代表著生與死,相聚與重逢,和好友的『菊花之約』也象徵著享受生的樂趣,共享人世的美好與共赴黃泉(103)。」
🏮〈夜宿荒宅〉
這個題材在不少地方看過,總是多年離家未歸的丈夫好不容易回家,發現妻子依然在老宅守候,癡癡盼望丈夫回來。
原本以為夫妻兩個好不容易團聚,丈夫卻在隔天發現旁邊躺了一具白骨(這個故事裡是個小墳塚),所處的宅院也只剩斷垣殘壁。
這個改寫的特別之處在於加入了戰國時期兵荒馬亂的歷史背景描寫。之前看過的其他版本最後的轉折多多少少都有些恐怖,〈夜宿荒宅〉說的卻是戰亂時期與親人分隔兩地,卻堅定不變的思念。
🏮〈夢應之鯉〉
興義法師擅長畫魚,常常向漁民買魚放回湖裡,描摹它們在水中游動的模樣。
某天他在夢中獲得河伯的賞賜,得到金鯉衣,穿上就化身為一條金鯉,在水中悠遊自得。
河伯曾警告他勿吃魚餌,興義法師身為出家人,卻沒想到還是抵擋不了飢餓而上鉤。
「作為一個出家人的興義應該要絕塵棄世,不受到世俗的誘惑,但卻因為本能,而遭逢生死的困境(164)。」
做魚看似自由自在,沒有世俗的煩惱,其實仍受世俗的牽絆,比起魚,人更多了一些選擇也說不定。
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對怪談毫無抵抗力,可是現實生活絕對不想遇到😝🙈
每個故事的篇頭都有相應的插畫,是翻開之後的小小驚喜💞
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大家好,我是cheap,我是一個世紀帝國的實況主
但我最近被說書給耽誤了,我會用很簡潔的口語
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補充說明
1.皇家的憐憫特權(皇家的憐憫特權)
2. Bloody Code血腥法典
3.到了1861年,只剩下5種犯罪會被判處死刑,分別為謀殺罪(1965年暫停,1969年廢止),海盜罪(1998年),對皇家船塢縱火(1971年),間諜罪( 1991年),重叛逆罪(1998年)
4.在這裡說法下法律機理區別,這種嚴酷是賞罰分明,不是嚴刑峻法。賞罰分明是基於相對公平原則的判罰,嚴刑峻法是基於統治者的意志對管控人口的懲罰