中秋節禁忌不得不看
文/清水孟國際塔羅小孟老師

1. 不要逗兔子:
民間相傳嫦娥在人間非常喜歡兔子，因此當嫦娥升天的時候也帶著兔子到月球，玉兔在月宮與嫦娥相伴搗仙藥，因此中秋節也有兔子節的稱呼，建議在中秋前後有養兔子的人要對兔子溫柔，倘若不溫柔人間的兔子會有所感應傳遞給月宮的兔子。
2. 男生不要拜月亮:
《燕京歲時記》記載：中秋節「惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰：『男不拜月，女不祭灶。因此男生若拜月容易身體不適，或者受月球引力影響比較容易睡眠品質轉差。
3. 不宜到海邊與河邊:
中秋受到月球引力影響，比較容易會有潮汐發生，當日海浪比較大若有風雨比較會形成瘋狗浪，因此建議中秋前後不宜戲水到海邊遊玩。
4. 女生不宜拜灶:
《燕京歲時記》記載：男不拜月，女不祭灶。原因為古代灶神為陽剛之神，月亮為陰柔之神，因此月亮節屬女性節，男不拜陰；女不拜陽以免沖煞，小孟老師認為另一個原因為古代在封建時期男女授授不親為主要潮流因此才會有這種特殊禁忌。
5. 流產或身體虛弱者不宜賞月
因為月圓屬於陰，也是陰氣較重的節日容易傳遞陰氣，因此身體不好的人不宜賞月。
6. 不要用手指指神明:
中秋節是月亮節，民間相傳月球上住著吳剛與嫦娥，因有特殊神靈建議不要直接將手指指著月亮以免對神明不敬。

7. 吃中秋月餅和吃水果忌不圓:
在古代月餅與月圓都代表團圓一家和諧，因此在中秋節的時候避免吃有菱有角的餅，比較容易會發生口角或衝突，也有不吉利的象徵，同時祭拜祖先神明水果也要儘量是圓的代表一切圓滿。

8. 女性忌頭髮遮額頭:
女生的額頭也等於像是月亮的形狀，古代的人會把女人的額頭形容成女性的元神宮，因此中秋節也是女性的節日，要把額頭的瀏海撩起來讓月神看，如此一來就能得到月神加持讓你桃花滿滿。
9.賞月時不要到榕樹下或陰氣重的地方:
中秋節月圓為陰日，在陰日不宜到陰氣過重的地方，以免沖犯到不好的氣場。
10.避免晚間游泳:
夜晚月亮會有倒影映入泳池或海邊，因此夜晚不宜到戶外泳池游泳避免對月神不禮貌。

這是關於世世代代，女兒從母親那裡繼承三個儀式的神祕傳統。
在這個家系裡，女兒被視為是母親的「所有物」，而女兒被當作是進行某種儀式的「材料」。被選中的女兒一出生就會替她取二個名字，其中一個是只有母親才知道的真名，會永遠地隱瞞下去，另一個則是方便稱呼的普通名字。

禁后 下篇　空房子的祕密真相大白

為了保險起見，考慮到萬一被其他人知道了真名，母親則會採取一種作法，就是將真名的讀音換成完全不同的唸法，這樣一來即使別人知道真名怎麼寫，也絕對不可能知道讀音怎麼唸，只有母親才曉得正確的唸法。

之所以會這麼做的原因，是強調女兒是母親的「所有物」，在日本的傳統信仰裡，人們相信掌握一個人的真名，即握有操縱那個人的咒力，因為名字即是咒，在宮崎駿的動畫作品《神隱少女》裡，不管是小千或白龍，他們都有自己的真名，一旦拿回自己的真名，身上的封印就會解開。

在取真名的那一天，母親會準備一個梳妝臺，就是前文所述的鏡台，除了女兒的十歲、十三歲、十六歲的生日當天以外的日子，絕對不讓女兒看見這個梳妝臺，這是有特殊原因的，稍後再為各位解釋。

至於儀式的部分所需要的「材料」分別是，當女兒滿十歲生日時，要拔下她的指甲（數量不一定），滿十三歲生日時要拔下她的牙齒，滿十六歲的時候要取下她的頭髮，提供給母親進行儀式，隨後這些「材料」會依序放入梳妝臺的三個抽屜裡，而最上方的抽屜和第二個抽屜會一併放入寫著女兒真名的和紙。

當女兒滿十六歲生日的那天，母親會進行最後一個儀式，就是在梳妝臺前母親會將女兒的頭髮放進嘴裡，卡滋卡滋的吃下去，與其說是吃這個動作，倒不如說將女兒的頭髮以一種怪異的形態放入自己的身體裡。

這時候女兒的頭髮被完全剃光，茫然地站在一旁看著梳妝臺前的母親渾然忘我的吃著頭髮，那樣的畫面實在難以想像。儀式結束後，母親終於吃完女兒的頭髮（應該不是全部吧，那太噁心了）她會向女兒說出真名，這會是女兒第一次也是最後一次聽到自己的真名。

從那之後，母親每天就會像失了魂似的吸著自己的頭髮，整個人像靈魂出竅一樣，到死為止都會被隔離開來，不能與其他人進行接觸，她的靈魂會從肉身中被釋放，前往類似極樂世界的地方，那是誰也到不了的所在，可以理解為一種靈魂的淨化與昇華，不過原本的肉身就會變成一具空殼，不斷地吸著自己的頭髮。

留下來的女兒就會交給母親的姊妹來撫養，像平常的女孩一樣照顧，長大成人後她們會與男性交合產子，再繼續相同的儀式和行為，形成一種家系的循環。

你或許會好奇，那些男性要是知道了這些祕密，萬一說出去怎麼辦？關於這點，她們早就想好了應對之道，她們會威脅與她們交合的男性絕不能透露半點風聲，她們會透過交合的時候，在男性身上施予動物靈的咒術，尤其是貓靈，這種附身在人類身上的動物靈，彷彿妖怪一樣的存在，會聽從施咒者的命令，她們會將動物靈的怨念注入男性身上，接下來男性很可能會突然染病或發生意外暴亡，男性的家族也難逃災難的命運。

世上竟有如此獵奇的習俗，因為被視為是惡習，所以並沒有持續太久的時間，由於有太多人質疑和反對，最終這項惡習還是被廢除了，而真名被當成是母親的證明，鏡台則是被當成了祝賀用的禮物，由女兒繼承下來。

於是這個家系的成員慢慢與周遭的人有所接觸，開始有人和家系的女兒結為夫婦，彼此組成了家庭，原以為隨著時間過去，大家就會開始淡忘這一切。未料其中有一位名為八千代的女性結了婚，成為某人的妻子，雖然聽說過關於家系的一些事情，但她並不以為意，就如同普通人一般婚後過著平凡的生活，過了幾年，她產下一名女嬰，取名為貴子。

她照著母親的吩咐，為貴子取了隱藏的真名，貴子的梳妝臺則是與自己的共用，本以為應該就可以過著幸福美滿的日子，其實她想錯了，根本沒有這種事，就在貴子十歲生日的那天，一切完全變了樣。

那天，八千代去拜訪雙親，家中只剩女兒貴子和丈夫，事情辦完，八千代晚上回到家的時候，看見了令人難以置信的畫面，貴子躺在血泊之中，她身上有好幾片指甲被拔掉，牙齒也有幾顆被拔除，上前去摸她的身體，已經沒有呼吸和體溫，而丈夫則是不見蹤影。

八千代帶著悲傷和慌亂的心情，遍尋家中，發現寫著貴子真名的紙條掉在地上，被拔掉的指甲片和被拔除的幾顆牙齒則是散落在梳妝臺的四周，抽屜也被打開，很顯然有人翻動過，那個人會是誰，是她的丈夫嗎？

八千代抱著女兒的屍體痛哭，察覺有異狀的鄰居來到八千代的家，不知道發生了什麼事，先是通知了她的雙親，其他人則分頭找尋八千代丈夫的下落，而八千代獨自在家中守著貴子的遺體，當天晚上八千子悲傷逾恆，於是就在貴子的身旁自殺了。

聽聞鄰居描述現場的慘況，八千代的雙親卻異常的冷靜，並且說了這樣的話「大致可以想像，應該是丈夫進行了從八千代那裡聽聞的儀式，因為八千代沒有交待仔細，所以才會失手殺害了女兒貴子，看樣子是等不及女兒的十歲生日吧。」

隨後，雙親趕到了八千代的家，向鄰居說，你們暫時迴避一下，我們有事情要處理，就把自己關在屋子裡，與八千代和貴子的遺體待了好長一段時間，然後才開門跟大家說，勞煩各位了，今後八千代和貴子母女倆，就由我們來供養，請大家不必費心，至於八千代丈夫的下落，日後自然會有答案。

過了幾天之後，八千代的丈夫被鄰居發現死在她家門口，嘴裡還含著大量的頭髮，死狀十分怪異。當鄰居向八千代的雙親詢問究竟是怎麼一回事，才得知那棟房子已經被詛咒了，今後無論是誰，只要踏進那棟房子都會變成那個樣子。會發生這樣的事實在很遺憾，不過我們也無能為力。」

於是根據八千代父母親的指示，那棟房子就這樣被保存下來，但鄰居們都知道，那是一個被詛咒的禁忌之地，他們很有默契的絕口不提空屋的祕密，不讓任何人進去，並告誡自己的孩子千萬別去那個地方，以免惹來不祥之禍。

為了供養她們母女二人，房子被原封不動的保留下來，之後因為房屋老舊的關係，迫不得已必須進行拆除，鎮上的居民才頭一遭知道了裡面的東西，除了梳妝臺和頭髮，不曉得八千代的父母是怎麼弄的，當他們明白這就是詛咒，盡可能小心翼翼的將這些東西移動到新建好的一棟空屋去，而地點位於距鎮上有點距離的地方，建好的空屋沒有正門的出入口，因為它只是用來供養八千代母女，沒有打算用來作為居住使用。

建好的空屋有二層樓，一樓的走廊擺放的是八千代的梳妝臺，二樓擺放的則是貴子的梳妝臺。八千代的梳妝臺第一個抽屜放的是指甲，第二個抽屜放的是牙齒，寫著真名的和紙則分別放入兩個抽屜裡，貴子的梳妝臺也是這樣。而寫著八千代真名的和紙上用毛筆寫著「紫逅」二個漢字，貴子的真名則是在和紙上用毛筆寫著「禁后」二個漢字。

另外，在第三個抽屜，也就是最不應該打開的抽屜裡，放著二人被砍下的手腕，八千代的梳妝臺放著八千代的右手跟貴子的左手，貴子的梳妝臺則放著貴子的右手跟八千代的左手，而且都是十指交握的狀態，令人駭怖。而她們的梳妝臺前，則是放置著八千代和貴子的頭髮，並不是假髮，那是死人身上的頭髮，彷彿她們仍在鏡子前梳著頭髮的模樣。

從民俗學的角度來看，八千代的家系流傳的惡習其實是一種感染咒術（Contagious magic）通過這個人身上的毛髮指甲等物件，施行共感的詛咒。當有人碰觸這些物件，對方就會被詛咒，只有施術者能夠解開這樣的詛咒。

至於為何拿女兒身上的物件當作材料，進行讓靈魂昇華前往極樂世界的神祕儀式，這背後的原理是什麼就不得而知了。女兒的犧牲可以視為是母親施行咒術所必須付出的代價，由於這篇故事描述的情節有著太多讓人信以為真的細節，網友們也無從判定其真偽，或許古代真有所謂的家系相傳詛咒之術，不過多數人還是選擇只把當作一則都市傳說，更能保留其神祕感，不知看完這個故事的你，心中會有什麼樣的想法，我倒是滿好奇的。

可以試著在下方留言給我。

文字 / 銀色快手（Silverquick） 怪談家、偽民俗學者
想看完整版的朋友，可以搜尋「巴哈姆特」、「禁后」等關鍵詞
Youtube可以觀賞米娜朗讀「禁后」分成上下篇。

泛泰民族也可以稱之為 #泰老民族 是傣族的支系
可以追朔到中國歷史上的 #百濮及百越中的滇越有關
應歷史動盪從中國境內開始遷息散落中南半島
也發展出自己獨特文化影響了古代的高棉帝國
建立自己的國家如暹羅、蘭納、南掌等等
泰老民族按照地區和文化的不同
有各自的稱呼，可以劃分為30多個群體
以下 Asian SEA Story就拉出6個群體女性頭部穿著來給大家認識一下
由左至右上至下
1.暹羅泰🇹🇭-泰國中部為主體的泰民族，歷史上素可泰到大城的奠定者，熟悉水上生活。
2.老撾泰、老族🇱🇦-寮國主體的民族，他們的語言幾乎與北部或東北部泰語相通，寮國跟泰國是姊妹國。
3.阿洪姆泰🇮🇳-從中國西遷生活在印度阿薩姆地區的傣族支系，與當地印度人長相差異甚大。
4.傣仂泰🇨🇳🇱🇦🇹🇭-雲南境內西雙版納附近與緬甸撣邦為主，泰國人稱之為大泰人因為身材上比泰國境內相對來高大皮膚白皙。
5.傣痕泰🇹🇭🇲🇲-不了解中....
6.傣阮泰🇹🇭-就是泰國北部的蘭納國泰族人，為泰國古代主要民族之一，深受緬甸影響，又與老族語言相通。
7.傣那泰🇨🇳-主要分布於中國雲南境內，又稱漢傣。
8.伊森泰🇹🇭-分布於泰國東北部與寮國的傣族後裔，古代南掌國為主體的民族，其實也是老族在泰國東北的親戚。
9.傣亮泰🇻🇳🇱🇦-紅傣，分布於北越南與寮國境內的少數傣族分支
圖片取自: Asian SEA Story

「第七特異點 絕對魔獸戰線 巴比倫尼亞」舞台為神代，世界最古老的都市文明巴比倫。迦勒底在2016年的時間已經所剩無幾，在2017年迎來人類滅亡之前，主角與瑪修前往觀測到的最後一個第七特異點，執行奪回人類未來的任務...

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※註1：尼薩巴女神為古代美索不達米亞神話中掌管穀物、書寫和學問的女神

※註2：源義經私受官位一事後來成了和兄長對立的導火線

※註3：迪亞馬特的11個孩子們（中文名稱多為個人自行音譯）
七頭蛇木修瑪夫：一說是迪亞馬特自身。有7個頭的大蛇、又或是7條大蛇之說法。
水之蛇烏修木迦爾：被視為與木修瑪夫相同，但也有認為是不同的兇暴的龍。
毒之蛇巴斯目：頭上長有角、有兩隻前足和翅膀的蛇。
蠍尾龍木修胡休：有「巴比倫之龍」之稱威名遠播的神聖聖獸。
海魔拉哈姆：將海上風暴給神格化的海洋魔物，其名為「兇暴」的意思。
巨獅烏伽魯：象徵迪亞馬特的權力與軍力之強的怪物（因為在古代美索不達米亞中，獅子是象徵王權的動物）。
狂犬烏利提姆：雖然一般被視為狂犬，但也能解釋為獅子人的猙獰的犬。在古代美索不達米亞中是比較主流的存在。
蠍人基塔布利魯：與太陽神沙瑪什有深刻淵源，為瑪修山（雙子山）的理性守護者。
暴雨的魔物烏姆・達布爾提：被繪成獅身鷲頭並有翅膀的樣子，是神所使役的風之魔物的一種。
人魚庫盧魯：雄的人魚。在現代的占星術裡跟山羊座結合。人魚在古代美索不達米亞也是常見的精靈。
飛翼公牛庫薩利克：跟『基加美修史詩』中登場的天之公牛被視為同樣的聖牛。

※註4：原文為西班牙語
「Buenas noches！señorita！señor、要吃peyote嗎？」

※註5：烏羽玉為一種仙人掌，有迷幻藥的效果

※註6：笨蛋是バカ、河馬是カバ

※註7：未確認生物（如大腳怪、尼斯湖水怪等）UMA=Unidentified Mysterious Animal

※註8：西班牙語señorita為稱呼未婚女性的詞

努比亞人Nubians是起源於蘇丹北部和埃及南部的一個民族，現主要居住在北非和東非的蘇丹與埃及。從北到南努比亞人的主要群體是Halfaweyen、 Sikut、 Mahas和Danagla。他們的語言主要是努比亞語，各地族群之間又使用不同的努比亞方言。1996年估計當時共有170萬人說努比亞語。依照埃及人的描述；努比亞人皮膚很深，頭髮捲曲或者編著髮辮，通常戴著環狀耳環。古代的努比亞人在非洲中部及尼羅河較低流域從事貿易活動，促進周圍一帶的繁榮，進而與當時的埃及人發展出各種技能；精準的弓術、23個字母、軍事發展、先進文明。當時已出現團隊規則，由上級領導下屬，以及埃及王國法律。古代努比亞人以巨大的財富聞名於世。多數努比亞人是遜尼派穆斯林。
努比亞博物館Nubia Museum資料集中展示努比亞地區從史前時代到現代的發展。努比亞是埃及尼羅河第一瀑布阿斯旺與蘇丹第四瀑布庫賴邁之間的地區的稱呼。博物館入口處有一個很大的尼羅河谷模型，標出了主要神廟的位置。館內也專門演示了尼羅河的變化，以及興建阿斯旺大壩時遷移壩區受影響古跡的過程。博物館內部約有3000餘件不同時期的歷史文物：法老王時期、史前時期、希臘羅馬時期、伊斯蘭時期還有科普特時期。博物館具有傳統濃厚的努比亞民族風格，按照古努比亞文明而設計成的。館內展出的一些陶藝品和銅器非常特別。有花瓶葫蘆狀的，但是一側又有把手，因此又像是酒杯。還有一些是動物形狀或香爐狀的。精巧的飾品，展現了古埃及女性們的愛美麗的一面。首飾都是用貝殼、珠子一個個串起來的，非常的精緻美麗。有五顏六色的珠子串起來的項鏈，有著一股濃郁的波西米亞風格。還有些是用石頭做成的，表面加了一些彩繪，顯得特別美麗。還有一些古物上面鑲著不同顏色而閃耀的寶石。館內還有當時一些貴族帶的皇冠，銀色的皇冠上鑲著紅色的寶石，顯得與別不同。當然最吸引人的就是那些多彩的木乃伊棺木，還有許多大大小小拉美西斯二世的雕像。努比亞女王的坐像特別神聖與莊重。室內參觀後勿錯往過博物館露天花園逛逛，置身其中會發現這裏的史前洞穴有岩畫、古埃及雕像、方尖石碑和柱子裝飾，甚至還有完整的努比亞房屋，還可看到古努比亞的灌溉水溝。