【吳偉明教授與《和魂漢神》新書講座記錄文】

「和魂洋才」、「和魂漢才」等等聽得多，「和魂漢神」是何方神聖？在日本與古代中國千百年間交流中，東渡蓬萊的「中國人」不計其數，當中部分去到日本還被「封聖」。

在一拳書館舉辦的《和魂漢神》新書發佈講座中，吳偉明教授妙語連珠，介紹了其中三位耳熟能詳、家傳戶曉的中國歷史人物，並解說祂們如何跟日本本地神靈結合、同化、融合、共生。

吳偉明教授研究的是江戶時代，首先展示江戶著名的漢學家林羅山身穿漢服的圖片。接着介紹京都三大祭祇園祭中「白樂天山」山車巡遊。白樂天就是唐朝詩人白居易，「長恨歌」「琵琶行」在古代日本膾炙人口，白居易自然人氣高企。

雖然現時日本還在閉關，每天五位數字的武漢肺炎感染增長（我都放棄看新聞了），但當教授展示日本各地圖片時，又勾起我去探險的慾望：原來去日本找尋楊貴妃，除了要去山口縣，還要再跑一次名古屋的熱田，因為熱田大明神30番神竟然是楊貴妃！還有京都的楊貴妃觀音堂，我都還未去呢。

教授還展示了徐福東渡蓬萊先到的圖畫。童男童女衣着打扮貌似聖德太子，甚為有趣。要是大家記得日本的七福神，可能也會留意跟中國的八仙有關聯，原來當中有三位來自漢神！教授笑言，佛道還同搭一寶船矣。

講完楊貴妃以及徐福，主菜是三位神祇，祂們分別是：神農氏、關羽、媽祖。

話說江戶時代天花和麻疹流行，民間相傳只要掛上神農氏的圖畫，就可以保佑健康。在大阪的少彦名神社中，驚見少彦名命和神農氏同被繪於繪馬之上！祂們被共同祭祀，保佑日本國民健康。

在京都的二條地區，有三位保佑健康的神明，分別是神農氏、少彦名命、還有大國主。由於少彦名命發現酒和溫泉的醫療功效，所以溝來溝去⋯神農氏好像又跟酒和溫泉扯上關係。至於大國主的畫像更不得了，有神農氏的風格呢！這還不止，本居宣長更言神農氏其實是少彦名命化身，專程去中國拯救當地人民云云（Well…）

第二位被神化的是關羽。關羽成為足利幕府大將軍足利尊氏崇拜的對象，千里迢迢從元朝把神像送到日本，現在還保留在京都大興寺。要數其他名人，還有林羅山讚揚其忠肝義膽、近藤勇少讀三國尊崇雲長為人處事、加藤清正畫中模仿關羽造型，連黑船的Perry都有關羽Look，原來是代表「武力行動」！

如果未來還有機會去日本看祭典，日本三大祭典中東京神田祭、大阪天神祭都有關羽出現。至於地方祭典，埼玉縣和長野縣都能看到關羽，可說是無處不在了。

對於台灣人來說絕不陌生的媽祖保佑出海的漁民風調雨順，安全歸家。明朝遺老東渡日本，媽祖信仰因而傳入。媽祖在日本化名「天妃」，現在還有天妃山神社。只不過後來媽祖跟日本神道教的橘姫結合，後來又演變成弟橘媛神社。四面環海的日本，江戶時期保佑漁民出海的三大船靈本有住吉、諏訪還有弟橘媛，後來各種畫像雕刻普遍也看見女性的形象，就是弟橘媛與媽祖的化身了！有關媽祖的東渡日本，坊間還有幾個說法，例如埋葬屍體說、東渡日本說、飛天說⋯⋯

問答時間，台下有個有趣的問題：「那麼多的中國人，最後誰在日本得到最大的尊崇？」意外吳偉明教授的答案並不是以上三位，是孔子。

我想起了東京的湯島聖堂，這裏有德川幕府第五代將軍興建的孔子廟。裏面安放了全世界最高的孔子長，旁邊還有四賢像：顏回、曾子、子思、孟子。

當年考日本語能力試之前，我也去過祈求孔子助我一臂之力合格⋯⋯⋯⋯

第一次看泰拳是在擔任空服員的時期，緣由來自某次跟泰國的男組員工作，他說如果對泰國文化有興趣，不妨去看看現場的大型泰拳比賽。確實，走在泰國熱鬧一點的區域，總會在酒吧牆壁上、電線桿上看見各式各樣的泰拳賽事廣告，有的看起來較具娛樂性質，有的看起來氣氛兇猛；對此領域一無所知的我，總覺得它充滿了神祕感。做了點功課之後，我決定到成立於1956年、由泰國軍方經營的倫批尼泰拳館觀賞賽事（註：場地現況多有變動，最新動向請查看網路資訊）。

買票過程很簡單，只要在網路上訂票，便可在比賽當日前往觀賽。喧鬧的泰拳現場有一股神聖的氛圍，熱血沸騰的同時卻又令人肅然起敬，選手開始比賽前都會在擂台上跳舞謝神（順便拉筋）。欣賞出類拔萃之人相互較勁，是自古代羅馬競技場開始便有的渴望，至今仍留在人類的基因裡，也許我們都渴望用某種方式見證生存的力量。

抱著忐忑的心坐定，我瀏覽了一下今晚賽事訊息，羽量級、中量級、重量級都有對戰，選手們大多來自本地或是周遭國家，如緬甸、寮國、柬埔寨等。而從國外來的觀眾，則多來自歐美或日本，華人不甚多，女性更少了，但想來也不是很意外，有些較傳統的賽事甚至會禁止女性接近比賽場地。不過，俗話說得好，不入虎穴，焉得虎子，如果所有的立場都因為某種不成文的規則或觀感而放棄交流，那麼令人困擾的誤會與隔閡便永遠不會消融；如果能在彼此尊重、友善安全的前提下交流，相信結果不會壞。抱著這樣的心情與使命感，我在座位上以黑白攝影記錄了一些選手戰鬥的瞬間，只是礙於角度與護欄，不大好取景，此時有點羨慕在擂台邊拍照的攝影大哥們，位置好，鏡頭又長，畫面肯定十分具有衝擊性。

正在羨慕之時，其中一位滿頭大汗的大哥剛好轉過來與我對到眼，我們彼此看了看對方的器材，同時微笑點頭，有種同行之間禮遇彼此的感覺。沒想到在這喧鬧的夜晚，除了擂台上的切磋以外，在台下拿著相機的我，也跟前輩隔空交流了。

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#隔週五專欄
#泰國記事

你知道嗎？【斯巴達的狗狗公主——史上首位在奧運「摘金*」的女性 】 和這紀錄現代人無法效法的各種理由 #本日冷知識1577 #文長注意
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本則冷知識兼祝賀台灣舉重女神郭婞淳，無懸念破紀錄兼摘金，把奧運變成單機遊戲啦。
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撒花 ｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡ 撒花
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2021 東京奧運有個重點數字——百分之 49——是史上最高的女性運動員參與比率。
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回首 1896 年，在顧拜旦男爵（Pierre de Frédy, Baron de Coubertin, 1863-1937）的多年鼓吹之後，第一屆的現代奧運在雅典舉辦。時代風氣使然，當時女性運動員是徹底（被）缺席的。顧拜旦心目中的奧運會，是純粹由男子業餘運動員進行的友好競賽。猶如古希臘的奧林匹克賽事也是謝絕女子參加的。
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古代奧運更是嚴禁已婚婦人在場觀戰，理由倒不難懂：希臘男子在田徑賽事中一貫是正面全裸的。奇怪的是未婚女子的待遇就完全不同，不僅可以旁觀男子賽事，甚至可能會在天后希拉（Hera）的慶典上，或與奧運會同步舉辦未婚女子版的運動競賽，可惜這類賽事（Heraean games）的具體記述甚少。
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以上是想強調「古代奧林匹克」和「女性」這兩個詞有多互斥。順帶一提，古代奧運勝利不摘金，畢竟頒發金、銀、銅牌是現代發明，古代是頒發橄欖枝的桂冠，所以標題我加了引號。
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但是酷妮絲卡公主（Cyniska of Sparta, 442-?）就是一位超犯規的存在，她是連續兩屆古代奧林匹克奧運會：396 年與 392 年的大贏家。
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關於本文中提到古希臘的年代，都遵從偷懶原則，省略了「西元前」或 BC 字樣，各位請自己在腦中加負號。關於公主芳名，雖然拉丁拼法很引誘人念成賽妮絲卡，但考慮希臘文是拼成 Κυνίσκα，其中 υ (upsilon) 古音發 /u/，所以，酷妮絲卡。名字涵義是小狗狗♀源自希臘語 κύων 狗。又想到 cynic→犬儒也是同個字根。於是標題「狗狗公主」。
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現代人無法效法酷妮絲卡的第一個理由是，她取勝的項目已經不存在了：飆四匹馬拉的雙輪戰車（chariot）賽。就是所謂的少女與戰車......其實不是，因為 396 年時她已 46 歲了。而且其實酷妮絲卡雖然未婚，卻仍是不能親自上場競技的，即使是公主也無法無視習俗。所以她鑽了一個漏洞。但並不是女扮男裝（酷拉皮卡也不是）。公主的奧運夢是這樣圓夢的：她出錢養馬、親自訓練馬匹，奧運時聘個男人上場駕駛但仍是以她的名義競賽。換句話說，古代奧運的馬術常常是騎手獲勝，但金主獲得榮耀。畢竟馬就像古代的超跑，超貴，貴到平民根本養不起，騎師騎雇主的馬就是常態了。 #我是今夜最稀有的品種
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作家色諾芬（Xenophon of Athens, c. 430-354）更不客氣評論道，大多奧運競技如田徑靠的是男兒傑出的勇氣♂和技藝 → 多半是戰爭技能的衍伸，例如有一項是著全副重裝步兵的裝甲，約六公斤重在 1 stade ≒ 180 公尺的跑道上往返跑一趟，稱為 hoplitodromos （hoplite 重裝步兵, dromo 跑）。離題講一下，大型運動會場叫 stadium 就是因為古希臘田徑場通常寬 1 stade 左右，此一希臘古長度單位是跑道通常的長度。
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色諾芬狂酸說，反觀和馬相關的競賽靠的根本是「恁爸有錢」。畢竟要入手優異的名馬、飼養、日復一日訓練都需一擲千金。超譯成現代術語就類似說，以大量投資墊高競爭者的入場門檻，就是用錢 KO 對手這樣。
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又双離個題，在酷妮絲卡初次奪冠後過了十屆，356 年的奧運會上，馬其頓的菲利浦二世的馬贏了某馬術項目。傳說同一天適逢亞歷山大出生，被當成大吉之兆——幸好亞歷山大沒有因此被命名為 Hippodromniki 之類的，hippodrome 跑馬，nike 勝利。想他姐姐出生那天菲利浦國王恰在 Thessaly 打了勝仗，大喜之下就命名女兒 Thessaloniki 了 （也是現代希臘第二大城）。
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扯太遠啦，浪子回頭。斯巴達的酷妮絲卡公主的功績，現代人無法效法也大概無須吹捧的第二個理由在於她的身分：她的父親 Archidamus 二世是斯巴達國王（雙王之一），她的哥哥也繼任父親，是為斯巴達國王 Agesilaus 二世。斯巴達的「雙王」理解成是戰時的兩名最高軍事領袖，且是斯巴達最顯赫家系才能擔任的。
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時間軸大概是這樣：狗狗公主出生在伯羅奔尼薩戰爭（431-404）前不久，她的名字是紀念斯巴達國王的祖父的小名，而她的父王帶領斯巴達軍三次大肆攻擊了雅典，在公主獲得桂冠殊榮時，斯巴達已在這場古希臘的世界大戰中獲勝（而雅典幾乎全毀），那時她的王兄已繼位，為斯巴達的希臘霸主（hegemon）時期。她便繼承了過世父王的馬匹，且在王兄的大力資助下參賽。
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酷妮絲卡能躋身古代奧運勝者之林的最後一個重要理由，就是斯巴達那古代罕見的奇葩社會型態。在斯巴達女性擁有很大的自主權，甚至自己名下擁有財產。斯巴達女人受到的教育程度也高，理由後述。最後不愧是斯巴達，戰死了無數男人，繼承了遺產的斯巴達的寡婦以富裕聞名。
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話說日後，哲學家亞里斯多德（384-322）將會見證斯巴達從希臘的霸主衰退成一地方勢力，讓出其霸主地位給馬其頓。亞里斯多德評論說，斯巴達的衰退起因是它「淪為女性治國的地方」。只不過亞里斯多德有個特色：他說過的每句話幾乎都錯了——還真不容易——我們切莫聽他。例如他也曾斬釘截鐵說女人的牙齒比男人少 XD。
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但亞氏這番攻擊也在在反映了斯巴達女子掌握權力之大、獨立性之高，在整個希臘世界都是異類存在，果然就被針對了。其他古希臘城邦中，婦女權利依附於男性家主，女性的預設角色是承擔家務與雜役，只比奴隸高一層級而已。不擁有私有財產，養馬什麼的更不用說了。
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為何有這麼大差異？其實，斯巴達的社會有一項至高原則......你以為是「尚武」對吧？但其實有個法則比尚武更優先，那就是「徹底貫徹優生學」——生產出繁多又強壯的下一代是國民義務，這樣即使斯巴達在征戰中折損男丁，都能很快就生回來，生生不息繁榮昌盛才好當霸主。
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出於這種優生考量，斯巴達人相信體質強健的女子對於生育壯丁也同等重要，於是產生了格言：「生男當然最好，但即使生女也要把她教養的和她的兄弟一樣強」。這樣到底算不算一種性別分工下的權力平均咧？也因此，斯巴達女性接受的教育包括了健體強身的各種運動、音樂舞蹈甚至騎乘，都由年長的女性教授，只差沒有軍事訓練而已（卡珊德拉表示）。斯巴達很可能有女子運動會，甚至可能讓年輕的男女在賽事上裸裎相見相互競技。又順帶一提，英語的健身房/體育館 gymnasium 這個字就來自希臘語的裸體 γυμνός (gumnos)，不過奇怪的，德語 gymnasium 的意思是大學預科學校......不細說了XD
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再加上，其實斯巴達男人在 30 歲之前是不能和妻子同居的，斯巴達男人從相當於我們小學的年紀就被要求集體生活，集體受軍事訓練，和同儕與師長養成親密♂無間的信任關係，如果早早成家生子，要總不在家的男人張羅家務事和養育後代......就無法，於是斯巴達女性需當家，並掙得了高度自主權。與之相對，理想的斯巴達女性美德完全在於能否養育出勇士。斯巴達的悍母民風在歷史的一頁展現了。希臘化時代的名將，國王皮洛士（Pyrrhus of Epirus, 306-272）在他生命的最後一年揮軍試圖硬吃斯巴達，當兩軍在城下對峙，斯巴達女性一擁而出，連夜在兩軍之間挖了一條戰壕，還叫士兵男孩們今晚多休息，儲備體力以待拂曉決戰，多威猛的斯巴達媽媽。
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最後來說壓軸的限制級內容，斯巴達社會型態的根本由來——其強悍勇武與其說是出於抵禦外敵，更是無時無刻不在防範身邊眾多的奴隸：黑勞士（Helots）的反叛。歷史之父希羅多德曾估計，每 1 個斯巴達公民或許對應到 7 個黑勞士奴隸，這種懸殊比例，表示斯巴達人隨時都要有以一砍十的自信。
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斯巴達人始終使用一種非人的恐怖，在統御/蹂躪著這大量的他們眼中的人形牲畜，詳情不可描述。因此斯巴達人的男女分工才會如前述，貫徹優生考量，資源全用產兵，技能全點武力，斯巴達女人並不需紡織下田飼養，生產勞作由奴隸做，女人唯需要生養教育出男子，男子唯需要高效率的殺人。知道這些背景，再看《300 壯士》你或許會有完全不同的感受。
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好了好了，太嚴肅了，換個話題。話說贏了古希臘奧林匹克的人「只會得到橄欖枝桂冠和榮譽」而沒有物質上的餽贈，究竟合不合實情呢？
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顧拜旦男爵認為古希臘人純屬為榮譽、為愛而投入奧林匹克競賽，只是個一廂情願的曲解罷了。參與多半還是冀望拿些好處的，不管爭名還是牟利。較世俗的城邦常配發年金或給予冠軍終生免稅的待遇，換取一個光榮的代言權，把英雄寫進城邦的神話裡。有點像補習班拿高分榜首同學當招生號召，就會給一點意思意思的獎金那樣。也有有野心之士利用奧運的光環（或是說橄欖環）作為進入政界的入口。想，你都變成世界級名人了，以知名度做槓桿試著在世上做出些改變應該算是人之常情。
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另一種政治操作就高調了：冠軍會被當成半神，即古希臘的英雄崇拜（hero cult）。斯巴達的酷妮絲卡，我們的狗狗公主就獲得這種待遇，即使在她過世後多年，在斯巴達對她的崇拜仍不停歇，激勵了更多斯巴達女子投入奧運。畢竟在希臘人心目中傑出的人 = 英雄 = 有神性。出了英雄的家系更是世世代代講話卡大聲。酷妮絲卡的王兄會大力支持她追求奧運夢，大概有著這種算盤，即使他們家世早就夠顯赫了，但能利用的政治資本就要利用......
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行文至此，我的腦忽然嘖了一聲，說：「喂，科宅，奧運比賽大家開心就好。不需要追究這麼多喔」。好的大家，那我們下次再見，祝各位觀賽武運昌隆！
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插圖：歐蘿拉·栖夜·莉絲·凱明公主。和本文關係是沒有。
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參考資料：wikipedia - Cynisca ; wikipedia - Women in ancient Sparta。現代奧運的男女運動員人數比 Number of athletes at the Summer Olympics by gender 1896-2016
Published by Aaron O'Neill, Jul 15, 2020。

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在香港，戴安全套是最多人採用的避孕方法。但在幾千年前的古埃及，要避孕竟然要靠糞便？原來古埃及人相信鱷魚糞、象糞入面的物質可以殺精，所以女性在行房前會把它們塞入陰道，用來阻隔精子進入子宮。但細心留意2000年前的古埃及壁畫，原來已經出現過安全套的身影，壁畫上的男性會在陰莖套上五顏六色的套子，被視為安全套的雛型。但有專家認為這套子其實是用來防止蚊叮蟲咬和在戰鬥時保護性器官；而套子顏色更用來標示不同階級，是身份地位的象徵。



影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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うるう年がどこから来たのか、気になった事はありませんか？どうしたら４年に１度余分な1日ができるのか？うるう年の2月29日に生まれたらどうなるの？

1年は、地球が太陽を一周するのにかかる期間。最も正確な計算によると、地球は365日、5時間48分かけて一周します。毎年、5時間48分を1年のうちに含まないため、4年経った時にこの余分な時間が足されるんです。結果、1日増える訳ですが、計算は必ずしも正確ではありませんでした。



タイムスタンプ： 　

うるう日の始まり 0:55

うるう日が2月に追加された理由 1:41
うるう年の数を切り詰めた理由 2:30
英語でリープイヤーと呼ばれている理由 3:28
うるう日に生まれた有名人 4:14
2月29日に生まれた不幸な人々の生き方 4:48
うるう年に関連する儀式と伝統 6:34


概要：

―シーザーの治世中、ローマ暦にはわずか、355日しか含まれていませんでした。2年ごとに、22日間の余分な月を追加していたそうです。

―余分な日がある年はラテン語で、「ビー・セクスト」と呼ばれ、「2番目、6番目」という意味を持っています。

―古代ローマでは、新年を3月1日に祝っていたため、うるう年の余分な1日は、2月の終わりに追加されました。

―天文学者は、春分点が3月21日よりはるかに早く発生した事に気づきました。

―ユリウス暦を修正する必要があったため、1582年にグレゴリウス13世は、天文学者に、うるう年の数を切り詰めるよう、修正を命じました。

―29日に生まれたという人は、1461の1の確率で生まれたという事。

―18世紀に、ある有名なドイツの道徳学者が「2月29日に生まれた不幸な人々の生き方」というエッセイを書きました。彼は、うるう日に生まれた人がどう誕生日を祝うべきなのか、詳しい計画を提案しました。

―19世紀には、興味深い結婚の伝説が流行しました。例えば、男性がひざまずいて女性にプロポーズするのが一般的ですが、うるう年の場合、女性が男性にプロポーズできます！

―うるう年は世界的なスポーツイベントの一つでもある、オリンピック競技大会の開催にも選ばれました。

―毎年、固定給与を受け取っているという人も、うるう年について気になるでしょう。1日、無償で働かなきゃいけないですよね！

ストックマテリアル （写真、動画など）:
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声の提供

Koji Asano

こんばんは、バランです。今回は参議院選挙の歌ですか。選挙に関しては、正直ＮＨＫの政見放送くらいしか見たこと無いです。バランには政治が分からぬ。俺はメロスか。
ところで、選挙に行ったことある人なら分かると思うんですけど
投票用紙、めっちゃ書きやすくありません？書きやすいんですよ。
でもあれって紙じゃないんですよ。"投票用紙"とか言いながら紙じゃないんです。なんてことだ。
紙じゃないなら何なのかって？

あれって実は
"フィルム"なんですって。へー！知ってた？
僕も学生時代に聞いてビビりました。にわかには信じがたいですけどね。
でも間違いありません、さっきちゃんと調べました。グーグル先生の折り紙つきです。フィルムだけど折り紙付き。はい。
あっ、待って下さい。今静かに概要欄読むのやめようとしたでしょ。ごめんなさい。
それこそ"濡れ紙を剝がすように"冷徹でしたよ。
そんなに面白くなかったですかね？まあまあ良いと思ったんだけどな。
いやいや、でもへこむことなく頑張りますよ。
挑戦と無謀は似て非なるものなので。まさに紙一重ってやつです。よし。

それから、例の投票用紙なんですけど、紙じゃない上に
勝手に投票箱の中で開くらしいよ？すごっ！
開票作業する人めっちゃ楽じゃんね。文明の利器。
人類の叡智ってすごいですね。何やらポリプロピレンが原料だそうで。
ポリプロピレン。響きが懐かしすぎませんか、プロピレン。理系の人は分かりますよね。
有機化合物ですよ。アルケンの一種です。
プロパンの炭素を二重結合させたやつですよね。それのポリマーだからポリプロピレンです。ストローとかと原料一緒です。
折っても勝手に元に戻るというのは、ポリプロピレンの弾性変形（元に戻ろうとする性質）を利用したんですね。なるほど。急に理科の先生感出てきたな何だこれ。

ちなみに、最近知ったんですけど、投票用紙の原料はポリプロピレンですが、普通の"紙"は古来、水草からできていたそうです。なんだと…！
パピルスっていうらしいんですけど、古代エジプト文明とかの時代はそうだったんですって。
うわ、急にめっちゃ昔の話になるじゃん。
多分ヒエログリフとか使ってた時代ですよ。アルファベットができる全然前の話。昔すぎてビビる。
まだまだ僕等も知らないことが多いですね。
青表紙を叩いた者には敵いません。ええ。きちんとした学問をした者には敵わないっていう意味です。はい。

そういえば話は変わるんですけど、紙について良い話を思い出したので今から書こうと思います。
ピカソの話なんですけど、知ってたらすみませんね。

むかしむかし、ピカソのファンだった女性が、ピカソを見かけて
すかさず紙を持って絵を描いてもらうよう頼んだんですって。
よくありますよね、有名人にサイン求める感じのやつ。多分そんな感じ。
で、そうしたらピカソも快く絵を描いてくれたらしいんです。３０秒くらいで。
いい人ですよねピカソ。ファンサービスがちゃんとしてる。

その後、ピカソは『この絵の値段は100万ドルです』って言って女性にその絵を渡したそうな。面白いですね。
女性はそれを聞いて『この絵を描くのに30秒しかかかってないのに？』みたいに言ったんだって。
まあ聞きたくなる気持ちも、分からなくはないかも。ふむ。

それを受けてピカソはこう言ったそうですよ。
『お嬢さん、それは違う。（かかった時間は）30年と30秒だ』

なるほどー…。
クリエイターとしては非常に含蓄に富む切り返しですね。すごい。
絵を描いた時間は３０秒でも、それを生む技術を身につけるのには３０年かかってるからってことですよね。深い…
これって絵画だけじゃなくて、音楽やYoutubeでも言える話だと思うんですけど、どうでしょう？

ん…？
あれ？

なんかすごくまじめで深い話してるだけじゃんこれ。
大事なことだけど、いつの間にこんなことに…。
『面白い』の方向性がfunからinterestingに変わりつつある…だと…？

少し話過ぎましたかね。もう気づいたら1600字位です。論文かな？
流石にちょっとそろそろ切り上げましょうか。
いくらなんでも、どれだけおしゃべりだよって話ですもんね。

まさに"油紙に火の付いたよう"とはこのことですね。
『"ぺらぺら"よくしゃべるさま』という意味です。紙だけに。

おあとがよろしいようで。それでは、また明日。

（バランより）

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